考察报告

带着新奇与兴奋来到北京城，又满载着震撼与不舍离开了北京城。皇家之城满是迎奥运的气氛，文明与爱心，团结与进步时时刻刻装在每个人心里。

北京是一个充满着政治气息与文化气息的城市，艺术的表现是为政治服务的。中国传统艺术气息在北京城中，踏在一条条胡同上，走进一个个四合院，抚摸着一棵棵古树，你会被这里的传统艺术所震撼。你会觉得古人的智慧绝不亚与现代人。

北京那红色的城，厚厚的城墙，高大的城门给我的印象最为深刻，北京帝王之都的气势和风范也正体现在这上面。踏在北京的街道上，尤其是故宫城墙下吗深远的走道上，你会想起在你的脚下曾经发生的一段段历史，一切爱与恨，血与泪，都随着时间的推移深深地印在了城墙上。

在古代北京城里，皇帝老子住宫殿，王爷大臣有自己的王府宅地，贫穷百姓住大杂院，而只有小康生活的百姓才住四合院。说到老北京的四合院，对于我们学艺术的人来说，当然会被它的装饰艺术所吸引。北京的四合院不仅以严谨的布局、精美的建筑和幽雅的居住环境受到人们的青睐。而四合院里古香古色的艺术装饰及镇宅的老物件，都是古都宝贵的文化遗产。在社会变迁中，尽管有些装饰物已经残缺破旧，有的踪影皆无，却难以让人忘记它当年的辉煌与灿烂。确切地说，老北京的四合院代表着一种文化，标识着一种符号。它蕴含着老北京人追求幸福美满，渴望吉祥平安的崇高理念，显示了中华民族文化的不凡。

老北京四合院中艺术装饰的品类繁多，大致可分为砖雕、石刻、木器、琉璃制品和彩绘几类，其应用范围广泛，各种饰物都有一定的说辞，寓意十分深刻。民间住宅大都采取木材作为屋架结构，为了防止腐烂，讲究的住宅采用条石做地基和铺设台阶，并用石块做成柱顶石。为了美观圆形的柱石刻有各种曲线和图案，有的阶石上还刻有长方形、椭圆形等线条。在四合院所有石刻中，艺术性最强的是那些鼓形、狮子形和雕刻着蝙蝠、寿桃、花瓶等图案的门墩。石阶和柱顶石的作用主要是为了建筑物坚实牢固，其次是显示主人身份。过去民间有种说法，叫:“台阶越高门槛越难进”。高门楼、高台阶的宅院大都是地位较高的富户，平民百姓难于驻足。主人在门口设置门墩其意是避邪驱恶、看守门户，也是一种幸福美满与吉祥的象征。

砖雕所用之处常见于影壁、门楼和房舍，主要作用是为突出建筑物的豪华与壮美。人们用青砖砌成影壁墙体，中心用灰膏抹成白色的影壁心，顶部留有砖檐。檐子以上到顶部可用砖雕刻成球形、万字形作为边线，檐心雕刻成各种花卉，好像给影壁戴上了一顶美丽的桂冠。而由地基至影心部分同样雕出花卉、走兽等图案。玲珑剔透的砖雕工艺不仅给影壁增添了一种诱人魅力，也意味着居此宅院将会是吉星高照福禄满门。用于门楼上的砖雕主要是上檐部位和二侧山尖，图案以花鸟为多，此种造型在广亮门楼或垂花门楼最多见。用于房屋上的砖雕部位多见于砖腿上部檐头，常用花卉做图案。而房舍两山的拨凤砖，主要图形为梅花、抱鼓，也有把砖雕成球体砌成连珠形山檐。另外，房屋脊部的砖雕一般安置在两端，多采用牡丹、莲花等浮雕图案。当然，在四合院其它物件上施以砖雕做装饰的地方大有所在，可说是屡见不鲜。人们常用“磨砖对缝”、“青堂瓦舍琉璃脊”来形容四合院的砖瓦结构做工之细腻，其中的砖雕石刻便是这些建筑中受人瞩目的一大艺术奇观。

在老北京的四合院建筑中，油漆彩画可说是一种让人称绝、光彩夺目的东方艺术。 彩绘艺术历史悠久、绚丽多姿、含义精深。从远古的敦煌壁画到明清的皇宫寺院，乃至遍布京城的民居宅舍，油漆彩绘应用之处十分广泛，尤其是老北京的四合院以油漆彩绘为装饰者更是显而易见。由于历史原因，北京古建中元明时期以前的彩绘经过多次重修，遗存至今的风格几乎已属于清代式样。这些施以四合院廊檐下的彩绘被分为“旋子彩画”、“和玺彩

画”与“苏式彩画”三大类，它们各有不同的风格和内容，所用之处也有区别。

“旋子彩画”是三类彩绘中最为讲究，级别最高的一种。它适用的住宅主人地位比较显赫，居住的人群大多都是皇亲国戚及朝廷要人。所以，这些贵府大院的装饰图案都有严格规范。其构图分为三部分，中间一段为枋心，左右二段为对称形，称做藻头和箍头。枋心内可画龙画锦并施以重彩，还可以点金，名称有“龙锦枋心”、“花锦枋心”、“一字枋心”等类型。绘制方法分为七种:即金线大点金、墨线大点金、墨线小点金、金琢墨石碾玉、金线雄黄石、墨线雄黄石、雅伍墨。藻头构图常用长方、椭圆、圭角等形状绘制。箍头部分用金线墨线勾画图案，以青绿色退晕，因彩画外边缘有旋涡状花纹，故被称做“旋子彩画”。“和玺彩画”的绘制格局与“旋子彩画”大体相同，但所画内容不一样。以龙为主题的枋心叫“金枋心”，画有龙凤的叫“龙凤枋心”，还有以花卉、草虫或其它花纹的“花枋心”等。此类藻头多用齿形线条勾成格子、箭头、古币等形状并绘有单色升降式行龙图案或其它花纹。箍头画有灵芝、莲花、坐龙，边线勾以金线或墨线或贴金粉，其画法精细式样很多。“和玺彩画”的构图为一整二破格局，画法简要明快。此种彩画在行宫、寺庙及官宦之家较为多见。“苏式彩画”是民间最常见的一种彩绘装饰。老北京的园林、公园、四合院民宅、各种游廊大都属于此类。这种彩绘因构图灵活，内容丰富，色彩艳丽，充斥着一种浪漫之感，颇受百姓欢迎。其枋心面积较为宽阔，既可成方形又可为圆形，格式多变。彩画内容有花卉山水、人物风景、鸟兽鱼虫。这些画中景物与百姓生活十分贴近，欣赏此类彩画能焕发人们美好的意境。另外，枋心中的各种物象采用金线或墨线勾画出轮廓、边缘有直线或曲线连接成万字不到头的外形，使画面更逼真而且金碧辉煌。藻头部分绘有花卉集锦，两侧是水藻、古币、祥云。箍头的画面很简洁，只有一些纹理或空白，把枋心烘托得主次分明。“苏式彩画”吸收了南北画派之所长，不但具有北国的火辣与奔放，又极富江南园林的清秀与雅气，真乃是诗情画意，韵味悠长。油漆彩画在四合院建筑中的应用，不但增加了住宅的气势，加大了建筑物的豪华力度，也给庄重幽雅的四合院画龙点睛。

游览故宫，走进皇帝嫔妃的生活。故宫的建筑和艺术让我震撼。

故宫旧名紫金城，其名蕴涵着丰富多彩的隐喻文化，它是中国传统文化的一种表现形式，即利用谐音和其他表现方式，赋予事物一种特征的祥瑞寓意。紫金城的名称取自中国古代星垣学说：紫微星，垣系指以北斗星为中心的星群。认为是天帝的居所，由群星拱卫，故紫金城内设有七颗金顶，即五凤楼四颗，中和殿，交泰殿，永安殿各一颗，以隐喻北斗七星。将紫金城象征天上的仙宫。紫金城的主色调为红黄二色，属火，主光明，而藏书的文渊阁则用黑琉璃瓦，属于镇火之意，这些色调均有阴阳五行学说而来，于太和门前、武英殿前与文华殿的东侧，均有一座宛如“箭”上弦弓背行的金水桥，其均取“坐北镇南”的隐喻寓意，紫金城内有许多用于蓄水防火的太平水缸，又有大海缸之称，不少铜铁大缸被镀黄金，称金缸或谐音“金刚”数目为四或八，取隐喻文化——四大金刚或八大金刚之意。

紫金城是以“太极图”为蓝本的特色建筑群，紫金城的建筑布局规制大小，数字奇偶，所着色彩及其功用等等，均包含了我国古代阴阳、五行、八卦、四象、天干、也支等“象天法地”太极图及其精深的文化哲理为中国古代风水学说大成之杰作。

故宫有五大艺术特色，一、红墙黄瓦，雕梁画栋。中国历来以红色为美满，喜庆的正色，含有庄严、幸福的意义，所以皇家建筑多饰红色。黄色则被视为尊贵之色。在中国五行说中黄色代表中央的方位，故有“中央属土，土为黄色”之说。因此中国历代皇帝多用黄琉璃瓦进行覆盖，油漆彩画的作用有首先为装饰华丽及表示有关封建等级。如象征封建帝后的则用龙凤图案的彩绘或雕刻，飞金走彩，以显名贵豪华。其他图案则不能乱用，其次为了建筑木料的防腐防潮。二、中轴布局，左右对称。中轴布局可以使主体建筑显得更加高大突出巍峨壮观，如前三殿和后三宫，左右对称层层递进的四合院建筑群，有利于造成“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的美妙境界。三、高台基，大屋檐，多圆柱，使宫殿坚固耸立，高大雄伟，

并可以防潮、防震，中国有墙倒屋不倒之说，就是因这种建筑结构起作用的结果。四、屋顶多样，等级分明。中国宫廷古建筑屋顶样式共分九等，一等重檐庑殿顶，如太和殿；二等重檐歇山顶如太和门、保和殿；三等单檐庑殿顶如体仁阁、弘义阁等；四等单檐歇山顶，如东西六宫；五等悬山顶如太庙的神厨、神库；六等硬山顶，如保和殿两侧的庑房；七等四脚攒尖顶，如中和殿；八等顶，如钦安殿等；九等卷棚顶，如古华轩。五、屋脊鸱吻与“仙人”“走兽” ，鸱吻本是屋顶正脊与垂脊相结合的关节，仙人走兽原为固定瓦脊用的大木钉，后演变为中国独具民族风格的建筑装饰品。鸱吻装饰与屋顶正脊两端，每个高3.36米。相传鸱是龙九子之一，是熄灭火灾的水神，将鸱吻装饰与屋顶正脊两端以示防火灾之意。“仙人”“走兽”装饰与屋顶的垂脊上，除最前端的骑凤“仙人”外，“走兽”最多为10个，自下而上次序是龙、凤、狮、天马、海马、猊、押鱼、獬、斗牛、行什，装饰走兽也可以少于10个，一般成单数，这些装饰除能起到连接固作用，并使建筑华丽外亦有出于防火、压邪的迷信用意。“仙人走兽”的装饰有着各自的文化蕴涵，龙，古有“飞龙在天”之说，并且以龙为图腾，龙是麟虫之长，可呼风唤雨，统治天下，象征最高的封建统治者；凤，为飞禽之首的神鸟，古有“有凤来仪”之说，象征着吉利祥瑞；狮子为镇山之王，并且性情忠勇而威武；天马、海马为通天入海的神兽，以象征皇帝的威德；猊又名麒麟，俗称“四不象”为统帅百兽的神，异动物；獬善辨忠奸善恶，主张“光明正大”以维护君主的权威；押鱼、斗牛可兴云布雨，镇火消灾；行什为足智多谋的神猴，是仙人走兽中的压尾兽，因排行第10而故此名。太和殿垂脊上安装的仙人走兽等级为11个（为阳数）是我国古代宫殿垂脊上安装仙人走兽等级最高的，它的作用有起建筑的装饰美化的作用、连接固、防止瓦件下滑，起识别建筑等级的作用。小动物的阳数越多等级越高反之等级就小，出于放火压邪的迷信用意。

在故宫的殿墙上下可见到一个个对称性的琉璃花鸟图案或石雕图案的精美“小窗子”，这些“窗子”装在墙内柱子的上下方，柱子是古建筑中最主要的支撑构件，为了保护柱子不致受潮腐烂，聪明的建筑师们就地在柱子与宫墙之间留有一层空隙，在宫墙上装上两个美丽的雕花小“窗子”不但有利于柱子的透气防潮，同时也可起到装饰作用，这充分体现了我国古典建筑艺术中将实用性与装饰性完美结合的创造手法。

故宫的艺术美充分体现了我国古建筑艺术的精华，它充满着政治、民族与封建迷信的气息。

我国古代园林艺术之北海：

北海其“仙境”般的迷人景象，其建制的艺术构思，主要来源于我国古代道家一个美丽的神话传说，相传在古代，我国古海之东有个神奥莫测的地方，天下的水都往那里流去，海面上坐落有蓬莱、瀛洲、方丈三座仙岛，这便是“蓬莱仙境”，其岛长满长生不老药，过去封建帝王向往追求神仙般的生活，梦想万寿无疆，汉武帝下旨在皇宫后面挖湖造山，建起象征性的“瑶池三仙山”从而过上“人间天堂”式的仙境生活，此后隋唐等代也照此法大造皇家宫苑。这样历代相传便成了我国独特的富有浓厚神话幻想色彩的园林建筑形式，北海的优美布局正是中华民族这一传统园林艺术的结晶。北海的永安桥建于元代初年，是一座以雅洁、精巧取胜的连拱大方桥，起着连接与烘托琼岛的重要作用，在桥的南北两端，各竖彩绘牌坊一座名为“积翠”和“”，牌坊两侧各立一对石狮，对称呼应，相映成趣。雕栏大石桥在碧水蓝天和巍峨白塔的映衬下，更显米人的风采。中国园林中的桥梁秀丽多姿，形式多样，主要有拱桥、浮桥、廊桥、亭桥、梁式桥等“桥引人通，巧妙无穷”这是因其实用性与艺术性高度统一得出的结果。

我国古代园林艺术之景山：

景山公园是一座优美别致的皇家花园，古代封建帝王常到此赏花、射箭、饮宴、登山观景。而现今，则成为众百姓游览之地。景山的最高处，是观赏紫金城全景的最好地方！明朝最后一个帝王崇祯帝曾在此处自缢，现如今人们来到此处总会去看当年的那棵书，这是历

史留下来的痕迹。去的这几天正好赶上景山公园举办的牡丹展。那姹紫嫣红的牡丹着实惹人喜欢，这里充满着艺术的气息，你会看到有很多艺人在这里挥洒着自己的画笔，你也会看到年长着用水在地上写的诗句，虽然不会长留但却是他们真实的感受和顿升的灵感！

在高空中看景山公园,你会发觉景山公园的整体建筑落群,酷似一尊坐着的人像。这也许是具有着某种信仰意义，是一种权威的昭示，中国古人的这种创造意识是使人震撼的！

来到北京的第一天先去游览了中国美术馆，让我觉得挺自豪的是我们院长的作品也在那里成为了历史。中国美术馆收藏各类美术作品近 10 万余件，以新中国成立前后时期的作品为主，兼有国民初期、清代和明末的艺术家的杰作，藏品中主要为近现代美术精品，其中有对 20 世纪中国传统绘画产生重要影响的画家及作品。仅齐白石的作品即有 410 件，另包括任伯年、吴昌硕、黄宾虹、徐悲鸿、李可染、蒋兆和、司徒乔、吴作人、罗工柳、吴冠中等人的作品。还包括大批中国著名美术家的代表作品和重大美术展览中的获奖作品，以及丰富多彩的民间美术作品。收藏品类有绘画、雕塑、陶艺民间美术等数十个品类。其中包括年画、剪纸、玩具、皮影、彩塑、演具、木偶、风筝、民间绘画、刺绣等民间美术品。美术馆里的艺术气息是很浓厚的，书法、油画、雕塑……走进这里你会感到艺术包围着你！

游览首都博物馆感触最深的就是顶层的“京城旧事——老北京民俗展”，这里别具匠心地以一位“老北京”的回忆自述，串联起人生礼俗的种种事项。展览采用了戏剧化的表现手法，将文物作为道具将胡同、商业街、四合院及头幅场景画、投影短篇作为舞台，使民俗事项的表现历历在目，清晰亲切。其中，最突出的是胡同的设计布置。复原制作的实景门楼、四合院大门的实物与巨幅的老北京胡同照片错落安置，辅以门墩、上马石、“泰山石敢当”等胡同实物，还有可以乱真的老槐树，再加上灯光映衬下的灰色调处理，营造了北京胡同静谧的空间。艺术源于生活的气息，在此表现的淋漓尽致。

从京城回来，感想很大，中国的传统艺术博大精深，社会虽然在时刻的发展，有许多东西会被淘汰，但这些艺术却是永恒的，是人类共同的文化遗产。不但不会埋没，反而会有更多的人喜爱！

第二篇：专业考察报告

江西科技师范大学

专业考察报告

姓名:_____ 甘婷

学号： 20123112

专业： 广播电视电视新闻学

实习时间： 20xx年7月到8月

专业考察报告

由于专业课程的需要，本人决定多加考察与专业密切相关的江西卫视及其江西网络广播电视台的动态，在7月5号下午，我便开始时刻关注江西卫视以及江西网络广播电视台的动态，通过观察，考察，学习，我感触良多。现在我把我的考察结果做一些总结和报告。

一、走进江西卫视、江西网络广播电视台

江西卫视是中国最大、最具代表性的广播电视台之一，是一个立足江西，辐射全国，影响世界，具有强影响力的全国性媒体，覆盖全国九亿人口，收视排名全国卫视前列位。以传奇故事、深度观察、杂志天下、经典传奇、金牌调解等品牌栏目享誉大江南北。它一直引领着中国传媒发展，以公正客观的态度制作节目，为满足广大观众对本台的要求而竭尽全力。江西卫视制作播出高品质、高水平的节目，并致力于研究开发最新的广播技术，为提高竞争力和满足观众的要求，尽着最大的努力。拥有完备的现代化设施，其分支机构遍及全国，新闻触角已经伸向全球各主要城市。江西卫视已实现全数字播出，主要节目类型有新闻、体育、讨论、纪录片等，每天有三次直播的地方新闻报道。 江西广播电视台的台标具有明快的立体感，是江西的汉语拼音首字母“JX”的组合体，形似一朵美丽的杜鹃花。20xx年，正式启用了新台标。 20xx年江西卫视根据本土红色文化成功打造了《中国红歌会》，在社会上引起广泛好评，通过唱红歌，让国人再次重温那段激情燃烧的岁月，激发全体国人的爱国情感，红歌会已成为江西卫视的王牌节目。江西卫视还根据全国观众的收视需求，在全天不同时段安排不同的电视节目，包括上午的《风云剧场》，中午的《怀旧剧场》，下午的《激情剧场》，晚间黄金时段的《独播剧场》，后黄金档的《明星剧场》，深夜时间的《不夜剧场》以及在周末安排十集电视剧连播的《周末剧场》，全天八大剧场和七档自办栏目及一档在全国具

有影响力和情感号召力的大型活动以及其他精彩节目，共同架筑起江西卫视全国性强势媒体的形象。

江西卫视秉承“红色人文 传奇天下”的定位，做强大型活动《中国红歌会》、品牌栏目《传奇故事》、《金牌调解》、《深度观察》和新闻栏目《江西新闻联播》、《社会传真》、《新闻夜航》，脱口秀节目《经典传奇》和《杂志天下》以及娱乐类节目《家庭幽默录像》、《妈妈来了》凸显频道特色。

在20xx年，江西卫视犹如奔驰的“黑马”，以独特、原创的节目内容优势，领引全国，进入中国省级卫视第一集团，覆盖全国9亿人，收视挺进全国前六。江西卫视于20xx年中国电视发展年会上被评为“中国电视发展最具创新力十大上星频道。”

二、江西卫视、江西网络广播电视台的现状与未来

江西广播电视台始终坚持正确的舆论导向，唱响主旋律，服从和服务于省委省政府的工作大局和江西改革开放、经济发展的需要。在“品牌至上、节目第一、创收为主”的发展理念指导下，宣传工作、经营创收和事业建设稳步发展。江西广播电视台积极参与国际、国内的重大媒体活动，努力扩大自身的品牌影响力。

江西广播电视台已实现了摄录、制作和播出数字化，并拥有五讯道数字卫星移动上行车、5个大型数字化演播室及全数字播控中心等一大批先进技术设施，为加快电视事业发展提供了良好的技术保障。在历年来国内各种奖项评选中，江西广播电视台都有众多作品获奖。

如今，由于电视剧市场同质化现象严重；电视剧生产机构准入门槛低；制播双方地位失衡，经济成分比例明显失调；电视剧制作经费不合理，影响剧本质量；首播剧、独播剧面临成本昂贵效果却大大降低的尴尬境地等使得电视自制剧这一制播合一的模式盛行国内、自制剧具有资源独享，二次销售等优势，能够有助于播出平台树立品牌，提升电视台核心竞争力，自制剧的未来发展必

然是区别于制播分裂和制播合一的制播合作。从长远来看，只有建立在公平的电视剧市场机制，理顺和平衡制播关系，建立公平的电视剧市场机制，激发和大力选拔、培养人才，建立完整健全的电视剧产业链，规范电视剧市场、健全电视剧市场机制，也就是视线一种制播合作的模式，才会慢慢退出市场。它的退出不是被消灭，而是自身随着电视剧产业的发展向更高层次发展。

面对新形势，站在新起点，江西广播电视台全体员工正以与时俱进、开拓创新的精神，不断提高自身素质，为繁荣荧屏，促进全台宣传、产业和事业发展而不懈努力。

三、总结思考

众所周知，中央电视台是中国重要的新闻舆论机构，是党、政府和人民的重要喉舌，是中国重要的思想文化阵地，是当今中国最具竞争力的主流媒体之一，具有传播新闻、社会教育、文化娱乐、信息服务等多种功能，是全国公众获取信息的主要渠道，也是中国了解世界、世界了解中国的重要窗口，在国际上的影响正日益增强。

湖南电视台上星播出之后，推出了《快乐大本营》、《玫瑰之约》、《晚间新闻》、《新青年》、《音乐不断》等一系列名牌栏目，在国内外产生了广泛影响，确立了娱乐传媒的强势品牌地位。被中国媒体誉为“快乐旋风”“玫瑰花香”的“湖南电视现象”，一时间风靡大江南北。

浙江电视台已完成了作为法人实体的内部整合，形成了以广播影视为核心主业，兼营多种媒体，开发相关产业，集团母体和子公司两个层次，集多媒体、多功能、多品种于一体的集团化发展的格局。目前，浙江卫视已有效覆盖全国大部分省、市、县。集团广播电视协调发展，节目质量、制作水平、经营收入等在国内都有较好的声誉，较大的影响力和较强的实力。

以上电视台的发展壮大都是值得江西卫视及其江西网络广播电视台的效仿和借鉴的，有的电视台依靠自己绝对的资源优势和地位优势，有的电视台建立品牌战略并且走出一条个性化的道路，有的电视台已经走向集团化产业化的道

路。新闻、资讯是中央台的绝对优势，而地方台必须进行多样的合作来应对。

身处信息社会与注意力经济时代，面对注意力高度分散和电视观众的分散，电视的发展面临空前挑战。电视经营应重新认识观众，要将死气沉沉的“教育观众”变成形式活泼的“经营观众”；也要摒除旧观念，树立新观念，即电视台的任何时间段都是黄金时段，都能够吸引不同的观众和不同的商家，须扩大电视节目时间资源；电视台要认清观众的本质是消费者，是资源，是产品，他们也需要被我们“呵护成长”，以便形成固定的观众群。

频道分众化与媒体市场的占据。要努力做到综合频道特色化，专业频道窄播化，有线电视和无线电视都要发挥自己的优势，不断提高节目的可信度和目标观众质量与品牌。

认清自己，做足自己，电视广告竞争日趋白热化，坚持以现代营销组合为媒体广告经营的核心，要诚心为客户服务，让收视率定价，让市场来定价，发展处灵活多样的促销策略。受众的媒体消费进入“自助餐”时代，频道专业化有助于广告客户资源的合理流动和配置，频道（栏目）品牌化将大大增强广告时段的含金量，品牌营销是未来媒体竞争的法宝。

资本给媒体经营另一个支点，让资本市场与媒体强强联合，优势互补；用并购这一资本经营的主要方式打造规模经济，并购“纵横”天下。

电视经营的多元化和集团化，实现政府与电视媒介的双赢。政府并没有放松对电视媒介的政治性，公益性的控制，却不尽减轻了财政负担，还得到了来自电视媒体的大幅度增加的财政收入。而电媒媒介在坚持舆论导向正确的前提下，赢得了经营的更大空间，并以迅速增长的经济实力促进了自身的发展。世界非媒体大合并具有规模大、范围广、来势猛、资本巨大；跨行业；跨国界；传统媒体与新兴媒体联姻；溶多种媒介业态为一炉；市场竞争规模升级；政府支持的时代特征。事实证明，集团化经营势在必行。