读《织田信长》有感

最近读了一本书，作家赤军写的织田信长。感触很大、印象很深，后来我也特地找了相关的影片来看，一个形象丰满、敢作敢为、承担责任的织田信长的形象长久的驻留在我的心中，给我带来启迪，更给我带来教育。

首先简单介绍一下织田信长这个人。

信长公是在日本战国时代登上历史舞台战国大名之一。日本近代历史上的明治维新大家应该都有所了解，明治维新之前日本处于德川幕府的实际统治之下，在德川幕府取得对日本的实际控制之前就是日本的战国时代，换句话说，德川幕府也是在战国时代的后期才逐步涌现出来的。而在战国时代前期处于历史舞台的核心人物，正是本文的主人公织田信长。

在群雄割据的历史形势下，天下征伐不断，战争迭起，当时的日本被几大割据势力划分成各大势力范围，各自以“国”相命名。比如尾张国、美浓国、三河国等等。信长公即是出身于这几大割据势力之一的尾张国，他的父亲织田信秀是尾张国的领主，作为家中的长子，信长公对自己的身份、地位、处境有着非同一般人的理解与运筹，这就使得他从登

上历史舞台的那一刻起，这个舞台上所有的聚光灯都打在了这个“尾张国的风云儿”身上。

其次我想谈谈我对信长公如此感兴趣的思想动机。

一个人的一生经历、所思所想、所作所为是极为复杂、相当厚重的，尤其是像信长公这种从刚刚成年便属于历史的人物来说，要想研究透他的一生，不是一件简单的事情。其中牵扯到的历史文化、风土人情等等因素，而我的精力时间也极为有限，所以我真正着力阅读的部分，正是信长公从一个懵懵懂懂的尾张国贵族二代逐渐成长为一个成熟老练的一国领主的这么一段时期，我希望从研究在这个过程所发生在信长公身上的种种事端之中汲取养分，与我自己的成长经历相互对照。

下面我想就我最有感悟的一点做一下具体的论述。请各位读者认真思考，给予批评指正。

这一点，就是信长公的思维方式、行为特征与个人性格。信长公在所有战国大名的后代中从小就表现得与众不同，或者用“离经叛道”这个词来形容他的童年经历会更加准确一些。我可以简单勾勒这样一幅人物素描来给大家一个明确的

印象：头上戴着破草帽、穿着稀奇古怪的衣服、腰间挂着叮叮当当一大串品类繁多的饰物或者工具、光着脚丫子、在田野里奔走、在乡间原野上与同辈们较量。。。 。。。这样的描写够明确的了，这样的一个人物形象就像是田野里的野孩子一样，哪里有一点贵族二代的气质。这是令人费解的地方，或许这样的经历在信长公成熟成名之后本不值一提，但是可以说一直到信长公的父亲去世之后、信长公第一次会见他的岳父斋藤道三之前，他的的确确没有穿过一件像样的衣服。那么，这就不能简单的说他小的时候的种种“离经叛道、不同寻常”的作为是无意而为之的不懂事的举动了。

很显然，他对于自己的身份、自己所处的地位、自己应该做的事情与一般人有着很不一样的、或者说更加深刻的理解与认识。

我之所以做出这样的结论，还有基于信长公在他父亲死后的种种作为的事实。在父亲的葬礼上他并不跪拜也谈不上痛哭流涕，而是抓起一把香灰往灵堂上面洒，转身就走人；在会见自己的岳父——美浓国的领主——斋藤道三之前，他从没有穿过一件正式的衣服，而在会见道三的那一刻，他的穿着是那么光彩照人，以至于令道三在会见之后发出类似“生子当如李亚子，若似我诸儿，简直与豚犬一般呢”这样

的感叹。

一个人的做事风格在一定程度上是一脉相承的，信长公的做事风格，我认为就是敢作敢为、标新立异。

这样的观点作者赤军也在书中的字里行间里面透露过，但是没有明说，显示的是作者严谨的治学态度。

信长公总是能让身边的人无比费解、非常吃惊，以至于让历史的聚光灯一开始就自然而然的打在了他的身上。从他的绰号的不断变化就可见一斑，从“尾张国的风云儿”到“第六天魔王”，再到“天下人”。历史的焦点始终伴随在他的身上，直到他以让所有人猝不及防的方式崩逝于本能寺。

其实当讨论深入到这样一个层次的时候，与其说我关心的是信长公从幼稚到成熟的心路历程，与其说我关注的是信长公的个人性格、思维方式与行为特征，不如说我真正感兴趣的地方在于类似于信长公这样的从小就属于历史、被卷进政治漩涡的人是如何对自己的身份的进行定位进而采取行动的。

出身于这样一个军事化很深的贵族家庭，而且是作为家

中的长子，对政治活动的参与，信长公在一开始被动的成分应该远大于主动地成分。在纵横捭阖、阴谋阳谋并行的战国时代，政治的精髓讲究的是绝对的理性，而绝对的理性是反人性的。所以我说，信长公首先是被卷进家族政治的漩涡之中。他一开始面对的需要与之斗争以获取生存空间的敌手，首先是来自于他的家族的内部以及渗透进家族内部的敌国势力，他的亲生母亲、他的亲弟弟、他父亲的部分家臣、隐藏在身边的间谍。。。 。。。他的亲生母亲并不喜欢一个总是违背自己意志之人——哪怕他是自己的亲生孩子，所以她更喜欢循规蹈矩、遵从立法的二儿子，也就是信长公的亲弟弟。可以想见，在这样一个连自己的母亲都不能信任的家庭环境之中，信长公面临的处境是何等艰危。而能在如此艰危的处境之下生存下来的信长公该具有何等强健的生命的张力！

从这个角度来认识信长公的种种作为，我感觉我对信长公的“离经叛道”有了一定程度的理解了。

这是我从来没有思考过的领域。是信长公的历史让我决定应该对自己的种种言行举止进行总结与反思。

我相信这必将大大开阔我们的认识问题的视野，所以我推荐大家都来读一读作家赤军写的关于织田信长的传记。

第二篇：织田信长

作者: wutherings

1 战役名:织田信长传

2 包含

1愚兄贤弟★★

织田信行的谋叛计划，是由林秀贞和柴田胜家负责酝酿与指挥的。他们抢先占领了名塚砦附近的稻生原，使信长陷于孤立状态。就在这一危难时刻，荒子城的前田利昌率领地附近的农民动员兵近四百人，以及平城与稻叶城的其余部队约两百人终于赶到了。信长再度燃起了胜利的信心

2乾坤一掷★★

永禄三年五月十七日，今川先锋越过镜川，进入尾张境内。次日凌晨，今川军向围攻大高城的织田军发动了突击。鹫津方面朝比奈泰朝等对织田玄蕃等五百人，丸根方面松平元康对佐久间盛重四百人。今川方占有绝对的优势。当义元行至田乐狭间停了下来时，乌云密布，暴雨倾盆。

3天下布武★★

1568年九月，也即足利义昭来到岐阜后的第二个月，在利诱六角义贤失败后，织田信长整备大军，西进攻击六角本城观音寺。浅井对六角本就仇恨难消，重臣们于是毫不阻挠地跟随长政出兵，与织田军合流。可信长面对的敌人，不仅仅是六角氏

4舅婿义绝★★★

1570年六月二十三日，朝仓景健率越前援军终于赶到了小谷城，数量为八千人。浅井长政本想趁信长此次全力而来，就与他在小谷城下主力决战，一战彻底分出胜负，没想到堂堂朝仓家却只拿出不足半数人马，当主义景也并未亲自挂帅上阵。长政虽然怒可不遏，但横山城危在旦夕，形势已不容许他再等待不战了。 二十六日，浅井、朝仓联军进至草野川北的大依山上。织田德川分头抵敌。

5不共戴天★★★

本愿寺第十一代法主显如（光佐）在位的时候，响应将军足利义昭的号召，开始联合三好残党，阻挠织田信长的畿内统一战，由此爆发了长达十一年的石山合战。九月十三日深夜，石山本愿寺内警钟突然鸣响，划破寂静的长夜--信长在明了了显如上人的真意以后，为防对方增援野田、福岛两城，决定抢先下手。各地一向一揆众以及与信长有仇的浅井朝仓三好等，纷纷响应。

6风林火山★★★

1575年五月，武田胜赖亲自统率大军，出美浓岩村口，南下攻击三河国的坚城长筱（今爱知县凤来町长筱）--著名的长筱合战就此拉开序幕。十四日，织田信长进入德川本城冈崎，和家康取得了联系。武田胜赖放弃围城，主力转向西面，迎战正在设乐原布阵的织田和德川联军。激烈的战斗一触即发。

7三箭之誓★★★

天正三年（1575年），信长再度对本愿寺动兵，在本愿寺四周构建起十余座城堡，命佐久间信盛、松永久秀、水野信元等将守备，意图切断外援，将敌人困死、饿死。但他才回归京都，这个包围圈就被打破了--敌人是纵横濑户内海十数年的强大的毛利水军。

8毗沙门天王★★★★

越后领主上杉谦信，他被称为北陆的守护神、毗沙门天神的使者、越后之龙。当时上杉氏的领土，主要包括越后、越中两国和上野国的大部分，与武田氏相同，也拥有天下闻名的骑兵部队。响应足利义昭的号召，上杉谦信发兵东进，杀入了能登国。但就在这个时候，织田诸将间的矛盾却深刻体现了出来。

9万事如梦幻★★★

天正十年（1582年）六月一日，织田信长下榻京都本能寺，召来国手本因坊秀哉和鹿盐利玄对弈为戏。据说此局下出了罕见的三劫连环无胜负局，包括信长在内，观者皆惊。当日下半夜信长突然被喧闹声吵醒。他最初还以为是侍卫们吵架，才爬起身准备斥责，忽听铁砲发射之声，阵阵鸣响……人间五十年，万事如梦幻。一度生存者，岂有长不灭？