踏上心智成熟的旅程

——读《少有人走的路》有感

“如果你是一个渴望成熟的人、一个正在成熟的人、一个因拒绝成熟而导致心理障碍的人，那么，请你勇敢地翻开这本书吧！只要你有勇气翻开这本书，你就一定有勇气面对自己的问题；只要你勇敢的面对自己的问题，你就踏上了心智成熟的旅程”——这是我向大家推荐的书中的一句话。

《少有人走的路》是美国M〃斯科特〃派克所写的一部通俗的心理学著作，此书在《纽约时报》畅销书排行榜上已连续上榜近20年。

有人说21世纪是心理学的世纪，在社会发展和科技进步的同时，人们面临的社会压力也越来越大，随之而来的是很多人都患上了不同程度的心理疾病。从富士康的十几起连跳事件到成年男性入校袭击小学生，你可以说这些都是社会大环境造成的个人悲剧，但我想在大环境无法改变的情况下，我们能做的就是改变自己，让自己的心智变得更成熟，活得更乐观，不怨天尤人，尽可能地帮助他人，让这个世界因为你的存在，变得更美好一点点。

在思考如何让心智变得更成熟之前，我们要明白一个伟大的真理——人生苦难重重。它的伟大在于我们一旦想通了它，就能实现人生的超越。只要我们真正理解并接受“人生是艰难的”这一观点，那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。人生就是一个不断面对问题并解决问题的过程。生活中遇到的问题，这本身就是一种痛苦，解决它们，就会带来新的痛苦。但是，唯有痛苦才能带来教益，我们的心灵渴望成长，渴望迎接成功而不是遭受失败，所以它会释放出最大的潜力，尽可能将所有问题解决。

面对问题和解决问题的痛苦，能让我们得到最好的学习。因此，面对问题，聪明者不因害怕痛苦而选择逃避，而是迎上前去，甚至将其战胜为止。如果不顾一切地逃避问题和痛苦，就会因此失去以解决问题推动心灵成长的契机，导致心理疾病越来越严重，而长期的、慢性的心理疾病，就会使人的心灵难以成长。不及时治疗，心灵就会萎缩和退化，心智就永远难以成熟。

那么我们如何解决人生的问题呢？工具就是自律。自律是解决人生问题的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。通过自律，我们就知道面对问题时，如何以坚毅、果敢的态度，从学习与成长中获得益处。自律主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。

1.推迟满足感。这是指不贪图暂时的安逸，重新设臵人生快乐与痛苦的次序。首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐，也就是“先吃苦，后享受”。如在上班的第一个钟头，要先去解决那些麻烦的差事，在剩下的时间里，其他工作就会变得相对轻松。再如学生应该先做完功课，再去看电视。直面问题可能会使人感觉痛苦，但问题通常不可能自行消失，若不解决，就会永远存在。

其实，要想养成这种良好的习惯，应该从孩提时代就做起。让孩子学会自律的原则，避免只图眼前安逸带来的不利，这样随着成长，他们处理类似问题，就已经形成一种习惯或常态。但在孩子的教育中，父母自身自律、自制和自尊的处事方法起到的榜样作用和父母对孩子的爱心是至关重要、不可缺少的。

2.承担责任。它意味着在面对属于自己的问题时，要勇敢地说：“这是我的问题，应该由我自己来解决。”这是解决问题的基本前提。而在我们身旁，有的人不断拖延时间，等待问题自行消失；有的人对问题视而不

见，或尽量忘记它们的存在；有的人与麻醉药和毒品为伴，想把问题排除在意识之外，换得片刻解脱。避之惟恐不及，认为“这不是我的问题”，显然一点好处也没有；指望别人解决，也不是聪明的做法。唯一的做法——我们应该勇敢地说：“这是我的问题，应该由我来解决！”

推托责任其实是我们几乎每个人都会有的举动。例如，小孩子跟人打架，当大人追究起来，他们会忙不迭的推卸责任。我们在生活中也会常见一些人，他们口中常有对生活的抱怨，认为命运不公，自身工作生活不顺利，可在抱怨的同时却从来不想自己应担负的责任。好逸恶劳是人类的天性，但是我们必须在生活的磨练中让心智不断成熟，争取认识自己，客观评定自己和他人应该承担的责任。

3.尊重事实是自律的第三种原则。它意味着如实看待现实，杜绝虚假。保守残缺，与现实脱节，这是不少人的通病。大多数人过了中年，就自认为自己的世界观没有任何瑕疵，甚至自以为神圣不可侵犯，对于新的信息和资讯，他们也没有多少兴趣，似已疲惫不堪。只有极少数幸运者能继续努力，他们不停地探索、扩大和更新自己对于世界的认识，直到生命终结。看看我们周围，有多少人认为大学毕业后就没有读书、学习的必要了。年纪轻轻就开始吃老本，想找份稳定的工作混日子，开始享受人生，拒绝成长。但是，混日子又能混多久呢？看看缺乏一技之长的人员在被社会淘汰后的悲惨生活，难道不值得深思么？

表面看来，自我封闭显然容易得多，殊不知尊重真理和事实，其收获将远远超过代价。以开放的心态、积极的努力，不断修订人生地图，方能使心灵获得成长。与过于封闭者相比，开放的人拥有更健康的心理状态、更美好的人际关系。

4.保持平衡。它是指确立富有弹性的自我约束机制，我们既要承担责

任，也要拒绝不该承担的责任，保持平衡的最高原则就是“放弃”。如与人争执时放弃发怒，和孩子下棋时，为了哄孩子开心放弃取胜的欲望。放弃固有的人格、放弃根深蒂固的行为模式或意识形态甚至整个人生理念，其痛苦之大可想而知。但一个人要想有所作为，在人生旅途上不断迈进，或早或晚，都要经历需要放弃的重大时刻。放弃自我，是耗时长久、逐步适应的过程，我们需要经历各种各样的痛苦，我们需要学会“兼容并包”。这意味着既要肯定自我，以保持稳定，又要放弃自我，以腾出空间，接纳新的想法和观念，实现自我平衡。诚如“舍得”一词，有舍才有得，人生路上，学会放弃与学会追求一样重要。

谈到心智的成熟，显然要涉及同一件事的反面：阻碍心智成熟的障碍。最大的障碍就是懒惰。如胖人因为懒得减肥而苦恼；年轻人抱怨薪水太低却又懒得进修。懒惰是我们身上的一种原罪，本质上，所有人都是懒惰的，只是程度不同而已。在心灵进化的过程中，它始终与我们对抗，阻止我们的心智走向成熟。与懒惰对抗是永恒的战争，需要永远不要放弃，要与懒惰斗争到底，从而推动心智不断成熟。

勇于承担属于自己的责任、不断学习并修正自己的思想和观念、学会推迟满足感、为了达到目标该放弃的就放弃、并时刻与懒惰做斗争，做一个自律的人，最后愿你我携手一同踏上心智成熟的旅途——这条少有人走的路。

第二篇：少有人走的路之一心智成熟的旅程读后感

读后感

少有人走的路之一心智成熟的旅程

如果你在读其他杂质或者书籍的时候，作者举例并标明原文或者启示来自某本书籍的时候，并且此本书的书名被链接2次或者2次以上的时候，我想，这样的一本书，是值得读一读的。

《少有人走的路》就是这样的一本书。《华盛顿邮报》菲利斯*特洛克丝评价：这不仅仅是一本书：他是一本出自内心的慷慨行动。《出版商周刊》评价：这是一部罕见的心理学杰作，早在19xx年，他便成为有口碑的超级畅销读物。作者灵活运用传统心理分析方法去解决人生的冲突和难题。他的有效和实用，产生了前所未有的轰动效应。《图书馆杂志》评价：在人类心灵的治疗方面，本书也许是一部开山之作。它提出了一系列解决方案，耐人寻味。 《少有人走的路》作者是M*斯科特*派克。他的后记中自述道：“我是个不知名的作者，所以本书出版以后，没有任何大吹大擂的宣传。他在商业上的巨大成功，是一个缓慢而渐进的过程。它19xx年出版，五年后才出现在全国最畅销图书榜单上。假如一夜走红，我一定很怀疑自己是否足够成熟，成熟到可以对付突如其来的名望和声誉。”本书前言部分，作者自序：“我不属于任何精神病学或者心理治疗学学派，也决不单纯地拥护弗洛伊德，荣格，阿德勒，或者行为心理学，形态心理学等任何一家的学说。”

本书的写作风格倾向于介绍和解释有关心理学的名词。本书共分为四个部分，依次为规矩，爱，成长与信仰以及恩典。

第一部分规矩中分14个小节围绕着规矩展开了叙述。本书中对规矩的解释为：就是一套教人承受痛苦，解决问题的方法。（摘录于第5页）在第3小节“子不教，谁之过”中，引述了家庭教育的重要性。作者在本书第10页提及爱是心灵健康成长的动力。第13页中，作者举例说明家庭教育的一种方式，没有爱心的父母，用控制和专制让孩子对未来充满恐惧。孩子从父母的教育方式里，得到一种世界是不安全的定义，这种不安全感的恐惧，会从孩子的童年时代，一直保留到成年以后。本书第30页对心理学上的“移情”做出自己的定义，即把产生和适用于童年时期的那些感知世界，对世界做出反应的方式，照搬到成年后的环境中，尽管这些方式已经不再适用于新的环境。

第二部分第57页，派克先生对爱的定义为：爱是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限的一种意愿。本书中第91页详细指导出如何对待一个6岁孩子说话的倾听方式。作者提出的建议是灵活运用本书所提及的5种倾听方式来培育孩子的说话欲望以及表达爱。第103页中，作者对安全感的诠释为：人生唯一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。

第三部分成长与信仰，作者写道：人人都有自己的信仰，对人生的认识和了解就属于信仰的范畴。本章节第152页描述：从小得不到关心的孩子，长大后就会缺乏安全感，对世界充满戒心和敌意。我们的信仰和世界观，常常取决于童年经历的影响，这就构成信仰与现实的对立，也就是小宇宙和大宇宙的对立。第153页，只有学习和进步，才能摆脱昔日经验的限制。我们必须消化和吸收新的信息，扩充眼界，敢于涉足最新的领域。第182页，心智的成熟可以让我们摆脱对上帝的信仰，也可以让我们接受宗教信仰。

第四部分恩典，本章第219页，作者对圣经上的亚当和夏娃的故事，提出了自己独到的看法。他总结于故事的关键是亚当与夏娃不了解上帝规定的规矩，也没有试着向上帝提出疑问，去质疑上帝的权威和观念。本章节第223页描述了懒惰与心智成熟的关系为：一个人的心智越是成熟，就越是能察觉到自身的懒惰：越是自我反省，就越是能找到懒惰的痕迹。本章节

第245页作者提出了自己对恩典的态度：“我越来越相信，我们之所以能具备爱的能力和成长的意愿，不仅取决于童年时父母爱的滋养，也取决于我们一生中对恩典的接纳。第253页作者倡导我们去读一些古老经典的书籍，汲取更为深刻的人生见解。

本书给我留下的深刻印象为“新”字。个人理解为4个部分依次为人生不同的年龄阶段，第一部分的规矩代表着童年。第二部分的爱为贯穿整个人生所需要的精神力量，其中列明的小章节为指引我们人生的冲突和困难中将面对问题的解决方案。第三部分成长与信仰代表着人类青年时期不断自我学习和客服困难并追求心智成熟的阶段。第四部分恩典教会我们接纳已有的事实，并以积极的心态对待生活，克服困难，努力完成自我心智成熟的历程。

派克医生大部分的案例中，心理疾病的病原往往源于一个人童年时候所受到的教育和自我感知的经验。

这是一本读过只有自己能感受的书籍，没有太多可以叙述和分析的观点。这本书能带给我真实的宁静感，祥和而温暖。