上善若水,大爱无痕--师德师风演讲稿

时间:2024.4.30

尊敬的各位领导、老师们:

大家上午好!我今天演讲的题目是《上善若水,大爱无痕》。德国诗人席勒在《播种者》中写道“你把希望的种子交给了大地,等待春天的萌芽,你在时间的犁沟里撒下智慧的种子,让它悄悄的开花。”如果说教育是一方充满希望的沃土,那么教师就是那辛勤的播种者,他们守望着青春的岁月,传递着不渝的信念。

在我们身边,有许许多多这样的人民教师,他们,毕业后有机会到城市里工作,却回到家乡偏僻的山村小学教书;他们,积劳成疾却仍拖着重病的身躯坚持在三尺讲台上;他们,收入微薄却把尽可能多的钱省下来给学生买学习生活用品;他们,没有快捷的交通工具,却从未耽搁学生一堂课;他们,没有先进的教学设施,却演活了三尺讲台;他们,把最好的教育理念钻深研透,把农家学子一批批培养成才,赢得了人民深深的信任??他们,就是共和国千千万万个乡村教师。

格桑德吉,西藏自治区墨脱县帮辛乡小学的一名教师。毕业后,她放弃了大城市的工作,主动申请到山乡小学教学。为了劝学,格桑德吉天黑走悬崖、在满是泥石流、山体滑坡的道路上频繁往返。十三年来,在格桑德吉的努力下,门巴族孩子从最初失学率30%,变成到今天入学率95%。村民们亲切的称她为门巴族的“护梦人。不想让乡亲的梦,跌落于山崖,她用一颗心,脉动一群人的心,用一点光,点亮山间更多的灯火。

被山里人亲切称为“最美深圳女孩”的孙影,风华正茂,原本可以尽享深圳大都市的繁华,却两度放弃深圳令人羡慕的工作,只身前往贵州边远贫困山区支教;5年里10次奔赴贵州山区,捐建4所希望小学,为300多名贫困生找到爱心资助。因为支教,年过30岁的她错失了爱情;因为支教,她5年花光了所有的积蓄,还欠下3万多元的外债。在物质日益丰富发达的今天,在现实金钱与利益的诱惑面前,她依然坚守在大山深处,固守着自己的精神家园与梦想,甘受贫瘠,这份执着让人感动和尊敬。

今年九月,我也终于踏上三尺讲台,也成为了她们其中的一员,实现了自己的教师梦。刚到植物园小学时,心里曾忐忑不安,因为这里的

孩子们之前都没有上过正规的音乐课,我不知道能否将课上好。因此第一次上课前,我准备了一遍又一遍,直到把每一个细节都背下来。结果,

第一节课上完,我发现我的孩子们对我的音乐课表现出了浓厚的兴趣。下课后,他们对我说:“老师,再给我们五分钟吧,我们还想唱歌”;“老师,可不可以全班都参加音乐兴趣活动小组……”看着她们一双双渴望的眼睛,我感动了,我感到了我的价值所在,也体会到了孩子们渴望学习知识的热情。第一次的感触让我信心大增,以后每一次上课,我都精心准备,特别是在如何增强学生学习兴趣方面,下了较多的功夫。在兴趣小组活动中,当我听到学生优美动听的歌声时,我不禁露出欣慰的笑容。虽然我的这些孩子没有像城里孩子那样优越的条件去学习,没有多样的乐器,没有专业的指导,但是他们一样可以唱出动听的歌,唱出感人的旋律

作为教师队伍中的一名新兵,我是幸运的,因为在前方这条弥漫着书香的路径上,已有许许多多勤勤恳恳、无私忘我的教育先行者,他们用温婉、含蓄的方式,深刻的诠释了“学高为师、身正为范、以行立教、以德立身”之精髓。让我懂得了作为“老师”,我们不仅仅是获得他人的尊重、信任和敬仰;更多的是要用真心、爱心、责任心来回报这一份情谊。

当每个生命来到这世界上,在他们的心中,都有一块空白的土地。我们老师便大把大把的把金种子散向他们的心田。当这些种子在他们的心中扎下根,成为泥土的一部分时,这希望的种子变成了上面最灿烂的一朵花。因此,我热爱教育,甘当播种希望的老师。也许我选择的教育事业,注定我这一生只能默默无闻,只能默默奉献,但是我非常自豪。上善若水,大爱无痕,在播种知识的宽阔领域里,我愿做一颗小小的铺路石,静静地躺在泥土里,虽然它没有水晶的纯静,没有宝石的艳丽,没有钻石的光芒,但它可以让我们祖国的花朵走得更直,走得更远。我自豪,我是教师! 我光荣,我是人民的教师

谢谢大家!


第二篇:上善若水悟师德


上善若水悟师德

周凤玲

《老子》“上善若水,水利万物而不争”,最善者的品行,如同水一样,可以滋养与造福万物,却不与万物争夺任何东西,教师身上的师德师风不正是这至仁至善的水吗?滋养万物,却不与万物争高下;至为柔软,却能突破学生坚硬的心壳。

清晨,当黎明的曙光射进教室,我静候在三尺讲台旁聆听孩子们琅琅的读书声,那是天底下最动听的乐章,而我仿佛在享受人世间最美的旋律;黄昏,踏着最后一抹儿夕阳,我目送学生们安然的离去,充实的一天就这样流逝。夜晚灯光下,看着孩子那稚嫩的笔迹,在我严格要求之中,逐渐成熟起来,我便感到:这就是我人生最大的追求与安慰。

我经常问自己这样一个问题:要做一名优秀的教师,应该具备的最重要的条件是什么?是优美的语言?是广博的知识?还是丰富的教学经验?在实践的过程中我发现:作为一名优秀的人民教师不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验,最重要的是要有爱心。

今日的教师队伍可谓丑闻不断——有亵渎幼女的、有体罚学生的、有玩忽职守的等等怪现象。今日的学生更是问题多多——有网迷暴力的、有早恋不自爱的、有厌学唯钱论的、有愤世目中无纪的等等乱象。我认为这些怪相乱象的根源来自于道德的迷失。

师德引导学生的道德,师德建设刻不容缓。下面我来谈谈我对修

养师德的感悟:师德就是教师的职业道德。职业是教书,道德素质体现在育人。教书育人难啊!我平时用上善若水的理念贯穿教学,水的四大特性与修养师德息息相关和谐统一。

其一、水能自强助人,水能不断的融合壮大,即可让众多生物生存又可托起万吨巨轮。修养师德就要有宽广的心胸和强大的亲和力,能为各种各样的学生提供生存和发挥特长的空间和环境。能培养学生的自强意识和凝聚力,能和学生共同托起身上的历史重担。而不是一见学生的问题就暴怒或生硬对待,而要因势利导,循循善诱。

其二、水是随方就圆,艰险不惧。水者能随环境调整自己的形态和态度,在艰险面前从不退缩,而是不断的渗透,钻出一条康庄大道。反思讲求细,当若涓涓细流:一要持续不断。想成为好的老师,要将思考变成一种日常习惯,要深入地透过现象看本质,将反思渗透于教育教学全过程,保证教育教学的针对性和有效性;二要不断吸纳。深入的思考是以大量阅读为后盾的。各类教育教学书籍,会帮我们及时接受新的信息、观点和方法,会让自己不断对比反思,会使我们的精神得到滋养,让反思更加理性、更为厚重。三要善于汇合。平时点滴的思考,是零乱、不成体系的,我们要有意识地对自己的反思进行整理、形成文字,将点滴细流汇聚成江河。教书育人的过程复杂多变,作为教师应有迎难而上的精神,在教学中不断的感染学生和耐心的熏陶教育,找准突破口,达“百年树人”的目的。

其三、水能净人净己。水能洗涤污垢,经过自我沉淀恢复纯净。作为教师要能够洗涤社会给学生的不良思想,要能净化学生的心灵,

培养具有“真善美”的人才。而且要不断地反思净化自我,积极的抵制一些不道德的诱惑和行为。让自己的心灵如镜,映射师德的光辉。 其四、上善若水,水利万物而不争。水是生命的本源能滋养天下万物,但却不与万物争高下,这是最为谦虚的美德。“谦谦君子,温润如玉”,教师应如君子师德应如玉。教师要能用渊博的知识滋养学生求知的愿望,同时教师要保持谦虚,善于倾听各种意见和摆正自己的位置,让师德温润整个社会,让人们感受到师德的魅力和修养的风度,为国家树新风扬正气。教师高尚的师德不是停留在口头上,而是要以实际行动为载体,表现在下课时,老师走在走廊里,还有很多学生围着老师问这问那,老师却不厌其烦;表现在老师为了上好一节课到处找资料,请教别人;表现在老师为了教育好一个“孤雁出群”的孩子而苦口婆心??

一位哲学家启发我们:“要想根除旷野里的杂草,就必须在上面种上庄稼;要想让灵魂净洁,就必须用美德去占领它。”这种美德就是“无私奉献精神”,它可以给教师以无穷的精神滋养和内驱力量,促成教师具有如火的工作热情,心无旁鹜、全身心地投入教育教学工作,自觉驱除“这山看着那山高”、“人在曹营心在汉”的思想阴影,树立正确健康的教师职业价值观,恒久保持心态的平和、淡定,在默默无闻中体会到一缕缕为人师的快乐和幸福。我就是引导学生设身处地,将心比心地反思自己或别人的行为,提高自身的素质和品德。 “上善若水”,我们教师就是“善利万物”的水。当其为雨露,则润物而无声;当其为云霞,则遮天以蔽日;当其为池塘,则包容万

物;当其为瀑流,则一泻千里;当其为河海,则滚滚而成涛。蜗居斗室,则平静而安详;汇入江海,则汹涌而澎湃。平淡是我们的本色,耕耘是我们的脚步,无悔是我们的追求,燃烧是我们的价值。

鲁迅先生有句话:“教育是植根于爱”。爱是教育的源泉,教师有了爱,才会用用伯乐的眼光去发现学生的闪光点,对自己的教育对象充满信心和爱心,才会有追求卓越和创新的精神。教师对学生的爱,从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师培桃育李的感情基础,学生一旦体会到这种真情友谊,就会“亲其师”,从而“信其道”。

师生相守是一种缘分,对老师来说更是一种责任,不奴化学生的思想和人格,不迁就学生,不拔苗助长,不误人子弟,立足于学生的长远的、终生的、可持续的发展。这种责任来自教师良好师德的蓬勃绽放。愿我们每一位执守三尺讲台者都能用师德点亮自己的职场人生,从而无愧于教师职业的神圣职责。我愿天下师德如水,淡定无私的泽被先下苍生。师德大爱,大爱师德,人同此心心同此理,我当继续身体力行。 《上善若水悟师德》出自:范文先生网

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