章凯_btp11055论出版自由读后感

时间:2024.4.20

《论出版自由读后感》

第一次读米尔顿的书,由于以前没有接触过新闻方面的知识,所以对这位写下传媒史上里程碑式的著作的人没有多少了解,但是现在,却被这位伟大的诗人所感染。

这是一位热情似火,才气如虹的大诗人,在英国的诗人里,名望仅次于莎士比亚。除诗歌外,他还写过一些大气磅礴,正气凛然的政论,最出名的无疑是《论出版自由》。

那是由大资产阶级和新贵族掌控的社会,他们是迂腐的,封建的,甚至是落后的,他们害怕日益高涨的革命热情,而扼杀自由的文字,封杀文明的进步,为压制人民的思想和舆论,出了新的出版克制法令。

作为一个战士,米尔顿扛起枪杆,发出呐喊的自由之弹。

然而,随着时间的推逝,自由的言论在不断地斗争中有了很大的进步,现在的媒体已经变成一个社会的督察者,一个社会的放大镜,自由的出版现在似乎已经得以实现,但是事实却并非如此。

一个国家的政治方式,更多的决定了一个国家的学术自由程度,关系到国家形象,关系到国家利益,关系到执政党的地位,这一切一切都是必须在一个相对自由。

人没有绝对的自由,出版也是的,只有相对自由。

我们的出版,跟多的是符合一个国家的发展,一个国家的人民利益,举个例子;

关于2012的末日传说,具体是怎么样,是否存在科学的地方,似乎没有人知道,知道的只是只言片语的明间流传,而关于玛雅语言的

一切,似乎没有踪影。这是一种控制,这似乎缺少自由,但是大家都明白这是国家为了稳定社会而做出的调整。

但是有时国家所作出的调整,是否又妨碍了普通民众对于国家的权利呢。

言论自由,学术自由,有利于一个国家民主的建设与发展,是一个国家进步的必经之路。

没有绝对的出版自由,只有相对的言论自由,这些关乎一个国家的体制建设,关乎一个国家的教育与发展。

作为一个以后的传媒工作者,我坚信,自由的学术讨论,自由的交流气氛会在很大程度上帮助我们的国家发展,前进。但是,自由却需要一个约束,一个道德上的,法律上的,而不是人为上的约束。


第二篇:《论出版自由》读后感


《论出版自由》读后感:

近读约翰·弥尔顿的《论出版自由》,很有感触:1644年的檄文,如今读来仍犹如甘泉沐身、透彻心扉。其见解之高深,言辞之犀利,哲理之完整,不能不令人感佩。

该书的难能可贵之处至少表现在以下几个方面:

一、 第一次明确提出,言论出版自由是一切自由中最重要的自由权利。 十七世纪中叶的英国,国会中代表大资产阶级利益和上层新贵族利益的长老会派,出于对日益高涨的革命热情的恐惧,为巩固已到手的权利,下令实行书刊预先检查制度,禁止出版带有民主自由意识的书刊杂志。这等同于剥夺人们的言论自由,和专制王朝时期所实行的新闻制度一样。但其实,当时支配历史进程的还是集权主义,问题是在于这个权利应该集中于谁的手中。著名诗人约翰·弥尔顿由于论述离婚的小册子触犯禁令,受到国会质询,故满怀激情写下此《论出版自由》。其观点是作者真实思想的反映。鉴于当时的社会环境,提出如此观点是“冒天下之大不韪”的,甚至有生命危险。

纵观当今之中国,时间已经来到了21世纪,却至今未能达致约翰·弥尔顿300多年前所主张的状态,不能不令人悲哀!

二、 对人性好、恶之本性进行了深刻诠释,揭示出人性有“自我的修正”的追求和特性。

约翰·弥尔顿主张:(一)人是有理性的动物,人凭着自己的理性能够辨别真假正误,并修正完善。(二)自由地持有主张、自由地抒发意见,乃是人类与生俱来的权利,同生命一样神圣不可剥夺。限制言论出版自由,既是对理性的藐视,又是对人权的践踏。他说:“杀人只是杀死一个理性的动物,破坏了一个上帝的像;而禁止好书则是扼杀了理性本身,破坏了瞳仁中的上帝的圣像”。(三)人的本性具备客观性、普遍性,并无高下贵贱之分。检查禁书的人,并无证据证明其在人性上比普通人高贵,又怎么能保证其不受“污染”?一个蠢人拿不拿书都是笨蛋,我们没有理由因为要限制蠢人而剥夺聪明人增加智慧方面的便利条件。

由此,他得出了“书不在于好坏,而在于读者”的结论。可现今,国人在言论、出版领域还在相当程度地“享受”着英国人300多年前的“待遇”,难道不应当汗颜和反思吗?

三、 强调革命者绝不能因集团利益而自食诺言,重复封建专制式的、限制人向往自由的政策。

当时的英国国会议员,大都是由于参加了革命而当选。于是约翰·弥尔顿对他们说:你们自己英勇而又指挥如意的谋划给我们带来了这种自由,它解放了、扩大了并大大提高了我们的见识。现在除非培育我们的诸位议员对于纯正自由的爱已经不如往昔,否则就无法使我们在能力、知识和追求真理的热情上倒退。我们可能再变成诸位当初所发现的那种愚昧、粗暴、拘泥而奴化的情况。但那时诸位就首先必须变成旧统治者一样的暴虐、武断和专横。。。约翰·弥尔顿用近乎讥讽的方式让当权者明白,回复不自由的状态是不被欢迎和不可行的。

中国的历史进程与此又何其相似?!19xx年国民党推翻了封建专制的清王朝统治,后来因集团利益变得腐败和专制;19xx年共 产 党领导人民推翻了的国民党专制统治,建立了现今的新中国,为的是还人民以幸福和自由。可如今,我们的幸福度、自由度究竟如何?何时再得以前进和进步?

有感于读《论出版自由》这本书,我愿再次重申约翰·弥尔顿的观点,摘要如下:

1. 人民的出版自由是与生俱来的权利。

2. 限制言论自由即是妨碍真理本身,唯有保障言论自由,才能使真理战胜谬误。

3.“观点的公开市场”不会带来恶果,因为人性的追求有“自我的修正”的特性。

4. 言论、出版自由有时难免会带来有害毒素,但健康的心理完全能够抵御它。只有让真理与谬误进行“自由而公平”的较量,人们才会不断增强判断力、免疫力和鉴赏力。

借此与所有仍“沉睡”中的国人共勉!

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