《陶行知文集》读后感

利用空暇时间我阅读了名著《陶行知文集》，通过阅读《陶行知教育名篇》，让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫泛，感受到自己需要不断的学习和积累。?教学做合一?是被毛泽东誉为?伟大的人民教育家?陶行知先生所创建的作为一名教师，多读些教育著作，多了解些教育理论是不可或缺的。

?生活教育?理论体系中最富有建设性、最具有可操作性的分支理论。?教学做合一?含义是?教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教与学都以做为中心。在做上教是先生，在做上学是学生。?在陶行知先生意中，?教学做合一?实际包括三层意思：一是指方法，事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；二是指关系，对事说是做，对已说是学，对人说是教；三是指目标，教育不是教人学，而是教人学做事。他同时强调，教学做是一件事，不是三件事，而?做?是根本，是中心。?教学做合一?是陶行知改造旧教育、创造新教育的锐利武器。 教学要来自与生活，来自于自然社会。

一、教学并非简单的知识传授，更重要的是教养学生的能力。如果说教学内容已体现了这一方面的要求，而仍采用?填鸭式?的教学方式的话，就无所谓能力的培养了。因此我们主张要由?喂养?式转为?觅食?式的教学。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。先生如果只?教?或只?教

学?，就把学生当作?容器?，被动地接受知识，调动不起学生学的 1

积极性，更不能启发学生的独立思考。素质教育主张教师是主导，学生是主体，所以教师的社会职能就是体现出?导?这个特点来。陶行知认为，教师不应把现成的解决等问题的方法传授给学生，使学生根本不用思考，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知又指出不能让学生像?无头的苍蝇?似的盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果；对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别类的问题。由此我们不难体会到陶行知的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力，能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以探索解决新的问题。

陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合，陶先生提出?教学合一?，?先生的责任不在教，而在教学，而在教学生

学?、?教的法子必须根据学的法子?、?先生须一面教一面学?。他认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用?旧瓶装新酒?，那就看不到新鲜的事物。教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后 2

才能诲人不倦。陶先生倡导?生活即教育?，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。?社会即教育?，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到?生活即教育?，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，学生活中的问题，已成为我们每一个教师所努力做到的。

二、讲课要有新颖性和创新性，多角度激发学生的求知欲。 所谓?教学?即教学生学；所谓?学生?首先要学会生存。因此，归根结底教育的最终目的就在于?教会学生学会如何生存?。至于如何教才是最有成效的捷径，这就涉及到方法论的问题了。教学并非简单的知识传授，更重要的是教养学生的能力。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。老师如果只

?教?或只?教学?，就把学生当作?容器?，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。素质教育主张教师是主导，学生是主体，所以教师的社会职能就是体现出?导?这个特点来。陶行知认为，教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知又指出不能让学生像

?无头的苍蝇?似的盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言，能 3

推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果；对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别的问题。由此我们不难体会到陶行知的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力。能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以解决新的问题。

陶行知说：?唤起兴趣，学生有了兴趣，就肯用全副精神去做事情，所以‘学’和‘乐’是不可分离。?又说?治学以兴趣为主，兴趣愈多，则从事弥力，从事弥力则成效愈著。?兴趣是学生学习的动力，各科教学都必须以激发学生的兴趣为前提，方能取得较好的效果，化学教学也不例外。?思维从问题、惊讶开始?，化学学习的过程是一个不断发现问题、分析问题、解决问题的动态化过程。好的问题能诱发学生学习动机、启迪思维、激发求知欲和创造欲。学生的创造性思维往往是由遇到要解决的问题而引起的，因此，我们在传授知识的过程中，要精心设计思维过程，创设思维情境，使学生在化学问题情境中，当新的需要与原有的化学水平发生认知冲突时，学生化学思维便处于积极状态。学生对化学问题产生了浓厚的兴趣，便会锲而不舍地进行思考和探索。

在化学教学中可通过典型例题的解题教学及解题训练，尤其是一题多解、一题多变、一题多用及多题归一等变式训练，达到使学生巩固与深化所学知识，提高解题技巧及分析问题、解决问题的能力，增强思维的灵活性、变通性和独创性的目的。对一个数化学问题，我们不仅要讲清原问题的思想，讲透思路，还应引导学生对问题进行多角度、多层次的思考与研究,将原命题进一步延伸、推广成新命题。在教 4

学中，若教师是?就题论题?式的讲解，学生兴趣不大，甚至有的学生感到枯燥乏味；若教师针对例题内容适时推广、延伸、创造出新的题目，会引起学生的关注和兴趣。 一题多解，培养学生求异创新的发散思维，实现和提高思维的流畅性。通过一题多解的训练，学生可以从多角度、多途径寻求解决问题的方法，开拓解题思路。使不同的知识得以综合运用，并能从多种解法的对比中优选最佳解法，总结解题规律，使分析问题、解决问题的能力得以提高，使思维的发散性和创造性得到增强。 一题多变，培养学生的转向机智及思维的应变性，实现提高发散思维的变通性。把习题通过变换条件，变换结论，变换命题等，使之变为更有价值，有新意的新问题，从而应用更多的知识来解决问题，获得?一题多练??一题多得?的效果。使学生的思维能力随问题的不断变换，不断解决而得到不断提高，有效地增强思维的敏捷性和应变性，使创造性思维得到培养和发展。 多题归一，培养学生的思维收敛性。任何一个创造过程，都是发散思维和收敛思维的优秀结合。因此，收敛性思维是创造性思维的重要组成部分，加强对学生收敛性思维能力的培养是非常必要的，而多题归一的训练，则是培养收敛性思维的重要途径。很多化学习题，虽然题型各异，研究对象不同，但问题的实质相同，若能对这些?型异质同?或?型近质同?的问题归类分析，抓住共同的本质特征，掌握解答此类问题的规

律，就能触类旁通，达到举一反三、事半功倍的教学效果，从而摆脱?题海?泛舟的束缚。

三、建立新型的师生关系，营造创造性思维的环境

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陶行知说：?真的教育是心心相映的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。??有利于创造活动的一般条件是心理的安全和心理的自由?。 ?教学做合一?的前提是民主平等的师生关系。首先，关切学生，做学生的朋友。教师在教学时应当以饱满的热情、充分的信任和强烈的责任感面对学生，时时关注学生的反映，并根据不同的反映及时调整自己的教法。只有这样才能造成良好的师生关系和和谐的课堂气氛，学生的思想意识才能打开，学生的学习兴趣才能调动起来。要使学生积极主动地探求知识，发挥创造性，必须改变那种课堂上老师是主角，少数学生是配角，大多学生是观众、听众的旧的教学模式。因为这种课堂教学往往过多地发挥教师的主导作用，限制了学生创造性思维的发展。教师应以训练学生创新能力为目的。保留学生自己的空间，尊重学生的爱好、个性和人格，以平等、宽容、友善的态度对待学生，使学生在教育教学过程中能够主动参与，做学习的主人，形成一种宽松和谐的教育环境。只有在这种氛围中，学生才能充分发挥自己的聪明才智和创造想象的能力。数学是一门高度概括、抽象的科学，尤其需要这种?关切式?教学法。 其次，班集体能集思广益，有利于学生之间的多向交流，在班集体中，取长补短。课堂教学中有意识地搞好合作教学，使教师、学生的角色处于随时互换的动态之中，设计分组讨论、互查互补、共同协作等内容，锻炼学生的合作能力。特别是一些不易解决的问题，让学生在班集体中开展讨论，这是营造创新环境、发扬教学民主的表现。学生在轻松环境下，畅所欲言，各抒己见，学生敢于发表独立的见解，或修正他人的想法，或将几个想法组合为一个更佳的想法，从而在学习过程中，培养 6

学生集体创新能力。值得注意的是，任何合作，都不要让有的学生处于明显的从属地位，都是应细心把握，责任确定到每个学生，最大限度调动学生潜能。

总之，陶行知的生活教育思想是丰富多彩的，同时我们教师所学习所要作的也是丰富多彩的。我作为一个新教师，更要向陶行知学习，向前辈们学习，多积累知识，多和孩子们相处，和他们做好朋友，而不再只是他们的老师。我相信经过我们的努力，祖国的明天更美好！

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第二篇：陶行知文集

《陶行知文集》读后感

江安镇南城小学 徐万洁

“行是知之始，知是行之成。”这是陶行知这位中国教育家教育践行的真实写照。读了陶老的文集，“生活即教育”、“教学合一”的教育思想让我受益颇多。这位教育家的真知远见，正是我们今天所倡导的教育新理念。

一、生活教育

陶老认为，“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”它是陶老生活教育理论的核心。陶老指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活只变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育意义。既然生活教育是人类社会原来就有的，那么生活便是教育。过什么样的生活就是受什么样的教育。生活教育与生俱来，与生同去。“出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”生活教育其实也是在告诫我们，教育要为生活服务，生活才是教育的中心。反对脱离社会生活实际的教育，反对纯知识的教育，这正是我们语文的大教育观的精髓。我敬佩陶老的精辟与深刻。

陶老的生活教育论，让我感受到：作为一名语文教师，更应该树立大教育观，明确学习的目的是为了更好地运用。小到拼音字词，修辞手法，大到句段篇章，研究学问，都不是单纯的为知识而学习知识。所谓学以致用也是这个道理，生活就是一个大讲堂，我们要从生活中获取于我们有用的部分，摒弃糟粕，取其精髓，再去发扬光大，才会让我们的语文更具独特魅力。在课堂教学中，读活书，活读书，读书活。不能单一地让他们以考试为目的去死读书，老师更不能以分数高低来判定学生。我们的教育不能禁锢学生的发展。所以我们推崇生活教育，教人做人，教人生活。健康是生活的出发点，注重健康的教育，让学生成为课堂的主体，让他们自主地学习。“生活教育”倡导“动手实践，自主探索，合作交流”等现代学习方式，这对于培养全面发展的学生是何等重要？

二、“行是知之始，知是行之成。”

“亲知是一切知识之根本”，这是“做中学”的灵魂。做就是行，行以求知，是获得知识的源泉。手的操作和心的跃动，是探究学习的重要条件。大胆放手让孩子去动手做实验，在实验中验证或是改变自己的看法，这种方式获取的知识，会为孩子创造出一片更具生机的学习天地。正是有了“亲知”，才有爱迪生方面的电灯，牛顿的万有引力定律，莱特兄弟的第一架飞机…..我们要像爱迪生母亲宽待爱迪生那样，要像利波老板宽容法拉第那样……为孩子提供“亲知”的广阔天地，让孩子在爱的力量中成长，教育就会产生意想不到的好效果。 在做中学，强调的是学习方法、思维方法和学习态度的培养，注重让学生自己动手动脑，自己去寻找和发现。

作为一名教师，我们的责任就是就要引领孩子们去探寻知识，主动去获取知识，当好学生的引路人，让实践出真知。正是有了老师的放手实践，才能让学生体验出真知，正是有了孩子们自己的操作，才会形成孩子们自己的知识。

三、教学合一

“教学做合一”，用陶老的话来说，“是生活现象之说明，即是教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。”“教学做是同一件事情，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生关系来说，做便是教；从学生对先生关系说，做便是学。先生拿做来教，乃真教；学生拿做来学，方是真学。”教和学，都要以做为中心。

陶老所说的“做”，是劳力上劳心，反对劳心与劳力脱节。单纯的劳力，只是蛮干，单纯的劳心，只是空想。老师的责任不在教，而在教学，而在教学生学。教学一方面要教师负责指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要教师用全现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。培养学生成为主动学习者，自己去探求知识。

作为教师，只有不断地学习，努力寻求更好的解决问题的方法，才能让教学推陈出新，教师只有学而不厌，才能诲人不倦。

“捧着一颗心来，不带半根草去。”是啊，没有爱就没有教育，选择了教育，就选择了奉献。选择了教师职业，就要尽好教师职责，不断学习，不断研究，不断更新教育理念，带着一颗对学生真挚的爱心，在实践中去解读陶老的教育理论。