【读书札记】余秋雨《阳关雪》

我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中显露出艾略特的《荒漠》。这里正是中华汗青的荒漠：如雨的马蹄，如雷的叫嚣，如注的热血。华夏慈母的鹤发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。家园柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗。跟着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。我信托，死者临亡时都是面向朔北敌阵的；我信托，他们又很想在最后一刻回过甚来，给认识的土地投注一个眼光。于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。

山西太原清徐县清徐县南营留小学五年级:陈小川

第二篇：余秋雨

“文化行人”余秋雨

凡是遥远的地方对于我们都是一种诱惑,不是诱惑于美丽,而是诱惑于传说.有这样的一个人选择了行走,并留下了不朽诗篇,他就是余秋雨

.余秋雨,19xx年生,浙江余姚人,我国著名美学家和作家,艺术理论家,中国文化史学者.曾任上海戏剧学院院长,上海写作学会会长.曾被授予国家级突出贡献专家”,上海市十大高教精英”等荣誉称号.

十五年来先生以长途旅行的方式实地考察文化,从国内走到国外,足迹延展到亚非欧.这期间完成了以考察中华文明记录的【文化苦旅】和【山居笔记】,考察伊斯兰文明记录的【千年一叹】,以及西方文明记录的【行者无疆】,从而完成了对人类历史的三大文明的关注和考察.从华夏的阳关敦煌到埃及的狮面人像.法老的坟墓,巴比伦的墙,希腊海滨夜潮起,耶路撒冷晚风凉.昆仑的浮云,黄河的浊浪,道士塔前忆掠抢,阳关白雪映寒床.

仰望先生灿烂的广袤的文学银河,其中最亮的河系要数【文化苦旅】.这条河系里的每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕.描写古战场的【阳关雪】中,有这样一段:这里正是中华历史的荒原,如雨的马蹄，如雪的呐喊,如注的热血.中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭,将军圆睁的怒目,猎猎于朔风的军旗随着一阵烟尘,又一阵烟尘,飘然远去.征战的伤痛与担负谁人能知晓?舞动军旗向大漠风沙的的浪漫情怀,谁人有真真的体会到.每当朗诵此文,我深深领悟了那征战勇士于国于家的责任,纵使马革裹尸魂归狼烟,暴累累

白骨于万里荒原,而义无反顾,勇往直前.

通过【莫高窟】,我们明白了古迹之所以为名迹的条件.比及于埃及的金字塔,印度的山奇大塔,古罗马斗兽场遗迹,中国的许多文化遗迹都带有历史的重叠性.莫高窟如此,长城也如此.阿房宫烧了,滕王阁坍了，黄鹤楼却是新近重修。因此，大凡至今轰传的历史遗迹，总是生生不息，吐纳万代的独特禀赋。而莫高窟壁画历经笔触奔放的征战北朝，经历畅快柔美的一统大隋，细腻流利壮阔无比的盛唐，温煦沉着的五代，朦胧雅丽的宋朝----长达六十的华里旅程，竟让一个人心里引起百年朝代更迭，千年文明沧桑思考的蝴蝶效应，而这种俯仰思索，皆成文章的大师只有余秋雨一人。

有限的文字空间里,无论是大漠荒芜的阳关古道还是秀丽凄美的江南小镇;无论是多年丛立的牌坊,还是默无声息的废墟,还是病房外的那株香能扑鼻的腊梅,风雨飘摇中的天一阁-----青云谱，苏州月，沙原泉，洞庭风，阳关雪，吴江船.，西湖梦，庐山恋。淡淡浅浅的思，静静的写，标记游的痕。

【千年一叹】是他灿若星河的作品中，血色浪漫与灰色叹惜的 典型结合。它是一部日记，记录了先生在千年之交，跋涉四万公里，寻找人类古代文明的经历。封面有这样的话:执笔于最恐怖地方，问道于数万里荒原，反思于尼泊尔山麓，惊悚于古文明遗言.引人注目的那张标满密密麻麻的地名国名以及行程地图了。从希腊到埃及，转而到以色列，巴勒斯坦，再到约旦，伊拉克，伊朗和巴基斯坦，然后是印度，尼泊尔，最后回到中国。希腊给人的感觉是蓝色的，无论是

美丽的爱琴海或是作为希腊象征的巴特农神殿。埃及给人的感觉是金色的，无论是神秘的金字塔或是千年的木乃伊。印度给人的感觉是白色的，无论是美丽的泰姬陵和闪耀的恒河光带。但生活并非完全是美丽，也有辛酸与无奈。在伊拉克的失学儿童，他们连字也不认识，可他们的祖先却是世界上最早发明文古字的人。干净的悠闲一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的铺垫。历史每每重拾，都会有一份挥之不去的沧桑感，多少个王朝，多少个轮回，反反复复，一千年走一回，却有阵阵叹息传来，轻轻的，缓缓的。 想起一句话：世间有不绝的风景，我有不老的心情；世间有无穷的奥妙，我唯有不懈探求。余秋雨先生正是以这样的进取心态，放弃悠闲舒适，且行且歌，且书且殇。关于行走，我国诗人汪国真曾说：有志者走向远方，走向远方是为了让生命更加辉煌。无论是孤独走着还是结伴同行，应该让每个脚步都坚实而有力量。我们学着只争朝夕，因为人生苦短，道路漫长。现在的刚上大学的我们不要只沉迷于个人的小圈子，闭塞不前。真正有志者应该走向远方，学会承受苦难，学会对待误解，学会“猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”只有这样才能经天纬地，散发自己的光亮。

有时候人的躯体受时间，空间的限制，所以在积极追寻心灵驰骋的广袤天空。当我们无暇行走时，我们可以读大师的书。所谓文化大师，首先应是一个社会或人性的解剖大家，就像医学上的盖伦和维萨里。走进去大师的文学世界，去增加自己的深度。书是生活中最好的调味酒，读书有益，也可能有害。但不读绝对有害。余先生的著作中

的正是可以让人来读来品鉴的杰作。在里面我们不仅可以看到东亚，北非，西欧的美丽风情，也可以直面世界战火硝烟下的中东战争， 在文字的字里行间中体悟文字以外的深意，去思考形成属于自己独一无二的东西。文字终将模糊，可是正是当时读时的形成的文化体悟才不断使人内涵更加丰富，形成属于个人的谈吐与气度。

走进去，走出来，在余先生亲手打造的个人的文化天堂中体悟百年繁荣，千年沧桑。一声角羽，三句清唱，大风起兮，文思飞扬，不朽文字，万载传唱。