读《相约星期二》有感
《相约星期二》这本书是由美国著名作家米奇·阿尔博姆编写的，它主要讲述了作者的大学教授莫里·施瓦茨在罹患肌萎性侧索硬化症后，面对着逐渐失去活动能力的身体，面对着日益逼近的死亡而产生对一系列人生问题的思考。在莫里患病的日子里，米奇·阿尔博姆作为老人唯一的学生，相约每个星期二到教授家里听课。课程直到教授去世持续了十四个星期，课堂上不需要书本，但讨论的题目很多，涉及到爱情，工作，社会，年龄，原谅，以及死亡。课程虽然没有终结考试，但作者必须就所学的内容写出一篇长长的论文，而这篇论文就是这本《相约星期二》。
记得当时我在图书馆里寻找用以写读书笔记的书，当我翻看起这本《相约星期二》时，我陷入了莫里教授的课堂之中不能自拔。
临终的老人都说了些什么呢？如果你期待着微言大义的话，你可能会失望的。他说，人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受 爱；他说，要有同情心，要有责任感。只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多；他说，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你无所适从，唯有一颗坦诚的心方能使你悠悠然面对整个社会??这 些极为朴实的话，使我忽然明白了，人生的谜底其实可能很简单。不需要权势地位，不需要大富大贵，人生的谜底就是爱啊，亲人的爱，朋友的爱，爱人的爱......爱与被爱都是美好的事情，这些美好，才是人生的真谛。
在书中莫里教授的一句话很能引起我的共鸣，“我喜欢全身心地投入，当我现在同你交谈时，米奇，我就尽力把注意力集中在我们的谈话上。如今有多少人以忙为借口，在与人交流时三心两意，敷衍了事。在你认真地跟他们交谈时，他们的眼光只停留在你身上三十秒钟便游离开去。他们早已驰心旁骛”给某个朋友打电话，给某个地方发传真。只有当你的话说完时，他们才猛地回过神来，和你“嗯嗯啊啊”、“是的是的”地敷衍几句。我觉得这样的态度是对别人极大地不尊重。真诚是人与人之间交往的最重要的品质。一颗真诚的心去靠近另一颗真诚的心，两颗心水乳交融让交谈成为世界上最美好的事情。只有拿出自己的认真与真诚，才能收获到真情。为什么现在越来越多的人在抱怨世界变得冷漠？当你在抱怨世界对你冷漠的时候你思考过自己对待实际的态度吗？尊重是彼此的，情感是相互的。不仅是你在乎的人和你说话时你应该投入地倾听，其实无论是谁主动和你交谈，你都应该把注意力集中到对方身上，那是对别人最基本的尊重。作者米奇也对他的老教授在与人交谈时表现出的专注表示赞叹，“当莫里和你在一起时，他会全身心地陪伴你。他注视着你的眼睛，倾听你的说话，那专心致志的神态就仿佛你是世界上唯一的人。要是人们每天的第一次见面都能像遇见莫里那样——而不是来自女招待，司机或老板的漫不经心的咕哝声，那生活一定会美好得多。”我们都应该努力，冲破人与人之间冰冷的隔阂，用心去温暖彼此的心，让我们的生活更美好。
海伦凯勒说过，我们要把活着的每一天当成是生命的最后一天。她这句话是在警醒世人要珍惜时间，好好把握每一寸光阴。而莫里教授就是最能体会这句话的意思的人，也许只有面对着步步逼近的死亡，人才会真正体会到每一分每一秒的珍贵。书中有一段话记载了作者在看八卦新闻时的所思所想，“人们很欢迎这些通俗小报，津津有味地读着那些小道新闻。不知什么原因，每当我读到那些无
聊的东西，我就会想起莫里。想起他挤出每一分钟时间去陪伴他所爱之人的情形。而我却把大量的时间花在那些对我毫无意义的事情上：什么电影明星啦，超级模特啦，有关迪公主，玛多娜或小肯尼迪的传闻啦。说来也怪，虽然我悲叹莫里来日无多的生命，但我又忌妒它的充实。我们为何要把大量的时间花在无谓的琐事上？有人为了收看八卦新闻而情愿放弃整个午饭的时间，还要再预录下来不及看完的部分到晚上补看。他们并不认识那些人，他们也不认识和新闻有关的其他人。然而他们却甘愿为此浪费掉时间，整日、整个星期地沉溺在他人的闹剧里。我回过头来想想自己，浪费在那些无聊八卦新闻上的时间真的多得无法计算，我甚至是一拿到新报纸就直接往娱乐版那儿翻，现在才产生了像作者米奇一样的困惑，我们怎么会甘愿整天沉溺在他人的闹剧里，而且乐此不疲呢？把时间浪费在他人的闹剧里，究竟意义何在呢？
整本《相约星期二》在字里行间都在透露着莫里教授对死亡的坦然，看着教授说的话，我深受启发。“死是很自然的，我们之所以对死亡大惊小怪，是因为我们没有把自己视作自然的一部分。我们觉得既然是人就得高于自然，其实我们并不高于自然，有生就有死。”生老病死是人必须要经历的阶段，我们又何必惧怕死亡呢，死亡只是自然地规律，世界上万事万物循环往复，新旧交替，生生不息，生与死都是其中的一个环节罢了。总是觉得莫里的思想和老庄之道有共通的地方，他总把死亡看得云淡风轻，但他又并不消极，他珍视活着的每一天，而且坦然面对死亡的那一天。莫里教授面对在他面前张牙舞爪的病魔，他也把乐观的精神表现到极致。他说：“看着自己的躯体慢慢地萎谢的确很可怕，但它也有幸运的一面，因为我可以有时间跟人说再见。” 他笑笑说，“不是每个人都这么幸运的。”他居然能把慢慢折磨他的病痛看成是一件幸运的事，我心中真的只剩下惊叹与钦佩了。
学生问他：你这样受罪，你为什么还要去关心别人？
老人说：我当然在受罪。但给予他人，能使我感到自己还活着。汽车和房子不能给你这种感觉，镜子里照出的模样也不能给你这种感觉。只有我奉献出了时间，当我使那些悲伤的人重又露出笑颜，我才感到仍像以前那样健康。 所以，老人在他的课程里一遍遍艰难地重申：
人生最重要的是学会如何施爱与人，并去接受。
爱是唯一的理性行为。
没有了爱，我们变成了扯断翅膀的小鸟。
老人是这样讲的，也是这样做的，他用微弱的力量设计了人生的最后一个课程，他把自己当标本，边讲解，边洗涤，边解刨。
他的家，他的卧室，成了充满爱，传播爱的课堂。
临死前，他为自己拟定了碑文：一个终身的教师。是的，他当之无愧这样的称号，他讲了一辈子的课，最后一课有关人生！他已经在碑文下休息，但是他的课堂留了下来，不仅留在了美国，也延伸到了中国。
这是一位值得所有人尊敬的老师!
第二篇：相约星期二观后感
观《相约星期二》有感
《相约星期二》讲述的是一位富有丰富人生哲学的老人在死亡将至的最后一阶段给一位典型的现代年轻工作狂的启示和影响，在如今物质化更新超级迅速，在竞争如此激烈的时代，在一切都以拥有的金钱，地位作为评价一个人的硬性最有说服力的标准，让许许多多的人都放弃了真正的自我，像是一台台没有感情的机器埋头苦干，虽然是人类创造了机器创造了如此丰富的物质世界，但人类却最终被自己创造的东西所控制成为了机器等的附属品，这不得不说是件让人很是惋惜的事。剧中的年轻的男主角就是现代社会年轻人的缩影很真实的展现了现下年轻人的生活现状，而人是环境的产物，从侧面也反映了现在时代的大背景。这样的时代还有几个人能保持像剧中的老者一样清醒的头脑能够腾出时间去思索生命的终极意义，去过不被物质世界所累不被这个纷繁肤浅的世界所淹没而失去自我的渐渐失去人情味的沉默者？！
正如剧中的老者所言的“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活”，这句话淡定却给常人以很强的震撼力，细细品味，是啊，世界上没有哪个人是可以例外不离开这个世界，每个人都会有生命终结的那一天，人的生命长度不一，有长有短，而且每个人生活的方式生活的内容却各不相同。有些人虽然生命短暂却显得异常的饱满，因为很有意义，对自己对别人都产生了积极的影响，所以可能对于死亡会坦然面对，因为对于他们来说，人生在世不是追求生命的长度，在量上不懈地追求，而是生命的质量，说得微观些就是在个人这里来看，自己能够想清楚自己想要的是什么，想要如何度过自己的一生即使是十分短暂的一生，如果在如此繁杂的世界自己仍能客观清醒地认识到自己与多数像是无头苍蝇瞎撞一窝蜂地乱凑是有明显分别而且能逆“大流”“反其道而行之”（积极的道路），这种随心而动的行为已经是很难得而且也是应该为自己感到庆幸的事了，因为在现下匆忙竞争激烈的时代人们全然不计较生命的意义与价值一切都量化都一味地追求比较表面比较物象的东西而忽略了我们作为一个人来到这个世界上的目的！到生命即将终结的那一刻回头反观自己走过的那段路却是摇头惋惜，这是因为很多人都没有清楚地警示或是不愿警示逃避死亡这一命运，更别提学会怎样去死了，所以也就无所谓学会怎样去活！
如果每个人都能警戒自己应该让自己短暂的一生活得与众不同应该有属于自己的精彩，如果都能把每一天当做是生命的最后一天来过得话那么结果一定会与众不同，虽然不一定每个人都会成为乔布斯，会产生世界性的影响成为世界名人，但是最坏也不会成为葛朗台，虽然为钱奋斗一生，有一定的财富最后却空手而去，留下的只是别人的耻笑和用以警戒世人的
反面材料。这就是人与人之间的差距，乔布斯之所以会让无数的人膜拜，他会取得如此的成功，面对死亡时的坦然，是因为他已经清楚地知道自己而且每个人都会有死亡的一天只是他比别人勇敢没有逃避，并将它作为激励自己的动力，因为他知道了怎样去死，所以会不遗余力地创造出那样精彩的人生。相比之下，葛朗台虽然看似自己顽强奋斗甚至斤斤计较拥有了雄厚的财富，但是他激励自己的动机是什么最后留下给世人的又是什么？姑且不说对别人的影响即使是自己，最后留给自己的又是什么？是看着大量资产却无法带走的无奈还是对自己一直追求的东西的悔恨和惋惜？如果他能早些学会怎样去死，那么或许他的生命历程会是另一番景象，或许他会是个慈善家把钱财用在真正需要的地方而不只是当做摆设！
生命是有限的但是生命的价值是无限的，如果想让自己在生命终结的那一刻不反悔，那么就要清楚的知道自己到底想要的是什么？然后把每一天都当做是最后一天来过，作为自己实现目标理想的动力，那么生命或许就会散发迷人的光彩，那样或许才会知道我们该如何地活！
专业：社会学 姓名：王志红 学号：10145014