教育来于生活、源于爱

——读《陶行知文集》有感

阳城镇刘指挥小学 郎俊巧

“没有爱，就没有教育”，这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名教师，没有对学生的爱、没有对教育事业的爱是无法教育好学生的。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引孩子的技巧。

什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活的变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”在这样的认识下，我在教学上，把爱生放在了首位。发扬“因为差，更要抓”“因为差，更要爱”的敬业精神。

我在教育教学活动中禁讲粗话，推行爱心用语，保护学生的心灵不受伤害，多给学生关照和温暖。对学习好的学生热心引导，对学习差的学生及调皮的学生也是从爱开始，进行指导帮助，不歧视、不训斥、不讽刺挖苦。学生们感受到老师的爱，有了良好的情绪，学习的积极性也就提高了。在爱的教育中，培养学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我为父母做一件事”活动，使学生们体会到父母的不易，从而培养学生爱父母、爱他人的情感。

陶先生所说的“教学做合一是生活法，也就是教育法。它的涵义是：教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。”对于一个问题，不

是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。教师，只有学而不厌，然后才能诲人不倦，只有引导学生做教育，才不是假教育。

反思我自己的课堂教学，我曾经有过那么多的无奈：当我把自己“精心设计”的教案“有条不紊”地实施，期望达到预想的效果时，我的学生们偏偏喜欢“节外生枝”；当我给孩子们出示我费尽心机做出来的课件，想赢得孩子们惊奇和喝彩时，却见孩子们一脸漠然，没有兴趣??多年来，我虽然在教师这个工作岗位上兢兢业业，用心良苦，一次次“告诉”，一声声“叮咛”，一遍遍“咀嚼”，可谓“捧着一颗心来，不带半根草去”??然而我却失望地发现，我的“投入”，我的“痴迷”，我的“煞费苦心”，从来都是自己的“一厢情愿”和“孤芳自赏”，可他们并不“领情”。于是，我也曾委屈、也曾困惑，也曾大动肝火，也曾百思不解：我的教育怎么了？学生们怎么了？我想究其原因是自我感觉太好，太夸大自己在学生学习中的作用。“知识的源泉”，这美好的角色一直使我在他们面前透着一脸的“霸气”，一直处于“主宰”课堂的地位。其实，正像萧伯纳说过：“我不是你的老师，只是一个伴侣而已。你向我问路，我指向我们俩的方向。”

总之，我读了《陶行知文集》之后，深深感叹陶先生的“生活即教育”的理论，被文中深邃的思想所折服。陶行知先生生活在灾难

深重的半殖民、半封建的旧中国，他毕生致力于人民的教育事业，为改革中国教育，创立适合中国国情的“生活教育”的理论体系，作出了卓越的贡献，不愧是一位伟大的教育实践家。我想，我作为一名教师，多读些教育著作，学习陶行知、走近陶行知，多了解些教育理论是必不可缺的。

第二篇：读《陶行知文集》心得体会d

读《陶行知文集》心得体会

问渠那得清如许，为有源头活水来。作为肩负教书育人重任的人民教师，非常重要的一点就是要善于学习，保持自身知识的持续更新，以自身的不断成长助推教学提升。暑假里，我认真品读了教育学名著《陶行知文集》，从中受益匪浅。

陶行知被称作伟大的人民教育家，他的教育思想深深影响了中国的现代教育。最初学习陶行知先生的教育理论还是在大学的书本上，因为没有步入教学岗位，当时的学习更多的是对教育思想的单纯把握，缺少了结合实践的深层次体会。去年毕业后，我正式加入人民教师的行列，经过一年多初中语文教学实践，现在重新读《陶行知文集》觉得对其中很多思想观点有了新的认识。

看过一句话：对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。这在陶行知先生的教育思想里被放在了很高的位置。他所提倡的教师最重要的一点就是爱心教育。陶行知称学生为“爱人”，把爱和教育视作天生的结缘。他认为师爱是包含教育目的的爱，教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。他特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，提出教师有“不偏爱学生的义务”。同时，他又用“捧着一颗心来，不带半要草去”的荡气回肠的话语告诉教育工作者做一名教师一定要真诚、热情、具备奉献精神，要用爱心温暖孩子，用耐心理解孩子，用关心照顾孩子，用信心鼓励孩子，用细心观察孩子??从中我认为，这五

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心更是对学生爱的具体要求，教师对学生的爱应是一种理智公正的爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物，同时也是师德最为重要的体现。

美国著名教育家杜威提出了“教育即生活”的教育理论，陶行知深受其思想影响，但他又结合实际提出了适合中国当时教育国情的教育理论“生活即教育”。陶行知认为杜威的“教育即生活”是把社会引入学校，是在鸟笼里造一个树林，使生活失去其真。他对杜威的思想进行了批判的、创新的继承，进而形成了完整的“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的生活教育基本观点。作为一名班主任，我对生活教育的感受尤为深刻，认为教师关注的不应仅是学生的课堂学习，学生的生活更是知识学习的一个重要组成部分。因此，陶行知先生的生活教育理论不仅对全面推进素质教育、深入进行课程改革具有十分重要的指导意义，对教师全方位关注学生生活，更好地促进学生学习成长同样具有很高的现实价值。

陶行知先生还是创造教育的先驱，提出“要培养儿童的创造力”、 “处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”创新教育是教育观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。青少年处在身心成长的关键期，更是最具想象力、创造力的阶段，作为初中教师，特别是作为一名班主任，不能片面地追求学生的学习成绩，更应该在日常的教学管理中注重培养学生的创新精神，把学生从枯燥的课本知识学

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习中解放出来，充分发挥其创造力潜能，真正实现德智体美的健康全面发展。

身处教育改革大潮的教师，不断开拓创新是我们的职责。读《陶行知文集》，聆听先生的教诲，让我真切感受到他敢于探索的开拓精神和勇于实践的务实作风。在学习教育理念的同时，我们要以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，努力提升自身素质，争取早日成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的优秀园丁。

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