《高中生之友》读后感
吉安县二中高一(17)班王义洪 指导老师:樊义安
时光像流沙一样从指间滑走,我们如同雨后临冒芽的春笋茁壮成长,也迎来了我们的新朋友——《高中生之友》。相比《初中生之友》,《高中生之友》让我们少了一分浮躁,多了一分稳重,少一份童真,多了一份成熟,这就是我们步入高中的第一位朋友,也是一位伴随我们三年学习的良师益友。炫目的图画,让我叹为观止;巧妙的设计,让我赞不绝口;丰富的内容让我爱不释手。
《高中生之友》就像一座巨大的宝库,只要不断去挖掘,知识就会像小溪一样缓缓流下,让人受益匪浅。看红绿灯下这栏目,往年的经典例题像放电影一样浮现在眼前,专家的经典分析,多方面的指导,让作文在我心中阴影逐渐褪去,回首成长之路,作文的阴霾像影子一样驱之不散,一路的磕磕碰碰,我的心早已伤得千疮百孔。《高中生之友》的耐心讲解,经典分析像一轮红日照亮我的心灵,不再彷徨,不再恐惧,一颗受伤的心正在逐渐恢复……
读阅读指津栏目中的《光阴弄疼了我》,我明白了生命是一条单行道,永远看不到一辆反向的车。既然时间是不可倒返的,那么为什么不热爱当正反生活,让每一分每一秒都过得充盈,幸福呢?光阴的流逝会“弄疼”我们,甚至可能会“埋没”我们,我们不可阻挡时间的流逝,那我们为什么不抓紧时间去拼搏,去珍惜呢?那一篇篇美文不仅向我展示了优美的语言,更揭露了生活中深刻的哲理。《高中生之友》
这位良师教会我做人的道理,为我今后的人生筑起道德的堤坝。
《高中生之友》让我们欣赏到优美的语言,而且让我领悟到深刻的哲理,它既像一位良师产,不厌其烦的向我讲述人生的哲理;又像一位益友,陪我走过精彩有高中生活,因为它,我的学习蒸蒸日上;因为它,我的生活耀耀生辉。
每当时光的流逝“弄疼”了我的时候,《高中生之友》会像一个尽职的医生,精心呵护我;每当我的心灵弄得伤痕累累的时候,《高中生之友》会像一位慈祥的母亲,给予我心灵的慰藉;每当我感到迷茫无助的时候,《高中生之友》会像一位严厉的老师,指引前进的方向中。这就是《高中生之友》,在我的高中生活中,不断地切换角色,让我的世界变得丰富多彩。良师益友,伴我而行。
第二篇:优秀高中生作文展及点评:《读《四世同堂》有感》
读《四世同堂》有感
北师大附中 高一年级 高昂
读了《四世同堂》,我百感交集,心中有愤怒,有遗憾,然而更多的却是羞耻和疑惑。 暂且不说冠晓荷、大赤包那些卖国求荣的汉奸,他们坑害百姓巴结日本人的手段确实令人不齿,单说人心本来就有善恶。假如日本人不侵略中国,那些“汉奸”也会成为为害一方的恶人。然而,最让我感到耻辱的是北平百姓在日本人欺凌下选择的逃避。
整篇小说有众多人物,基本描绘出了抗日战争期间北平社会的全貌。但在故事里所有出现的人物中,自发参加抗战的只有祁瑞全一个人,就连钱默吟也是在被日本人逼上绝路时才觉醒反抗的。在那个困难时期,善良的北平人都对日本人恨之入骨,面对威逼利诱,他们不约而同地选择了不合作,但同时又选择了懦夫最擅长做的事——忍耐。
北平沦陷,城中居民没有组织参与大规模的武装反抗,都极其老实地做了良民,不仅自己遭受折磨,他们一手创造的“安定环境”也间接地为日本帝国主义的进一步侵略扩张奠定了基础。
我一直不理解,像那些接受了新思想的年轻人,他们自然知道武装斗争才是拯救民族的最好方法。他们读过书,不缺知识;他们恰同学少年,不缺精力;他们敢爱敢恨,不缺热血!那这群在当时足以代表中国未来的新青年,为何不愿站起来,领导其他被奴役的人抗争呢?还有那些生活在社会底层的市民,早已在困苦的生活中磨练出了坚强的内心与体魄,有的甚至粗通拳脚,但是他们也只愿在闲暇的时候用最肮脏的语言诅咒日本人,而从不敢考虑奔赴战场从军杀敌。这又是为什么呢?
祁瑞宣,是小说中的一个正面形象。他宁可饿死冻死也不愿为日本人做事,但他也认为要把全家四代都带出城去参加抗战是很困难的。然而,毕竟事在人为,只要主观上想逃出日占区,总还是有办法的。想想那些妇女和老幼,完全可以到后方做义民。把北平人困在城中的,是日本人,但也是他们自己。我隐隐约约地,仿佛感受到存在一种外力,在不断地压抑着人们心中的斗争欲望。这难道就是被“热爱和平”修饰了的中国懦夫文化吗?
我猛然想起,小说开篇齐老太爷说的“只要存够三个月的粮食和咸菜就能消灾避难”。或许这句话反映的民众心理,便是造成中国近代百年屈辱历史的一个原因吧? 点评:
自己的发现与永恒的价值。
《四世同堂》的作者老舍,以抗日战争为背景,描写了北平小羊圈胡同里人们的悲欢离合,荣辱沉浮的生活,是一部讴歌弘扬中国人民伟大爱国精神的不朽之作。而高昂同学在阅读《四世同堂》之后,他的感受是为北平人民在日本人的欺凌下选择的逃避感到耻辱。他希望青年学生站起来,领导被奴役的人们去抗争;他希望那些生活在社会底层的市民奔赴战场从军杀敌。对此,有人可能认为高昂同学有些幼稚、偏激。那么,应该如何看待他的这种阅读感受呢?
应当看到,小说作者所写的时代生活,距离今天的学生已经久远。同学们对日本帝国主义占领下人民沦为亡国奴的生活状态不十分了解,认识上有局限,是不可避免的,也是正常的。但也应当看到,一部创作于19xx年的《四世同堂》,在历经70年后,还能够激发起青年学子心中的忧愤,引发其深思,这正是史诗般地展现了中国人民与世界人民一道反法西斯的伟大历程及生活画卷的《四世同堂》所具有的艺术魅力和传世价值。由此,再看高昂同学以自己的理解对老舍笔下的北平和生活在那里的人物做出的评判,就可以说他是在用心阅读,用心思考,是将自己真实的阅读感觉写出来。当然,相信高昂同学以及今天的学子们会
随着阅历的不断丰富,去形成新的、更深刻的阅读感受。