《陶行知文集》读后感
作为一名师范生，将来光荣的人民教师，多读些教育著作，多了解些教育理论是不可获缺的，所以每个大型的法定假期我都会阅读几本国内外的教育名著，以丰富自身的文化素养和专业知识，结合自身的具体情况吸取前人的经验教训，以便形成自身独特的教学方式，明白如何做、教、与学生沟通才是最正确的方式。
在这个暑假里我阅读了《陶行知文集》这本书，从这本书中我被他那“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神所深深的感动，特别是他把杜威的教育理论加以改造，形成了他的“生活教育理论”：“生活即教育”“社会即学校”这些内容给了我很多启示，了解到学生的学习更多的来源于生活， 习作作品也取之于生活。
陶行知，中国伟大的人民教育家，先后创办了晓庄师范、山海工学团、晨更公学团、劳工幼儿团，首创“小先生制”，成立“中国普及教育助成会”，开展“即知即传”的普及教育运动。“九.一八”事变后，陶行知积极从事抗日救亡运动。当选为全国各界救国联合会执行委员和常务委员，之后，受全国救国联合会的委托，担任国民外交使节，出访欧、美、亚、非二十八个国家和地区，出席“世界和平大会”，“世界新教育会议”第七次年会，“世界青年大会”，“世界反侵略大会”，当选为世界和平大会中国执行委员。为光大中华民族在国际舞台上的形象做出了杰出的贡献。 读了《陶行知教育文集》一书，深深被陶行知先生的求真、创新的教育思想所惊叹。陶行知先生的"生活即教育"及"知行合一"的
独特教育思想，经过八十多年的考验，在今天看来仍然是先进的、具有生命力的。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为"爱人"，令人耳目一新，也给我很大的启示。“捧着一颗心来，不带半根草去”朴实的语言蕴含着淳朴、真挚的师爱。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。他爱教育、爱学校、爱学生，称学生和学校为“爱人“，令人耳目一新，给我很大的启示：将来我要像陶先生那样，用伟大的爱心去滋润无数颗童心，培养出无数颗爱心。爱师是每个人都具有的一种情感。作为一名教师，我觉得自己应该很爱学生，爱成绩优秀的学生，爱乖巧听话的学生，爱漂亮、可爱的学生……可是比比陶先生，觉得自己太渺小了。陶先生特别反对“纯以面貌美丑为取舍“的选拔法。他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，做到了“漂亮的孩子人人喜欢，只有爱难看的孩子才是真正的爱。”由此我想到，教师对学生的爱是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。每个孩子都是一道亮丽的风景，他可能在某个方面不如别人，但在另一方面却胜人一筹。教师不能凭个人好恶而好恶之褒贬之，把“差生”视为“朽木”，伤害学生的自尊心。作为教师，对学生的爱还表现在对学生学习思想、生活上全面关心爱护。即老师想到的，教师想到了，父母未想到的，教师也想到了。教师要做学生的“亲人、
朋友和导师”。 当然，爱里有严，爱里有教育。陶先生为学生竭力改善生活条件时，又嘱之以俭朴为美德，绝不可浪费，看到学生出现不良生活和思想倾向时，及时送上关怀与指导。作为现代的教师，更应多教给孩子一点谦让、宽容、仁爱；多灌输一点理想、道德、情操；多一份理智和引导，这样学生在承受师爱的过程种找到前进的路，学会爱父母、爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国，心中充满爱；“教的法子必须根据学的法子”，学生怎样学就怎样教。这里所指的实际出发，包括两层含义：一是学生的知识程度和接受水平；二是指适合学生学习的教学方法。由于学生个人的文化水平、道德修养、天赋才能和各年段的心理水平各不相同，教师必须实行不同的教学方法。正像陶先生说的那样“松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死；反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而予以适宜之肥料、水分、太阳光，必须除害虫。这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。补偏救弊，长善救失，这是素质教育的根本要求。陶行知指出：“怎样学就怎样教，学得多就教得多，学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和学的关系翻过来，不是传统的教师怎样教学生就怎样学，而是学生的学决定教师的教；教学内容的选择安排一定要根据学生的实际接受能力来确定；教学过程不取决于教师的主观意图和外界加的压力，而应该取决于学生的快慢程度。同时，他还特别重视兴趣在学习过程中的重要作用，认为这是提高教学质量的重要因
素。当今教学理论的研究成果表明，教学过程中要充分肯定学生的主体作用，要根据学生的可接受水平和最近发展区来促进知识的积累和能力的发展，不可操之过急，拔苗助长。其次，现代教育理论还注重非智力因素，如性格、意志、兴趣等对学生的影响。所以，我认为因材施教是教学的基本方法之一，深入研究陶行知的这一思想，有利于真正实施素质教育，发展学生的个性。
陶行知的一生，是在人民涂炭，国家多难、民族危急之秋度过的，他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之枕，与劳苦大众休戚与共，与共 产 党人亲密无间，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业鞠躬尽瘁，奋斗终生，做出了不可磨灭的贡献。陶先生著作宏富，论述精当，与当前的社会主义教育学息息相通，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。 陶行知不仅属于中国，也属于世界。
所以，走上教师这个光荣的职位之后，在今后的教学生涯中，我要学习陶行知，在行中知，在知中行，边行边知，边知边行，坚持不屑地培养合格的人才。
第二篇：读《陶行知文集》心得体会d
读《陶行知文集》心得体会
问渠那得清如许，为有源头活水来。作为肩负教书育人重任的人民教师，非常重要的一点就是要善于学习，保持自身知识的持续更新，以自身的不断成长助推教学提升。暑假里，我认真品读了教育学名著《陶行知文集》，从中受益匪浅。
陶行知被称作伟大的人民教育家，他的教育思想深深影响了中国的现代教育。最初学习陶行知先生的教育理论还是在大学的书本上，因为没有步入教学岗位，当时的学习更多的是对教育思想的单纯把握，缺少了结合实践的深层次体会。去年毕业后，我正式加入人民教师的行列，经过一年多初中语文教学实践，现在重新读《陶行知文集》觉得对其中很多思想观点有了新的认识。
看过一句话：对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。这在陶行知先生的教育思想里被放在了很高的位置。他所提倡的教师最重要的一点就是爱心教育。陶行知称学生为“爱人”，把爱和教育视作天生的结缘。他认为师爱是包含教育目的的爱，教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。他特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，提出教师有“不偏爱学生的义务”。同时，他又用“捧着一颗心来，不带半要草去”的荡气回肠的话语告诉教育工作者做一名教师一定要真诚、热情、具备奉献精神，要用爱心温暖孩子，用耐心理解孩子，用关心照顾孩子，用信心鼓励孩子，用细心观察孩子??从中我认为，这五
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心更是对学生爱的具体要求，教师对学生的爱应是一种理智公正的爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物，同时也是师德最为重要的体现。
美国著名教育家杜威提出了“教育即生活”的教育理论，陶行知深受其思想影响，但他又结合实际提出了适合中国当时教育国情的教育理论“生活即教育”。陶行知认为杜威的“教育即生活”是把社会引入学校，是在鸟笼里造一个树林，使生活失去其真。他对杜威的思想进行了批判的、创新的继承，进而形成了完整的“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的生活教育基本观点。作为一名班主任，我对生活教育的感受尤为深刻，认为教师关注的不应仅是学生的课堂学习，学生的生活更是知识学习的一个重要组成部分。因此，陶行知先生的生活教育理论不仅对全面推进素质教育、深入进行课程改革具有十分重要的指导意义，对教师全方位关注学生生活，更好地促进学生学习成长同样具有很高的现实价值。
陶行知先生还是创造教育的先驱，提出“要培养儿童的创造力”、 “处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”创新教育是教育观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。青少年处在身心成长的关键期，更是最具想象力、创造力的阶段，作为初中教师，特别是作为一名班主任，不能片面地追求学生的学习成绩，更应该在日常的教学管理中注重培养学生的创新精神，把学生从枯燥的课本知识学
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习中解放出来，充分发挥其创造力潜能，真正实现德智体美的健康全面发展。
身处教育改革大潮的教师，不断开拓创新是我们的职责。读《陶行知文集》，聆听先生的教诲，让我真切感受到他敢于探索的开拓精神和勇于实践的务实作风。在学习教育理念的同时，我们要以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，努力提升自身素质，争取早日成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的优秀园丁。
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