如果我们泯灭了良知，只求眼前的利益，那你就让孩子们拼命做题吧！ 如果我们超越了自私，为了民族的未来，那你就领孩子们诵读经典吧!

郁达夫在纪念鲁迅时说：“没有英雄的民族是可悲的民族；而有了英雄却不懂得珍惜的民族，是没有希望的奴隶之邦。”

我说，一个没有大师的民族是可怜的民族，而有了大师却不懂得学习的民族，是没有前途的愚昧之群。

著名学者叶嘉莹说：学古典诗歌就是让你对宇宙万物、花开花落、草长莺飞都有所关心……

清代古文家曾国藩谈到自己的诵读体会时说：“非高声朗读则不能展其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”

古文诵读，南宋朱熹的看法是，“要读得字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵数遍，自然上口，久远不忘”。 而且要“逐句玩味”、“反复精详”、“诵之宜舒缓不迫，字字分明。”

德国人希泊来，是一位杰出的语言天才。他能在短短的时间内，学会了许多国家的语言，用的便是朗读的方法。他即使阅读相同的文章，也一遍一遍地大声朗读，一直念到深夜。听说，希泊来数次被房东赶出门，就是因为这个原因。结果，每一种外语，他都仅用了三到六个月的时间就学会了。

孙杰说“‘读通万卷知书贵，历尽百关悟道根’

巴金说：我们不能只靠吃米活着。我想说：我们更要靠读书活着。

苏轼说：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”意思是说一个人读书多了就会有学问，一旦有了学问，气质自然就与众不同，超凡脱俗，卓尔不群。无论他的衣着是多么的破烂，精神状态是多么的潦倒，时运是多么的不济，都无法掩盖学问在他身上散发的迷人的光辉。有史为证：汉末的蔡文姬，晋代的谢道蕴，唐代的薛涛，宋代的李清照??

门外不知春雪霁

“一枝淡贮书窗下，人与花心各自香。”焚起一炷名香，但见轻烟袅袅。一卷在手，便觉神清气爽，尘念皆无。“双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。”闲坐小窗，不觉日之将尽。而当一轮明月窥窗，诗文漉漉的湿气在小屋中氤氲，心中隐隐泛起一种异样的温情。在这一片静谧与寂寞中，静静体味感悟生活的愉悦和满足。拥一室书香，在品味中回首逝去的日子，多一份思想的厚重，多一份对生活的理解，对工作的热爱。

“虚堂人静不闻更，独坐书床对夜灯。门外不知春雪霁，半峰残月一溪冰。”

再次捧起一本线装的名著，浸淫在文字的海洋里。让心随列子的风飘游九州，随庄周的蝶飘然如梦，随陶潜的菊傲然怒放。

沉醉在迷人的墨香中，我化为一枝海棠，开在川端康成凌晨四点的窗前，变成一抹青苔，爬满刘禹锡陋室外的台阶，化作一丛翠竹，摇曳在郑板桥衙斋的门外……

据《世说新语·栖逸》中载：“阮步兵啸闻数百步”，说明阮籍啸咏的功夫是相当深的。凝神移情，屏息运气，诵读是动中涵静的休养，静中有动的保健。著名作家陈忠实的《白鹿原》中，那位朱老夫子每日雷打不动的晨诵，就无不洞知了诵读所内涵的健美心神调节口眼的功能。“至哉天下乐，终日在书案。”欧阳修的诗，不也昭示了潜心诵读的乐趣?

一日，在一档访谈节目上看到杨澜做为节目嘉宾正在接受采访，当问到她本身是外语专业出身，可是怎么就进了央视，做了主持人这行，而且还做得那么出色，拿过金话筒奖，现在还成为了一名资深媒体人呢。杨澜马上说，央视里外语出身的可不止我一个，像水均益、刘芳菲都是，我想可能是我们学外语专业的比较注重口语表达，课堂上经常进行演讲练习，这点好像中文课上反而还不如我们练得多吧。听到此话，职业的敏感马上让我觉得惭愧不已。

用文字沟通 ，让心灵走近。把心儿敞开，让阳光进来。温暖学生也温暖我们自己

在沉默中，学生有眼睛，却不能发现；有耳朵，却不能谛听；有头脑，却不会思考；有心灵，却近乎麻木。

张爱玲说：?于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：‘哦，你也在这里吗？’?

这是一种多么美的相遇。

但在现实中，更多的时候，师生的相遇却是糟糕的，他们互相折磨，抵消了前进的动力，犹如飞射的子弹注定要击落小鸟的飞行。尽管残忍，但这常常就是生活的现实，也正是教育的困难所在。

当吹不尽玉关情却曾无意中闯入思妇罗帷的春风，又一次拂过墙角孤芳自赏的花纤细的腰肢；当蒌蒿满地，暗香浮动，柳絮翻飞的情思游移流淌在文人墨客的笔底卷中；当随风入夜润物无声的天街小雨落在田间，落在陌上，沾湿独上西楼的春衫袖，撩乱落日浮云的游子心；当春天挽着堆烟无重数的帷幕款款而来时，生命在每个暗无人知的角落里悄然开放。

汉字走过古朴甲骨，斑驳钟鼎，竹简绢帛的古老岁月，篆隶楷行草，下笔生百花，上纸逐芳华。

汉字用横平竖直将我们民族胸中的丘壑山水，化为无尽的纸上烟云，用春花秋月点缀人间美景，用三更灯火五更鸣陪伴学习的艰辛。它凝练而成的汉赋唐诗宋词元曲在世界上风流千古，屈原为它豪赋离骚九歌天问，李白为它把酒问月静夜独酌，杜甫为它春夜喜雨追茅登高，它用一弯月斜照汉家宫阙，用一场朝雨渭城浥轻尘，它为舌战群儒而铿锵有力，为英雄出师未捷而泪涕满襟，它是诗经的君子好逑，

是庄子的逍遥游，是滚滚长江东逝水三国逐鹿，是满纸荒唐言红楼梦断，是文化苦旅千年一叹……

第二篇：教学名言名句解释

1、“捧着一颗心来，不带半根草去”。

这是伟大的人民教育家陶行知先生所写的一副对联，也是他一生伟大人格的光辉写照。这里的“心”，是一片赤诚的红心，是无私奉献的爱心。这里的“草”是指个人的私利。这句话箴告我们中小学教师要“爱满天下”，对教育事业和儿童要只讲奉献，不讲个人私利回报。 2、“文明其精神，野蛮其体魄”。

这是毛泽东同志早年所写的一副对联，箴告天下的读书人（知识分子）一方面要认真读书，不断提高思想觉悟；另一方面也要注意锻炼身体，做一个思想解放、行为文明、体魄健壮的对社会有用的人。 3、“工人爱机器，农民爱土地，人民教师岂能不爱小淘气”。

热爱学生是教师职业道德的核心和精髓。这句话说明教师要热爱儿童，这是天经地义的道理。尽管有些儿童调皮淘气，但教师也要真诚地爱他们。 4、“数子十过，不如奖其一功”。“好孩子是夸出来的”。

这句话体现了一种“评价增益效应”，说明表扬、奖励的效果优于批评、惩罚的效果，教育过程中应当多用表扬奖励。但“好孩子是夸出来的”这话有片面性，对孩子的教育，不能一味地表扬夸奖，批评、惩罚也是必要的 5、“少成若天性，习惯如自然”。 这句话出自《孔子家语》，是古人总结的至理名言。意思是说，小时候养成的良好习惯，就如同自然发生的行为一样。很显然，这是在强调养成教育的重要性。 6、“授人以鱼，只供一饭之需；授人以渔，终身受用无穷”。

这句话常常被大家引用，用来说明教会学生学习，加强学习方法指导的深刻道理。这里的“鱼”，指现成的知识和答案；“渔”，则是指捕鱼的方法和技能。意思是箴告我们教师，

在教学中不仅要传授知识和技能，而且要重视培养学生的能力，开发学生的智力，教会学生学会学习。 7、“吃水不忘开井人，成才永念启蒙师”。 这句话的意思很浅显，拿“吃水不忘开井人”作比喻，引出“成才永念启蒙师”。核心意思是叫人们勿忘师恩，永远记住老师培养自己成才的恩情。 8、“要想使学生得到发展，教师首先要学会发展”。

这是新课改中提出的一个新理念，强调了教师专业化成长的重要性。“一切为了学生的发展”是新课改的核心理念，要想使学生得到发展，教师首先要学会发展，学会如何引导和促进学生发展。教师的发展应当走在学生发展的前面，引领学生健康全面地发展。 9、“栽树莫伤树的根，育人莫伤自尊心”。 这句话反映了尊重学生和严格要求相结合的教育原则，箴告我们在教育过程中千万莫要伤害学生的自尊心。苏霍姆林斯基曾说过：“自尊心是一种非常脆弱的东西，对待它要极为小心，要小心得象对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。” 10、“师者，道德之父，智慧之母也”。

这句话反映了教师的社会职能和作用，说明了教师在社会延续和人才培养中起着如同“道德之父”、“智慧之母”一样的重要作用。同时也说明了教师担负着传播文明、启迪智慧的重要责任。 11、“敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之”。 这句话道出了人际关系交往中的真谛。你尊敬别人，别人也尊敬你；你爱别人，别人也就爱你。愿大家都这么去做，人际关系自然就会和谐。 12、“嫩枝易直也易弯”。

这是一种比喻，拿“嫩枝”来比喻儿童、少年。意思是说，儿童、少年的成长，就像这“嫩枝”一样，容易长直，也容易长弯。箴告人们对儿童、少年务必要多加关爱，加强教育，决不能让他们走到邪路上去。 13、“成功乃成功之母”。

这是上海市成功教育课题组在成功教育实验

中提出的一个命题。意在诱导“学困生”走出失败的阴影，在老师的期望和鼓励性评价下，先由小的成功一步步引出大的成功，最后取得圆满成功。 14、“教育是一门科学，也是一门艺术”。 这句话是说，教育本身是有规律可循的，我们应该按照教育的规律办事，科学育人。同时，教育也是有方法技巧的，需要我们在实践中努力探索，掌握教育的艺术技巧，而不能靠蛮干、苦干。 15、“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。 这句话的意思是说，教师要不断地更新自己的知识储备，要努力学习，勤于思考，勇于探索，这样才能使自己不断进步，永不落后。16、“十年树木，百年树人”。

这句话的意思是说，培养人才具有长期性和长效性。搞教育工作不能只顾眼前利益而不顾长远的社会需求。要根据人才成长周期长的规律作坚持不懈的长期努力，锲而不舍，而不能急功近利，急于求成。 17、“跳一跳，摘个桃”。“跳起来摘果子吃”。这是我国广大中小学教师在总结自己教学经验中创造出的一个教学策略。意思是说教学要有一定的难度，这个难度要让学生经过努力可以达到。也箴告人们教学中不能给学生奉送现成“果子”，要让学生自己努力想办法去摘“果子”。 18、“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。” 这是我国历史上南北朝时期的教育家颜之推的名言。这句话说明了环境对人的重要影响，也说明了德育中陶冶教育的重要性。这句话箴告我们在对学生的教育中，要善于运用陶冶教育法，创设和利用各种积极的情感和环境因素，对学生进行潜移默化、耳濡目染的熏陶、感化；同时也应注意使学生避免各种不良因素的影响。

因材施教的关键是对学生有深刻而全面的了解，准确地掌握学生各方面的特点，然后才能有针对性地进行教育。于是，因材施教要注重观察、研究学生的生理、心理、性格等特点，即通过“听其言而观其行”、“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉?”

等方法，以较为准确地把握每个学生的特点。因材施教要注意学生的不同特点与个性差异来进行具体的教育。正如朱熹在《论语注》中所说，“夫子教人，各因其材”。

2.新理念教育

现代教育要求使全体学生得到全面的和个性的发展。在这种原则的引导下，我国的教育理念也随之发生了变化。在传统的教育理念中，师者是传道、授业、解惑者，教师是教学的主体，实施满堂灌的教学模式，没有师生间的互动，学生也没有学习的兴趣与积极性，只是被动地接受教师传授的知识、技能。新的教育理念教师与学生是平等的，教师要与学生一起去学习前人的生活经验及其真理，一起去探究未知世界的奥秘。学生和教师一样都是学习的主体，都能够建构建构学习的课程，这样就能充分发挥学生的主观能动性，使其积极主动地参于到教育教学中来。于是，考生在答辩时必须遵循新理念教育的原则，去分析、论述所遇到的具体的教育教学问题。

例如：一位孩子的母亲经常利用各种各样的游戏发展孩子的智力能力。这位母亲常常和孩子一起扮演各种各样的角色，让孩子亲身体验某种事情或情感。

问题：你作为一名教师，请你评价一下这位母亲的教育方法。

游戏是儿童的天性。游戏是培养儿童具有优秀个性品质的最佳途径。儿童在游戏的过程中体会成长的快乐与烦恼，从而发展了儿童的各种智力因素，使其全面和谐的发展，并最终形成完全的性格。

作为教师，更需注重培养学生优秀的个性品质。教学的本质是一个过程，教师就是通过这个过程使学生学习知识与技能，体验情感、态度与价值。 3.理论联系实际

作为一名教师，要能够把自己所学的教育教学理论知识运用到教育教学实践中来，运用教育理论知识来解决教学实践中的具体问题，从而，提高自己的教学质量，也使自己的职业素养在具体的实践中得以提升。 例如：英国优秀教师菲尔想尽一切办法

让一帮调皮捣蛋的成绩落后的13岁儿童好好上课，并去尝试发展他们的各种能力。于是，根据“大多数人的肢体运动智力和音乐智力发达”的理论，她调整了自己的教学方法，利用空手道来教他们学标点，用和吉他的歌词来教他们什么是形容词，这样的教学方法实在让学生着迷，也确实很有效果。

加德纳的多元智力理论认为智力是由多种同样重要的能力构成，而不是由一两种核心能力构成；承认各种智力是多维度的、相对独立地表现出来，而不是以整合的方式表现出来。由此可见，人的智力是多方面，其表现形式各不相同。那么，我们对学生的评价也不应该用一个标准去衡量其优秀与否。 英国优秀教师菲尔就是运用这种理论作为教育基础，依据自己学生的个性特征、智力差异制定出不同的、适合学生具体情况的教育教学方案，并在教育教学实践中予以实施，从而使这一帮调皮捣蛋的成绩落后的13岁儿童能够好好学习，在智力、性格等方面得到了良好的发展。