濠濮间想，寄情山水的情怀

——读孙石山《幸福其实是一种感觉》有感（6）

莘亭联校/张彩杰

“读万卷书，行万里路”，“书”可以增长知识，“路”可以陶冶情操。

小城的喧嚣，忙碌的工作和生活，难免让人心生浮躁。正如作者所说，行走于山水间，抛弃的是杂念，是纷扰，收获的是一份悠闲，一份静谧，一份淡泊，一份向善。 随着作者的笔触，见识了一些异地风情，了解了一些异地民俗，欣赏了一些优美的风景，感受了人与自然的融洽。 龙门石寨“火山遗址”的“火山杨”，竟能挑战生存的极限，在极其恶劣的环境中存活下来，所折射出的顽强不屈的品格，不得不让人惊叹而顿生敬佩之心。

周庄的“小桥、流水、人家”，带来的是一幅幅绝美的、素雅的水墨画，画面中的寥寥几笔，线条苍劲有力而又细致润滑，只有大自然这位画家，才能调和出这样引人入胜的画面吧。小桥别致，流水清澈，人家古朴，而让人流连忘返。 云台山的“水清、山秀”，水绕山，山环水。水，因了山而灵动；山，因了水而鲜明。高耸的峡谷，使人顿觉自身的渺小，而不禁对这山，这水，产生一种发自内心的敬畏。 崂山的“山静、石奇、水韵”，一步一景，一步一情。有

时，这些风景是需要静静地、缓缓地欣赏的，才能领略其神韵，才能达到人与自然的和谐。所以，作者选择了“独自返程”“独自欣赏”，所以“心是静的，是空的，是充满禅意的”。

因张继一首《枫桥夜泊》而闻名天下的寒山寺；盛产葡萄的新疆吐鲁番；辽阔的蒙古大草原；浩瀚的大海；黄山的迎客松；刺激、旷达、神秘的长白山；山静、路险、水清的山西红豆峡；菊花怒放的开封……

“一景一议”“一景一情”“一景一得”，全因了作者的用心。在行走中，探索自然的奥秘；在行走中，体会生活的真谛；在行走中，感悟人生的哲理；在行走中，内心得到净化；在行走中，思想得以升华。

于山水间，找寻一份感觉，追寻一种自由，一种心灵的清透与自由，而这份自由，这份感觉，就是一种幸福。 注：《幸福其实是一种感觉》20xx年8月由中国石油大学出版社出版发行，作者孙石山。全书21万字。分为四个部分：“鸠车竹马”、“情见乎辞”、“目睫之论”、“濠濮间想”。本书阐述这样一个观点：幸福其实是一种感觉。

第二篇：读《幸福与教育》有感

读《幸福与教育》有感

生活中我常常会想，什么是幸福？读了内尔-诺丁斯《幸福与教育》之后才明白了什么是幸福。也加深了我对教师这一职业的热爱。

说到教育与幸福的关系，我想我们首先应该弄明白什么是“幸福”，有人说，幸福是一种体验，但，这种解释就象已经有人反驳的那样，我们很多在当时觉得很苦的经历，在后来却很可能是一种“幸福的回忆”，可见，体验似乎也不能代表一切幸福；也有人说，幸福是一种解释，目前对于这种理解我还没找到反驳的理由，因为我的经历还不足以真正理解这种解释，也因为我相信那句“知足常乐”，更相信精神的力量；还有人说，幸福是各种满足达到和谐的一种状态，似乎这种解释有一种时代精神，但本身多种满足都得到就很苦难，更不用说达到和谐状态，所以，这应该是一个理想的解释；另外，从心理学上讲，幸福是一种环境与内在尺度相符合的状态，这种解释虽然有点生硬，但应该是比较科学的。

纵然个人有个人的幸福观，但幸福与教育的关系还是有着一些普遍规律的。

首先，教育与所有一切人的幸福有着密切联系，关于这点，《幸福与教育》的文章给了我很大的启示。我们一直在过分强调理性是我们区别于动物的重要标志，也一直在宣扬“存天理灭人性”，甚至就连很多伟大的先哲们都在极力主张“扼杀”人的“野性”，对于这一点我以前很是习以为常，认为教育或人就应该是这样的，不然我们还怎么跟动物区别呢？现在看来，我并不了解人，也还不具备把教育当作是一项人的事业来思考的能力。我们一直都在追求一种“身心二元”的境界，企图把人打造成一个纯精神的实体，可若没了身体，精神又何以称为实体呢？难道我们想要毁灭自己不成？！没了身体的支撑，幸福又从何而来呢？！这种幸福之于教育，就象轻烟之于飓风，飓风要想吹动轻烟是很容易的，但别忘了飓风也很可能把轻烟吹散，散得不见踪影，散得一干二净。

其次，教育与部分人幸福的关系，尤其是与农民子女幸福的关系，更值得我们当代人的关注，因为这些操作起来比较现实，同时，这一问题也更具有时代紧迫性。教育有一种促进社会分层流动的伟大功能，尤其在中国教育“筛选装置”的前提下，作用显得更为突出。旧中国科举制度下，下层人民只能通过科举来拥有较高的社会地位，虽然这条路很是狭窄，但“朝为田舍郎，暮登天子堂”的“诱惑”还是激励着一批又一批的人们朝着自己的“幸福”之路奔去，整个社会也在一个动态的循环系统中向前发展着。直至今日，很多人也都在教育的“分配”机制下安于现实，从根本上保证了社会的稳定，从这种角度看，教育应该是社会的“减压阀”。

然而，随着时下出现的“资本集中”现象，教育的社会分层功能失衡，农村教育功能正在全面受损，在教育扩招的形式下，城乡教育呈两极分化趋势，并且越来越严重。城市中的学生集政治、经济、文化资本于一身，越来越多的人正大踏步地朝着教育金字塔的顶端迈进。而农村的孩子却在市场经济的冲击和家庭背景的限制下，无奈地向金字塔的底端滑去。。。。。。我想，这样继续下去，“金字塔”很可能变异为“哑铃”，而哑铃的两端如无限制的壮大下去的话，很可能是会断裂的，而作为社会基础建筑的教育如果瓦解的话，社会又会怎样呢？ 教育，还农村孩子以幸福吧！另外，既然心理学上讲幸福是一种环境与内在尺度相符合的状态，我们的教育一方面在创造一种让学生得到幸福的环境的同时，是否也应该承担起学生正确“幸福尺度”的教育呢？

幸福应该是我们每个人的追求，对于幸福的追求也将伴随我们一生，作为一项关乎人的教育事业，其与幸福必定有着千丝万缕的联系，帮助学生找到自己正确的幸福尺度，完善其使其达到幸福的程度，也应该是一切教育的最终追求！