《古文观止·爱莲说》读后感

时间:2024.4.20

《古文观止·爱莲说》读后感

“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。”这是周敦颐在《爱莲说》的最后发出的感慨,莲是那样的清明,也反衬了当时宦海之浑浊,也难怪周敦颐会有这样深的情感了。

在周敦颐的眼里,莲是君子,可在我眼里,莲是那样的洁净,清高,像一位不染世事的仙子,那白里透红的荷叶,虽触摸不到,却又不失亲切之意。

不管是古代还是当代都有不少画莲的人,可像周敦颐一样真心爱莲的人却在少数,我只喜欢马路边,草丛里的不知名的小白花,可看过爱莲说后,还是免不了有所触动。 我自知没有爱莲爱到周敦颐的地步,但,莲,却少不了在我的画上雀跃。我看着莲,并没有周敦颐的感觉,却是感到莫名的平静,好像这是莲天生的一种气质,就像他说的:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”

我对画画极为钟爱,我的画主是以唯美,平静,因为我的画的思想,大多是从莲出,莲的花瓣,可以是一件很漂亮的裙子,莲的叶子,可以是一个很好的花纹,莲的藕,可以是一个很好的图案。莲的一切都好像富含的美。我曾想像过,如果莲能像人一样,会走路,会说话,那她一定是一个穿着舞鞋,穿着粉色连衣裙的舞者。想象一下吧,她穿着裙子,挂着和善的微笑,迈着优雅的步伐踏上舞台,那景象一定美极了! 我之所以对《爱莲说》如此感慨至深,是因为在它文中莲的形象:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不枝不蔓,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”它深深的刻在了我的心中。


第二篇:古文观止读后感


广哉!《古文观止》

季札在鲁国请观周乐时曾说过:“德至矣哉!大矣,如天之无不帱也,如地之无不载也!虽甚盛德,其蔑以加于此矣。观止矣!若有他乐,吾不敢请已!”我猜想,在吴楚材、吴调侯叔侄在成书之时一定也暗叹过“观止矣!”

《古文观止》,作为一本从两个爱好古文的教书先生平日相互切磋研习、为童子讲授古文的讲义到一本经历百年时间沉淀,传世不衰的文集,并不是偶然。它是一部囊括从东周到明末、集百家经典于一身,同时永远不会落后于时代、绝不会因为政治风云变幻而失去价值的文集。

《古文观止》,按照时间顺序分为:周文、秦文、汉文、六朝文、唐文、宋文以及明文。其中以散文为主,间有骈俪文辞赋。皆是历朝历代最富盛名的文章,从这一点看,《古文观止》也可以说是一本中国文学发展史。

周文卷主要收录了《左传》、《国语》,其中还有《公羊传》、《梁谷传》和《礼记》。《左传》作为古中国第一部叙事完整的编年体历史著作,对后来司马迁的《史记》以及后世的历史编写有很深远的影响。除去各种官方的对《左传》的解释。我读《左传》时,更多的是关注《左传》上栩栩如生的人物和对战争精彩的描写。

在开篇的《郑伯克段于鄢(Yan)》中,就讲了郑庄公和弟弟共叔段的权力之争。郑庄公在母亲武姜不喜欢自己,偏爱弟弟的情况下,韬光养晦、欲擒故纵,故意纵容弟弟的恶行,等到弟弟终于起兵夺权时,才露出早已准备好的屠刀,砍向自己同母同父的弟弟。同时与怂恿、帮助弟弟的母亲决裂,发誓“不及黄泉,无相见也”。郑庄公在解决弟弟共叔段的威胁后,又用了挖地洞的方法,与母亲在隧道中相见。宫变失败后的武姜,也趁机与郑庄公和好。全文短短几百字,将故事中人自私、残忍、虚伪狡诈、腹黑的本性描写的淋漓尽致。

还是郑庄公,在《郑庄公戒饬守臣》中,郑庄公又化身为一位尊奉礼法,敬畏天命的古代政治家。同时,在这篇文章中郑庄公还说过:“天祸许国,鬼神实不逞于许君,而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄不能共亿,其敢以许自为功乎?寡人有弟,不能和协,而使糊其口于四方,其况能久有许乎?”在这里又可以看到他在表达弟弟的愧疚之情。对比于《郑伯克段于鄢》中他的作为,

我们又看见了另一个郑庄公。

读书最精彩的地方不仅仅在于去体会揣摩作者的意图,而是在眼睛离开书本后,脑内小剧场放映的情节。

相对于过于规整的明文,我更喜欢唐宋文章的灵动和六朝文章的韵律。在这里,我不是故意跳过汉文。汉文卷中,将近一半都是司马迁的《史记》。论谁也不能回避《史记》“史家之绝唱,无韵之离骚”的光芒。但是,对于我,《史记》更像是一部小说,而不是历史。司马迁用他精巧的笔,将每个历史事件中人物细微的动作、表情完整的复活在他的书中。在读他的《史记》时,却又有种不真实的感觉。换个角度说,将每个人物的细节处理的那么完美,除了猜测司马迁手上有一个可以与明朝东厂媲美的专业特务机构帮他收集情报之外;那就是猜测他根据手上已有资料,虚构了部分历史情节。我想,目前,后面一种猜测更加让人信服些。

在理科生的眼中,世界可能就是一个个的方程式组成的;而文科生眼中,世界可能就是历史的尘埃中文明的传承。在不同的人眼中的同一个事物是不同的。在我的眼中的《古文观止》,那是我的《古文观止》。抛开一切标准答案,一切评判标准的时候,阅读就变成了悦读。偶尔,也会体会到古人读书时,信手批注时的快乐。

吴氏叔侄的古文,观止矣。而我的读书,才刚刚开始。

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