读《新民主主义论》笔记
毛主席写于1940年的《新民主主义论》是运用马克思主义唯物史观和社会革命论分析和解决中国民主革命问题的光辉典范。在这部著作中，毛泽东系统总结了历史上中国革命的经验教训，全面阐述了新民主主义革命的政治、经济和文化纲领，丰富了马克思列宁主义的理论宝库，既表明了新民主主义理论体系的完整形成，也标志着马克思列宁主义同中国革命实践相结合的毛泽东思想的发展与成熟，对于中国民主革命具有重大理论意义和实际指导作用。
《新民主主义论》的主要内容为半殖民地半封建社会的特点和主要矛盾；中国革命的性质：新民主主义革命；中国革命的前途：社会主义；中国革命的三大法宝：统一战线、武装斗争、党的路线；新民主主义革命的政治、经济、文化的纲领。它为毛泽东主席思想的重要内容，是我党早期形成的重要思想理论体系。
主席分析了中国当时的国情，强调了当时的中国革命既不是一般的旧式的资产阶级民主主义革命，也不是无产阶级社会主义革命，而是特殊的新式的资产阶级民主革命，即新民主主义革命。认为 “中国革命分为两个历史阶段，而其第一阶段是新民主主义的革命，这是中国革命的新的历史特点”。
《新民主主义论》明确提出了“我们要建立一个新中国”，“我们共产党人，多年以来，不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗，而且为中国的文化革命而奋斗；这些的目的，在于建设一个中华民族的新社会和新国家。在这个新社会和新国家中，不但有新政治、新经济，而且有新文化。这就是说，我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国，变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国，而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。一句话，我们要建立一个新中国。”
主席从马克思主义的立场出发，结合中国当时社会实际，广泛地阐述了新民主主义的经济、政治和文化；主席又依据社会存在决定社会意识、社会意识又作用于社会存在这一历史唯物主义的基本原理，正确阐述了政治、经济和文化的辩证关系。他指出，第一，新文化是新经济和新政治的反映，并且是为新经济、新政治服务的。有什么样的政治和经济就有什么样的文化。第二，文化对政治、经济有巨大的能动作用。一定形态的政治和经济是首先决定那一定形态的文化的，然后，那一定形态的文化又可给予影响和作用于一定形态的政治和经济。文化对于政治和经济不是消极的被动的反映，而是积极的能动的反映。
在《新民主主义论》中，主席运用马克思主义关于经济基础和上层建筑的辩证关系的原理，根据中国国情，全面制定了新民主主义的政治、经济和文化纲领，阐明了它们之间的辩证关系。
新民主主义的政治纲领，规定了新新民主主义国家制度和政权组织形式。国体是各革命阶级的联合专政，政体是民主集中制；新民主主义社会的经济纲领，规定没收封建阶级的土地归农民所有，没收官僚垄断资本归新民主主义的国家所有，保护民族工商业；新民主主义的文化纲领，规定新民主主义的文化是反帝反封建的文化，也就是民族的科学的大众的文化。
《新民主主义论》无疑是一部具有严密的逻辑、严谨的结构和严整的体系的理论著作。它一经问世，就广受关注，影响巨大，使中国共产党为配合抗日民族统一战线的建立而在思想文化领域里发起的新启蒙运动达到了高潮。概而言之，在《新民主主义论》的影响和引导下，青年学生、一贯反对共产主义的国家主义者和自由主义者都发生了转变而倾向进步。
这些论断和思想充分体现了主席对马克思主义基本原理的充分运用，对中国革命道路的高瞻远瞩，如今我们又开始了建设有中国特色的社会主义建设，新民主主义理论的一些思想对今天的社会主义建设仍然有很好的启示：第一，马克思主义是一个不断发展的理论，必须与实际情况结合；第二，要认真分析社会发展中“人”的因素，处理好各种阶级关系；第三， 坚持正确的路线方向不动摇是革命和建设取得胜利的保障。
新民主主义的理论是以主席为代表的共产党人根据当时中国的国情以及中国革命的实际，总结了中国革命运动的历史和现实的经验提出的光辉篇章。走中国革命和建设自己的道路，而不是照抄照搬教条是我对这一理论的深刻感受。我们要学习其世界观和方法论，要吸取其精华，并结合自己的实践，自己的国情来发展；我们要有自己的理论，有了正确的理论指导，革命和建设的实践就能不迷失方向，少走弯路。事实证明，新民主主义理论不仅有很好的科学性、系统性、预见性，而且对于团结中国各方面的力量，取得中国革命的胜利和建设的成就发挥了重要作用。今天，我党提出的建设有中国特色的社会主义道路， 也是根据当前的国际局势，中国国情提出的， 因此，任何时候要坚持将马克思主义普遍原理与具体情况相结合，在科学理论指导下，开辟适合本国特点的道路。
作为近现代中国社会发展的客观需要和必然产物，毛泽东思想在国际共产主义运动史和民族解放运动史上产生了巨大而深远的影响；那么，毫无疑问，作为毛泽东思想发展与成熟的主要标志，《新民主主义论》在马克思主义中国化的历史进程中则占有极为重要的地位。