自己做为培训老师有一年多了，我一直清楚的知道，我所教授的是要做瑜伽教练的人，他们是今后瑜伽的代言人，诠释者。这种强烈的责任感让我更加清醒，在此送给要已经是瑜伽教练或想成为教练的朋友一些真心话，希望对你的瑜伽之路有所帮助。

无论你当初是出于什么样的目的想成为瑜伽教练的，当你一旦选择了，就要记住，你代表的是健康，是平静，是慈爱，是为了让你的会员更加自信，健康和幸福。所以你肩负着很多责任，你的任何不付责任的言行都会对他们的身体和心灵造成伤害。所以如果你只是为了找份轻松的工作，我希望你考虑清楚，最起码你不应该去伤害别人，这是你做人最低的道德底线。

无论你原来是舞蹈演员，还是杂技高手，请你明白，那些不是瑜伽，因为虽然你拥有看似柔软的身体，但是你可能不具备柔软而博爱的心。你的瑜伽之路才刚刚开始，你需要和任何初学者一样，每天学习，练习和用心体会，让呼吸，身体和心灵连接，用你真正得到的瑜伽之路上的经验和你的会员分享。如果你因为你能摆出看似高难的动作就得意忘形，那太可悲了，最起码你连瑜伽的门槛都没有迈进，因为你还分不清瑜伽的目的，不明白她和舞蹈，杂技的区别，你今后的教学是危险的，无辜的会员将被迫承担你的无知带给他们的伤害。 无论你多忙，如果作为瑜伽教练，请你每天要留给自己练习的时间。当你给会员讲解体式，呼吸等知识时，我不希望，你所说得只不过是背诵书本上的知识。瑜伽是实践的科学，无论是传统，艾扬格，还是阿师汤加等体系，实践是检验真理的唯一标准。只是靠着自己身体能摆出几个复杂的体位，就当成是瑜伽教练的筹码，你没有资格去讲解任何你没有用身心检验过的知识。古人云：纸上谈兵终觉浅，得知此事要躬行。没有用心实践的话语都是苍白无力的，对会员不可能起到实质性的帮助作用。

无论原来你的学历如何，你从希望成为瑜伽教练起，就要每天用心的学习，这不但包括瑜伽方面的书籍，经典著作，还要涉及到生理解剖学，运动生理学，营养学，心理学等等，因为体位呼吸等方面的练习都是直接作用于人的身体上，都是对身体所造成的影响，如果你掌握了身体正确的排序，呼吸循环系统正确的知识……这无疑会对会员起到健康的影响，如果这些你全然不知，例如连我们有多少节脊柱都不清楚，更不要提怎么正确的运用脊柱的特点做安全的练习了，那可想而知，你会给会员的身体造成什么样的影响，这就是为什吗到处都是有人因为练习瑜伽造成韧带拉伤，椎体病变更严重的报到了。

无论你为了课时费一天要带几节课，你必须都在每节课最少15分钟前进教室，准备随时回答会员的提问和讲解这节课一些体式或呼吸的练习重点。下课后，请你不要准时跑出教室，准备去跑场子或是约会。你必须等到最后一个会员离开再走出教室，因为你应该知道有些腼腆内向的会员可能会在单独和你相处的时候提些问题。如果你每次都是准点进教室，准点出教室，会员总是没有向你请教的时间，那你所学习的所有知识只是为了自己，不能帮助任何人。当然还有一种可能，那就是你自己知道自己除了摆几个动作其实什么都不会了，根本不敢让会员向你提问。

请你不要花很多时间和金钱在每天穿哪件漂亮的瑜伽服，佩戴哪那些能更有异域风情的事情上。你不需要浓妆艳抹，也不需要全身散发着奇异的香味。正真能带给会员美的享受的是你发自人心深处的自信从容，来自心灵中的淡定优雅。你要明白，随着时间的流逝，衰老和死亡都是自然不过的事，只有发自内心深处的魅力，会随着岁月的积累，如醇美的沉酒般，与日俱增。我希望你用更多的时间和金钱来提高自己，每年要参加一两次国际名师的课程，去聆听上师们的经验和人生感悟。还要多和他人交流去充实自己的思想。

对自己不清楚的知识，和自己不能做到的事情，要诚实，不要说谎和伪装。这不是瑜伽者的品行，为人要谦和，要坦然，不要让会员觉得你高高在上，正真的好老师是能够身在学生周围的，在伸手可及的地方给予他们帮助。所以请你学习安全的体式纠正方法，即不要对学生不科学的瞎压硬拽，也不要上课只站在前面做自己的体位表演，孤芳自赏。你需要走进

他们，让他们感受到你平静的气场和细心的呵护。

除了正确的体位和呼吸讲解，你还需要用心去引领他们的心灵。无论你是传统老师，艾扬格老师，流瑜伽老师，还是阿师汤加老师，上完你的课，学生应该是由自卑变得自信，由疲劳变得充满活力，由浮躁变的淡定自若，因为无论那种练习形式，瑜伽的目的都应该是心静过后一切方可皆静的。你的课上应该有各个年龄层，各种水平的练习者，因为一个好老师会通过他的语言让所有的人都得到健康的收获，如果你的课上只有年轻人，你要考虑，是否动作的编排等出现了问题，是否太难，否则不会让身体虚弱的人置之门外的。

一旦选择了就要用一生去感悟，你要记住，练习不是给别人看的，只是在练习实践中发掘真实的自己。如果你做了很多年瑜伽老师，体位有了很大进步，但是却不能处理好和家人朋友的关系，还是很自我，自私，还是不懂得付出，那你的瑜伽之路可能走向了歧途，因为瑜伽是为了让我们更能放的下，在方寸的瑜伽垫上，能悟出人生的真谛，所以你需要自省，看看是不是被表面的形式迷失了双眼。

我想讲得还有很多，但是最后只把他们总结成几句话：你是怎么练习和感悟瑜伽的，你就会怎么去上课，你的瑜伽课就是你对瑜伽理解的缩影。 语言的力量是巨大的，你说的话，可以让人进入天堂，也可以让他掉进地狱，所以要注意你的言行。 相信真诚的力量，你要诚心的去帮助每一个学生，你也会得到他们真心的尊重。天下没有不好的学生，只有不好的老师。只有正真喜爱瑜伽将它融入到你的生活生命中，你才能感受到成为瑜伽教练，与大家分享瑜伽的喜悦。

第二篇：送给瑜伽教练和练习者的思考箴言

送给瑜伽教练的思考：

1、瑜伽体式练的好的人，未必能够教瑜伽；一些人以为自己体式练的不错了，就盲目的跑去学教练拿个证书，结果学完后，多半都是半途而废；练习和教习瑜伽本来就是两码事，练是自己身体的事情，教却是人家身体的事情，所以二者之间是大不相同的事情。瑜伽教练，顾名思义应该是“教人练习”，既因人制宜的教授章法，结果不少教练学完才知道，原来只学会了“带人练习”，既只管带着人练习，毫无章法可言！

2、如今只会“带人练习”的表演课，已经不大受欢迎了，专业性强有章法“教人练习”的瑜伽课，开始受到大多练习者的关注。瑜伽教练没有专业知识，又缺乏合理教习，就可能让腰椎严重的人，去练习前后弯腰；可能让血糖低的人，去练流瑜伽套路强度体式；还会让患有高血压的人，去练习倒立。不少练习者反应：她们教练很辛苦总教几套难度体式，结果自己都伤到医院去了！

3、练习瑜伽本来可以很简单，而教习瑜伽却不简单，现在有趣的是二者颠倒了。很多练习者觉得练习瑜伽很困难，这是因为瑜伽成了杂技，这样练法确实很困难。很多教练者觉得教瑜伽很简单，这是因为瑜伽成了表演操，这样教法确实很简单；而练习者本该是花了钱去练瑜伽，结果却莫名其妙的成了人家教练的陪练。陪练的结果是：练习者练的越来越少，导致教练者失业越来越多；还有很多人站在瑜伽门外，看着瑜伽杂技，不敢买票入场！

4、在瑜伽课上，作为教练要把注意力集中在你的教习对象，而不是你自己的动作。瑜伽教练边做边对瑜伽学员鼓励说：很好，非常好，非常非常好！不要让自己说：不好，不好！导致瑜伽课越教叫越没意思，原因往往是教练关注的是自己，而不是大家，所以这样你不会获得教习的快乐。在一次某瑜伽课上，一位练习者问教练：我练这个体式好几天了，为什么总是身体发抖？教练反问：是吗，说说你练了几天了？！

5、《哈他瑜伽经》记载，瑜伽不是单纯的练身术，它是一门人体养生智慧的哲学功课，其中包含了丰富生理知识结构和科学合理练习方法；作为瑜伽教练者，不但要自己练习实践，而且要多学瑜伽知识；然而我们看到很多教练，从不学瑜伽经典，却学医学解剖。济南的一位医生反应说：瑜伽教练不学瑜伽知识，却学医学解剖，还不经过医学专业培训；而我这个经过医学解剖的专业医生选择教瑜伽，却告诉我要经过瑜伽培训；瑜伽业这样的做法是不是太雷人了？！

6、瑜伽证书是证明你参加过教练培训的一纸证明，学做教练是好事情，但要明白，自己是否具备做教练的背景条件，比如：文化背景、善于沟通和讲解等。曾有一位端盘子女服务员看到瑜伽热，就报名参加了一个月的教练培训，拿到了证

书；拿到证书的个把月以后，她又重新回去端盘子去了。她说原因只有两个：第一个自己盲目选择；第二个就是瑜伽培训，学会的是开肩开跨、弯腰拧腿，一个月后，培训的基本跟瑜伽会员一样！

7、很多学习瑜伽教练的朋友们，盲目的相信一些瑜伽机构宣称：我们的证书是国际通用的！这里给你一个答案：这是绝对不可能的事情！因为在中国的土地上，都得不到认可，怎么能够国际通用呢？你若不信的话，可以拿着证书去教育部门问问。至于是否能够国际通用，去印度或者非洲通用试试就很清楚了。特别要提示：中国清华、北大这样的名牌大学证书，都没有这种国际通用的功能。瑜伽证书，让你只能美美的“冥想”它的作用！

8、不少教练认为，难度体式技能是代表瑜伽高级，印度人可不这样认为，难度技能只代表“动物版”的低级形式，你的猫式、犬式练的再好，也不过是跟“猫、狗”媲美；真正高级体式是你一举一动体式，都透着身心整体和谐的气质，这才是瑜伽的高级形式；当你还需要靠难度技能来表达时，这只能说明你身心和谐的功夫，没有练到家。有位教练很“怵头”上瑜伽课，因为她会员的体式水平，已经跟她没两样，有些人练习甚至比她还要好；结果搞的她每天上课很辛苦，下课很是苦恼。最后她干脆决定：不干了！

送给瑜伽练习者的思考：

1、瑜伽练习有前后、左右、上下、起落等不同姿势。大脑是中枢神经元指挥官，身体要接受大脑不同姿势的指令。练习体式过快，指挥就不灵了，因此练习要动作缓慢；在缓慢中要能够动静结合，让身体知觉反应与大脑意识合一；只动不静，越练越浮躁，只静不动，知觉会呆板，练习瑜伽动静结合是最佳之道。欧美人很奋强，发明了流瑜伽，让你动而不静，中间没有休息和放松，连续地进行套路练习，结果流汗的人全都是累趴下的，因此倍受争议。针对这种过于阳猛练习，欧美人又发明出了阴瑜伽，是让你只静而不动，这种让人练阴不练阳的功夫，难免就让你阴盛阳衰了！

2、《哈他瑜伽经》记载说：瑜伽体式练习是一种肢体语言的声音，这种语言声音具有神经与气血功能的传递性，通过传递让身体活力发挥出来，发挥时要聆听自己的身体感觉；而体式对人体的冲击力，靠不是单纯的动作力量，主要靠的是信念力量来改变自己，通过传递而改变肢体动作，这样就可以使自己练习，达到整体和谐的改善。如今我们看到瑜伽练习却是这样改变和传递的：初级练单练式，中级练串联式，高级练难度式；结果情况是：身体疲劳式，脊柱老化式，最后放弃式！

3、印度瑜伽认为，不同的区域、不同的种族都存在体质上的差异。因此，体质的差异其练习瑜伽的原则不同，运用瑜伽不同方法来补益个体之异，如此才能令自我的生命“合理锻炼，健康无穷”。中国人不要盲目模仿欧美人发明的瑜伽，欧美人发出声明：这种运动式瑜伽运动，并不适合所有人，练习要根据体质差异，

若不当会导致受伤。而国内传播者和练习者总不以为然，结果真有这么些人，奋不顾身的选择受伤了！

4、瑜伽练习本身也是一项自我锻炼的情志活动，而情志活动与气息密切相关，情志调理舒畅了，有助于呼吸顺畅，呼吸顺畅则肢体柔顺；情志不畅，则气息紊乱，容易造成身体僵硬和紧张。很多人为练体式动作，不惜借助辅助器械来寻求姿势效果，用过以后自己却糊涂了：不知是器械功能的作用大，还是身体本身功能没作用？体式对身体来说是治标，而不是治本；瑜伽很多动作是从动物姿势演化来的：动物的体式是靠自己，而人却不肯靠自己？！

5、辅助器械，作为肢体健全的人尽量不要使用它，它会削弱你身体的智能，故此一般不建议使用。从体式练习方面来说，比如，弯腰做不好，身体一定存在着某种问题，借助辅助器械是只能解决姿势，而不能解决问题存在的原因。身体的原因得不到解决，这样就错失了解决问题的过程，我们身体的障碍依旧存在，这种行为叫做：舍本逐末。发明和提倡“辅助器械”的艾扬格先生，在《瑜伽之光》一书里这样说：瑜伽体式练习不需要任何器械辅助，因为瑜伽认为，人的四肢已经提供了必要的重量和对抗重量的工具。看看大师做的和说的，总是在考验我们的智商！

6、体质阳性者，性情多属刚悍，以呼吸和气力体式结合，可多安排体式系列运动，以新生之力换取久存惰性之力，但不要耗气过多，多以益气固本为主；而体质阴性者则多柔弱，以养气血为先，从呼吸调理开始，让气息充盈状态下，再进行身体体式锻炼，如此是瑜伽因人制宜的培养生机之道。现代很多练习者，不明白自己的体质，一股脑的去高温瑜伽，高温锻炼目的是为了让你多出汗，结果让你一年四季都出汗，体质虚弱者可就惨了，医学专家说：大量的汗液里含有人体营养矿物质！

7、想要通过瑜伽练习减肥不要盲目，否则口袋里腰包减下来了，身上的肉却没减不下来。每个人肥胖体质不同，这需要好好的自我研究一下了，看看自己肥胖是怎么一回事：是饮食不合理，还是精神压力太大？或者是休息不良？还是气血不通臃肿？或者遗传性肥胖？知道自己的肥胖体质了，减肥对症练习效果就会效果很好了。很多不明自己肥胖体质的练习者，练习瑜伽时，惊奇的发现了一个秘密：自己居然越练越胖了！

8、国内瑜伽有很多瑜伽老师，她们的头衔很大，如“国际名师”，我们搞清楚这个“国际范围”是多大，惹的不少人问：名师是哪里的？蕙兰老师被称作瑜伽之母，这往往会令人误解，有没有瑜伽之父？不过，却有挂着“冥想之父”的头衔，也算是弥补了只有“之母”没有“之父”的市场空白，看来练瑜伽一定要冥想结合，这样才能父母双全。现在很普遍头衔是高级瑜伽导师，至今都忙着找工作呢！

现代瑜伽在国内有很多新的发展方向方向，这些创新是一种可喜进步，如：老年

瑜伽，男子瑜伽，还有大学、高中、小学校园里开展心理瑜伽课等，这些瑜伽项目在实际都得到了良好的效果；在创新的瑜伽各类方法中，有纯粹向健身方面发展的，也有向理疗方面发展的，还有倾向于把身体和精神能量转换等不同方式结合在一起的。

同样，国内也有继续朝着欧美化的瑜伽趋势开展。欧美人继流瑜伽，阴瑜伽、高温瑜伽之后，陆续的开发出了“宠物狗瑜伽，迪斯科瑜伽、拳击瑜伽、芭蕾瑜伽、裸体瑜伽”等项目，我们在想：国内会不会继续“崇洋魅外”的，随着流行这些欧美化瑜伽新项目呢？

答案很难说，现在国内蛮流行“欧美的和尚会念经”的现象，这些个洋和尚，说不准就把不穿衣服的“裸体瑜伽”搬到中国过来了，我国台湾省就出现了一列，被那边公安直接给取缔了，说明我国的精神文明程度很高。

瑜伽是一种具有生命高级思想尊严的健康形式；思想尊严往往代表着人类的精神，因为有它们附着在人的躯壳上，所以人才有灵性，才有了生命的价值体现；练习瑜伽，可以选择不同形式，如果练的连这种人性的尊严都不要了，生命就如同一张白纸被火焰化为灰烬，如同一颗青竹在翠色全无中枯黄，最终在根性中糜烂。