《莎士比亚诗集》 浙江文艺出版社 19xx年 谁也不能说莎士比亚创作的三十多部的戏剧不是诗，先不说这些这些剧本中一板一眼严格按照使得格律创作的歌谣已为数可观，就是剧中的对白，也都是诗——素体诗。莎士比亚在文学史上作为大诗人的地位的确立，离不开他诗剧创作的赫赫伟绩。

然而，这部《莎士比亚诗全集》却只是就诗论诗，，即把莎士比亚以纯粹诗的形式创作的那一部分收集在一起，而将诗剧割爱。其实，在我个人看来，莎士比亚对自己是个的喜爱以及寄托的期望是胜过戏剧的，但造化弄人，被寄予厚望的诗歌默默无闻，而是戏剧为他赢得了声誉。这本是集中诗歌有限：两首长诗：《维纳斯与阿多尼斯》和《鲁克丽丝受辱记》、一百五十四首十四行诗以及三种短诗：《情女悲歌》、《爱情的历程》和《凤凰于斑鸠》。还有十四首较有代表性的剧中歌谣和一段素体诗的剧中独白（《哈姆雷特》剧中独白之一）。

《维纳斯与阿多尼斯》诗一首描写爱情的事，但诗中的的神——维纳斯和阿多尼斯在诗人的笔下已经很少有神性了。维纳斯不顾自己的体面引诱阿多尼斯，其形象与其说是个神，倒不如说更像一个卖弄风骚的人间荡妇，或者说向民间故事中的女妖。而阿多尼斯对她的诱惑显得那么羞怯，木讷，活脱脱是个不谙世事的乡下孩子。后人虽不是很赞赏对

神性人物的塑造，但这并不影响它成为经典之作。因为莎士比亚运用语言的天才在这里依然被表现的淋漓尽致。从维纳斯那滔滔不绝的甜言蜜语中，从富有诗情画意的村野景色的描写中，不难想象：在如此华丽、纤巧、优美的文字背后，一定有一只创造的巨手，一只能化腐朽为神奇的妙笔。

更为难得是在《鲁克丽丝受辱记》中，莎士比亚亲自在开头写了一篇故事梗概，这是他唯一传世的散文作品，要全面得了解长诗的内容，这篇文字不能不读。莎士比亚在这里用了十分经济的笔墨交待了故事的前因后果，而长诗只描写了关键情节：即塔昆潜入鲁克丽丝家中以后所发生的事。

全诗共一千八百五十五行，比《维纳斯与阿多尼斯》多六百六十一行，所用的诗体也不再是六行诗体，而是押ababbcc韵的七行体。这种诗体早先被苏格兰国王詹姆斯一世采用过，因此被称为“皇家诗体”。在詹姆斯以前，乔叟写作《特洛伊拉斯和克莱西德》时就用了这一诗体，因此又称为“乔叟诗体”或者“特洛伊拉斯”诗体。

在我国，莎士比亚的诗已经有很好的翻译了，但出的都是些单行本。翻译莎士比亚的诗不是一件容易的事。因为莎士比亚在他的那个时代，首先是一位人民的诗人，而不是贵族的诗人。而关于对他的事的理解及感悟就像一句话说的：一千个读者心中有一千个哈姆雷特。

第二篇：莎士比亚《仲夏夜之梦》读后感

仲夏夜之梦 （一）对于莎士比亚来说，他的悲剧似乎比喜剧更加有名，但是对于我来说还是喜欢从高兴开始。莎士比亚可以算是有史以来世界上出色的戏剧家。就当我翻开《仲夏夜之梦》时。印象是打开了一部悲剧。但好像的所有的高兴似乎是在悲剧之后才能诞生，余秋雨说过真正伟大的不是悲剧，也不是喜剧，而是那些悲喜剧，让人留着眼泪血含着笑读完。就这点而言欧亨利似乎更像，但是他那是短篇小说，比起莎士比亚的戏剧要逊色许多，一开始就看到了一对夫女的争执赫蜜雅，赫蜜雅（下简称赫）一心要跟莱珊德共同捍卫自己的爱情，可他封建的父亲伊（简称）执意要让他嫁给小贵族第米特律。对于赫对自己爱情的诠释。父亲找到了希修斯大公，来辩解。留给这对情侣的只有无情的雅典法律。他说：你的父亲对于你应当是一尊　　神明；你的美貌是他给与的，你就像在他手中捏成的一块蜡像，他可以保全你，　　也可以毁灭你。狄米特律斯是一个很好的绅士呢。但是赫辩解道：我情愿这样开、这样谢,这样自生自灭, 殿下,也不能把我宝贵的贞操奉献给什麼主人——假使他的主权我的灵魂怎麼也不愿承认。幼稚的赫就这样最好了最坏的准备—— 披上尼姑的道服，终生幽闭在阴沉的庵院中，向着凄,凉寂寞的明月唱着暗淡的圣歌，做一个孤寂的修道女了此一生.可是他全然不懂如何去评价一个人的好坏。这似乎也适应现在的格局。好些女孩子，被一个人花言巧语几句就准本以身相许，这种冲动真的很可怕。巧言令色鲜已仁。我真的不明白为什么几句花眼就值得你们如此的投入，以致将一生相许，不知他们是否看到了在花言的背后那个角落里的阴笑。当冲动平静，心情安详以后，我们可能会发现昨天的自己是多么的愚蠢，差点误了自己，真的生命属于自己，为何不多给生命一些时间去思考，少一些冲动，多一些思考，答案让你满意的。赫就这样准备和莱，游走天下，浪迹天涯。（二）西修斯的婚礼又要开始了，昆斯还在训练他临时组建的戏剧团，从头到尾，我觉得他们最怕的就是怕西修斯把他们吊死，似乎这一切的一切都是在了为了生存的争斗，好像莎士比亚一直在和那种封建的法律和思想做斗争。越往下看里面感情的交织似乎越乱，暂且理一下里面的各种关系。希修斯 夫妻关系喜玻丽妲赫蜜雅 情人关系 莱珊德奥勃朗 夫妻关系 蒂妲尼霞奥勃朗 爱 喜玻丽妲来源：(.cn/s/blog_4da7bbbd0100fojh.html) - 《足迹中国》——仲夏夜

之梦读后感_清風ス虓遙_新浪博客蒂妲尼霞 爱 希修斯海伦娜 爱 第米特律第米特律 爱 赫蜜雅他复杂了，好不容易正明白了。就当第米特律爱赫如痴如醉的时候，另一个女孩在，海伦娜也以同样的爱在对待第米特律。但我从莎士比亚那激情而悲伤的口吻感觉到，第米特律的为人貌似很有问题。不知道为什么，或者或这是一个通病，好像所有的女孩在都有一个很无知的冲动，也许当他们敬下心来，往往会说：“被骗了。”正如我刚才想到了一句话，为什么我们不可以在爱的热火朝天的同时静一静，那么是给自己一点时间摆脱那种已经习惯的思维方式，躲到镜子的旁边，去看看那个人的背影，有时会发现一个表面如何灿烂的人，它的背后是充满了黑暗的鬼脸，这种突发事件往往会给人以吃惊，有些人不愿去接受着这正无情的打击，当我们把窗户打开，阳光总会进来，什么都不必怕，毕竟苦海无涯，回头是岸。奥勃朗和喜玻丽妲的吵架又在耳边响起，他们的对话，响彻森林，有一个小人却在中间游走，他叫“好人儿罗宾”，我们可以看看整个中国历史，又太多的名士身旁暗藏着一个个小人，不管是苏轼还是王安石都未逃过，可以说小人的手牵着大师的手，而大师的手却牵着历史的手，甚至整个世界的手，只有那个小人动作过大，力量的传导，很可能导致历史从写。而他们又往往能逃过历史的惩罚，将罪名洗刷的一干二净，恨不得找不到半点污渍，我倒要提醒一下，没有人的身上不会有半点泥土，一眼看去，那些干净的已经不能再干净的人，走进嗅嗅，他们身上一定散发着腐朽的气息，这种令人恶心的气味，无法改变，只能就加剧，这种人也很好骗那些无知的少女，一眼望去如此完美无缺，一尘不染。且当等等，再看去。答案就不必我说了吧。虽然还没有看完，但仍要说感谢莎士比亚，感谢他的仲夏夜之梦能给以我生命的沉思，我想今晚一定会看完。三越往后看，越感觉到莎士比亚的伟大，如果将他的这篇戏剧分成10份，敢说即使你看了其中的9段，你也猜不出最后的结果，那种剧情的曲折让人深感佩服，好像所有的戏剧都是在他的手掌上表演，他稍微动一根手指，整个剧情就会发生翻天覆地的变化，“好人儿罗宾”在他的主人奥勃朗的指示下，将一种仙液（滴在谁的眼睛上，当他睁开眼睛时，看到谁，就会不惜一切的爱上谁）滴到了蒂妲尼霞和莱珊德的眼睛上，结果莱珊德睁眼看到了海伦娜，蒂妲尼霞睁眼看到了正在为西修斯大公排练戏剧的线团儿，这下关系更乱了，“好人

儿罗宾”误解了奥博朗的意思，这样一来有情的变无情，薄情的仍然薄情。后来罗宾又将仙水涂到了迪米特率的眼上，可惜他一睁眼也看到了海伦娜，这下剧情完全颠倒，开始时是两个人是情敌，都在追赫蜜雅，可这下以来仍是情敌，可是在追海伦娜。而可恶的罗宾却藏到了一旁，看这个他亲手制造，天下最荒唐的喜剧。这下所有的人都乱了，赫蜜雅想不明白，而海伦娜更弄不明白，以为是他们在一起合伙，开她的玩笑，我也有些疑问？这还是喜剧马？不知道失乱的让人高兴还是，还是什么，但至少，这种感情的移花接木让人有辛酸，盗用下西厢记的那句话：“愿天下有情人，终成眷属。”这只是一个愿望罢了。“好人儿罗宾”的错误，总是弄得天下大乱，自己却与中间进退自若，毫不作怪，还好它的主人算是心底善良，用计谋，分开了第米特律和莱珊德之间的争斗，然后又将仙液滴到了他们的眼睛上，有些害怕想，如果哪天人类的感情，也可以这样的被一个事物和一个人，玩弄于股掌之间，那就太可怕了，感情问题一直是每个人的主观问题，这要是再能被不知不觉地控制，那人类和高等机器人又有什么区别，还好这些事情的发生也只是在莎士比亚的笔下，只是我们的一种假象。最后莎士比亚还是缔造了这世上最美的三件婚事——希修斯 夫妻关系喜玻丽妲赫蜜雅 夫妻关系 莱珊德奥勃朗 夫妻关系 蒂妲尼霞海伦娜 夫妻关系 第米特律（四）这几天以开始看《哈姆雷特》。理应在这里做个收尾。莎士比亚真的是一座文化上的高峰。而且是戏剧史上不可逾越的一座高峰，他对剧情的控制可以说了然于心，看完这部剧也曾说过：“半本喜剧谓之悲剧”这样令人匪夷所思的话。真的当你看到一半的时候完全可以说这是一部不折不扣的悲剧，几对情人被无情的拆开，在的错误下被无情的重新组合，而对于他们就好像一场无尽头的梦，当他们每个人醒来，什么都不知道，只以为自己睡了一觉，摸摸眼角确是湿的。喜与悲我总是在想他们是否可以比喻成一个物质，思来想起总认为我们可以将喜剧比作这世界上最高的山峰珠穆朗玛峰，可以将悲剧比喻成这世界上最深的海沟马里亚纳海沟如果从平地算起到珠峰的峰顶也只有8844。试想如果从最深的海沟前往最高的山峰，这段世界中最遥远的距离19844。在心中产生的震撼要绝对大于8844，和欲扬先抑，欲褒先贬大概同出一辙。正如从大悲到大喜是那种无与伦比的兴奋，我想这也是莎士比亚的伟大。感谢的他喜剧带给人淡淡的一笑，虽然曾经哭过。