金钱与人性

——读《高老头》有感

金钱，并非万恶之源。恶的是为了攫取、占有金钱而扭曲的人性。人，一旦异化为钱的奴隶，也就不再是真正意义上的人了。

读罢《高老头》，我由衷地佩服起它的作者——巴尔扎克。《高老头》一书淋漓尽致的将巴氏风格完全的展现出来。文章开篇，并非将笔墨着重于高老头，在整个故事中高老头似乎只是故事情节发展的一个线索而已，但作者的高明便在与此，作者将上流社会的华丽与下层人民的艰苦形成鲜明的对比，接着故事便从高老头的回忆发展而来，这点很像余华的《活着》。高老头是个贪婪聚敛的能手，在大革命时期靠投资发了横财，但在他发迹后，仍过着简朴节省、清心寡欲的生活。他非常宠爱他的两个女儿，他把大部分财产分作女儿的陪嫁。他发财的唯一的目的，就是将女儿送进上流社会，供她们挥霍，因此他的两个女儿生活放荡、挥金如土，常来榨取老人最后一点养老费，以至于他的爱轻而易举就被金钱至上的原则战胜了。等他钱财耗尽，便遭到女儿的遗弃，孤独病死。

从小说的字里行间里，无不流露着高老头那深沉的父爱。但这无礼的爱在金钱社会里一文不值，几乎沦落为女儿们索钱的工具。两个女儿残忍不已，虽然抛弃了父亲，但一旦需要钱就马上想到了父亲。她们一而再，再而三地利用父亲善良的心、无私的爱，从而夺取大量金钱。之后，又狠狠地把父亲踢开。可怜的高老头在死之前由衷地哀叹道，“作父亲的要永远有钱，拉紧拴住儿女的缰绳，像对付难训的马一样，而我却像她们屈膝。”“唉，假如我有钱，假如我留住家产没给她们，她们会在这里的，用嘴唇舔我的脸！我可以住在一座公馆

里，有豪华的房间，仆役成群，炉火熊熊，她们和丈夫、孩子会笑成一团。我本来拥有者一切，现在是衣敞金尽，四壁萧然，她们就不睬我了，钱可以买到一切，包括女儿。啊！我的钱到哪去了？如果留下我的财产，她们会来服侍我，关心我，我就能听到她们的娇声俏语，看到她们翩翩倩影。”我付出巨大的爱，她们给我的是一点点可怜的屈辱的快乐。一个父亲竟要躲起来看他的女儿！我把整个生命给了她们，今天她们连一个小时也不肯给我。“

高老头的父爱的悲剧，既是个性发展必然结果，也是时代的必然产物。一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱，使他成为父爱的牺牲品；另一方面又由于社会的发展，使他与社会行为准则脱节，从而使他成为社会的牺牲品。从内容到形式，高老头的父爱都是基于这种宗法道德观念，因受到资本主义金钱关系的无情冲击，而呈病态、畸形的。它是两种社会交替时期的产物。他的父爱交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则。因而具有自我抹杀性，正如高老头自己所说：“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”

如果在一个人，或者一个社会中，什么都可以用尺度，天平来衡量的话。那应该，就可以放弃这个人，或者这个社会了。因为他有足够让你死心的理由。一切的欲望都源于无休止的放纵。一切无休止的放纵都源于没有分寸的宠爱。一切没有分寸的宠爱下都裹着一颗自私而又愧疚的心……这到底是什么造成的？谁又是这个世界的主宰？为什么人心会变成这样？因为精准的仪器切割过的，也许可以是麻木的心，这就是真正的悲剧。

第二篇：读书笔记《高老头》

读书笔记《高老头》

夏婷婷 人文0903

巴尔扎克是法国19世纪最重要的作家，而《高老头》也是巴尔扎克最重要的作品之一。

故事发生在1819年底和1820年初的法国巴黎，以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台，以高老头和拉斯蒂涅两个人物的平行而交叉的故事为主要情节，真实的勾画出波旁王朝伏笔时期法国社会的剪影。

初读高老头最大的感触就是惊异于作品里形形色色却又各具特色的众多人物形象。给了两个女儿每人80万法郎陪嫁的高里奥，自己却只能住在破旧的公寓里，每年只剩几百法郎的生活费，还要千方百计替女儿还债；一心想跻身于上流社会的大学生拉斯蒂涅，在金钱和良知里不断挣扎，最终被这个黑暗的社会彻底腐蚀；被警察追捕而藏匿于公寓里的苦役犯伏脱冷，用赤裸裸的语言揭露社会的黑暗、不断诱惑青年堕落；气概非凡，才情过人的宫廷贵妇鲍赛昂夫人，追求忠贞的爱情，却敌不过每年二十万年息的陪嫁，最终隐居乡野。除了这四个主要人物外，还有贪图势利的老板娘伏盖太太，被父亲赶出家门的商量少女维克托莉，贪图钱财而告密的老小姐米旭诺，吃了一辈子公事饭而成了机器人的退休公务员波阿雷以及榨干了高里奥的两给女儿阿娜斯塔齐和但斐纳等等。在不到十八万字的作品里贫穷寒酸的公寓陋巷到富丽堂皇的贵族府邸，作者想我们展示了一个眼花缭乱的巴黎社会。

虽然小说以“高老头”命名，但高老头的形象却着墨不多，而书中重点描写的则是大学生拉斯蒂涅的经历见闻和心理描写。拉斯蒂涅作为书中一个线索，将高里奥、鲍赛昂夫人以及伏脱冷的故事联系到一起，一气呵成，却没有丝毫凌乱的感觉。

而拉斯蒂涅的心理起伏则是最能引起我紧张感的描写。这个贫穷的贵族大学生一开始想凭借努力学习获得财富和地位，但在见识到巴上流社会黎奢侈浮华的生活，便对此产生了不可抑制的欲望，野心勃勃地想走进上流社会，为此不惜向已经很拮据的母亲和妹妹要钱，仅仅为了能有一身出入上流社会的时髦行头。而在这个过程中，拉斯蒂涅的内心也充满着愧疚。

在走入社会的过程，鲍赛昂夫人给了他社会教育的第一课。

“您越没心肝，就越能步步高升。您心狠手辣，人家就怕你。您得把男男女女都当做驿马，把他们骑得筋疲力尽，到了站便扔下，这样您就能达到欲望的巅峰。”

鲍赛昂夫人道出了社会的真相，而同样的话伏脱冷也对拉斯蒂涅说过，只是在伏脱冷赤裸裸的语言下更让人震撼。

“您知道这里的人是怎么闯前程的？不是靠天才的光芒，便是靠腐朽的手腕。不像炮弹一样轰进着人群，就得像瘟疫般站进去。诚实正派毫无用处。···人生就是这样，跟厨房一样腥臭，要向老有水就不能怕弄脏手，只要事后洗干净就行，我们这个时代的道德仅此而已。”

伏脱冷建议拉斯蒂涅勾引维克托莉小姐，而他负责设计杀死维克托莉的哥哥使得维克托莉获得财产。也许是伏脱冷的建议涉及到人命而触及了拉斯蒂涅的道德底线，所以拉斯蒂涅对伏脱冷提出的诱惑虽然动心，却并没有一开始就遵从，而是顺着鲍赛昂夫人的指引去结识了高里奥的小女儿但斐纳。但在与但斐纳进行的不顺利的时候，拉斯蒂涅还是忍不住与维克托莉调情。可当他得知伏脱冷准备下手时，他要高里奥去通知维克托莉的哥哥，虽然最后没能阻止这一切，但我认为那个时候的拉斯蒂涅多少还是善良。对于一个想进入上流社会的的青年，他什么都不用做，只需顺着伏脱冷的建议点个头，便可获得上百万的财产，但他还是犹豫了，这种犹豫恰是他良知未泯的体现。

当故事的冲突集中到一起，维克托莉因为哥哥被杀而获得大笔财产，伏脱冷被米旭诺设计出卖而被捕，但斐纳向拉斯蒂涅表明爱意，并且高里奥为他准备了公寓，让他和但斐纳双宿双栖。这时候的拉斯蒂涅似乎面临了着维克托莉和但斐纳之间的一个选择，原本我以为会是一个艰难的选择，但拉斯蒂涅似乎并没有什么犹豫而选择了但斐纳。他把对但斐纳的选择看作是对爱情的选择，但我觉得这似乎与爱情无关，而更像是一次良心的选择和人性的挣扎，一次自我的救赎。

当故事读到这，似乎一切归于平静甚至多少有点美满的意味了。可更重的打击却接踵而来。高里奥的大女儿阿娜斯塔齐，为情人还债而花光了财产，最后打起了父亲最后一笔活命的存款的注意。最后却人财两空还受制于丈夫。而但斐纳也被丈夫霸占了财产而来向父亲哭诉。女儿的不行让高里奥深受打击而一病不起，而高里奥的死也迎来了故事的高潮。

高里奥可以说是绝对父爱的代表，他对女儿的溺爱近乎到了偏执的地步。除了对女儿，他对妻子也是情深意重。在妻子死后没有再取，珍藏着妻子送的餐具，当为了女儿不得不卖掉时，难过地哭了。但女儿对父亲的态度却着实然人惊叹，阿娜塔斯齐榨光父亲最后一笔钱只是为了宴会上的一套礼服，而在高里奥垂死之际，两个女儿因为舞会而不来看望父亲。书中对伏盖公寓和上流贵族生活的描写形成强烈对比，而高里奥一生的经历也让人感到辛酸。

拉斯蒂涅对高里奥也一直怀着关怀和同情，而高里奥对女儿们的爱和付出虽然让他感动，但带给他更多的却是对社会腐朽黑暗的现实的认知。爱没能拯救这个曾经迷茫的灵魂，却使他随着高里奥的死彻底堕落。

拉斯蒂涅对高里奥临终前无微不至的照顾更像是一场对自己良心的祭奠，他当掉了怀表使得高里奥能够勉强安葬，而在寒酸的葬礼上，女儿和女婿却都未到场，仅仅派了两辆马车跟随。拉斯蒂涅最后的表现又再次让人觉得他是善良的，书中也有很多人都说过他善良，伏脱冷说过，鲍赛昂夫人说过，高里奥也说过，但也正是这三个人给他完成了社会教育，埋葬了最后的良知和感情。正如说中所说，“埋葬了他青年人的最后一滴泪”。

伏脱冷让他看到努力奋斗难以获得财富和地位，鲍赛昂夫人和高里奥让他看到了爱情合亲情在金钱面前的不堪一击。高里奥的遭遇虽然让人同情，但我觉得这个故事最大的悲剧却是拉斯蒂涅人性的毁灭。

看到这里让我想到了张爱玲的《金锁记》和老舍的《骆驼祥子》，同样讲述了社会和金钱对人性的腐蚀和扭曲。这个主题似乎一直以来都在被作家们反复书写，人性本善，但社会却不肯引导人向善。书中写的似乎是对封建主义和资本主义的谴责，但而今的当下社会又何尝不是一个物欲横流，拜金主义横行的社会呢？