《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》并列为“老三篇”，不仅家喻户晓，尽人皆知，在70年代有的人还能倒背如流。毛泽东在“老三篇”中提倡了三种精神，一种是以八路军战士张思德为代表的“为人民服务”的无私奉献精神；一种是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的“毫不利己，专门利人”的国际主义精神；一种是以古代寓言愚公移山的故事
为象征的一往无前的奋斗精神。这三种精神，在当年的延安和新中国建设初期，都曾经成为举国上下的行动指南，发挥过无比巨大的作用。“为人民服务”又因其成为一种时尚风气而广为传播，至今在一些公共场所的老墙上，仍可看到这五个大字。
在开展学习保持共 产 党员先进性的今天，重温老三篇，首先给我的强烈感觉就是“三个代表”重要思想与“老三篇”的基本思想是完全一致的。“三个代表”的本质是立党为公、执政为民，而“老三篇”的基本思想，就是完全彻底地为人民服务。老三篇奏响的是一曲气壮山河、响彻云霄的共 产 党人的正气歌。重温老三篇，对于反腐倡廉，对于我们经受住长期执政和改革开放的两大考验，有着特殊重要的现实意义。
《为人民服务》是一九四四年九月八日毛泽东在中央警备团追悼张思德同志的会上的讲演，熟悉而又亲切，不由得使我想起了三十多年前举国上下每天研读老三篇的情形。《为人民服务》，童年虽倒背如流却并未领会其中的深意，今天重读尽管背不全却有了更深刻的理解。虽然《为人民服务》是毛泽东同志当年为纪念张思德同志而著，但其中的教诲对今天的我们仍具有重要的现实指导意义。《为人民服务》指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的，多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。 毛泽东同志指出，我们的队伍是革命的队伍，是彻底地为人民的利益工作的。
读老三篇学习心得体会 - 三联阅读
今天的党、今天的人民政府其实也就是当年的“革命的队伍”的一部份，队伍的名称变了，“彻底地为人民的利益”工作的宗旨没有变。作为共 产 党员、国税干部其实就是这支队伍的一分子，我们的一言一行都代表着这支队伍的形象，人民群众通过我们的表现了解党和政府，党的先进性也需要通过我们每一个党员辛勤工作来体现。因此，在现阶段举国上下认真学习保持共 产 党员先进性教育的情况下，重温“老三篇”，为人民服务，纪念白求恩，愚公移山，更要大力提倡“创新、实干”的工作作风，用老三篇思想指导我们怎样做人，怎样做事。我们更应当时刻提醒自己不要忘记“为人民服务”的宗旨。因为我们是在为人民服务，所以面对服务对象的时候应当不怕麻烦，不辞辛苦，多为纳税人着想；因为我们是在为人民服务，所以困难面前不能退缩，敢于发现问题解决问题；因为我们是在为人民服务,有缺点时就不能怕别人批评指正，“有则改之、无则加勉”。只有接受监督不断听取各方面意见，坚持对的，改正错的，我们党的执政地位才能更加稳固，党和国家路线、方针、政策才能更得人心，才能真
正做到执政为民。只有这样，我们的工作才能得到更快更好的发展。正如毛泽东同志所说的那样：“只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这支队伍就一定会兴旺起来。”
近日学习了“老三篇”，不禁感慨万千。“老三篇”体现了中国共 产 党员的宗旨、理想、信念和艰苦奋斗的作风。老一辈的革命先烈以此为准绳要求自己，警醒自己，始终不渝、锲而不舍地为着理想、为着革命事业奋斗终生，是他们给我们带来了新中国崭新的开始；建国初期，“老三篇”又培养了雷锋、焦裕禄、孔繁森等一代又一代感动中国的共 产 党人和先进模范；在改革开放的今天，“老三篇” 依然放射出璀璨的光芒，他和江泽民提出的“三个代表”和胡锦涛提出的“八荣八耻”一脉相承的，彰显着一个民族的品质追求。“老三篇”一直是共 产 党员的必读书，它教育、警醒着一代又一代的共 产 党员，培育着一批又一批先进的模范。作为当代的一个青年，更应该以此为镜，对照、完善自己，使自己成为一个有理想、有正义、有原则的人。曾经有一位哲人说过：穷则独善其身，达则兼济天下。我们很多很多的人，应着社会的需要，都在平凡的岗位干着平凡的事情，我们没能兼济天下，但做为一个人，我们却应该“独善其身”。“老三篇”就是一面镜子，它不仅仅是每个共 产 党人员的必读书，它也应该成为新一代人的精神支柱。
愚公那种不怕苦，不怕累的昂扬斗志和坚定信念；白求恩同志毫不利己、专门利人、精益求精的崇高精神；张思德同志一切为人民服务、勇于奉献的感人事迹，深深地撞击着我的心灵。我崇拜英雄，但不是每一个人都能成为英雄。我常常在想，当一天和尚尚且要撞一天钟，做一个人，为什么不能将自己人生的这面钟认真的敲响？一个人一生，太短、太匆忙，但在回首往事的时候，是不是能不为虚度时光、碌碌无为而后悔？读书的时候，我们常常以“愚公移山”为话题进行辩论，我们抨击过他的墨守陈规、不懂变通、不思创新，但我们每一个人在最后的时候，都不得不承认，愚公那种坚持不懈、锲而不舍、艰苦奋斗、团结一心的精神是值得我们学习、值得我们借鉴的。“艰苦奋斗”、“团结一心”不是一个历史的话题，其实，它可以在每个细节体现，可以融进每个人的血液，工作是不是够认真，能不能在恶劣的环境下努力奋进，这些，都是体现。试想，这次我们四川遭遇的“5.12”大地震，如果没有一个民族这种“艰苦奋斗”、“团结一心” 的精神，我们怎能从灾难、悲伤中站起；我们怎能如此迅速的重建家园……很多人都曾说我们这一代是眼高手低的一代，这是世人对我们的误解吗？我们少了老一辈的坚持和艰苦奋斗的精神，在生活上偷懒，工作中畏难。我不想被世人误解，我们这一代都不想。所以，我们必须学习、践行“愚公移山”的精神。在工作中，应该多向老
同志学习；不要去计较工作中比别人多做了点什么，不要老觉得自己与别人比好像吃亏了。就像在做信访工作中，我接待过很多的老百姓，遇到很多新的问题，开始的时候总是不知所措，希望能有人帮我挡一下，但我渐渐明白，在工作中，这是我要承担的最起码的“压力”，要受的最起码的“苦”，在更多的压力中，只有时刻告诫、警醒自己，我才能坚持前行，不被困难击倒，才能克服畏难的情绪，这样的自己，在困难中学会一点一点地成长，是我愿意看到的，因为多点困难就多点机会，我的每一天都不曾虚度；每个人都只是一个团队的一颗小小的螺丝钉，一切的成就都不是一个人能创造的，所谓众人拾柴火焰高，每个人兢兢业业干好自己的本职工作，与同事一起努力完成任务才能真正取得成就。一个人可以有拯救地球的梦想，却不能将其变成自以为是。有时候，我们只看到自己的付出，却没有能够看见别人也在努力，常常以为所有的成绩应该是自己的。中国的奥运会，站在领奖台上的体育健儿，我们觉得是她们的努力为我们这个民族争了光，带来了荣誉，然而，如果没有他们教练的付出；没有身后团队的团结；没有国家的支持，国民的支持，他们又是否能够成为领奖台上的英雄呢？
说到“老三篇”里的为人民服务，最开始觉得提“为人民服务”会不会太空、太大了，都什么时代了，还提“为人民服务”，觉得这样的话自己都不好意思说。可近日仔细读了“老三篇”，看了张思德的事迹，我慢慢有了新的理解，一个人只要在自己的工作岗位上，能认真干好工作，多一份责任心，那就是在为人民服务。突然想起毕业后，自己为了把户口转回家，顶着烈日来来回回跑了三个月，才最终将户口问题落实。我当时在想这些工作的人为什么不能准时点上班；为什么办事的时候，不能认真详细说明一下相关手续，非得让我跑上跑下的累。为此我一直觉得气愤，甚至当我来到政府工作后，我依然觉得不解，直到学习“老三篇”后，我才明白这些人其实是少了一份为人民服务的思想，他们缺乏这种为人民服务的敬业精神，所以对待工作漫不经心，让来办事的群众吃尽苦头。所以，我告诫自己在工作中要认真、尽力。有一句名言叫做：这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。我把它贴在我的电脑前，作为我的座右铭，时刻提醒自己。试想，如果前来信访的群众找到我，我也是用一种敷衍的态度，结果会怎样？我自己深刻体会过，那种滋味不好受，但我还是忍了。可是，我知道前来信访的群众大都有事要反映，心中本就装满了委屈、怒火，如果不认真对待，仔细倾听、热心解答，那么必将矛盾扩大，激起矛盾，甚至可能造成不可挽回的后果。我想只要将心比心，把群众的事情当成是自己的事情一样去尽量处理，这样总会将矛盾化解一点，问题总会少一点。有些问题，涉及历史原因，也有政策限制，这些都是我无法处理、解决的，但我还
能尽力去做好宣传、解释工作，争取群众对我们工作的理解。“不能为，是能力问题，不为，却是态度问题。”只要能在本职工作中恪尽职守，不断努力，完成群众交予的任务，难道说这不是在做为人民服务么？为人民服务，它不是一个口号，它也没有站在巨人的肩上，它是每一个公民，在自己的工作、生活中都能找到的。我想，当我希望能得到别人真诚服务，会心一笑的时候，那么，我必须首先从我自己做起。
“老三篇”里还提到一个人，一种精神。白求恩，一个毫不利己、专门利人，在工作上精益求精的人。一个对待工作精益求精的人，无论是什么时代，什么岗位都是被急切需要的。一个学生，没有精益求精的的精神，可能就在正负号之间与自己的梦想擦肩而过；一个教师，没有精益求精的精神，可能就在误人子弟间愧疚一生……有句成语说：差之毫厘，失之千里。当高楼从地而起的时候，就是那一毫厘，就可以酿成无数悲剧。比如，在汶川地震中，如果我们的学校，能够按质按量，精益求精的修建出来，那我们的孩子们是不是就多一点存活的机会，我们在灾难面前就不会那么无助、无力。我的父亲，常常说你多干点事情不会累死，我一直谨记在心，但光有吃苦耐劳的精神是远远不够的。我的恩师曾经教导我在工作中一定要做到快速、准确。他们的话让我从中受益匪浅。我的工作很平凡，常常会日复一日的重复着一些事情，但，也许只是一刹那的疏忽，就可能造成严重的后果。比如说，在给群众的处理意见书上，可能仅仅因为措辞不当，就可能引出更多的矛盾；可能仅仅一个文件数字的差错，就可能改变所有的结果。在信访工作中，常常有很多群众反映的信访问题，时间跨度长，涉及人员多，因果关系比较复杂，信访问题的关键点难以把握，这常常成为辨别是非的盲点和处理问题的绊脚石。因此，在这种情况下，更应该要细心、仔细地找出问题的突破口。“精益求精”并不是白求恩的专利，只要在工作中多用点心，不断以这样的标准要求自己，那么即使只是写一篇短小的信息，也能体现出这种精神和态度。一个人怎样要求自己，就能够成为其所要求的人。去年电视里播了一部很出名的连续剧，叫《士兵突击》，我连看了十一遍，真的是回味无穷，它最为人们乐道的是那种不抛弃，不放弃的精神。而我记忆最深刻的是一个团长对其士兵说过的一句话：想到与得到之间，还有一个做到。道理其实很简单，要坚持却需要付出和努力。在工作中，每一个人都希望得到同事赞美和领导的认可，我也一样，我希望别人认可自己，希望别人肯定自己，但只有希望，却没有为希望付出的行动，那一切仅仅是自己的希望。就像在写文章的时候，错字连篇、词不达意，被批评了，觉得心里难过、委屈，心想自己也是因为事情太多，任务太突然，才出错的，为什么别人就不能理解我呢？然而，评批也让我明白和成长，正因为有人为我指点，我才能够认识到错误，才能在以后的
生活、工作中不至于犯同样的错。如果工作出错就一心为自己开脱、找借口，那么这一生就必定在无数批评与指责中度过。希望别人不批评自己，那就不给别人批评的理由吧。我相信，只要我在生活、工作中时刻以白求恩精益求精的精神要求自己，我就一定可以在平凡的工作中找到不平凡的意思。我常常告诫自己，要在自己的岗位上认真工作，虚心学习，不要辜负自己大好的青春年华，不要在回忆往事的时候，觉得虚度了人生。我在工作，也是在生活。 “老三篇”不老，它带着它的艰苦奋斗、无私奉献、精益求精的精神，正感召着一个一代一代年轻人，也在不断孕育一个民族的优秀品质。
读毛主席“老三篇”有感
时光如梭，漫漫历史长河大浪淘沙始见金，有多少篇文章已经被人遗忘，，而毛主席的“老三篇”虽已发表了半个多世纪但如今读来仍然让我们感到它在闪烁着思想的金光，让人受益匪浅。
《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》这三篇文章充分概括了中国共 产 党的大公无私、坚持不懈、全心全意为人民服务的思想和高尚品格。细细想来我们的信发集团在由小变大由弱变强的过程中，集团领导发扬着这种品格。我们的掌舵人张书记是一名优秀的共 产 党员而且是全国劳动模范，在扩大集团建设的同时不忘民生，认真执行江主席提出的三个代表，把人民最根本的利益放在首位。茌新河的治理改造就是最好的例子，几十年的臭水沟如今变成了人们散步的好场所。20xx年集团张书记决策开拓祖国边疆建设广西信发，凭全集团之人力财力支援革命老区搞经济建设。在广西信发还没有完全投产时，张书记了解到老区人民生活水平低看病难，就决定拿出钱来给靖西县人民交了医疗保险。这是什么精神？这就是“老三篇”提到的全心全意为人民服务的精神。
去年全球遭遇了百年罕见的经济危机，很多企业纷纷倒闭，工人们在一夜之间有的下岗有的被裁员。而信发集团不降薪不减员。面对危机集团领导发表了认清形势、增强信心、苦练内功、迎接挑战的指示，提出节能降耗降低成本度过难关。集团全体干部职工纷纷提出合理化建议，掀起了一次又一次节能降耗的高潮，信发集团终于度过了难关。这就是在信发集团愚公移山精神的真实写照。
纵观集团发展的历史，细品毛主席的“老三篇”，可谓是兵法与战术的有效结合。有兵法无实战是纸上谈兵，有实战无兵法是徒劳无功，只有两者有效结合才会创造奇迹才会在商界独占鳌头。
学习红色文章 促进信发文化
近日广西信发电厂全体职工积极响应陈总号召，学习红色文章发扬信发精神。
8月3日陈总在广西信发内部网内推出了多篇红色文章，重温毛主席的“老三篇”学习毛主席解决矛盾的四篇哲学文章，其中极为重要的毛主席的老三篇：《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》电厂团委要求电厂职工充分领会学习。两个月来厂区内也经常听到《学习雷锋好榜样》、《没有共 产 党就没有新中国》、《三大纪律八项注意》等红色歌曲。电厂全体职工通过学习领悟，并总结学习感想，提高了自己的素质，学到了用毛泽东哲学思想解决管理中矛盾的方法，对以后的工作起到了非常积极的作用。
此次学习毛主席的文章活动，促进了信发文化的发展，提高了职工的思想和素质。
从某种意义上说，“老三篇”伴我度过了少年时期，并深深地影响着我的人生道路。今天，重温老三篇，内心再次感受毛泽东主席朴实的文风，文章强大的号召力和指引性。尼克松也曾
由衷地赞美：“主席的文章，推动了中国，改变了世界”。的确，毛主席文章的号召力深入革命者的灵魂，胜过国民党的万马千军。
《为人民服务》通俗易懂、蕴意深刻地从一个普通人的生死引申出为人民服务这个伟大思想。在今天的社会主义现代化建设潮流中，虽然一大批党员，如许月华、宋文博、杨善洲等，在创新实践着为人民服务，回答了共 产 党人“是什么”——是民不是官；回答了共 产 党人“为什么”——为公不为私、为民不为己；回答了共 产 党人“忧什么”——忧党忧国忧民；回答了共 产 党人“做什么”——做得民心、顺民意的事情。但毋庸讳言，“为人民服务”却是现实生活中正在缺失的一种东西，一些人把为人民服务的思想在不知不觉中还给了别人，让为人民服务在高喊落实当中落空，在学习榜样当中变样。如郑州市规划局逯军副局长居然质问记者是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？，党和政府的宗旨是为人民服务，党和人民的利益从根本上讲是一致的，可为什么在逯军副局长眼里，党和百姓却成了对立的双方！充分说明有些党员干部忘了为人民服务的宗旨。
《纪念白求恩》只有近900个字，但包含的思想内容是很深邃的。主席在总结白求恩同志的怎样做人、怎样做事时概括为两句话，“对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”，同时对一些人的批评也用了四句话：“不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。”这个像画得十分形象和准确，虽然这篇文章发表已过去60余年了，但时至今日是，还有不少这样的人，特别是那些在台上台下有天壤之别的人。反腐宣传片中不正是反映的不少领导干部在做反腐败倡廉动员时，被 “请”到了纪委、检察机关吗？这些人经常说一套做一套，镜子总是照别人，法律总是约束别人，与“高尚的人、纯粹的人、脱离低级趣味的人…”越来越远。
《愚公移山》是毛主席在党的七大所致的闭幕词。毛主席在七大闭幕大会上以古喻今、以古证今，意味深长地讲述了这个故事，并赋予这个寓言故事以新的内涵和时代精神。他不仅强调党员、干部要有愚公“挖山不止”的精神，还要做“感动”上帝即感动人民群众的工作，使全党和全国人民都能建立起必胜的信心。《愚公移山》中流传最广的名言就是：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”而现实生活中，总有那么些瞧不起愚公的“智叟”，讥笑愚公的愚笨，不管做什么事，就讲求急功近利，恨不能一夜成名，一夜暴富，不肯做默默无闻、持之以恒、前途未卜的事情。一些掌控大权的官员，为了自己的一已之利，大搞形象工程。如江苏贫困县阜宁县斥资数百万元建起了“山寨世博中国馆”；年财政收入不到2亿元的国家级重点扶贫县计划一年内完成20多亿元的市政工程建设；为演绎“跨越式发展”的壮举，内蒙古清水河县在年财政收入只有区区3000多万元的情况下，却要计划斥资60多亿元建新城，经过历时十年的造新城运动，结果是留下了一堆“烂尾楼”；同在内蒙古，标榜为发达地区的鄂尔多斯，一掷千金，砸下60亿，建造了一座毫无人气的鬼城。伤了民心，是在毁我们党的根基。
在建党90周年之际，再次品读文情并茂的老三篇，我又一次被文章的精辟见解和生动文彩所感染。在品味光辉思想的同时，自己的心灵得以净化，特别是对时下在许多场合盛行的套话、空话、大话引起了深刻的反思。自己作为一名党员检察干部，一定把老三篇中蕴涵的思想贯工作始终：
一、重奉献。一要强化服务意识，做到权为民所用、利为民所谋，情为民所系；二要坚持群众路线，在工作中注意摸清民情民意；三要注重落实，正确履行民行检察职责，维护民权，做“民生十件大事”的执行者。
二、守责任。要成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，就要拥有“毫不利己、专门利人”的思想境界。只有拥有
了这样的境界，才能想民之所想，急民之所急，做民之所需，才能得到群众的尊重；只有拥有了这样的境界，打开工作局面；只有拥有了这样的精神，才能有资格去说自己是一个名合格的共 产 党员。
三、敢拼博。《愚公移山》一文中有这么一段话，“我们宣传大会的路线，就是要使全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利。”这段话告诉我们，要强化这样一种信念：想着群众，依靠群众，为了群众。在意识上充分重视它，才能在民行检察工作中，迎接挑战，战胜困难，维护好人民群众的权益。