《数学教师的语言》读书笔记

语言就仿佛一座桥梁，教育科学就是通过这座桥梁变成教师的教学艺术和教学能力的。”“教师的语言，是感化学生心灵不可取代的手段。教育的艺术，首先是灵犀相通的说话艺术。”教师的魅力很大程度上是从其说话艺术上体现出来的。作为一名教师，必须认真地揣摩自己的语言，在实践中坚持不懈地训练自己的语言。语言有有声和无声之分，我要说的是有声语言，即教师将其教育思想和教育理念从无声化为有声的语言进行施教的魅力。 第一，数学教师的语言要准。

教师的语言要科学、准确。这样的语言才会具有感染力和吸引力。例如，“平年2月只有28天，闰年2月有29天”这句话如果说成“平年2月有28天，闰年2月有29天”就不科学了。

第二，数学教师的语言要精。

能用一句话说的，就不用两句话去说。必要时，当学生有积极主动地学习行为和发言欲望时，你甚至可以不说话，要学会“不为”，先做一个旁观者，在旁边观察，伺机引导。“此时无声胜有声”，教育过程中应该多留给学生一些宁静与沉思的时间。一个好老师，不应该是一种无所不知，无所不能，口若悬河，锋芒毕露的形象，而应该是一个懂得适当地“藏巧”，会激发学生潜能的智者，应该学会等待。

第三，数学教师的语言要传情。

教师的语言应该象催化剂一样，深入学生的性格特征和情感、知识基础之中，与其汇合，发生反应，从而启发学生的心智，振奋学生的神经，促其深入思考，这样的语言对学生才有吸引力，才能开启学生思维。

由于学生认知水平的差异，学生在课堂上的表现不尽相同。当学生的回答有失偏颇的时候，以往大多数老师便以“错了，请坐！”“不对！谁再来?”这些单一的语言来否定学生的回答，并期盼其他学生的正确回答。而现在在新课程理念的指导下，老师们善于运用自己巧妙、机智的语言来纠正、鼓励学生的回答，注意情绪导向，做到引而不发。

总之，作为教师应该树立一种信念：用一生的时间去打造自己，锤炼教育教学语言，立志成为一个讲究审美与教育艺术的教育家。让我们把文化、思想和对学生的爱与责任的理想、信念都内化为自己的东西，形成自己的独特的教育教学语言，因为这是我们教育工作者的武器、工具，是用来开启学生心灵的钥匙

《教师专业成长》读书笔记

读完导言部分，知道好教师的要素有两点：“专业智慧”和“人格魅力”。在这里，专业智慧被称为“课程智慧”。“课程智慧”就是说一个老师上课的时候，他讲的知识比较丰富，这个丰富不是杂多、杂乱，而是这些丰富的知识让学生感觉到有足够的信息量，而不是贫乏、简单。那就要求我们老师拿到教材后，处理好教材。

刘良华教授提供了三条处理教材的建议：“吃透教材”、“补充教材”、“更新教材”。在教学中，教师首先要吃透教材，应该根据学生的特点，在吃透教材的基础上，去大胆地改变教材，教师备课，就像导演对剧本的再创造一样，对教材也需要再创造，使之适合学生的需要；其次是对教材内容的补充，让学生自己去阅读；再次，教师根据不同的情况创造性地更新教材，使自己所教的知识是有意义的。这三点让我感触良多，认识到要真正使学生学到有用的知识，必须从“教教材”的框框里走出来，变为“用教材教”，一个有课程智慧的教师，应该只是把原有的教材当成的一个载体，或者是一个引子，从而在“吃透教材”的基础上“补充教材”，最后达到“更新教材”，使自己成为一位课程编者。

读书笔记《中小学教师职业道德规范》

今年，颁布了新的《中小学教师职业道德规范》，我们组织了学习。在学习过程中，我把新的《规范》与97版《规范》做了比较，又上网络阅读学习了不少同行对新旧《规范》的对比学习，下面就谈谈自己的几点体会。

一、新《规范》相比就《规范》在条目的数量上有所减少，但在具体内容上其实是充实了，很多提法更适应了素质教育的新背景和新形势，对教师的职业道德提出了更高、更全面的要求。有对教师职业道德的底线要求——爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表，也有对老师提出的较高要求——终身学习。

二、在“爱岗敬业”一条中，倡导教师“志存高远”、“乐于奉献”，这在旧《规范》中是没有的。乐于奉献的精神特别需要提倡。新《规范》提出教师要“爱国”，要“志存高远”。陶行知先生曾说：“在教师手里操着幼年人的命运，便是操着民族和人类的命运。”只有当教师把教育作为一项事业、作为自己的人生追求时，才可能默默奉献、甘为人梯，这是教育工作的

核心价值所在。

三、新《规范》首次纳入了教师要“保护学生安全”，这是在经历了“5?12大地震”后新提出增加的，我想，这是必要的。因为我们教师面对的中小学生是未成年人，他们缺乏自我保护必需的能力，作为教师应该对学生的安全负责。安全包括“身体安全”和“心理安全”两个方面，当学生的身心安全受到威胁时，教师责无旁贷地担负着保护他们的责任和义务。

四、新《规范》第四条“教书育人”中，明确提出要“实施素质教育”。实施素质教育，必然对教师有新的要求，也就必然要求教师“不以分数作为评价学生的唯一标准”。这一点，是需要我们每一位教师在日常的教育教学实践中时时更新观念，并不断在对学生的评价方式等方面努力体现的。

五、最后我想说说新《规范》第六条提出的“终身学习”。中国要建设成学习型国家、创新型国家，就需要有善于学习、终身学习的创新型人才，我们现在要培养的是既全面发展、又有创新精神，同时品德高尚的学生。以此为目标，我们的教师就应该、而且必须终身学习。教师如果不学习，那么我们所教授的内容、教学的手段、自身的内涵和修养，就会在很短的时间里落后、老化。所以，“终身学习”，既然有了要求，就需要我们把它内化为自己的目标，不断去努力、实践。

让我们认真学习、内化新颁布的《规范》，规范、推动和提升我们每一位为人师者的职业道德。

《好父母好家教》读书笔记

1、家庭是第一道染缸。

民风、世风皆起于家风。关键在于所有家庭都要正确地引导孩子，不但“养”，还要“教”，更要“育”。宽容中成长的孩子学会忍让；鼓励中成长的孩子学会自信；称赞中成长的孩子学会欣赏；公平中成长的孩子学会正直；支持中成长的孩子学会信任；赞同中成长的孩子学会自爱。

魏书生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第2—10页。

2、家教有法无定法

用孩子心灵深处的能源，去照亮孩子的精神世界，显然是最节省能源的方法。轻声细语地批评、嘱咐的时候，更多的是把孩子的利益放在了受尊重的位置上，保护了孩子的自尊心。父亲的心与孩子的心处于一种平等交流的位置上，当然孩子容易从内心深处受到触动，随之而产生的，是对父亲由衷的爱。

魏书生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第31页

3、教育子女德为先

不管家境多么贫寒的孩子，只要他春天辛勤耕耘，秋天就能成为学问上的富翁。反过来，任你是总统、首相、亿万富翁的儿子，春天不耕耘，不老作，秋天照样做学问上的穷人，学问上的乞丐，学问上的小偷。

培养孩子具有比天空更广阔的胸怀，能容难容之事，孩子就能站在数百万年人类悠长的历史与数亿光年太空星系的角度来看地球，看人类，看社会，看人生，就能看清自己所处的位置，

就能既顺其自然，又积极进取。

魏书生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第59页

4、学习指导要科学

把学习当成人生的第一享受吧！一个人经常这样思考，这样对待，他会学的轻松、愉快、效率高，也会成为一个把做工作、把干事业当成第一享受的人。那样，他一定会为祖国，为人民做出较大的贡献，自己也能经常生活在享受的心态之中。

魏书生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第103页

5、成才之路万千条

只要在平凡的岗位上自强不息，不屈不挠，刻苦钻研，改革创新，那么，无论是养猪养蚕、种粮种菜，还是做工经商，都能够大有作为，都能钻研出许多学问来。因为我们毕竟生活在中华民族历史上政治最宽松、老百姓最有用武之地的时代。

魏书生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第157页

《爱的教育》读书笔记

《爱的教育》这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。

《爱的教育》一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情。其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方。

书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿。同学,老师,校长都纷纷称赞他是"牺牲自己的生命而救助朋友的人"。还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上。先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并"请"造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气.。

读了这本书我觉得我们要在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中流淌！

第二篇：读书笔记

读书笔记:科学发展观

要深刻学习理解和全面、完整、准确的把握认识科学发展观的精神实质和科学内涵，这就是用科学发展观来指导工作。因此，必须加强对科学发展观全面深入的学习，尤其是干部的学习，以利建立科学工作理念，形成广泛工作共识，确定正确工作方法。对科学发展观的学习须特别倡导学以致用的学风，真正落实于实践、贯彻于实践、指导于实践。 通过学习科学发展观,加深了对科学发展观的理解和认识,明确了我国全面建设小康社会的目标和途径。作为一名物价工作者，更加知道价格工作是一项直接关系到千家万户的工作。弘扬了我们党全心全意为人民服务的宗旨。我们要紧紧围绕全面建设小康社会的目标做好我们的物价工作，使各项工作有新思路、新突破、新举措。

作为一名党员，一名价格工作者，学习科学发展观，更要结合自身实际情况，要认真贯彻执行胡锦涛同志提出的：发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措。必须坚定不移地站在时代潮流的前列，这是历史和时代赋予我们全体党员的庄严使命。

我们要提升我们的工作水平和业务素质，就应该做到以下四个方面：

一要提高学习能力，进一步增强自身素质。我们不仅要深入学习业务知识，用专业知识武装头脑，而且还要贯彻落实到平常的工作中。在学习中，要有目的，有方向，要进行系统思考、系统安排。我们不管学什么，都要与推动本职工作结合起来，在实践中善加利用，解决学习不够重视，功底不够扎实，工作成绩不明显的问题。

二要提高工作能力，进一步增强服务群众的本领。新形势下我们尤其要具有综合分析研究的能力，能够在复杂的人物和事件中透过现象看本质，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，并根据事物的发展趋势，预测未来可能出现的问题，超前采取防范措施，把工作做在前面，掌握工作的主动权。我们要在广大职工中广泛开展“忠于职守、爱岗敬业、开拓进取、乐于奉献”的职业道德教育，树立热情服务的宗旨，实行阳光执法，做到廉洁办事，为我县经济发展提供良好的环境。

三要提高创新能力，进一步增强工作的实在性。随着改革的不断发展和深入，物价工作面临的新情况、新问题将会越来越多，工作(来自范文大全)任务也将会越来越繁重。要使物价工作再上新台阶，要求我们必须提高创新能力。如何结合建设社会主义新的要求，顺应形势进行不断总结、巩固、升华，是值得我们认真思考的问题。要讲发展，不断开拓工作新局面，要以良好的精神状态面对全新的工作。要发扬艰苦奋斗、埋头苦干、自觉奉献的优良作风，坚持说实话、办实事、鼓实劲、求实效，勤于政事，苦干实干，把心思用在工作和事业上。

四要提高自律能力，进一步增强物价工作者的形象。我们的一言一行，不仅代表着个人，而且代表着党的形象。我们一定要珍惜党的政治声誉，堂堂正正做人，走好人生之路，树立良好的形象。要着力规范服务行为，强化岗位责任、行业自律制度，形成舆论监督、群众参与的监管体系。要正确认识自我，培养高尚的人格。做人要谦虚，始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的良好作风。

总之，我们不仅要有很强的学习能力，良好的工作能力，而且还要有好的创新能力和自

律能力。学会用全面的、发展的、联系的观点看人看事，提高辩证思维的能力和认识问题、分析问题、处理问题的能力。要不断地加强世界观、人生观和价值观的教育和改造，塑造物价工作者特有的人格魅力，以人格的力量影响和推动工作的落实。

读书笔记:读魏书生《好父母好家教》一书有感

最近又拜读了魏书生老师写的《好父母好家教》一书，感触很深。魏老师是一位成功的老师，更是一个神奇的班主任，无论什么样的班级经过他的点化都能“起死回生”。学生快乐的学习，健康成长。而且综合素质明显提高，考试成绩也往往能名列前茅。《好父母好家教》这本书也正是魏老师从班主任的视角出发回答家长们在孩子教育中所碰到的各类问题。同时他也是一位成功的家长，他的儿子20xx年高中毕业后考入了清华大学，20xx年出版了第一本书。

《好父母好家教》这本书从如何批评孩子、教育子女德为先、培养孩子的良好习惯、轻声细语的批评效果好、为家庭分忧能使孩子更坚强、该不该给孩子请家教等多个方面近七十种实际情况展开家教漫谈，为广大家长出谋划策，答疑解难。谈的就是发生在我们身边的事情，通过真实的案例分析让我们感觉到这些发生在自己身边的小事情在不同观点支配下进行处理后其结果是不同的，真是一本实在又实用的书籍。看完之后想到其实家教和学校教育一样都是孩子教育不可缺少的一部分，它是一个有效的整合体，我以前所碰到的不少问题都能从这里获得答案。

其中，第二章家教有法无定法所写的《轻声细语的批评效果好》对我的影响较深，读后让我深思自己的行为。当时的一幕又现眼前，记得有一次，我给三年级的孩子上音乐课，那天，我结合所学歌曲讲了一点乐理知识。当我在黑板上板书时，下面传来了学生的窃窃私语声。我很是生气，猛回过头，瞪圆了眼睛。以快板的速度、高八度的嗓音告诉他们学习不是为老师的，是为自己将来前途的。大声呵斥之后，讲话的孩子们漠然看着我，眼里有几分恐惧与不安。教室里暂时恢复了平静，课又在沉闷的气氛中进行着。下课的铃声响了，我面无表情的夹着教科书离开了音乐室。下班到家反省一天的工作，心里就是不平静，随手翻开书桌上的《好父母好家教》，想从中得到解释。当我翻看到42页时，心里豁然开朗，同时也为自己课堂上的冲动而感到脸红。课堂上我若能放下自己的架子，采用轻声细语的批评方式，或者用暗示的方法，课后再找他们谈心。结果会怎样？第二天到校，我连忙找来昨天课上讲话的那几位孩子。首先告诉他们老师昨天课上的态度不好，不应该不问青红皂白就批评他们。没想到，孩子们争先恐后告诉我，讲话的原因是对枯燥的乐理知识不感兴趣，觉得没有唱歌、律动活动课吸引人。通过这次师生之间的交流，不仅拉近了我和孩子们的距离，同时让我明白一个道理：要把教与学变成一个愉快的活动过程。

学校教育如此，家庭教育又何尝不一样呢？与我家并不紧邻的邻家，有位母亲，我从未见过面，但是她刺耳的声音却常常响在耳际，尤其是夏季，门窗敞开，那位母亲高声斥责孩子的声音就会清晰地传过来，还会夹带骂声，而且声调会不时拔高，甚至走了调门，孩子会偶尔回几句，有时会在砰的撞门声中结束。我想那应该是个中学生吧，面对疯狂的母亲，他只能用一道门结束“战争”。没有不犯错误的孩子，显然那位母亲的做法是树立了反面教材，

但是像这样的父母却大有人在。父母常常以为小孩子没有或缺乏自尊心的，或者没有把孩子看成一个独立的人，为了一点过错，或是唠叨不止，或是大声数落，甚至不分场合，不分时宜，孩子像是自己的私有财产，如果气往上撞，血往上涌，还会随意骂人，动手动脚，全然不顾孩子是否能承受得了。

高声不代表有理，斥责打骂不表明深刻，真正能教育孩子改正错误的是父母的耐心和细心，压住自己的怒气，轻声细语地指出孩子的错误，心平气和地告知正确的做法。约束人行为的是内心的自省和自制，孩子也是有思想有判断力的人，需要父母正确的引导。孩子的心灵是脆弱细腻的，自我修复的能力还不够顽强，如果父母方法不当，甚至造成伤害，会留下终生难以弥补的印迹。

其实咱们都有这样的体会，每次大声训斥或批评孩子之后，孩子难受，咱们心里更难受，更后悔。总觉得发火发怒，伤害的不仅是孩子，伤害更重的还是自己。因为那时，我们自己受到了双重伤害：一是被自己所爱的孩子不理解，二是助长了爱训人、爱发火的坏脾气。 俗话说：“伤树不伤皮，伤人不伤心。”孩子的自尊心是稚嫩的，如果由于我们批评方式不当伤了孩子的自尊心、自信心，那可是得不偿失的。现代家庭教育最忌讳的，就是家长一厢情愿，本着良好的动机却收到消极的后果。难得的是，很多家长改掉了大声训斥的习惯，采用了一种轻声细语的批评方法。其实这是一种既科学又艺术的批评方式，孩子当然容易被感动。这也体现出家长举止的高雅。

读书笔记:读《再见了，可鲁》有感

在我很小的时候，我就喜欢上了小猫、小狗，并不仅仅因为它们的可爱与单纯。 日本有个作家叫石黑谦吾，他说，他的生命中出现过很多只狗，它们仿佛是与他宿命相 连的，他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励，因此，他写了《再见了，可鲁》这本书。 当我拿到这本书的时候，马上就被它的封面所吸引，上面是一只趴着的拉布拉多犬，深 黑色的背景。

那样的眼神，那样的姿态，是那样的熟悉。我情不自禁地，轻轻地把手搭在它的鼻子上， 刹时，似乎激起了心中的某个回忆。手心有种异样的感觉，仿佛真的有温温的，湿湿的呼吸， 温暖了我的手。那眼睛在跟我诉说着它的一生。

可鲁是一只纯正的拉布拉多犬，也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物，但是，它却 是一只导盲犬。直到看了这本书，我才知道，导盲犬是一种多么了不起的动物。

它会帮助主人上下车，引着主人走安全的道路，遇到路口会停下，遇到障碍物会避开， 当红灯亮的时停—下脚步……可以想象，盲人对导盲犬会有多大的依赖，而导盲犬的这些行为

都仅仅因为它们对人的爱。

可鲁是日本的一只导盲犬，退役后由一对姓仁井的夫妇收养。那时可鲁已经是一只虚弱 的老狗了。书里面说到，可鲁已经快不行了，也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难，它频频 示意要翻身，但是最终，它连发出示意的力气都没有了。“仁井先生不停地抚摩着它的头，

仁井太太摩挲着它的背部，用平静的口吻对它说：?小可，谢谢你，你不需要再那么努力了， 可以了，你就慢慢休息吧，到了天国以后，要准确地报出自己的名字?仁井可鲁?噢!”刚

说完，可鲁就停止了呼吸。看到这里，我难过的哽咽，最终还是哭了，为了这可爱生命的陨 落，为了一个我认为无比高尚的生灵。

佛斯特说过：“在这个自私的世界上，一个人惟一不自私的朋友，惟一不抛弃他的朋友， 惟一不忘恩负义的朋友，就是他的狗。”可谓“一只狗，一生情”。

狗把人类看成自己的神，即使人们不停的辜负它们，背叛它们，伤害它们，但它们却永 远是人类最忠诚的伙伴，毫无怨言的陪伴着我们的孤独。

它们忠诚勤劳，但求付出不求回报。在某些世俗的人身上，这些品德已经逐渐消失殆尽 了，狗性中深具超凡的神性，而人性中却潜藏着可耻的兽性。

这个社会越来越世俗，越来越淡漠，人与人心灵之间的隔阂越来越大，试问，此时还有 谁在保持着不变的忠诚呢?还有谁让你唤之则来，呼之则去，不计较你的粗鲁和无理的对待， 并无休止的迁就你呢?

从此，我告诉自己要更爱狗，也希望能告诉别人，请爱你们的狗。

文章从狗讲到人，从书讲到自己，又从自己写到他人，都起源与自己喜爱狗的个性；文 章从事写到理，从国外到国内有回到世界，都透漏出一种情、一种人文关怀。“文似看山不 喜平”，李晓惠同学的文章就有这一优点，值得同学借鉴。

读书笔记:《名人传》读书笔记

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们

遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着?我不入地狱谁入地狱?的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活

相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更

多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的

结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度

他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。

贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛

苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机

遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花

一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。