法国影片《放牛班的故事》观后感
不必凄婉哀恻,无须生离死别,一种柔和的、温婉的、诙谐的生活故事同样可以给我们以感动和心灵的震撼,这就是法国影片《放牛班的故事》给予我的最直接的启示。感动,因为平凡的小人物克莱门特·马修那颗博大的爱心;震撼,因为艺术的力量竟是如此巨大,让多少冥顽的灵魂得到救赎。
《放牛班的故事》,是这样一部影片,没有任何一丁点的色情和暴力,而是那样的阳光和健康,却同样的扣人心弦、引人入胜。这是一部关于事业与成功、教育与成才的影片,在欣赏着优美音乐的同时,相信为人父母和为人师长者还都会有思想上的不菲收获。
我不懂法语,不知道“放牛班”是法文的直译还是综合了中文的意译,但是我们都知道,在中国常把对学生不加区分、放任自流的教育和管理称作“放羊”,并且当我们这么说时,可能同时也意味着教育者的不负责任和被教育者的不可救药。我想“放牛”当与此相类。
的确,“池塘底学校”虽然名为学校,实际却是“教养院”,这里聚集了众多的问题少年,偷盗、说谎、抽烟、搞恶作剧对他们而言都是家常便饭;同时,这里还有一个浅薄、势利而冷酷的“铁血”校长,一个把“犯规——处罚”奉为圭臬的教师。在这里你看不到教育、教化的影子,那厚重的大门、特定时间特定地点的会客安排、关禁闭罚劳役的处罚等近乎军事化的管理使这里更像是一座监狱而不是学校。
但这一切,都因为一个“失败”的音乐家,“小小”的带课老师克莱门特·马修的到来而改变。马修是这样的其貌不扬,他没有魁梧的身材,没有英俊的面容,再加上秃顶的脑袋让他看起来甚至有些滑稽,但正是他创造了奇迹。他从这些让所有人都失望的孩子中培养出来世界著名的指挥家“皮埃尔”,并让受他教化的学生在几十年后满怀着敬慕和热爱的心情来怀恋他,这本身就是作为一个教育者的无上光荣和莫大成就。
平凡的小人物马修之所以如此令我们感动,恰恰正在于马修的平凡和普通。他给予我们学习的可能性,而并不简单是当作一个偶像或榜样而远远的膜拜敬仰。“池塘底”在“铁血”校长的统治下仿佛罩上了一面密不透风的铁幕,任何的变革和尝试仿佛都是不被允许的,而马修在这种“制度下”进行了自己的探索。当他发现这群孩子有唱“歪歌”的爱好后因势利导,成立了合唱团,并在被发现后冒着丢掉饭碗的危险进行了“制度内”的抗争,而成效是显著的:当皮埃尔内心深处对音乐的爱好被唤起,而独自在角落里唱歌;当那一群散漫不羁的孩子被音乐俘虏,而驯服的听从了马修的指挥,并大大减少了捣乱和恶作剧;当皮埃尔平生第一次懂得了感激,并因为获得原谅而窃喜……这时候,在我们感慨音乐的神奇力量的同时,也不能不想到,无论多么叛逆、任性、看起来无药可救的孩子,其实都有一把可以打开他们内心之门的钥匙,关键是教育者有没有这种愿望、有没有这种耐心来寻找这把钥匙;在今天中国的教育现状下,我们听多了一线老师对应试教育的不满、对教育积重难返的无奈,马修提供了我们思考的另一个角度:可否在无力改变大环境的情况下进行力所能及的探索?
教育者固然需要技术上的探索和创新,但同时更需要博大的胸怀、宽广的爱心和对任何一个受教育者永不放弃的耐心。马修用他博大的胸怀包容所有的孩子,包容他们所有的过错并给他们改过的机会;马修用他宽广的爱心熔化了孩子内心如冰雪般的冷漠;马修永远对每一个孩子都深怀信心,给他们最基本的信任。一个成功的教育者必然是一个宽容而富于爱心的人,十恶不赦的孩子是没有的,即便堕落固执如蒙丹的孩子,他也自有其坦率和可爱的一面。而鄙视疏远他们、对他们以暴制暴只能换来他们对社会的更猛烈疯狂的报复,这不能不令教育者引以为戒。
上医医国,中医医人,下医医病。作为教育者,担负着救治灵魂的重任。如果那些不谙世事的幼童都是纯洁而无知的羔羊,教育者就是他们的守护者和牧羊人。我曾经写过这样的诗句:
我们是否都是
被放逐的羔羊
慈爱的牧羊人啊
请你指引我抵达上帝的牧场……
牧羊人啊,一定要慎用手中的牧鞭:把迷途的羔羊唤回,更不要把他们赶入歧途…… 雪莱的《西风颂》中有这样的诗句:冬天来了,春天还会远吗?放牛班因为克莱门特·马修的到来而迎来了自己的春天,我相信,如果中国的“放羊班”上也多一些马修式的人物,我们也将能迎来自己的春天!
第二篇:对《放牛的春天》评论
对《放牛班的春天》的评论 姓名:王飞 学号:2012011479
在《放牛班的春天》这部教育片中,主要讲述爱心(或音乐)教育方式与体罚教育方式哪一种是学生所需要的教育。
马修在由调皮的孩子,残忍的校长,冷酷的教师,严厉的制度构成得这所称为“池塘之底”学校中。马修怀着一颗仁爱之心看待这些孩子,对学校残忍的“行动—反应”制度感到厌恶。他热爱音乐创作,他用爱心关怀孩子,在他的执着下,费尽心思组成了一个合唱团,为他们谱曲,用音乐引导他们的心灵。当然,最后的结果是音乐净化了孩子的心灵,也对他们的人生带来了巨大的影响。我们可以想象到如果没有马修的爱心教育,那么这群天真、活泼的孩子人生将会变得黑暗、粗暴、痛苦。可见体罚教育方式并不适合在教育中占主导作用,只可以在适当时作辅助手段。我为校长的粗暴残忍而愤恨;为孩子们曾经不幸的遭遇而惋惜;为孩子们遇到马修而庆幸;为马修的善良真诚而感动;为莫安琦的改邪归正而释怀;为贝尔诺的执著坚守而欢欣。 我的记忆深处从此烙下了一个不可磨灭的情节:当马修神情黯然地离开学校大门时,收到了曾经是顽劣甚至邪恶的学生在卡片上写满了的思念与祝福,那一双双挥舞着的手诉说着留恋与不舍,这一刻,马修露出了幸福的笑脸;那一刻,我感到马修所做的一切都值得。不必凄婉哀恻,无须生离死别,一种柔和的、温婉的、诙谐的生活因为
平凡的人物克莱门特·马修那颗博大的爱心,用艺术的力量让多少冥顽的灵魂得到救赎。
可见一味的体罚教育并不能教育好学生,只会使孩子们对学习感到反感,让孩子们做出与他们本性相反地事,从而让孩子们的真正的天赋埋没。因此爱的教育是必然会被推广的,只有让孩子们感受到爱、老师是为他们好,而不是为了自己的名利,才逼他们努力学习。在爱得环境中孩子才会做他们想做的事。同时在影片中我们可以看到父母对孩子的爱和教育同样重要,皮埃尔·莫安琦有很好的音乐天赋,但他对其母亲有误解释使他总是犯错,被体罚而埋没自己的天分,因为其母亲要挣钱来供养他,使其有更好的生活,但却忽视了对他照顾,没有理解孩子真正所需要是什么,可见父母在孩子们的教育中占有很重要的作用。
而当今社会的教育很像这部影片中的教育方式。父母一味挣钱,并不管孩子们所需要的是什么,只会将孩子送进像“池塘底学校”这样名为学校,实际却是“教养院”得学校,学校里可能会有这样的学生:偷盗、说谎、抽烟、搞恶作剧;同时,还有一个浅薄、势利而冷酷的“铁血”校长,一个把“犯规——处罚”奉为宗旨的教师。在这里你会看不到教育、教化的影子,那厚重的大门、特定时间特定地点的会客安排、关禁闭罚劳役的处罚等近乎军事化的管理使这里更像是一座监狱而不是学校,也意味着教育者的不负责任和被教育者的不可救药。因此中国的教育需要改革,教师们必须需要专业化培训,较高的素质品格。
教师是打开学生知识天堂的钥匙、领路人,应该像马修一样真正的为学生考虑,用他们所感兴趣得教育方法来教育他们,敢于向体罚式教育、名利式教育挑战,在平凡的工作中做出不平凡的事,不被黑暗所同化,真正为学生谋利。虽然马修只是代助教师,但他用高尚的品格做到正式教师没有做到的事。这样的教师是被我们所敬重、爱戴、崇尚得教师。
马修的爱心教育方式比校长的体罚教育方式更让学生所接受。爱心教育方式真心为学生所考了,以学生的利益至上。但有时适当地体罚教育也有利学生,所以我推行爱心、体罚相结合的教育方式。 教师职业事神圣而高贵,因此教育者应问心无愧,不一味追求名利。