轻与重的选择

--------《不能承受的生命之轻》读后感 看了米兰·昆德拉的小说《不能承受的生命之轻》已经有一段日子了。虽然好像并不是很理解作者的意图，但作品里面的有些思想和话语确实给我留下了比较深刻的印象。后来才知道这是一部哲理小说。作家米兰·昆德拉是捷克人，他自己曾说过，“生于一个小国，要么做一个可怜的、眼光狭窄的人，要么成为一个广闻博识的世界性的人。”我想他绝对是成为了后者。

整部小说米兰·昆德拉贯注了他的很多观点和想法，包括了两性之间的关系、政治媚俗等。全文分为几个部分，包括“轻与重”、“灵与肉”，“不解之词”，“伟大的进军”等等。我在我自己的理解来看重点就是“轻与重的选择”。小说一开始就用了尼采的“永恒轮回”之说，“如果我们的生命的每一秒钟得无限重复，我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样钉死在永恒上，无法承受的重负将会沉沉的压在每一个人的身上”。然而，这个世界存在的基础恰恰是轮回的不存在，生活的无法预演，“生命一旦永远消逝，便不再回复”，面对只能活一次的生命，我们怎么选择我们的生活，这是一个摆在我们每一个人面前无法回避的问题。作者一开始便给读者和故事中还没出场的人物抛出了难题，我们是选择有沉重负担残酷的“重”呢，还是那轻盈飘忽美丽的“轻”呢？而重真的就残酷吗？轻难道就美丽了吗？于是乎，我们与故事中托马斯、特蕾莎、萨比娜一起在兜兜转转的寻找着这个问题的答案。

男主人公托马斯是一位颇有成就的外科医生。他以非常严谨的态度对待他的工作并而热爱它。但是在爱情上，托马斯可以说是一位花花公子，他抛弃妻子与儿子。他有很多情人，他遵守着自己“性友谊”的约定，不爱上任何一个女人，也不同任何一个女人过夜。自如的发现每一个女人那独特的百万分之一，陶醉在那种征服和发现的快乐中。他不需要负责，不会产生后果。托马斯过着风流快活自由的生活，没有任何的约束。但是特蕾莎的出现改变了这一切，托马斯不仅与她共眠，他甚至觉得她是一个“被放在涂了树脂的篮子里，顺水漂到他的床第之岸的婴儿”，他怎么能任她漂呢，这难道不是神的旨意吗？托马斯看着紧紧握住自己手的特蕾莎，“他感到了久违的生命的责任，并从中呼吸到了莫名的幸福的芬芳”。可是，可是他又不愿意放弃多年来的“自由”。对于托马斯来说，独居还是与特雷莎结合，并不是一个简单的爱情问题，这是一份沉重的爱情负担，一份以往自己一直在逃避的责任。但是特蕾莎作为一位绝对的弱者无依无靠的出现在了托马斯的生活中，让托马斯的同情心为之泛滥，她的出现让托马斯感受到了责任，一种突然出现的责任击溃了托马斯原来自如生活的基础，那就是轻松的，无责任的“性友谊”。最后，诞生在“六次偶然事件”中的特蕾莎，让托马斯选择了“非如此不可”。托马斯认为“如果一件事取决与一系列的偶然，难道不正说明了它的非同寻常而且意味深长吗？”七年之后特雷莎的出走，将托马斯重又置于自由之身，使其身上的重负突然间释放，甚至感到悲伤过后的美好，托马斯嗅到了温馨的生命之轻。可是，随之而来的沉重却将他彻底击倒，他已经学会了感受别人的痛苦，他终于明白，自己再也不可能回到从前虚无缥缈的生命了。他回到了布拉格，追回了特雷莎，也追回了存在的重量。

在爱情上，托马斯最后选择了承担起爱的重担。但是，他还是会不断的找情人，他抵抗不了对女人身体的好奇心，他认为这并不影响她与特蕾莎的爱情，托马斯认为，“爱情与性是互不相干的，爱情不会使人产生性交的欲望，却会引起同眠共枕的欲望”，“灵与肉在托马斯身上是自觉分离的。”但是特蕾莎却几近癫狂，特蕾莎要求灵与肉绝对的统一，她是独一无二的，可是托马斯却把她混入了其他的女人，对她们的身体施以同样的爱抚，这让特蕾莎倍感痛苦。也让托马斯感到深深的内疚。如果说托马斯不断地在轻与重之间游走抉择，那么特雷莎也尝试着去接受托马斯的爱情观念哲学。在小说后面，当她无法忍受托马斯又一次在肉体上的背叛，她开始了向轻的试探，和一个工程师发生了关系。可是这次行为只给她带

来了更深的痛苦，更重的负担。虽然她努力从行为到精神上向自己的爱人托马斯靠近，然而她最终还是失败了，她永远背负沉重的负担。她忘了正是自己那份沉重的爱，是让托马斯深深吸引的。轻，还是重？爱情“非如此不可”的重让生活变得单调，变得过于严肃而缺少了丰富性。而爱情的“别样亦可”呢，难道就会绚烂、持久吗？或许这轻中也包涵了生命之沉重呢！

在职业选择上，托马斯是个医生，他一直认为自己有一种使命感，他认为他的内心有一种深切的渴望去照顾病人，并且解剖表面发现实质。他也因此成了一个很了不起的外科医生。他的使命感是重。他在报纸上写了一个有关俄狄浦斯的故事，为此当局政府对他实行了淫威，他只要写封“自我批评的声明”他就可以相安无事，可是托马斯并没有撒这个慌，他抵制了“媚俗”，当他愿成为一个擦窗户工人时，他发现做着他自己完全不在乎的事，真美。而职业的“非如此不可”却像吸血鬼一样吸他的血，让他疲倦不堪。当他最终在农村里开卡车时，他发现自己是自由的，没有任何使命。在职业之轻的“别样亦可”中，他发现了极大地解脱。当负担完全缺失的时候，他变得比空气还轻，轻得飘起来了。轻，还是重？传统价值观念总是告诉我们应该承担重，应该承担责任，可是我们真的就应该选择重吗？或者我们要问问这真是是重吗？尤其是在“媚俗”当道的专制社会中，我们的灵魂又在哪里呢？

托马斯的情人萨比娜同样也是个媚俗的抵制者，当她的绘画被宣传为反共作品时，她便深深感到了西方世界对她处于深重集权灾难中的祖国的怜悯，然而这种怜悯也是一种媚俗，一场西方建立在“博爱”基础上的政治秀。于是，在众人“同情”的目光中，萨宾娜愤然离场。反媚俗是重的，但是萨比娜的背叛选择是轻的，“背叛的时刻都令她激动不已，一想到眼前铺着一条崭新的道路，又是一条叛逆的冒险，便心生欢喜”。“她的悲剧不是重，而是在于轻。压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。”

每个人都会承受自己所选择的轻与重。有时，看似轻的选择，却要付出不能承受的负荷；有时，看似重的选择，却能够实实在在的承担。回到最初小说中的一段话“巴门尼德答道：轻者为正，重着为负。他到底是对还是错的呢？这是个问题。只是一样是确定的：“重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。”我们由每天大大小小的选择，铺成了我们的一生，在无法重演的过去和无法预定的未来，我们只能在黑暗中摸索着前进，去寻找属于自己的价值。

第二篇：对生存的注视_浅谈米兰_昆德拉_不能承受的生命之轻_

科技信息○高校讲坛○ＳＣＩＥＮＣＥ＆ＴＥＣＨＮＯＬＯＧＹＩＮＦＯＲＭＡＴＩＯＮ２００８年第２０期

对生存的注视

———浅谈米兰?昆德拉《不能承受的生命之轻》

（广东商学院李奕奇广东广州５１０３２０）

摘要】本文通过对米兰?昆德拉代表作—不能承受的生命之轻》的分析，揭示出作者对于人的生存的一种注视；同时以存在主义哲学【——《

理念渗透于作品解读中，使整篇文章有了一定的理论基础。分析从两方面展开：一是从小说情节所揭示的作品内涵看；二是从“媚俗”这一概念看。两者结合起来分析，不难看出，作家于作品中所赋予的对于存在的深刻关注。

关键词】米兰?昆德拉；《不能承受的生命之轻》【；存在

ＴｈｅＡｄｍｉｒａｔｉｏｎｆｏｒｔｈｅＢｅｉｎｇ

———ＯｎＭｉｌａｎＫｕｎｄｅｒａ’ｓＴｈｅＵｎｂｅａｒａｂｌｅＬｉｇｈｔｎｅｓｓｏｆＢｅｉｎｇ

【Ａｂｓｔｒａｃｔ】ＡｃｃｏｒｄｉｎｇｔｏｔｈｅａｎａｌｙｓｉｓｏｆｔｈｅｍａｓｔｅｒｐｉｅｃｅｂｙＭｉｌａｎＫｕｎｄｅｒａ—ＴｈｅｕｎｂｅａｒａｂｌｅｌｉｇｈｔｎｅｓｓｏｆＢｅｉｎｇ，ｔｈｅｐａｐｅｒｒｅｖｅａｌｓａｕｔｈｏｒ’ｓａｄｍｉｒａｔｉｏｎｆｏｒＢｅｉｎｇ；ｍｅａｎｗｈｉｌｅ，ｔｈｅｉｄｅａｓｏｆｅｘｉｓｔｅｎｔｉａｌｉｓｍａｒｅａｐｐｌｉｅｄｔｏｔｈｉｓｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔｉｏｎ，ｗｈｉｃｈ，ｔｏｓｏｍｅｅｘｔｅｎｔ，ｐｒｏｖｉｄｅｓｔｈｅｔｈｅｏｒｅｔｉｃａｌｆｏｕｎｄａｔｉｏｎｆｏｒｔｈｅｐａｐｅｒ．Ｔｈｅａｎａｌｙｓｉｓｉｓｐｒｏｃｅｓｓｅｄｆｒｏｍｔｗｏａｓｐｅｃｔｓ：ｏｎｅｉｓｔｈｅｉｍｐｌｉｃａｔｉｏｎｏｆｔｈｅｗｏｒｋｔｈｒｏｕｇｈｓｅｖｅｒａｌｍｅａｎｉｎｇｆｕｌｐｌｏｔｓ；ｔｈｅｏｔｈｅｒｉｓｔｈｅｔｅｒｍｏｆｋｉｔｓｃｈ．ＳｉｎｃｅｔｈｅｓｅｔｗｏａｓｐｅｃｔｓａｒｅｃｌｏｓｅｌｙｃｏｎｎｅｃｔｅｄｉｎＴｈｅｕｎｂｅａｒａｂｌｅｌｉｇｈｔｎｅｓｓｏｆＢｅｉｎｇ，ｉｔｉｓｎｏｔｄｉｆｆｉｃｕｌｔｔｏｆｉｎｄｔｈａｔｔｈｅａｕｔｈｏｒａｔｔａｃｈｅｓｇｒｅａｔｉｍｐｏｒｔａｎｃｅｔｏＢｅｉｎｇ．

【Ｋｅｙｗｏｒｄｓ】ＭｉｌａｎＫｕｎｄｅｒａ；ＴｈｅｕｎｂｅａｒａｂｌｅｌｉｇｈｔｎｅｓｓｏｆＢｅｉｎｇ；Ｂｅｉｎｇ

沉重和痛苦，到结束却以生命之轻得到了解脱。轻与重的区别是：同时

不能承受的生命之轻》是法籍捷裔小说家米兰?昆德拉关注人的任何事物只出现一次，这种一次性存在稍纵即逝，具有令人无法承担《

生存境遇的哲学小说。昆德拉在这部小说中尝试了新的叙事形式：将的轻薄漂浮。生命之轻与重没有绝对的标准和意义；小说提供的即定小说的文本叙述与哲学的理性思考结合起来，将小说作为一种论文式情境却是一个区别轻与重的砝码，在这一情境下，不同人物做了不同

由此形成存在的的创作，用思辨与评论占据文本的的很大篇幅；同时，他又不把小说作选择，遇到不同的境遇，生命存在具有了不同的分量。

为“哲学小说”，不赋予其集中的哲学使命，不使它与小说中人物命运另一种轻重区别。

如果说托马斯的生活过程体现的是生命之重，那萨宾娜的一生则变化相脱离。小说通过对其中主要人物不同时期生存的关注像读者展

这种生命之轻是通过萨宾娜一不能承受的生命之轻》这部作品以其是生命陷入一种不能承受的虚无之轻。示了作者哲理式的思考。因此，《

独特的视角和叙事方式揭示了生命的轻与重，以及不同人物的选择和生追求背叛得以实现的。从小她就对父母和老师的训导充满挑衅，而

背叛之后的未知状态又充满着挑战，激情和欢乐。一次次的背叛为她生存状态。

的生活开辟了通向各种刺激性风险的新路。她先是背叛父亲，喜欢毕２．对生存的注视

不能承受的生命之轻》小说主人公托马斯是个颇有名加索和立体派－－－父亲时常取笑这类艺术，嫁给一个父亲无法接受的２．１解读《

气的外科医生，前途光明；但失败的婚姻让他在男女关系上坚持灵肉二流演员；父母去世之后，她又背叛丈夫和婚姻，否定先前的背叛行

性友谊”原则。在一次去小镇出诊的偶然机会他邂逅了酒为；苏联占领捷克后她背叛国家流亡瑞士日内瓦；然后为了背叛自己分离，奉行“

吧女招待特丽莎。之后，特丽莎两次到布拉格拜访托马斯。特丽莎自的情人弗兰茨去了法国，甚至辗转到美国度过后半生；直到年老收到然、软弱、无助及内心的痛苦打动了托马斯，并打破托马斯一向奉行的关于托马斯夫妇的死讯时，萨宾娜感到自己已经失去一切，无可背叛，

生存变得无意义。萨宾娜在一生不断的背叛与出走中寻求生命之轻。性友谊”原则。同时托马斯由对特丽莎的同情和责任感而产生了爱，“

两人生活在一起之后结婚。托马斯虽结婚却依然与画家情人萨宾娜保但背叛本身就是沉重的，以其作为寻求生命美和意义的方式是否可

灵”与“肉”是分离的，相行，这是作者对萨宾娜这个人物的疑问。从萨宾娜晚年的生活状态我持“性友谊”关系。痛苦之余，特丽莎只能相信“

信和托马斯之间的爱情。１９６８年，苏联占领捷克，托马斯和特丽莎移们似乎已经找到了答案：背叛父母，丈夫，国家和爱情意味着失去，当居苏黎世，但长期以来对托马斯的爱和依赖在移居苏黎世的生活中变生命中的一切都失去的时候也就没有可背叛的东西了，那时以背叛为

轻”的虚无。背叛所带来的不得更为强烈，并使特丽莎极度痛苦，于是她独自一人返回布拉格。随手段和目标的生命就只剩下不能承受的“

后，对特丽莎的思念使托马斯放弃苏黎世的工作环境毅然回国。但国是生命的美和意义，而是一种破坏的美，到头来沉重的虚无。

２．２媚俗媚俗，意指廉价，粗制滥造，缺乏品位以及不具流行概内紧张的政治斗争气氛使两人被迫选择乡村生活，托马斯也就此中断

作为一种哲学概念，媚俗于２０世纪早期了自己视为生命的医学事业。在托马斯和特丽莎的生活经历，作者把念的物品或电影，电视，等等。

政治、美学三的叙述中心放在了托马斯身上。他就是在小说规定的生存情境下，选被引入；而米兰?昆德拉之后在其作品中又分别从哲学、

不能承受的生媚俗”这一语词的内涵。不难发现，在《择了自己所坚持的生命的意义，自己生命中认为具有分量的东西。同个层面上阐释的“

中，也体现了作者对其的理解。时从他身上我们看到的是作者对生命之重的体验：没一次生命的过程命之轻》

人的存在，每个人对生命轻重的追求不同，方式也不同。在《不能都不可重复，也无从排练，走完了，就是一个无法更改的定格，因此每

中，米兰?昆德拉通过托马斯和萨宾娜尝试了生命轻一次的选择就承担着十分沉重的分量，意义重大并可能影响人一生的承受的生命之轻》

重取舍的不同方式，两者的共通之处在于对“媚俗”的反叛。昆德拉认顺利或坎坷，幸福或痛苦。托马斯的人生选择－－－选择和特丽莎结婚，

选择回捷克，选择乡下生活等等都体现了作者意义中的生命之重。在为：媚俗是人类的一个通病，是一种以撒谎作态和泯灭个性来取悦大

作品中托马斯和萨宾娜都体现了反“媚俗”区别。小说中托马斯以自己生命的社会价值，即光明的事业前景，换取了自众，取宠社会的行为。

媚俗”；而萨宾娜则是己所坚持的生命意义－－－那个在他灵魂深处始终让他牵挂，惟一伴随在于托马斯是以一种表面上退让的抵抗来否定“

媚俗”上的表现反过来又体现了作为其他终生的特丽莎。在他眼中，秘密警察的盘问，当局的威逼利诱等等都背叛，出走的抵抗。两者在反“

媚俗”仍然是社会的一大通病。反观现实，“是世俗法则与现实境遇束缚下的举动，荒谬却无意义，沉重却无分量。生存状态的生命之轻与重。

媚俗”的态度，生命的轻重取舍，人的生存状态就可以一收必然”选择后，从国外到布拉从人们对“相反，当摆脱了所有牵拌，经历了一系列“

格，从布拉格郊区到乡村，托马斯被下放到社会阶层的最底层。在每一眼底。

３．结论个选择带来的生命之重感后，托马斯在乡村体验到轻盈，放松，欢乐的

存在，人的存在，是哲学中永恒的话题，也是文学作品中的宠儿。生命之轻的快感。小说结束，托马斯和特丽莎最终在一次车祸中死去。

不能承受的生命之轻》中，向我们揭示——《耗尽生命能量的托马斯最终走向了存在的极致，走到了生命的尽头。米兰?昆德拉在其代表作—

从托马斯的一生我们看到的是追求意义和原则的生命之重所体验的了作者对于人的生存的一种注视。而人的存在，因每（下转第１７４页）１．米兰?昆德拉及其作品

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科技信息○外语教研○ＳＣＩＥＮＣＥ＆ＴＥＣＨＮＯＬＯＧＹＩＮＦＯＲＭＡＴＩＯＮ２００８年第２０期

わたしが一番忘れないことは母と一緒に故宮を見物したことです。（→忘れられない）

大家都说昨天的日语考试并不难。

みんなは昨日の日本語の試はあまり難しくないと言う。（→難しくなかったと言っている。）

看了那部电影，我深受感动。

私は深く感動されました。（→感動しました）あの映画を見て、

还有很多其他方面的语法错误，不一一列举。因此，在上语法课时，要帮助学生理解各语言现象规律，区分各自不同的用法。尤其要指出与汉语句法表达的对应关系。加强语言实践练习。提高学生语言运用能力。

ご飯を作りました。（→ができました）途中，教导员给我们介绍了博物馆的概况。●途中、教導員が博物館の概況を紹介しました。（→紹介してくれました。）

老师，我帮你拿行李吧。先生、荷物を持って差し上げましょうか。（→荷物をお持ちしましょうか。）

所以在教学过程中，要充分介绍日本社会及文化规则。比较中日

●

语用差异。增加场景模拟练习。培养学生在异文化交流中处理不同文化差异的能力。

综上所述，在日语教学时，不但要教授语言知识，更要注意培养学生的语言运用能力。充分利用母语知识，通过对比教学法，以及大量的、严格的训练与练习。帮助学生减少母语在学习过程中所产生的负迁移。提高课堂教学效果。科

４．文化方面的负迁移

语言是社会文化的载体。任何一个民族的语言都同该民族的社会、文化形成与发展有着密不可分的联系。尽管日语中借用了很多汉子，许多民间习俗也与中国一样，甚至思想领域也受到中国古代儒家影响。但汉语和日语各有不同的社会、文化背景，实际上，中国人和日本人的行为习惯、思维方式也各不相同。因此，在用日语进行语言交际时，往往按照母语文化交际习惯，套用母语语用规则，运用不正确的表

被动态等非主观意志达方式，使得交际失败。如：日本人爱用自动词、

表现词语。尽量避免使用直接表达方式。与此相对，中国人爱用能动

母语文化负迁移主要表的、积极的表现词语。好用直接的表达方式［３］。

敬语使现在：自他动词混用。能动句与被动句的误用。授受关系表现、

用不当等。如：

饭做好了。

●

参考文献】【

［１］人民教育出版社，光村图书出版株式会社，标准日本语〔Ｍ〕．北京：人民教育

出版社，１９９０．

［２］朱万清．新日本语语法〔Ｍ〕．北京：外语教学与研究出版社出版，１９９２．［３］陈岩．谈汉语母语日语学习者常见的误用〔Ｊ〕．日语学习与研究，２００７，（６）．

●

作者简介：朱亚青，１９６６年生、安庆人、女。安徽理工大学外国语学院讲师学士学位。研究方向：日语语言文化及日语教学。

［责任编辑：田瑞鑫］

（上接第１０９页）沥青路面施工前一定要认识沥青施工的特性。足之处要及时进行总结和反思。科

施工前一定要统一思想，对职工进行岗位培训，作好技术交底和各项准备工作；施工过程中要始终抓住沥青混合料拌制、摊铺和压实三大关键环节，积级采取各项措施解决出现的问题；工程结束后对施工不

［责任编辑：张新雷

］

（上接第１１６页）４．３从外观看，试验路段路面平整，少数路面修补，损坏原因均与基层无关，翻浆得到根治，整个道路坚实，蹩体性奸，固化层土石粘结良好，帕尔玛固化稳定效果明雅。性强，抗裂性能优良，有关技术指标达到交通部颁布的相关规范规定的要求。由于其具有施工简便，进度快，造价低，环境污染少，维修方便，养护费用低等优点，从而也成为一项新的筑路技术。科

［责任编辑：张新雷］

５．帕尔玛的启示

帕尔玛稳定材料作为公路基层，具有较高强度，密实度高，抗渗透

锚杆防护、植草（上接第１１９页）施工现场的实际情况，配合挂网喷浆、

等防护方法，从而保持高大外边坡稳定，保证道路安全畅通。

（４）ＳＮＳ柔性网防护材料均为金属材料，应适当做好防盗措施。（５）在已经采用了砌石防护的边坡上使用时，锚杆打孔作业十分困难，要作好防卡钻和防塌孔措施。

（６）在锚杆注浆作业时要做好防渗漏措施，以免锚杆锚固力得不到保证。科

［责任编辑：翟成梁］

（上接第１６５页）个人对于生命轻重以及意义的追求不同，方式也不尽

相同。作品深刻的展示了这一点，并充分刻画了大千世界中芸芸众

不能承受的生命之轻》中米兰?昆德拉对人生的生存图景。可见，在《

的生存境遇，生命之轻与重以及“媚俗”种种主题的探讨具有长远的现实意义。这部作品作为对人的存在的哲学思考也具有其独特的共时性。科

［２］今道友信，存在主义美学，１９８７年，辽宁人民出版社，沈阳．

［３］毛崇杰，存在主义美学与现代派艺术，１９８８年，社会科学文献出版社，北京．萨特，存在主义是一种人道主义（出自《萨特哲学论文集》［４］让－保尔﹒），１９９８

年，安徽文艺出版社，合肥．

［５］张首映，西方二十世纪文论史，１９９９年，北京大学出版社，北京．

作者简介：李奕奇，毕业于东北师范大学，获英语语言文学硕士学位，现任职于广东商学院；主要研究方向为西方文论与英美文学。

参考文献】【

［１］米兰?昆德拉，不能承受的生命之轻，２００３年，上海译文出版社，上海．

［责任编辑：翟成梁］

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