马克思主义新闻观教程

时间:2024.5.15

马克思主义新闻观教程

第一章 马克思和恩格斯的“世界交往”观念

1、为什么说“工人没有祖国”?

(1)工人无论在那个国家,都不会受到保护,他们只会被剥削、被压迫,本国政府只会维护统治阶级利益,不会维护他们的利益;

(2)工人阶级只有突破国界联合起来去维护和争取自身的利益。

2、“精神交往”

(1)“交往”既指物质意义上的商业贸易、交通运输,也指精神意义上的信息传通,还指男女间的性爱。

(2)“交往”工具:依靠铁路、电报、巨大的工业城市、报刊和有组织的人民集会。

3、精神交往的社会作用?

(1)交往在一定范围内形成一种社会凝聚力,它本身是一个部落或民族独立存在的黏合剂;

(2)不同社会形态之间的交往,加快了社会发展的进程,增强了社会的活力;

(3)交往一旦展开,就会冲破阻力,最终发展为“世界交往”,使各个民族的交往日益同步化。

4、马克思和恩格斯的世界交往思想?

(1)人类社会的交往遵循着从狭隘到广泛、从局部到全球的发展道路,世界交往必然要替代局部的民族交往,成为现代交往的主旋律;民族交往必然会冲破以往的种种藩篱而成为世界交往的一部分;

(2)人们只有能够得到世界范围内的最大量信息,通过新的传播技术上,使得世界各地变得近在咫尺,那时人们获得的才是真正的精神财富,才能得到真正的精神解放;

(3)在世界交往的趋势下,不仅所有个体之间是相互需要和相会依赖的,而且各个民族之间也是相互需要和相互依赖的。

(4)只有当交往成为世界交往,并以大工业为基础的时候,只有当一切民族都卷入竞争斗争的时候,保持已创造出来的生产力才有了保障。

5、为什么说“资产阶级在历史上起过非常革命的作用”?

(1)资产阶级由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了,使反动派大为惋惜的是资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础。

(2)资本主义国家的卑鄙利益虽然造成了许多民族的劫难,但从宏观的世界历史进程来看,资产阶级有利于世界的普遍交往,加速了信息时代或知识经济的来临。

第三章 马克思和恩格斯论交往革命

1、为什么说电报是“物化的知识力量”?

因为机车、铁路、电报、走锭精纺机等等,它们是人类的手创造出来的人类头脑的器官,是物化的知识力量;也就是说,现代交往媒介的实质是科学和知识的力量,是人的智力和创造能力的发展。

2、交往革命的实质是“用时间消灭空间”;

3、“以时间消灭空间”指的是资本利用并改进运输和传播工具,减少了用手在两地间移动

货品、人和信息的时间,因而空间距离作为资本扩张的限制的重要性也降低了。

4、马克思预见未来社会的特点?

(1)生产结构发生变化,信息产业居主导地位;

(2)劳动力结构发生变化,劳动中智力的支出将超过体力的支出;

(3)资源结构发生变化,知识生产力成为社会财富增长的极其重要的资源;

(4)科学的组织和决策机构处于社会的中心地位。

第四章 马克思和恩格斯论新闻和新闻政策

1、马克思谈到两种妨碍报刊履行职责的问题?

(1)外部强权为它规定并非它自身的使命;

(2)报刊内部工作人员摆脱自己应该履行的使命。

2、马克思和恩格斯认为新闻的来源是“变动产生新闻”;

3、什么是新闻带来的信息势能?

由于事实变动在时间、空间的分布上是不均衡的,因而使新的事实或行动还未开始,已经传播过来的关于它们的新闻,也会带来一种信息势能,使当事的人们或感受到压力或感受到鼓舞,并引发实际的行动。

4、马克思和恩格斯认为新闻时效就是在现代市场经济中”用时间消灭空间“的冲动,直接刺激着新闻传播不断地以快速的时效克服空间带来的障碍。

5、什么是“有机的运动报纸“?

对专业新闻传播来说,新闻的时效与新闻的真实是一对矛盾,要求在有限的时间内完整而真实地报道正在发生的事件,是困难的;报纸报道新闻的真实性,表现为各位记者从不同的角度、依事件发生的顺序进行报道的总和,每篇报道可能会是片面的,甚至有差误,但是后面的报道会自然纠正前面的差误;在“有机的报纸运动”下,全部事实就会完整地被揭示出来。

6、马克思说:报刊的首要职责是揭发招摇撞骗的职责;恩格斯也说,报刊的首要职责是保护公民不受官员逞凶肆虐之害,即报刊的监督职责。

7、新闻出版自由的定义?

每个人都可以不受阻扰地和不经国家事先许可而发表自己意见,这就是新闻出版自由。

8、恩格斯认为衡量新闻出版自由的三个标准:

(1)“不受阻扰”,这里指的是发表意见的渠道畅通,而在专制制度下,严格控制思想流通的渠道,是新闻政策的基调;

(2)“不经国家事先许可”,而专注制度钳制思想的基本要义,即发表意见要看上司或主人的颜色;

(3)所发表的应当是“自己的意见”,这是鉴于旧时的许多发表者仅仅是当权者的传声筒这一普遍现象来说的、

9、新闻出版法就是对新闻出版自由在法律上的认可;没有关于新闻出版的立法就是从法律自由领域中取消新闻出版自由。

第六章 列宁论出版物的党性和党内思想交流

1、列宁认为:党性是“在对事变做任何估计时都必须直率而公开地站在一定的社会集团的立场上。”

2、列宁论证了衡量党性的四条标准:党的纲领、党的章程、党的策略决议和“各国的无产阶级自愿联盟的全部经验”。

3、“党的出版物的党性”的表现方面?

(1)在观念上,把党的出版物视为无产阶级事业的一部分

(2)在组织上,党的出版物和著作家个人,要参加党的一个组织。

4、“行动一致,讨论和批评自由”是保障党内少数意见流通的合法权利的具体做法。

5、列宁倡导的党内“争论专刊”制度实现将党内斗争公开化。

第七章 列宁论社会主义新闻政策与苏维埃传媒

1、列宁的“四个摆脱”?

(1)“摆脱警察的压迫”,解决的是沙皇封建专制对出版自由的钳制;

(2)“摆脱资本”解决的是资产阶级出版自由对资本的依赖;

(3)“摆脱名位主义”,其中“名位主义”主要是指在前两个对出版自由控制的范围内,出版自由变成了少数追求名利、地位的文化人(而不是全体公民)的自由;

(4)“摆脱资产阶级无政府主义的个人主义”,特指带有俄国特色的无政府主义对出版自由的理解和实践。

2、列宁谈到“保证全体公民享有出版自由”就要把所有的印刷所和纸张由苏维埃国家公平地分配。分配方案如下:

(1)分配给国家

(2)分配给在两个首都都获得10万或20万张选票的大党;

(3)分配给比较小的一些政党,以及有一定数量的成员或有某些人签名的公民团体。

3、列宁很重视马克思主义在意识形态领域的主导地位。

4、列宁提倡报刊通过介绍典型事例来指导经济建设。

5、列宁提出建立“非党的通讯员网络”。

6、列宁将电影划分为娱乐、宣传两类,他要求给予电影私人企业主以一定的经营权限;对于广播,列宁几乎完全强调它的宣传作用;而对电影,则承认其除了宣传作用之外还有娱乐作用。

第八章 毛泽东的党报理论

1、毛泽东早期新闻观的视角——“傍着活事件来讨论”。

2、青年毛泽东“傍着活事件来讨论”的思想,即充分利用报纸有计划地组织思想来讨论,达到传播某种思想、指导工作的目的。

3、毛泽东认为党报的主要任务是指导工作。

4、毛泽东概括了报纸批评的“开、好、管”方针。

5、19xx年,毛泽东提出了“百花齐放、百家争鸣”的发展科学和艺术的方针。

6、毛泽东还提出了“政治家办报”这一概念,以之作为反面的“死人办报”、“书生办报”、“教授办报”等批评性话语的正面概念。

7、党报“五大作用”(组织、鼓舞、激励、批判、推动)

第九章 毛泽东的新闻观、宣传观和舆论观

1、报纸是阶级斗争的工具。

2、毛泽东关于言论出版自由的论述有两个要点:(1)强调社会主义的自由资本主义自由的区别;(2)强调社会主义的自由只给人民而不给敌人。

3、宣传成功的基石——党和人民利益一致。

4、毛泽东提出了三条学习语言的途径:向老百姓学习语言;吸收外国语言中适用的东西;学习古人语言中有生命的东西。

5、三条改进文风的方法:学习逻辑,使文章有一种内部的联系;学习文法,使语句通顺;注意修辞,使文章写得生动一点

6、文章的三性:准确性、鲜明性、生动性。

第十章 刘少奇社会主义条件下的新闻工作

1、刘少奇用“桥梁”、“导线”比喻党的传媒作用,体现了双向传播的特点。

2、19xx年,刘少奇提出了考察党的政策的三个步骤:(1)了解中央已经实行的政策是否正确;(2)已实行的政策已经不够,要根据新情况来修改政策;(3)脑子里原来没有考虑过的问题,在调查中新提出来的问题。

3、当传媒的政策宣传发生差误的时候,刘少奇要求从党中央、传媒两方面检查问题。

4、如何处理好媒体与党委的关系?

刘少奇遵循党的组织原则,指出:“要把坚持原则性和坚持纪律性结合起来,一方面要服从党委领导,要坚持纪律性,一方面也要敢于向党委反映问题,提出意见,要坚持原则性。不要怕对党委有争论,有争论不是不服从党委。”

5、刘少奇说:“新华社做国家通讯社好,还是当老百姓好。我看,不做国家通讯社,当老百姓好。

6、刘少奇新闻观的现实意义?

(1)在面临工作中心转移之时,要勤于独立思考,不是教条主义守着旧有观念,而是善于根据发生的新情况,创造性地补充、发展原有的理论,并及时总结新经验,将经验转化为新理论。

(2)坚持党性与策略的灵活性的高度统一;

(3)对新闻工作规律的尊重。刘少奇不仅把新闻传媒看做党的一个工作部门,而且也看做一种特殊的社会行业。

第十一章 邓小平务实的新闻和宣传观

1、改革开放以来的新闻观:传媒要成为全国安定团结的思想上的中心

体现在一下方面:

(1)新时期传媒经常性的、基本的任务——促进社会的安定团结

(2)党报要无条件地宣传党的主张

(3)在制度上和法律上维护人民的民主权力

(4)确定主要防止“左”,同时警惕右的反倾向方针

(5)关注传媒对政策宣传的把握

2、新时期务实的宣传思想?

(1)宣传的指导思想要适应以经济建设为中心的新环境

(2)拿事实来说话,反对形式主义

(3)说话看风头、生搬硬套是不讲党性

(4)关注世界信息的沟通

第十二章 江泽民的新闻观

1、新闻宣传的党性原则?

(1)坚持党性原则,就要求新闻宣传在政治上必须同党中央保持一致

(2)坚持党性原则,就要求新闻工作者必须同人民群众保持最广泛最深刻的联系,从群众的实践中汲取力量

(3)坚持党性原则,就必须在新闻宣传中旗帜鲜明地坚持不懈地反对资产阶级自由化

2、登什么不登什么的标准?

以党的利益、国家利益、民族利益、人民利益为标准,要看是否有利于社会的稳定、局面的稳定、经济的稳定、人心的稳定。

3、江泽民认为新闻宣传属于意识形态

4、江泽民提出了“四以”方针:即“以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”。

5、江泽民还提出了弘扬主旋律,提倡多样化的口号,所谓主旋律,他的解释是四个“大力提倡”:大力提倡爱国主义、集体主义、社会主义的思想;大力提倡有利于改革开放和现代化建设的思想;大力提倡民族团结、社会进步、人民幸福的思想;大力提倡诚实劳动争取美好生活的思想。

6、江泽民提倡打好“五个根底”:理论路线根底、政策法律纪律根底。群众观点根底、知识根底、新闻业务根底。

第十三章 胡锦涛按照新闻传播规律办事

1、遵循规律、创新观念和方法等三个步骤:

(1)认真研究新闻传播的现状和趋势

(2)深入研究各类受众群体的心理特点和接收习惯

(3)关于传媒的议题,特别是排在前面的几个议题,往往对受众有较大的影响力。因而,在了解传播态势、受众心理的前提下,传媒主动研究、设置公众关注同时又是党和国家的重大事项的议题,对于正确引导公众意见,甚为重要。

2、胡锦涛认为新闻要保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权

3、胡锦涛就提高舆论引导能力问题讲了五点意见:

(1)必须坚持党性原则,牢牢把握正确舆论导向

(2)必须坚持以人为本,增强新闻报道的亲和力、吸引力、感染力

(3)必须不断改革创新,增强舆论引导的针对性和时效性

(4)必须加强主流媒体建设和新兴媒体建设,形成舆论引导新格局

(5)必须切实抓好队伍建设,增强凝聚力和战斗力

4、胡锦涛认为要通过互联网了解民情、汇聚民智

5、如何形成与我国国际地位相称的外宣舆论力量?

及时准确地宣传我国对国际事务的主张,着力维护国家利益和形象,不断增进我国人民同各国人民的相互了解和友谊,逐步形成同我国国际地位相适应的对外宣传舆论力量,为全面建设小康社会营造良好的国际舆论环境。

6、双重的新闻传播理念:

(1)对国外媒体来说,承担媒体的社会责任,报道应客观、全面、真实,我们彼此合作只能建立在双方共同遵循职业理念的基础之上

(2)对中国媒体来说,即要在对外传播中运用“新闻从业基本准则”,也要将这种行业内的准则应用于国内的报道中。

7、新闻要三贴近:贴近实际、贴近生活、贴近群众

8、《关于进一步改进会议和领导同志活动新闻报道的意见》的意义?

在一个不长的文件中,两次出现“自主在、报道”的用词,首次在中办的文件中使用“新闻价值”的概念,现实出党中央对新闻工作规律的尊重。


第二篇:资料:什么是马克思主义新闻观


什么是马克思主义新闻观? 应如何看待它?

20xx年10月27日 21:37

马克思主义新闻观 吐槽 洗脑

本文源自人民日报记者史江民在20xx年写的文章,刊与人民日报.

第一段:

马克思主义新闻观是指马克思主义对于新闻现象和新闻传播活动的总的看法。它涉及诸如新闻本源、新闻本质及新闻传播规律等许多根本性问题。其核心是马克思主义关于无产阶级及其政党新闻事业的工作性质、工作原则和工作规律的一系列基本观点。它是马克思主义的世界观、人生观和价值观在新闻传播领域的反映和体现。它告诉人们怎样运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去看待新闻现象,去回答新闻传播活动中所出现的各种问题。

总结一下这段话是说:马克思主义新闻观是用辩证唯物主义和历史唯物主义去看新闻现象和传播活动,并以此解释出现的问题。

======================辩证唯物主义====================

物质是第一性的,意识是第二性的。世界的本原是物质,世界的万事万物都是物质派生出来的。物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的,规律是客观的,是不以人的主观意志为转移的。任何意识都是客观世界的反映,依赖于客观世界,不能脱离客观世界。

一句话:物质决定意识。

=====================历史唯物主义=====================

历史唯物主义认为历史发展是客观的和有其特定规律的,其最基本的规律就是生产力决定生产关系,生产关系对生产力有反作用(可能促进或阻碍)。

历史唯物主义认为:生产力和生产关系之间的矛盾,经济基础和上层建筑之间的矛盾,这是人类社会的基本矛盾。这两对矛盾存在于一切社会形态之中,贯穿于每一个社会形态的始终,决定着其他各种社会矛盾,是推动社会发展的基本动力,决定着社会历史的一般进程。

历史唯物主义认为:在阶级社会中,社会基本矛盾表现为阶级斗争,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力;阶级斗争的最高形式是进行社会革命,夺取国家政权。

历史唯物主义认为:社会历史是由人的活动构成的,社会历史规律是人们自己的社会行动的规律。

历史唯物主义认为:人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,是变革社会制度、推动历史前进的决定力量。另一方面,人民群众创造历史的活动和作用总是受到一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约。

历史唯物主义确定了“人民群众是历史发展进步的根本动力”这一基本观点,这个观点也源于英雄人物和人民群众的辩证统一关系。在此基础上,马克思主义确立了其群众路线,即一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。

历史唯物主义认为:人的自然属性和社会属性是辩证统一的,但人的本质在是其社会属性,也即现实性上是一切社会关系的总和。人的社会属性是具体的、历史的。在阶级社会中,阶级性是人的本质属性的重要表现。

=================分解这一段=========================

要用辩证唯物的观点看待目前国内的新闻现象和新闻传播活动。由于物质决定意识,我们国家无法避免的有阶级产生(虽然这不是我们想看到的),有阶级就会有阶级矛盾,我们已经经历过一次矛盾的解决--阶级斗争,并产生了社会革命,建立了新的政权。我们不想看到这样的情况再次出现,我只想告诉你这些新闻现象和新闻传播活动,或者说,这些矛盾是很正常的,我不会再让你丫出现阶级斗争的最高级的。

第二段:

马克思主义新闻观的形成是一个与时俱进,不断充实、完善和创新、发展的过程。马克思和恩格斯作为创立者和奠基者提出并深刻阐述了一系列基本理论和基本观点,一百多年来其间经历了以列宁为代表的俄国布尔什维克党人和以毛泽东为代表的中国共 产 党人不断继承、创新和发展的长期过程,逐步形成了科学、系统的理论体系。

一句话:唯物主义新闻观是变动的,不是一成不变的,并且还会形成特殊的理论系统. ========================分解======================

既然是唯物主义的新闻观,那么就肯定是与时俱进的啦,当年我们为了阶级斗争都这样宣传过,现在把你们管起来就是不希望你们能像我们当年那样的去宣传和报道。是为与时俱进。

再者说,都经过了100多年的摸索,我吃过的盐比你走过的桥都多,你丫转一下眼珠子,摸一下头发,挤一下痘痘我就知道你丫心里在想什么,我会变着法(创新)的来掌控你们的嘴和笔。

第三段:马克思主义新闻观的形成和发展过程,始终是根据时代与形势的发展,以及党的新闻工作的实际需要,不断充实新的内容,形成新的观点,丰富和发展自己的理论内涵。因此,与时俱进,不断创新是马克思主义新闻观形成和发展过程的一个显著的特点。可以说,没有创新,不能与时俱进,马克思主义新闻观就会失去发展的动力,同时也会失去存在的价值。

一句话:X的新闻工作的实际需要。X的需要高于一切,管你那么多的阶级矛盾,我要需要的,不管你们需要的。

不用分解.

第四段:

马克思主义新闻观是一个开放的、科学的理论体系,其内容博大精深,具有真理性、科学性,是我们从事新闻工作的行动指南。我们应当认真地领会其深刻的思想内涵,掌握其精神实质,把握其基本观点,切忌采用形而上学和教条主义的方法。要注意结合我国党情和国情的实际情况,要注意联系当前我国新闻工作的实际需要,要能够真正用它们来解决自己工作中的实际问题。同时,还要坚持不断用自身的新实践、新理论去充实、丰富和发展它,要为建设有中国特色的社会主义新闻学理论体系而努力奋斗。

一句话:马克思新闻观博大精深,要接受我们的领导和洗脑.

=====================社会主义================

社会主义是一个经济体系和政治理论,主张或提倡公共或是整个社会作为整体,来拥有和控制生产资料(产品、资本、土地、资产等),其管理和分配基于公众利益。其特色为提倡由集体或政府拥有与管理生产工具,以及分配物资。

社会主义社会的结构,是建立在权力关系相对平等、自我管理、分散决策以及减少管理层次和消除官僚治理形式的基础之上的。

现代社会主义理论始于18世纪知识分子与工人阶级发起的批评工业化与私有财产对社会影响的政治运动。早期的空想社会主义者,诸如罗伯特·欧文曾试图建立一个自给自足并脱离资本主义社会的公社;而圣西门则创造了名词socialisme,提倡技术官僚与计划工业的应用。

圣西门,马克思和恩格斯共同设计创造了一个理想的社会制度,通过除去导致不合格与周期性生产过剩的无政府主义和资本主义生产,来允许广泛应用现代科技从而合理化经济活动。

=======================中国特色社会主义=================

在中国共 产 党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。”“中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。”

=============================分解================

正是由于马克思新闻观(辩证唯物和历史唯物主义新闻观)博大精深,与时俱进,所以要接受我们的管理和需要,报道我们所想报道的,说我们想说的,歌颂我们想歌颂的,你们今天所经历的,终将为下一届的管理和掌控积累下宝贵的经验。

更多相关推荐:
马克思主义新闻观学习心得_5

马克思主义新闻观学习心得近日参加了“马克思主义新闻观笔谈”的活动,系统的学习和了解了马克思主义新闻观的理论学说及其对我们所从事的新闻宣传的指导必要性,感悟颇多,认识颇多??。马克思主义新闻观的形成是一个与时俱进…

马克思主义新闻观学习心得

马克思主义新闻观学习心得通过这次台里学习我深切的认识到做为一名新世纪的青年新闻工作者不管在什么时候什么情况下都要在思想上政治上同党中央保持高度一致弘扬爱国主义集体主义社会主义的主旋律热情歌颂人民群众在改革和建设...

马克思主义新闻观培训心得1

马克思主义新闻观培训心得1以下为观看了L总关于马克思主义新闻观培训的视频第一部分的个人心得体会:我们为什么要学习马克思主义新闻观?这是我思考的第一个问题。除了贯彻中央精神,加强新闻队伍建设外,马克思主义新闻观学…

马克思主义新闻观培训心得2

马克思主义新闻观培训心得2培训第二讲,雷总就中新社的具体战略地位及海外华文媒体进行了介绍与分析。思考第二问,我们是谁?我们要做什么?首先雷总就华文媒体的国际舆论角色进行了分析,以“平衡国际舆论的前沿、维护民族利…

马克思主义新闻观的哲学思考

马克思主义新闻观的哲学思考摘要马克思在对资产阶级新闻观关于新闻媒体基本理论的批判基础上吸收与借鉴了其优秀合理的成分并结合自己的理论见解而形成一种全新的无产阶级的马克思主义新闻观马克思主义新闻观是一个与时俱进的内...

马克思主义新闻观的当代价值

马克思主义新闻观的当代价值摘要马克思主义是中国共 产 党的指导思想马克思主义新闻观是中国共 产 党指导我国新闻传播事业的方针随着当今中国的高速发展新闻传播事业的发展是显而易见的暴露的问题也尤为突出这更需要赋予马克思主义...

马克思主义新闻观略论

马克思主义新闻观略论在人类思想发展史上马克思主义学说是迄今为止最新的也是最高的成就它是指导人类解放的科学的思想武器作为一个包罗万象的完整的思想体系它涉及到了人类社会的各个领域其新闻观便是这一体系不可分割的组成部...

马克思主义新闻观的基本含义

1马克思主义新闻观的基本含义马克思主义新闻观是指马克思主义对于新闻现象和新闻传播活动的总的看法其核心是马克思主义关于无产阶级及其党政党新闻事业的工作性质工作原则和工作规律的一系列基本观点它是马克思主义的世界观人...

坚持马克思主义新闻观

坚持马克思主义新闻观江泽民同志指出舆论导向正确是党和人民之福舆论导向错误是党和人民之祸因此扮演舆论引导角色的媒体就显得至关重要媒体用什么样的指导思想来传播信息引导舆论就成为新闻工作者应该考虑的问题媒体应该做到代...

马克思主义新闻观思想体系笔记

第一部分马克思和恩格斯的新闻传播思想1新教伦理及其和马克思的传播观的关系新教伦理新教教义所涵盖的基本的伦理观念1因信称义2信徒人人皆可成为祭司3圣经具有最高权威关系1马克思主持的莱茵报的编辑方针之一就是传播新教...

谈马克思主义新闻观的经典性与实践性

谈马克思主义新闻观的经典性与实践性作者刘建明马克思主义新闻观的经典性是指其科学的普遍性任何实践都能验证这种新闻观是真理并永远被实践所证实它的唯物主义自由精神和忠于真理的菁华永远不会过时每个观点构成彼此制约的纵深...

马克思主义新闻观思想体系

马克思主义新闻观思想体系陈力丹著20xx年中国人民大学出版社内容提要马克思主义新闻观是20xx年由我国宣传领域的几个部门在三项教育学习中提出来的一个新概念这个概念的内涵一向是党领导的新闻传播业以及更大范围内的党...

马克思主义新闻观心得(25篇)