读书笔记
1.愈在意的东西,往往是愈爱的,而愈爱就愈会被捆绑。既然如此,还不如彻底地放下,让自己自由,那不是美事一桩吗?
曾经看过一部电影,里面有一句台词是这样说的:“为什么你现在担心一个十年后才会要你命的病?今天就能要你命的事物比比皆是。”
人生在世,自己吓自己最让人神伤,就像一颗心悬在那,一刻也不得闲,这样何苦呢? ----p29
2.每个人都有生气的权利;有时适度的生气反而能将心头累积的压力释放,让人更轻松。 只不过,每次生气时,我们真的都知道自己在“气什么”吗?
有些人生了气会习惯迁怒,这就偏离了生气的本质,害人害己,非常不好。
人在生气的时候会失去理智,有时气过了头却不自知,反而让迁怒成为了一种“无谓的坚持”,让自己更痛苦,那又何必呢?
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3.有时,需要放下的不仅是烦恼,更多的是你所珍爱的事物,甚至是所爱的人。正因为太重视也太珍爱,所以一得到手便抓得紧紧不肯放,反而让人举步维艰,身心不能轻松。深怕一个不小心,幸福便从手中溜走。
其实,故事中的“蝉翼”便是指“禅意”。
即便“禅意”再怎么样轻薄美好、解脱自在,太执着地放在身上,也终会变成恼人的重量。 学着让自己该放就勇敢放,这样才能洒脱又自在地过人生!
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4.有一句很经典的话:“握紧双手,里面什么也没有;可是,当你打开双手,世界就在你手中!”
当我们终于理解了“舍”的真义,才能将生命活得更充实!
因为“舍得”的人生,再也不会被得、失所苦,取而代之的是泰然自在的幸福啊! ----p56
5.人生的旅程中,当我们决定一路坚持往前走的时候,将手紧握为拳头,的确可以帮助抵挡风雨与攻击;但,累的时候,请别忘了松开紧握的拳头,因为唯有这样才能接受他人温暖的拥抱!
对许多思想正面积极的人来说,人生只要一天不继续前进,便不能算成功。
相对地,一股脑地向前猛冲却不停歇,也会使人错过了身边许多该经历的美好! 人生,也要懂得“瞻前顾后”,如此一来,才能体会到真正的幸福快乐啊!
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以上5条出自《看得见的 未必是幸福》杨冀安 著 武汉:长江文艺出版社,2012.11
1.会有许多的失落,怀念是一种追寻;会有无尽的等待,怀念是一种得到;会有难免的枯燥,怀念是一种滋润;会有漫长的流浪,怀念是你的驿站。
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2.失恋,首先是一种幸运,其次才是一种不幸。
失恋,证明你真正爱过了。如果没有真正爱过,也就无所谓失恋。要知道,在这个世界上,一辈子也没有真正爱过的人大有人在。同这些人相比,在人生的旅途上你已经赢得了值得羡慕的重要一分,尽管后来失去了,但是,你的人生已由此变得丰富,感情也由此变得深沉,气质也由此变得成熟。
真的,别那么悲伤,或许那个真正能够使你幸福的人,正在不远的前方等你。
得到了也有可能失去,无论你得到了什么,都不妨时常这样提醒自己。这样,得到的时候会倍加珍惜,失去的时候也不至于无法承受,在爱情上尤其是如此。
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3.谁能一语道破:泪滴甘甜,还是苦涩?泪水连着福,还是牵着祸?流泪是多情,还是懦弱,还是痛楚,抑或是解脱?
一千人流泪,一千种心得,我说明不了你,你也解释不了我;一千次流泪,就认识了自我——烧灼泪水的是心火。
不要被泪的绳索束缚得神不守舍,不必和着泪水自斟自酌,别说泪的干涸就是人生泯灭,别怕被泪的晶莹照得灵魂赤裸。
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4.组成青春光环的是每一分钟的耕耘。当你步入人生的第十四个年头的时候,青春之神便会伴随而来,为了留住青春,你就得珍惜生活赐予的光泽;为了保持青春,你就得开拓与进取,每个人都有自己的最好季节——青春。谁能在黄金时代来临时抓住罗盘,谁就能在人生的征途中把握航程。
当感觉到青春正在消逝,莫悲叹青春已经消逝,一切都在自己手里。
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5.我们哭过,笑过;我们爱过,恨过。风风雨雨却一如既往,毕竟我们在走一段真真切切的生命历程。我们奋斗,我们摔跤;我们跌倒,我们爬起。坎坎坷坷却生生不息。毕竟我们以青春的一种经历换得另一种岁月的启迪,以此证明我们是无愧的一代!
临窗而立,常常会有风从双肩掠过,告诉我远处的风铃是那么从从容容,让我想起青春走入岁月的内涵;阳光从窗户中钻进来落在我年轻的额头上,五彩缤纷,让我隐约可见彩色花环覆盖的人生背景。我流泪了,美丽的青春站在忧伤、磨难与奋斗交织的塔尖上,以无限温柔怜爱的目光俯瞰着普天下善良的人类,以无比忠诚的信念恪守着春秋四季的许诺! ----p238
以上5条出自《哲人的沉思》张鹏 著 北京:中华工商联合出版社,2003.1
1.由此,我们可知人生的批注——如果将人生一分为二,前半段的人生哲学是“不犹豫”,后半段的人生哲学是“不后悔”,缘分来的时候就要珍惜,不要等错过了才知道后悔。 正如每一株玫瑰都有刺,每一个人的性格中都有你不能容忍的部分。爱护一朵玫瑰,并不是要努力把它的刺根除,只需要学习如何不被它的刺刺伤,还有,如何不让自己的刺刺伤心爱的人。
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2.从这个故事中,我们可以得到的结论是:人生必须珍惜现在所拥有的,不要等失去以后才意识到他(她)的珍贵。
这世间,美好的东西实在数不过来了,我们总是希望得到太多,让尽可能多的东西为自己所拥有。其实,人生如白驹过隙一样短暂,生命在拥有和失去之间,不经意地溜走了,原来拥有的东西也随之改变了。因此,拥有爱人时,倍加珍惜吧。
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3.人何尝不是如此呢?在规矩的约束下我们是否也丧失了自我,成天遵循别人的礼仪,逼迫自己去做不愿意做的事情。有限的生命还剩下多少呢?我们要真正享受自己的生活,活出自己的理想来,不被他人订立的规矩所束缚,就必须认识自己,以自己的方式生活。 ----p246
4.快乐就在你身边,聪明的人应该抓住今天要,让今天、此刻快乐,而不是为自己设定很多不合实际的目标,辛辛苦苦的,最后绕了一个大圈子,还是回到了以前。明天固然重要,但是一个连今天都过不好的人,又如何去过下一个今天呢?要想让自己每时每刻都过得快乐,就应该拥有一颗乐观的心,不抱怨,用一颗感恩的心去过好每一个此刻,每一个今天。 这样,当回首往事的时候,你不会因为错过昨日的美好而后悔,也不会因为生活得太匆忙而
没有感受到生活的滋味。
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5.其实,一个聪明的领导人应该多学学子贱,正确地利用下属的力量发挥团队互相合作的精神,不仅能使团队很快成熟起来,同时,也能减轻管理者的负担。在公司的管理方面,要相信“少就是多”的道理:你抓得少些,反而收获就多了。
管理者,要管头管脚,但不能从头管到脚,应该留个缺口给别人,让下属充分发挥他们的才能。
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以上5条出自《哲言智语——助你成功与幸福的81个哲言智语》陈春风 著 北京:中国发展出版社,2005.9
第二篇:经济管理学书读书心得
经济管理学书读书心得
《目标—简单而有效的常识管理》是以小说的形式介绍企业管理知识的一本书。主人公罗哥是一家工厂的厂长。罗哥本人虽然每天辛辛苦苦工作到很晚,以至于妻子也不能原谅他,家庭关系非常紧张。但是工厂就是不景气,不断出现亏损,总公司决定如果他的工厂三个月内不能扭亏为盈的话,就会关闭这家工厂。客户的抱怨和来自上级的压力以及家庭关系的紧张使他很苦恼。苦苦思索如何解决遇到的麻烦的罗哥遇到了大学期间的老师钟纳。在他苏格拉底式的提示下,罗哥逐渐找到了问题的关键,一步一步解决掉一系列麻烦。三个月后不但工厂扭亏为盈,避免了被关闭的危险,而且罗哥的家庭关系也得到了转机。 读这本书最大的心得就是一定要明确自己的目标,一定要把眼光放在整个组织上,不着眼于局部效益,解决问题要围绕目标抓住关键点。
我们在工作中经常会遇到复杂而且多变的问题,这时候我们如果把目光紧紧盯在所遇到的具体问题上,而忽略了全局的思考就有可能陷入被动。《目标》这本书就告诉我们一个道理,越复杂的问题越需要化繁为简的智慧,而确立目标就是最重要的一步。就像书中主人公的老师钟纳问罗哥的一个最简单的问题一样:“对一个制造业的工厂来说,他的目标是什么?”主人公罗哥,脑子里会有很多答案,但他的老师告诉他,目标只有一个,就是“赢利”。只有纵观全局,系统思考,明确了目标才知道做事的方向,接着才会想到如何去做事。
在我们的日常工作中也经常陷入诸多复杂的流程和惯例之中不能自拔。一种情况就是典型的本位主义,整个集体的目标与每个部门和单位的目标不一致,导致局部最优却不能保证全局最优。另一种情况就是复杂问题的复杂化,甚至简单问题的复杂化,以至于与目标背道而驰。把目标量化和分解为具体的衡量指标是解决问题行之有效的方法,但也要求我们要时刻关注组织本身的变化和组织所处环境的变化,时常将量化指标与目标相对照,始终保持量化指标与目标一致。
一个组织中每个局部环节的最优不一定意味着全局的最优!书中罗哥的工厂里使用了机器人之后,确实在个别工序中得到了优化,但是却没能解决效率最低的工序,即瓶颈工序的效率问题,因而不但不能带来全局性的优化,凡而损害了整体的最优,只有当他解决了瓶颈工序的效率问题后才达到了“赢利”这一目标。这使我们认识到,那些认为“只要所有环节各自能做到最好,企业整体必然会有最大改进”的观点并不正确,而单单个别改进每个环节,往往事与愿违。大多数局部环节的改善无助于全局的改善,须围绕目标迅速找到问题的关键点,即书中所指的“瓶颈”,将有限的资源集中应用于全局中的关键环节,只有关键环节得到了解决,才能达到最大的效益,达成目标,问题才能迎刃而解。越复杂的问题越需要简单的解决方法!所谓提纲挈领就是这个意思,千头万绪之中如何以目标为导向,迅速找到问题的关键点并解决之,不仅是一个管理者必备的能力,也是一个人在日常生活中需要的一种能力!
书中老师钟纳对主人公罗哥的“苏格拉底式”的引导方式对我也有很大的启示。很多人一遇到问题就会去找答案,而不会先去分析问题的本身,总是期待别人能给自己答案,却又对所给的答案永远不满意。书中告诉我们要帮助一个人解决问题不是给他鱼吃,也不是教他如何钓鱼,而是以问问题的方式来告诉他如何判断哪里有鱼可钓,让他自己研究用什么方法才能钓得到鱼。我们在遇到问题时都应该学会在没有外力协助的情况下,要具有回答三个问题的能力:“应该改变哪些事情?”、“要朝什么方向改变?”、“要如何改变?”。每个人都要学会做自己的“钟纳”。