小编导语：大仲马的《基督山伯爵》，在书的导言在有这么一段话：，中国读者喜欢这本书很大程度上是因为书中的故事迎合了我们那种快意恩仇的武侠情结。我喜欢武侠，喜欢中国式的江湖，也很喜欢这个法国式的故事，一个关于复仇的故事。更多高中作文尽在巨人作文网。

如果流落荒岛的时候你只能带上一本书，你的选择会是什么？

我会毫不犹豫地选《基督山伯爵》！

初识唐代斯是一次偶然。某天在同学的座位里面发现一本超厚的书，那时甚至现在我也一直很迷恋那种厚书，总喜欢窝在床上或者坐在自习室里一鼓作气地读完。当时只读了几段就被深深吸引欲罢不能，匆匆去书店买了一套。因为买得这套书字比较小，读完之后眼睛一片模糊，心里却是一份挥之不去的酣畅淋漓，甚至一度绘声绘色地讲给我妹听，导致今日她也十分喜欢这本书。

记得书的导言说，中国读者喜欢这本书很大程度上是因为书中的故事迎合了我们那种快意恩仇的武侠情结。我喜欢武侠，喜欢中国式的江湖，也很喜欢这个法国式的故事，一个关于复仇的故事。

年轻有为的唐代斯，因为四个不同的原因遭到了四个人的联手陷害，在暗无天日的牢房呆了十几年。一个睿智的神甫帮他分析了局面，由此一颗复仇的火种也在他的心底开始燃烧……

初读时，一些细微的场景让我久久难忘。法老号扬帆归来时的喜悦让我感动地流泪，他的老板终于解决了债务，而唐代斯也结束了报恩，开始那条真正的复仇之路。还有当马克西米连和他的妹妹一家邀请唐代斯做客，那种久违的家庭气氛和他们对唐代斯的爱也都让我无法忘怀。

一连串完美的复仇计划在一步一步完成后，和海蒂乘船远走的唐代斯留下了：等待和希望。再读时才从纯粹的情节中脱离，开始慢慢体会这几个字的意义。

《肖申克的救赎》中，Andy用耐心地等待终于成功越狱，可是对他而言，监狱生活中还有偶尔可以播放的音乐，还有他熟悉的数字和职业，还有朋友的交谈，而唐代斯，可怜的唐代斯拥有些什么？黑暗，无尽的黑暗，让若干年后的他拥有一双能够在黑暗中洞悉一切的眼睛。孤独，一个畅游在大海习惯于漂泊的人却被锁在一个海中小岛，莫大的讽刺！还好，让他遇见了神甫，一个睿智的老者，他开始有了希望，一个渴望交谈的希望。随后复仇的种子萌生，一生一切都只为了这个复仇的希望，为了这个希望他进入了漫长的等待，这是怎样的一种坚韧和忍耐才能够做到的！

等待，永远都是一段漫长的征程，等待者总是会觉得时间过的太慢而慢慢耗尽热情，就这样错过了一片风景，一段缘份，一个爱人。如果神甫出现的再晚一些唐代斯是不是就会在绝食中离开人世呢，因为那时他没有希望，没有希望见到父亲，没有希望见到爱人，没有希望见到沉冤得雪的一天，只有拥有希望的等待才会让它长久。

然而当希望太渺茫时，我们又太脆弱，早早地放弃了等待，所以我们仍在那间心灵的牢狱中无法逃离，只是现在这样卑微的活着，让希望在空气中漂浮。

坚毅、忍耐、执著、冷静、从容，所有的这些都是唐代斯在等待中的品质，而我也相信，这些正是普通人所欠缺的，我们只是在放弃希望的时候，轻轻拥抱了一下阿Q先生，说上一句，这就是生活！再踏上一段新的征程。

我仍抱着希望在等待中过活，等待着不断挖掘基督山的财宝，那或许不是让我富足的金银珠宝却是能够让我释然的心灵召唤，唐代斯，时间向前，而你亦没有让它淹没！

第二篇：基督山伯爵读后感

读书有感

2011~2012学年读后感第二篇2011级经济学一班 41116011 夏可欣

西方社会的缩影和文学育人的楷范

——读《基督山恩仇录》有感 初读《基督山伯爵》，就觉得很符合西方剧情跌宕的文风。从不含蓄地表达，一环扣一环的情节，逐渐让人沉迷的故事内容，我不禁开始佩服大仲马为了创作曾在圣日尔曼昂莱山脚下斥资贰拾万法郎建造基督山城堡并以基督山伯爵自居，每天宴请大量宾客以求得文思如潮，奇思构想的举动了。这是真正的热爱，大仲马做到了把写作当成一生的事业，不问缘由，不在乎结果，最终造就了他的世界经典，各地的人们争相拜读，而大仲马，也由此变得高大，高大的远远超出一个作家。

“我爱爱我的人，我很恨我的人”，我想，书中的水手辛博达，这是因为这报恩报的彻底，复仇也复的彻底，为广大人们所喜爱。人之于生命，不可能抽象成小说中有如此际遇的人物，也正是因为这一点，很多很多可以说是平凡甚至平庸的世人，都不具备敢爱敢恨的能力。他们选择顺应着外界的限制与约束以达到自己所认为的美好，而在内心，他们却又都希冀着拥有唐代斯的人生，让对自己落井下石的维尔福们，为了抢夺心爱的女人帮助别人造假证陷害自己的菲尔南们，因嫉妒唐代斯腾达设计陷害的丹格拉尔们名誉扫地，痛苦后半生，报复以得快感。而对那些真正爱我们的“法西亚神父”和“莫雷尔船主”们，不计一切的去爱他们。然而世事，却阻断了很多为生存而奔波的人的真性情。当大仲马看到了这个被浮躁，被金钱，被谄媚，被所有本不该成为人类文明推崇的主流所淹没的社会，看到了人人深陷于此却还不自知的样子，也许，就把他所崇拜的“人”，写进了书中。

犹还记得，唐代斯曾经是一个仪表堂堂，刚毅果敢的小伙子，有着深爱自己的老父和爱人梅色苔丝。又深得法老号船主的赏识，未来一片光明。而就在唐代斯和梅色苔丝举行订婚典礼，唐代斯本可以拥有十分美好的作为一个平民百姓所渴求的生活时，厄运从天而降，唐代斯锒铛入狱，从此开始了将近十五年的阶下囚的生活，饱受精神上的折磨。命运就是这么让人难以揣测，往往在最让人意想不到的时候给人以痛苦的转折。唐代斯在狱中，由最初的希望抱有希望，到后来精神颓靡，以致自杀的念头徘徊不移，到最终遇见了仁慈善良，博学多闻却被不明不白陷入狱中几十年，依旧渴求靠自己的力量逃出伊夫狱堡的法里亚神父。唐代斯在神父的感染下，渐渐静下心来，去学习这个世界在他在航海时的所能够接触外界的十八年里未能及时教给他的一切知识，同时，神父也像父亲一样，对唐代斯极尽自己所能。二人就这样相依为命，每天通过神父打通的地道偷偷见面，父子真情也就在二人日积月累的相处中渐渐沉淀下来。唐代斯被陷害的事实也在法里亚神父的分析下浮出水面，法里亚神父的睿智由此可见一斑，特别是他告诉唐代斯宝藏的所在时将烧了一半的字纸拼得完美无缺，更让人觉得，他是唐代斯神一样的存在。且不说唐代斯后来逃出监狱并在基督山岩洞找到了价值不菲的斯巴达家族金银财宝，他后来并没有盲目的被仇恨所蒙蔽而盲目的报仇，而是选择一步步证实陷害经过，不冤枉一个好人，也不放过一个坏人，其中的隐忍，让人不由的反思自我的为人处事。在《基督山伯爵》这本书后大约一半以上，都是在讲唐代斯化身的水手辛博达怎样去惩恶扬善，大快人心，而其中所写入的人类文明社会上流氏族的丑陋和世俗，无不昭示着其本应得到的结局。正如《红楼梦》，封建社会黑暗的制度最终奠定了四大家族的悲惨结局，是历史发展的必然，王史贾薛的沦落也就是命运的轨迹。东方士族尚且逃不过，更何况西方的上流贵族呢。

每一本可以被称为名著的书的背后，都一定会有发人深省的无数闪光点。只是不同的人读同一本书时都会有不同的感受，正如千千万万个哈姆莱特，基督山伯爵，在不同的人看来，是在教会他们不同生活，也让他们在看书的同时反观自己，从而发人深省。

而我在读这本书的时候，时刻都为伯爵精辟的具有东方风格的见解折服。“人类的全部

智慧都包含在这七个字里：等待，希望和奋斗！”这句话不禁让我联想到自己的生活。所谓智者，人生一直在追求的想必就是这七字箴言，他们让思想完全沉浸在思考等待机遇，种植希望，矢志不渝的奋斗上，每天都用勿忘心安来约束行为，简单而又不简单，但他们，却是充实而快乐。不需要浮华的言谈，不需要奢侈的消费以及穿金戴银的一切。思想是五彩缤纷的，那么精神的充实完全就会替代物质的享受。而我呢，在离开家之后，自己一个人步入大学生活，没有了家庭的约束。在浮躁且流于世俗的“小社会”中，不由得也变得忘记为自己保留一块净土。渐渐地，我学会了买漂亮的衣服而不顾生活费紧张的现状，还不到月末就不得不向父母再次伸手要钱；我学会了每星期都要出校园去吃一到两次大餐，唱Ktv夜不归宿；我学会了逃课之余不是在做自己曾经认为有意义的事情而是躺在床上做白日梦……每天早晨睁开眼，再也没有了平静的心性和计划，我甚至开始不知道每天日复一日的努力的缘由。然而，当我有一天突然意识到自己脱离正轨的时候，我却已经习惯了奢靡地浑浑度日。于是，我开始了对自己的厌弃，甚至从始至终都忘记了爱自己，让别人的眼光和看法不知不觉中将自己淹没。

曾几何时，在我心里住了一个很有野心的大女人，她渴望依靠自己的力量为未来铺就一条平坦大道。她相信自己的能力，她有属于她的骄傲，她为自己规划了所要走的路。但每每想起这些，我又会在心里流下悔恨的泪水。很多同学不理解我的生活方式，甚至不理解我为什么要如此约束自己，活得很累吧…..可是唯有我自己知道，我是在认真地走过生命的每一分一秒。他们认为我好另类，每天要背负着他们所不知的负罪感，每天泡图书馆一点一点深究高数题是多么的可笑啊……也许那一句话说的对，志在高峰的人必然甘于寂寞，每一步都昭示着心中的寂寞多加一分。也许社会的现状注定像我这样的孩子很难找到志同道合的朋友，也许在别人的眼中我是不解风情难以靠近的孤傲学霸，也许我会被寂寞吞噬到想要夜里默默地哭……但是我选择了，我无悔。唐代斯可以忍受暗无天日的牢狱那么多年，相信我也可以的。我也可以苦尽甘来，我也可以做一个大女人，赢得我所梦寐以求的生活，独立，刚强，静水流深，雅人深致。

每个人都有每个人的路，我想，我要做的，就是少评价他人，多做好自己吧。

但阅历是我的桎梏，我要说服自己多次，才能让我始终如一不怀疑地走下去。

也还记得，当梅瑟苔丝乞求伯爵不要在决斗中杀死自己与伯爵仇人德-莫尔塞夫即菲尔南所生的儿子时，伯爵面对自己昔日的情人，答应了。可是，在决斗中不杀死敌人在当时的社会中就相当于宣判了自己死刑！基督山伯爵，纵然是仇恨的化身，但依旧有一颗善良和赤诚的心。虽然俗话说，以牙还牙，以眼还眼。试问，被这个社会染过的人们，谁还能真正分清敌友？人们总是习惯性地去用一颗“小人之心”和有色眼镜观察他人，我们都知道不应该这样，但却又不得不去适应以活得更好，最终，只能一步步被这个社会所同化。我们现在看几世纪前的西方社会，是如此的丑陋不堪，须知当时那个社会上的人，都认为自己的文明程度已经无以复加了。可是现在看看呢，社会总是在发展的，曾经很可笑。也许不久的将来，很多我们十分认同的的东西都会被取代，我们的生活方式也会变得可笑，所以，坚持一种纯粹，总是对的。不论社会之流如何看待，都应用自己所坚持的价值观去生活。而真正的大家，会让自己在复杂的世界之中，不仅活得真，而且活得安逸舒适。 若要人不知，除非己莫为。丹格拉尔夫人本身放荡不知，还自己以为掩饰得很好，殊不知丹格拉尔男爵和基督山伯爵早已洞悉她和维尔福、雷勃郎的地下恋情。女人不贞，已是在东方社会最为人诟病的可耻事情，但在当时，却是炫耀的资本。这也就不难猜出，丹格拉尔夫人在得知自己引以为傲的事情被丹格拉尔男爵当面指出时，竟然还要装晕的时刻对于她来说是多么难熬了。每件事情，都要三思而后行，否则，将来总会吃到冲动行为的恶果。而生命，很多时候都会因一个小小的决定而改变原先预定好的轨迹，正是因为岔路的选择或者是对自我的要

求，铸就了多式多样的人生。最后，很多人都难以做到保尔-柯察金所说的“人最宝贵的是生命。生命对人来说只有一次。人的一生应当这样度过∶当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”是啊，能有终其一生都遵循的准则，是多么幸福的事。

幸福归幸福，而不幸，也在《基督山伯爵》这本书中继续上演。

我不敢相信曾经自诩为先进社会的西方也是不遵从子女意愿而士族家族为利益相结合的占多数。瓦朗蒂娜和马克西米里安的爱情经历了很多波折，而他们对彼此的忠贞，没有对方宁可死去的勇气，都让我佩服。马克西米里安只要能吻到所爱之人的小手指都会浑身战栗，西方式的爱情简直浪漫到极致了，没有所谓的谁占主动权，也没有谁爱谁多一点，就是双方都坠入爱河，仅此而已。而瓦朗蒂娜的外祖父为两个年轻人的幸福而公开自己杀人的证据，又是多么伟大。这个中风全身瘫痪的老人，用爱为外孙女筑起一道坚固的墙。真情付出，大家都看得到，同样付出一定会有回报吧，只不过是早晚的问题。我希望能够无悔地付出，快乐地奉献，简单的活着，每做一件事都有不能够强加和磨灭的使命感，那我这一生，应该可以顺其自然的找到属于我的另一半吧。现在已经没有了那种悸动，体会过什么是恋爱的我，只能做到最好的自己。爱情，不是一种必需品，却也不是在空虚的时候冲动的不顾后果。但爱了，就要真性情地无悔付出，真正的去用心体悟被称作圣洁而美好的感情。我想在这里谈谈我的爱情观：当今现代社会，大多数二十岁还处于身在校园的学生，无法负担爱情，或者说，他们不可能真正投入到一份感情中去，不可能完全处理好学习、朋友、恋人和其他一些诱惑的关系，只是为了那一份新鲜感去触碰，为了那一份虚荣去交集罢了。而我，在顺其自然的同时，还会当自己真正做到人格和金钱独立之后，才去轰轰烈烈一场。也许这在过来人看很可笑，但却是我真实所想。

人永远都左右不了命运和他人，所以少发感慨。

有时候我在想，是不是就算没有伯爵的精确设计，那些自种恶果的人也会受到惩罚呢？的确，我没有亲眼见证过，也没有耐心花过多的精力去看看那些没有魂的人是否在生命的尽头忏悔，不过有这种信仰会让每一分每一秒轻松一点。就像我现在，来到了陌生的城市，却可以勇敢去面对很多说着我听不懂的粤语的人和做事方式迥乎于北方的风情，不再担心熟知我的人会有怎样去用心机想要把我踩在脚底，无论是有心还是无意，就会很快乐。思想很纯粹，没有功利和为人处世的艰难之道的话，真真幸福。看着那些生长在大山里的孩子，虽然没有良好的教育资源，但山是他们天然的屏障，与世隔绝中自然让他们得到了淳朴和本真的不丢失，所以，我还是可以说命运是眷顾他们的。并不只有金钱可以带来快乐，快乐是自己给自己的。把很多事情寄托给别人 ，太过依赖，反而得不到。

还记得丹格拉尔男爵为了金钱利益把自己的亲生女儿欧仁妮与德·莫尔塞夫子爵解除婚约，不顾八年约定，为一朝利益冲动而为之。虽然欧仁妮是个习惯用冷漠对待男人的人，也从未对哪个男人表现出轻浮，但是也应该以自己的意愿为意愿啊。丹格拉尔就因为在证券上亏了两百万英镑转向卡瓦尔坎蒂，希望这个所谓的“意大利王子”能够因为与自己女儿的结合而使自己大捞一笔。是啊，若是父母子女之情已经淡薄到如此境地，而子女只是希望从双亲那里继承得到大笔遗产，也太可悲了。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，自古中国就很注重孝道和仁爱。大家教导后世之人要不独亲其亲，不独子其子，要博爱而慎爱，但也要珍爱身边的每一个人。赡养父母，深爱子女，并不只是空话套话，要用岁月积

淀的真正的关怀去润色。倘若整个社会都被一种势利情绪所吞没，应该会很可怕吧。还记得我小时候，爸爸妈妈问我最爱谁，我毫不犹豫的就说，最爱姥姥姥爷，然后看到妈妈有点不高兴了，才说，爸爸妈妈排第二。现在想想，应该是因为小时候爸妈都工作忙，总是姥姥姥爷带着我：姥姥哄我睡觉时唱的小燕子，为了让我身体健康做的好吃的饭香；姥爷每逢节日给我买的花灯，一口一口喂我吃饭时的专注……所以，那些在他们看来很应该没有必要那么在意的事情，都在我的小心灵中埋下了种子，让我在多少年后，还可以骄傲地说，我很爱我的姥姥姥爷，比爱我自己还要爱护他们。

总之，《基督山恩仇录》这本书，教会了我很多很多，是可以反复研读和琢磨的文学名著。每天翻开新的一页，都会看到书中不同性格的人的命运给我以不同方面的启示。暑假有这本书陪伴，足让我深看人间百态，但愿多年之后，蓦然回首，依旧记得，这一年，有一本书，和我，一起走过。