《放牛班的春天》观后感(社会工作角度)

时间:2024.5.8

天使的微笑

《放牛班的春天》这部电影是需要静下来观赏的,只有这样你才能发现很多遗漏的细节。我是个喜欢看影评的人,因为我觉得影评可以给自己提供一个更广泛的空间去思考电影和反思自己本身。于是,这电影看完,立马就上网搜索了影评。不可否认的是,大部分的影评都关注在了所谓的男主角皮埃尔身上,我认为他除了脆弱的美貌和高音之外,没什么是能感染观众的,但作为电影小插曲出现的蒙东,对,就是那个被冤入狱的孩子,他给了我很大的触动,尤其是那回眸的一笑。

故事的开展是围绕一所叫“池塘之底”的再教育学校,这里“关押”着传统观念上的问题学生。之所以采用“关押”一词,是因为影片的开头已经给学校渲染了一种浓暗的色彩,阴郁的环境、灰色的墙壁、冷漠的老师,你不会觉得这是一所学校,更像一个监狱,这堵高墙把这些所谓的问题学生与正常社会环境隔离开来,他们是被社会忽略的孩子。调皮捣蛋、胡作非为、性格缺陷等等是对这群孩子们的写照。校长制订了“行动——反应”的制度对孩子们进行严格残酷的管理。关禁闭、被罚进行一个月公共服务、取消所有娱乐活动、打板子是校长对所有孩子们的不定期惩罚。因为只要他发现哪个孩子有问题,就要立即对孩子进行惩罚。在这里,教育的方式只有一个:惩罚。在这里,孩子们看不到人生的希望,因为自己永远被惩罚的方式进行教育,根深蒂固的认为自己就是一名问题学生。校方的唯一目的就是防止孩子们“出现问题”,用“行动——反应”的制度来维持学校的运行为自己谋利。当新来的学监马修让孩子们写下自己将来的梦想时,教室出人意料的安静,孩子们都认真的写着。其实,他们内心充满了对人生的渴望,只因为制度的束缚而将梦想深深地埋在心底。

而马修的出现,给他们点亮了心底里的梦想,用一颗博爱而宽容的心温暖了这帮受人冷落的孩子。从亮相开始,孩子们身上带着的标签太多,到影片结束,随着马修的离开,始终没能逃离被标签的命运。校长的辱骂“真笨,没救了”、学监的污蔑“是你,总是你,天性如此”,在马修的眼里看来都是异常的。面对这样的情况,他用了一句话来反问秃头学监,他说:“你真的认为这里一切都有问题?”学监答:“这里?是的。”同时,我也在心底里反问我自己,作为一名社工,案主是应该有问题的吗?因为他贫穷,所以他活该被歧视被欺负?因为他笨,成绩差,所以他活该被父母辱骂?难道这一切都是理所当然的吗?显然不是的, 作为一名老师的马修,他以人为本,不认为他的学生是有问题的,而每个人都是可塑之材,他们只是缺少一个挖掘他们天赋并善加引导的启蒙老师;而作为一名 ——观《放牛班的春天》有感

社工,更需要相信案主是有能力解决困境的,而社工就是激发案主潜能的推手。

然而,社会终究是社会,永远逃离不了现实,即便你有一个好的启蒙老师,仍然难逃社会的偏见与阻挠。马修的合唱团虽然使孩子有了好的转变,但始终不被校长看好,就像孩子不被社会看好和接受,即便如此,世界还是需要马修这样的老师人们存在,去引领孩子走出黑暗的池塘之底。“尽管他们唱得很糟,但他们喜欢唱歌,我甚至找到了些好嗓音,我还能对这些孩子做什么呢?凡事都有可能,永远别说永远。”马修的这句话在我脑海中盘旋,我甚至将它转化为“尽管我遇到的案主很糟,但他们希望改变,我甚至看到了些优点,我还能为案主做些什么呢?”这样的一种理念转变,突然感觉到再落魄遭人嫌的案主都会变的可爱起来,再没希望的事情也变得充满阳光,不放弃每一位案主同样也是社工应该有的理念。但是,可能再好的老师也不可能顾及每一个学生,而蒙东就是这样被遗漏掉的。

蒙东,故事的一个小插曲,最后却让我触目惊心,尤其是转身对马修的那一抹漾笑。很多人都说学校是蒙东放火烧的,嘴角的漾笑就是为了报复烧学校的铺垫。直至影片结束时,细细在心里回想的时候,我才不认为是蒙东烧学校的,学校的被烧只是个意外。按年龄来算他只是一个小学生,就算再早熟,我也不愿意把他往十恶不赦里想,一切的调皮捣蛋也只是为了引起重视,我不宁愿去相信一个小孩子有这样的坏心眼。尽管他回头一笑,随即却晃了下头,我更倾向于是他对马修的感激,感激马修对他男中音的赏识,感激他的肯定,羡慕那些唱歌的孩子,却来不及改变了。就算最后沉冤得雪回来了,学校却被烧了,他终究还是失去了一个机会,回归正常自然的希望破灭,终于是迟了。蒙东其实是最应该被挽救的那一个,殊不知为什么会被马修遗忘了,而不努力争取。蒙东或许是个不入流的野孩子,但在我内心里,便成了发光的天使。

《圣经新约:马太福音》有这样一幕,一个人如果有一百只羊,一只迷了路,你们的意思如何呢?若是找到了,他为这一只羊欢喜岂不比那没有迷路的九十九只欢喜还大吗?天父既是这样,不愿意让他迷失走丢的羊在圈外无助的流离!而蒙东便是我们社工需要去寻找的那只圈外之羊。

那些被称为“问题学生”的孩子总是那么真实地生活在我们的身边。而每个人都应该有被救助的机会,每一个人都不该被放弃。但在如此资源有限的发展局面里,我们也只能将帮助给到最需要的人们,不因他们的卑微与抗拒而放弃寻找,往往他们得到帮助的意义更大,更值得付出。往后我不希望让案主有机会给我报与蒙东式的嘴角漾笑,蒙东虽是天使,但我不能接受那样的微笑。

圈外有羊,等待归途,与师共勉之。


第二篇:《放牛班的春天》影评


题记:这个世界也许有卑微的人,但却没有卑微的情感也许不会有人知道在法国某个小镇的郊外,通过一条幽长而宁静的梧桐树围成的小道,坐落着这样一个充满暴力,恐怖,严历制度的少年管制学校。这里住着一群不学无术,冷漠,野蛮无知的孩子。他们是使家长无奈,老师烦恼的问题少年。谁也不会在意这些尚未成熟的心灵中所怀揣着的天真烂漫的梦想:将军,热气球飞行员,建筑家……刻板的校长只能用“犯事的人,必定受罚”的准则加以暴力来惩罚他们。原任班主任束手无策,无奈调职,然而一个人公认为一事无成的马图来了,就这样放牛班的“小春天”在每个孩子的心田瑰丽而至。他们的梦想也逐渐开始萌发。是的,是这样一个被世俗所公认的卑微的“失意的乐者,失业的教师”给“放牛班”带来了生机勃勃的“春意”。影片从顽皮的孩子那一庄一勰的嘻笑怒骂间折射出一颗身为教育者的马图的“善良、宽容、耐心”的心,他以跳动的音符驯服了一群如小野牛般的桀骜不逊的心灵,让他们感受到阳光的温暖,春天的气息……被剧情所牵动的同时,也可以从中体会到一些心理学知识……将这群问题少年集中强制关在这样一个与世隔绝的环境中。一道道铁门禁锢着他们的心灵世界。从此只能看到高墙围着的四角的天空。感受不到爱和尊重,不许依恋。犯了事,只能用皮鞭和囚禁处理。尘封的心灵开始扭曲,在这里有以李基度为代表的攻击性强的儿童,他砸伤老麦;还有以皮比诺为代表的,由于失去双亲,缺少依恋而孤僻,甚至抑郁儿童;最值得关注的就是让单亲妈妈头痛,对音乐极有天赋,但又自尊心十足,相当敏感的莫朗。对李基度和丹东这样攻击性强的孩子。马图并没把他们交给校长体罚。他派李基度来照料因他而致伤的老麦。让他自己体验生命的脆弱,以及自己冲动行为的后果。“他是一个害羞的孩子,像我一样害羞,他已经知道他错了。”老麦以这样慈爱和宽容的方式感化了李基度,当李甚度像所有犯了错的孩子那样看着远去的老麦时,惊恐问马图:“他会死吗?”马图抚摩着他的头“不!医生会救他的,”用这样宽容的语气消除他内心的不安。至于如丹东那样冥顽不化的少年,马图也极力挽回。当丹东受罚时,马图曾这样试图阻止“等一等,他是我唯一的低音!”……与攻击性行为相反,对幼小就缺少依恋而产生抑郁,甚至略显自避的皮比诺而言,马图则是像父亲一样去关爱他。他从不谈自己的理想,不唱歌。但却出乎意料地被选为合唱团副团长。让他逐步感受到集体

活动的快乐,和爱心的力量,从而使皮比诺摆脱了不幸的阴影。全片的焦点人物就是最后成为音乐家的莫朗。他曾被上界班主任称为“天使的面孔与魔鬼的心灵”。他是由单亲妈妈抚养的。与别的孩子不同,他更有自尊心,更敏感。马图体会到这位单身母亲的含辛茹苦,这个孩子的任性。一方面极力从“补牙”为幌子,用善意的谎言在母亲面前违护莫朗的自尊心,而另一方面则冒着处犯校长的危险将正在受罚的莫朗放出去,探望母亲,对他也极为信任。发现他的独唱天赋,又积极培养。特别是莫朗将墨水瓶投向他时,他依旧宽容地安慰这位失望的母亲。另一方面以取消莫朗的独唱资格使他明白:要想得到别人的尊重,必须先尊重别人。特别是为伯爵夫人演出的那一天,马图从新给予莫朗的充分肯定,最终感化了这头“小野牛”。记得大一第一学期上刘铁芳老师的《教育原理》时,他特别强调“每个人都是一个完整的世界,都应该得到尊重,存在就是有价值的”。马图在接受校长的任务时所提出的三个条件:第一,不体罚学生;第二,让我来处罚犯事的学生;第三,不要透露他们的名子。无一不体现了他对幼小心灵人性的关怀。当马图听到淘气的孩子以嘲笑他的口气唱着那支“老秃头,老秃头……”时,马图并没生气,他曾在日记中这样记载:“我念念不忘那支歌,唱得差,但毕竟还是在唱歌,”于是他运用音乐活动为主要手段,来调整孩子们的不良心理素质。每一个音符宛如一个个鲜活的精灵“随风潜入夜,润物细无声”,最终实现了心灵的转向,在林崇德主编的《发展心理学》就提及,如果儿童的记忆伴随情绪情感过程,则记忆最为深刻,组织合唱团,就是一个小活动,在活动和游戏中,使孩子们心灵澄清,这种纠正与教育的模式很注重体会,亲身体会已不再是简单的认知水平,带有情绪情感过程,这样可以使孩子们留下最深刻的烙印。怀着对已逝岁月的缅怀,聆听着如天籁般悠扬的歌声,当灵动的音符触动到心灵的深处。忽然想到美国的诗人爱默生曾说过:“这个世界最动听的是还未唱出来的歌。”是的也许无论一个人卑微与否,但这并不代表他不可以有美好的情感……于是,我也写下了心中的歌……春天像短暂停驻的候鸟忽然飞走了难道什么都没留下花落下来的时候,我们开始一起歌唱花不再落下来的时候,我们还要继续歌唱没有一朵云想和他一起回家他也不敢问它们为什么在四季的风中他俨然一个信徒一路飞扬一路有梦想相

伴注定不会寻常他再也不会是寂寞的歌者!遇到是种幸福——《放牛班的春天》温度已经开始变得很低,南方的潮湿空气更是让寒意渗入肌肤,而我却在这样的寒夜被刀子拉到街边的排档吃宵夜。一桌坐着的都是他初中时的狐朋狗友,烧鹅、萝卜还有三毛,他们每一位都是从工读学校毕业的。在那个时候被送去工读学校的都是问题学生,我们都这么定义学校里的那帮不安生的学生们。在很多年后我和他们坐在同一张桌子吃饭,从每个人的脸上都看不到了最初的张狂,只剩下被生活蹉跎的无奈,只有偶然聊到当年学生时期的威风时才又显露难得的意气风发。生活或者社会让每个人似乎都没有太好的光景,如果可以也只是搞个小生意了以渡日,更谈不上人生的功成名就了,就象是被遗忘在北风之中。我给每个人点上一支烟,微光照亮着每张风尘的脸庞,心想着这便是实在的生活,而那只是美丽的电影。《放牛班的春天》感动了大多数人,因为这就是电影艺术的魅力,好电影就是能让人感动,因为电影里面有我们在现实中得不到的东西,比如一个能为你人生指引的老师或者是一个伯乐。克蒙特是一个秃顶的老师,他其貌不扬,但人倒是不坏。他服从制度,但能在制度下尽自己所能为孩子干点事情。他喜欢音乐,于是他便开始用音乐来教化那些问题少年们,艺术的确有其自身的魅力,但尊重同样起着决定性的作用。在这样一个号称“池塘底部”的寄宿学校,他以其温和的作风改变着什么,让整座学校的师生之间的对立缓缓消散,除了那个刻板的校长,但在某一刻他那冷酷僵死的心何尝没有松动过呢?这样的寄宿学校也就是我们中国的工读学校,同样装满了大群的问题孩子,但在电影里我看到了那个温情的克蒙特,在身边看到的是这几张在工读学校中不曾遇到过克蒙特的脸。伯乐不是每个人都遇得到的,老师也不是每一个都是伟大的。这是生活告诉我们的,这样的工读学校寄宿学校到处都有,这样的问题孩子到处都是,但是这样的学校里可能更多的是对问题学生天生厌恶的老师,而很少有克蒙特出现。所以我们会感动,我们会被《放牛班的春天》感动,因为他给了一个现实中不容易得到的感动,让我们在现实中失落的心灵在观赏影片时得以抚慰。用爱心可以试着感化迷失的羔羊,否则只能驱使迷失的羔羊步入极端,那个被冤枉的孩子蒙丹最终用同样极端的方式来回赠给寄宿学校。毁损的不止是校舍,还有那个孩子早已残缺的心灵,这便是以暴制暴的结果。克蒙特不是圣人,他无力坚持自我

的真理,他只是一个不成功的小人物,做着力所能及的一切。当他矮小的背影转身离去,我们何尝没有一份无奈的苍凉。雅克贝汉这个大名鼎鼎的名字,这个在演员和导演双重身份上都取得杰出成绩的人,他让《放牛班的春天》几乎成为了又一部《天堂电影院》,同样在两部影片中担当着制片人,又同样在两部影片一个几乎相同的开篇中饰演了一位回忆者的角色,《放牛班的春天》中的音乐家,《天堂电影院》中的导演。但是由于有《天堂电影院》这样珠玉在前,难免让《放牛班的春天》这样一部不错的电影留下暗伤,与经典失之交臂。同样个人以为影片仍然在某些方面存在着不足,主要在于学生们对克蒙特老师的情感宣染是很不够的,特别是作为莫杭治而言,他的人生因为克蒙特而改变,却似乎一直对于他和克蒙特老师的相互情感着墨太少。关于师生关系的电影历来让人感动,不论是《心灵捕手》、《死亡诗社》、《生命因你而动听》皆是如此,既使如搞笑的《摇滚校园》也能让人为之动情。但法国电影就是如此与美国电影不同,他的煽情总是在平淡中积蓄,在最未处让一切升华,在落幕后尚能令人气息不平。而《放牛班的春天》也的确能做到这一点。电影是浪漫的,是理想化的,但是却是受欢迎的。因为每一位孩子都渴望在自己的人生路上遇见这样一位老师,这样一位给自己最多帮助的人。能够遇上便是一种幸福,尽管这种幸福在现实中显得这样的奢侈,但是我们仍然会渴求得到。

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