安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜

——读《绿城企业文化理念读本》有感

随着“楼脆脆”、“楼歪歪”等有关住房质量的重大事件被媒体一一曝光，住房质量问题前所未有的引发公众的高度关注，如今已经成为一个普遍的社会问题。“楼脆脆”的倒下是开发商由于过于追求经济效益，缩减成本违背建设常规导致的恶果，杜甫曾言：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”然而，在这些豆腐渣工程面前，广厦千万间如何能让人安心居住，天下的寒士又何来欢颜？

（一）产品品质

“品质领先进步，则企业生；品质失控退步，则企业亡”。十多年以来，绿城一直在不断发现、战胜那些阻碍企业生存、发展的明显或隐性的“败相”。不仅如此，品质第一是绿城理所当然的目标，同一类产品、同一个区域，绝不允许绿城的品质降到二流的位置。因此，品质是绿城在营造过程中的基本追求。

作为绿城的一名基层员工，通过学习绿城企业文化，我理解到，虽然我们绿城做的是高端产品，但这个高端并非就是价格的指标，而是我们产品品质的指标，绿城是为所有的人造房子，无论是工薪阶层，还是中产阶层。为了能让天下每一个心怀安居梦想的人心里踏实、脸上快乐，绿城会坚定不移地走品质之路，这样才能成就优秀企业。同时，这份事业也需要靠我们大家持之以恒，要求我们非常认真，下定决心，坚持“正道”。

（二）为客户创造价值

“能买个房子很不容易，我们集合三代人的努力去买一套房子”这是一位老百姓的话，从中，我们能看到一所房子对百姓的意义。绿城教育我们：客户买房子可能会倾其一生所有。它可能是一个中国人最大的消费行为，一辈子最重要的消费行为。他们要把钱存下来、支首付、做按揭。做按揭等于是要给银行打工，一直到十五年、二十年。在这一过程中，还要节衣缩食、负担小孩的教育。我们有什么理由，有什么权利，忍心让我们的房产品是一个很随便的、不够精致的产品。我作为绿城的一名土建工程师，同时也是一名普通买房老百姓，看到绿城——我的雇主，如此的理解消费者，为消费者着想，感到非常欣慰的同时，也倍感肩上责任重大。唯有用精益求精的态度和精神去做好每一份工作，才能不愧为一名绿城员工。

（三）为城市创造美丽

三个工人砌墙，有人问他们在干嘛？第一个人没好气地说：“砌墙，你没看到吗？”第二个人笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。”第三个人笑容满面地说：“我们正在建一座新城市。”10年后，第一个人仍在砌墙，第二个人成了工程师，而第三个人，是前两个人的老板。这虽然只是一个寓言小故事，但是从中我们可以看出，房产品是城市文明的组成部分，绿城就像故事中的第三人一样，把住宅产品作为城市品质的一部分来营造。这样10年以后，百年以后，绿城一直会是这个行业中的领头人。

绿城倡导我们应该有一种参与城市建设的历史责任感和社会责任感，关注城市发展的种种要求。把艺术的、人文的因素融合到产品中去，营造出具有时代特征又有本地人文内涵的产品。因此，绿城提出，开发房产品，必须研究城市的人文历史。君不见世界上一些优秀城市中优秀的房子永远屹立在那里，不会动摇，就像一些欧洲国家的历史文化名城，普遍存在大量17、18世纪的旧房，步行在狭窄弯曲的石板路上，让人仿佛回到了二三百年前。但走进这些古老的住宅，发现里面已安装了电缆电视，更不用说拥有现代化的厨房、浴室、厕所，但所有的管道、电线电缆都精心隐藏，在建筑物和城市外观上不露痕迹，因此也成为旅游胜地，为城市为人民为国家创造价值。由此看来，我们不能只关注房子作为住宅的属性，还要把现代都市共性的东西和地域的人文自然个性结合起来，这样才会给这个城市带来恒久的房产品，成为历史文明的沉淀。

通过营造美的住宅，进而创造美的城市。只有这样做，市场越低迷，我们的价值体现才能越充分。

（四）为社会创造财富

绿城不仅在自我品质上严于律己，在社会责任上更是提出了更高要求。绿城提出：我们这些受过大学教育的人，受教育仅仅是为了谋一个比较好的职业、一个比较好的收入、一个比较好的社会地位而已吗？这引发了我们的深刻思考。作为中国的一代知识分子，如果我们不能承担起这个国家和民族的最起码的良知、道德方面的一种基本道

义的话，我们就变得毫无意义。绿城说我们卖的不仅仅是房子，我们卖的是心血，付出了绿城对现代文明的理解，付出了对现代文明的一种创造。作为绿城的员工，我们应当将这份工作当作一份终身事业来做，也对它付出自己的心血，我们应该用我们的智力、智慧，我们的生活阅历、生活经验，融入房产品的营造和创造过程。我们对待我们的工作，就像对待自己的生命一样。

就如同绿城所说的：“一个人活着，应该对国家、对民族有益。”这样我们才能无愧人生、无愧城市、无愧社会。

（五）悟道

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”唐朝大诗人杜甫感慨道：我如何能得到千万间宽敞高大的房子，庇护天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。房子不为风雨中所动摇，安稳得象山一样？

我想对杜甫说，我们绿城做得到！

曹建良

第二篇：南宁绿城文化论文

广

西

南

宁

人

文

地

理

引言：讲述了南宁文化的概况、旅游、地理等方面的特点。表现了南宁文化的灵魂，南宁的旅游资源和人文地理。

南宁的基本概况：

我的家乡南宁市中国广西壮族自治区的首府，广西第一大城市，北部湾经济区核心城市，位于广西中部偏南，是红豆的故乡，也是一座历史悠久的边陲古城，具有深厚的文化积淀，古称邕州，是一个以壮族为主的多民族和睦相处的现代化城市。居住着壮、汉、苗、瑶等36个少数民族，总人口为666.16万，其中

市区人口为344万人。南宁市地形是以邕江广大河谷为中心的盆地形态。这个盆地向东开口，南、北、西三面均为山地围绕，北为高峰岭低山，即大明山龙头峰（古称昆仑山）直系山脉，故此南宁别称又为“昆仑城”。南有七坡高丘陵，西有凤凰山（西大明山东部山地）。形成了西起凤凰山，东至青秀山的长形河谷盆地。盆地中央成为各河流集中地点，右江从西北来，左江从西南来，良凤江从南来，心圩江从北来，组成向心水系。盆地的中部，即左、右江汇口处，南北两边丘陵靠近河岸，形成一天然的界线，把长形河谷、盆地分割成两个小盆地，一是以南宁市区为中心的邕江河谷盆地；二是以坛洛镇为中心的侵蚀――溶蚀盆地。经纬度：北纬22°13`-23°33`，东经107°45`-108°52`。 海拔：全市平均海拔74-79米。最高处为496米。 南宁市辖六城区和六个县，总面积22626.95平方公里。20xx年，城区重新划分，撤消城北区、永新区、邕宁县，设立西乡塘区、邕宁区和良庆区；扩大兴宁区、江南区管辖范围；将新城区列名为青秀区，并扩大其管辖范围。调整后，南宁市区变成了六县六城区。 南宁的历史：

我的家乡南宁据史料记载，南宁历史悠久，古代属于百越之地。东晋大兴元年（公元318年），从郁林郡分出晋兴郡，郡治设在晋兴县城即今南宁，这是南宁建制的开始，距今已有1680多年的历史。唐朝贞观八年（公元634年），唐太宗定名为邕州，南宁简称 “邕”由此而来。元朝泰定元年（1314年），中央政府为取南疆安宁而定名为“南宁”，南宁由此得名。19xx年广西壮族自治区成立，南宁为自治区首府。百越之地，越族分枝繁多，史称“百越”，其中西颐和骆越两个支系，就是南宁壮族的先民。始皇帝二十三年(公元前214)置桂林郡、象郡。南宁属桂林郡辖地。汉高祖元年（前206年），赵佗建立南越国，南宁为其辖地。 汉高祖元年（前206年），赵佗建立南越国，南宁为其辖地。19xx年12月4日，南宁解放。将南宁城及附近的16个自然村从邕宁县划出，成立直辖广西省的南宁市。19xx年1月23日南宁市人民政府正式对外办公；2月初，南宁市郊扩大至21个自然村并设郊区工委（辖3个区）。19xx年2月8日，广西省人民政府成立，省会设在南宁。19xx年7月，第一届全国人民代表大会第四次会议通过决议，撤销广西省建制，成立广西壮族自治区。19xx年3月5日，广西壮族自治区在南宁宣告成立，南宁为广西壮族自治区首府。19xx年国务院决定改憧族为壮族。19xx年

-20xx年，作为自治区首府的南宁市和南宁（专区）地区并存。20xx年12月23日，国务院批准撤销南宁地区设立地级崇左市，辖原南宁地区南部凭祥市和崇左、扶绥、大新、宁明、龙州等县。原南宁地区北部横县、马山、宾阳、隆安、上林四县划归南宁市。

南宁的城市介绍：

南宁是广西壮族自治区的首府，因城中绿树环绕，气候为带海洋性的亚热带季风气候，年平均气温21.7℃，阳光充足，雨量充沛，气候温和。优越的气候条件使得这里终年常绿，四季花开，一年四季皆宜旅游。因此被评为“联合国人居奖城市”，20xx年金秋，南宁市凭借“城市迅速发展、交通畅通、中国绿城、宜人的气候、居者有其屋以及创建中国第一个城市应急联动系统”六大优势，赢得联合国人居奖评审委员会全票通过，荣获全球人居领域最高奖—联合国人居奖，成为20xx年全球仅有两个、中国惟一获此殊荣的城市。也有绿城之称，又因为文明在南宁素有渊源，一直以来历届的党委政府都十分重视创建文明城市工作。19xx年文明创建“三个一”（摊前一个桶，路上一辆车，门前一个岗）的做法获中宣部向全国推广。20xx年实施城乡清洁工程的做法获建设部在全国推广。20xx年中学生谢芳秋获“全国见义勇为模范”光荣称号。20xx年1月，荣获了目前国内城市综合类评比中的最高荣誉—“全国文明城市”。又因为广西与东盟接壤，所以南宁有幸成为中国-东盟博览会举办地，从20xx年起，由国务院总理温家宝提议的中国－东盟博览会，以“友谊、合作、发展、繁荣”为主题，以“促进中国—东盟自由贸易区建设，共享合作与发展机遇”为宗旨，蕴涵着政治、经济、文化多重意义的盛会每年在南宁举行，目前已成功举办了五届，为推动中国与东盟经贸关系的发展发挥了举足轻重的作用。南宁因为以青蛙为图腾，以铜鼓为象征，是典型的壮族的特点，因壮族酷爱民歌，因此被称为“天下民歌眷恋的地方”， 南宁素有“歌海”之称，每逢壮乡各族的传统歌会，乡乡镇镇、村村寨寨，男女老少都穿上节日的盛装，亮开嗓子，你唱我和，以歌传情。一年一度的南宁国际民歌艺术节正是承传丰厚的民族文化积淀演变而来的。从19xx年开始，已经举办了10届南宁国际民歌艺术节。

南宁的绿城文化:

南宁的民族文化十分丰富，南宁文化的成因无不与其宗教以及民族存在或多或少的关系，南宁是壮族人民的聚集地，当然也还有少量的壮族、汉族、苗族等少数民族驻扎在此，正是由于各个民族的和谐相处，共同促进、共同发展、相互融合，才使得南宁的文化有的如此惊人速度的发展。接下来就让我们对南宁的独特文化做一一简介。首先要介绍的就是南宁的民俗文化。各地的民俗文化可谓是博大精深，卧虎藏龙。壮族是我国目前最状大的少数民族，拥有众多的人口，并且由于具有十分悠久的文化发展历史，使得不同时期的文化风俗得以不断积累，也就成就了现在南宁丰富多彩的民俗文化。比较著名的有抢花炮、板鞋舞、赛龙舟等，这些活动都是很长时间以来总结经验而发明创造的具有休闲娱乐性质的民俗运动，并且时至今日仍然广受人们的喜爱。从近代开始，为了增加游戏的刺激性，还将这些运动列为比赛项目，更是引来了更多游客加油助威。再一个要介绍的就是南宁的歌舞文化。不知道你有没有亲身体验一番对唱山歌的场景，两方人各自占据一个山头，女人们扯开她们清亮婉转的嗓子，男人们扯开他们雄浑壮阔的嗓子，那场景，怎是一个壮观了得。壮族人民更是喜爱唱歌，凡是遇到重大的节日或是重大的事情，都会以唱山歌的形式来表达自己的喜悦之情。山歌还有一个重要的作用，那就是壮族的小伙子和姑娘们都是以山歌传达情意甚至定情的。经过这么一介绍，你是否觉得壮族山歌又被披上了一层浪漫的面纱呢？然后要介绍的是南宁文化之民间文学与艺术，在南宁流传着很多各种各样的传奇故事，或是英雄事迹，或是神话故事，或是缠绵的爱情故事，这些故事都被历代人所传颂，已经达到了可以口口相传的地步。南宁的歌曲艺术也是为世人所瞩目的，上面已经介绍了南宁的山歌，当然南宁还有具有民族风情的歌曲，有时间的话一定要找几首细细聆听。

南宁的旅游资源：

南宁的旅游的景点十分多，南宁市的旅游资源十分丰富。早在宋代，当时的文人墨客就评出了古“邕州八景”（望仙怀古、青山松涛、象岭烟岚、罗峰晓霞、马退远眺、弘仁晚钟、花洲夜月）。如今，随着历史的变迁、城市的建设发展，古八景中的许多景观已成记忆中的往事。20xx年，经过专家与市民精心评选的“南宁十大景观”已成为南宁最靓丽的旅游新名片。新十景为：扬美古风、青山塔影、明山锦绣、望仙怀古、伊岭神宫、南湖情韵、龙虎猴趣、邕江春泛、凤江绿野、九龙戏珠。此外，全市还有大小公园、游园、风景区、广场等供人

们游玩的自然景观和人文景观50多处。有丰富的物质文化遗存：国家级文物保护单位1处，自治区级文物保护单位16处，县、市级文物保护单位116处。19xx年发掘的顶蛳山贝丘遗址，是新石器时代保存状况较好，被评为全国文化内涵丰富的史前人类生活贝丘遗址，被国务院列为全国第五批国家级文物保护单位。其中还有金花茶公园，里面有被称为“茶中皇后的金花茶”那是值得观赏的植物十分美丽。

我的南宁印象：

南宁是我成长的地方，我见证了南宁的变迁，南宁由一个中小型城市发展的一个大型的城市，首先获得了“联合国人居奖”这是对南宁人的肯定，而我作为南宁人为此感到深深的自豪，而南宁是举办的10+1东盟博览会，更是证明了南宁有能力承办大型的博览会，而东盟博览会见证了我们国家与东盟10国的友谊和贸易往来。而南宁每年举办的“民歌艺术节”更是一个很好保护非物质文化遗产的方式，将民歌艺术推向现代舞台，使之在现代的发展有了无限的成长空间，南宁一路走来，离不开南宁人对南宁的热爱，离不开默默奉献的南宁人民，南宁能帮就帮的行为更是为这个城市的文化发展带入了新鲜的活力，南宁还在不断的发展，每天城市的边缘都在不断的扩大，我们南宁人只因不断向前的气魄而不断前行。我希望南宁明天会更好。

参考资料：

百度 中国南宁网