1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而[1] 》 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政 》

4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政[2] 》 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也[2] 》

8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 11.子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》 12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 一、解释加点词语 二、文学常识填空

1．《论语》是（ ）的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以（ ）为主，记录了孔子及其弟子言行。

《论语》与（ ）、（ ）、（ ）并称“四书”。共二十篇。

2．孔子（公元前551-公元前479），名（ ），字（ ），春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟” 用现代汉语翻译下列句子 三、古今异义词语

1.学而时习之

1

[2]

2. 3.4. 5 6 四、一词多义

1.为：为人谋而不忠乎（ ） 可以为师矣（ ） 知之为知之（ ） 2.而：人不知而不愠（ ） 温故而知新（ ） 博学而笃志（ ） 3.知：人不知而不愠（ ） 知之者不如好之者（ ） 温故而知新（ ）

4.乐：不亦乐乎（ ）好知者不如乐知者（ ） 五、通假字

1.不亦说乎 （ ）

2.吾十有五而志于学 （ ） 六、词语活用归类

1. 2.

3.

乐。）

6.

7._______；新：形容词作名词，_______） 七、成语归纳

八、翻译句子

1.人不知而不愠，不亦君子乎？

译文： 2.三人行，必有我师焉。

译文：

3. 温故而知新，可以为师矣。

聪敏、懂礼。告诉人们为人处事一定要讲信、有礼，只有这样才能得到别人的尊重。聪敏、懂

译文：

礼。告诉人们为人处事一定要忠信、有礼，只有这样才能得到别人的尊重。

4.不义而富且贵，与我如浮云。

译文： 三、解释加点词语 5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

四、通假字：

译文：

6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文： 7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

译文： 咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

友人惭，下车引之。元方入门，不顾。 一、文学常识：

《咏雪》与《陈太丘与友期》都选自_______________，这部书是由南朝宋人刘义庆组织一批文人编写的。

二、内容及中心：

《咏雪》叙述了谢太傅带子侄辈咏雪的故事，表现了谢道韫儿时过人的才华。

《陈太丘与友期》叙述了陈元方幼时批评父亲友人“无信”“无礼”的故事，表现了元方的

2

尊君在不？ （ ）

五、古今异义： （1）儿女 ： 古：（ ） 今：（ ） （2）去 古：离开 今：到什么地方去 （3）文义 古：诗文 今：文章意思 六、敬辞与谦辞

尊君：对别人父亲的尊称 家君：对自己父亲的谦称 七、句子翻译：

（1）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。

译文： （2）君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

译文： (3)友人惭，下车引之，元方入门不顾。

译文： （4）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”

译文： （5）兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”

译文： (6)未若柳絮因风起。

第二篇：《论语十二章》练习答案

20xx年新人教版七年级《论语十二章》复习

一、文学常识填空

1．《论语》是弟子言行。

《论语》与 、 、 并称“四书”。共二十篇。

2．孔子（公元前551-公元前479），名时期人，春秋末期的 、 、 ， 思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“ ”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。

二、给下列加点字注音

论．语（ ） 不亦说．乎（ ） 不愠．（ ） 三省．吾身（ ） 传．不习乎（ ）不惑（ 逾矩．．（ ）（ ） 不思则罔．（ ） 不学则殆．（ ）

一箪．食（ ）曲肱．．而枕．（ ）（ ）（ ） 好．之者（ ） 笃．志（ ）

三、解释加点词语

1. 学而时习．．之（ ） （ ）

2.有朋自．远方来（ ） 17.好知者不如乐．知者（ ）

3.人不知．而不愠．（ ）（ ） 18.饭疏食．．．饮水．（ ）（ ）（ ）

4.不亦君子．．乎（ ） 19. 曲肱而．．．枕之（ ）（ ）

5.吾日三省．．．吾身（ ）（ ） 20.不义．．而富且贵（ ）

6.与朋友交而不信．乎（ ） 21.于．我如浮云（ ）

7.传．不习乎（ ） 22.三．人行必有我师焉．（ ）（ ）

8.三十而立．（ ） 23.择其善者．．而从之（ ）

9.四十不惑．（ ） 24子在川上．．曰（ ）

10.不逾矩．．（ ）（ ） 25.逝．者如斯．夫（ ）（ ）

11.温故．而知新．．（ ）（ ） 26.不舍．昼夜（ ）

12.学而不思则罔．（ ） 27.三军．．可夺帅也（ ）

13.思而不学则殆．（ ） 28.匹夫．．不可夺志也（ ）

14.可以为．．．师矣（ ）（ ）（ ） 29.博学而笃．志（ ）

15.人不堪．其忧（ ） 30.切问．．而近思．．（ ）（ ）

16.知．之者．不如好．之者（ ）（ ）

四、通假字

1.不亦说乎 通，意思是2.吾十有五而志于学 通，意思是五、古今异义词语

1.学而时习．．之 （时，古义： ；今义： 。习，古义： ；今义： ）

2.吾日三．．省吾身（日，古义： ；今义： 。三，古义： ，今义： ）

3.温故．而知新（古义： ；今义： ）

4.择其善者．．而从．之（善者，古义： ；今义： 。从，古义： ；今义： 。）

5.可以．．为师矣（古义： ；今义： ）

1 不 ）

六、一词多义

1.为：为人谋而不忠乎（ ）

可以为师矣（ ）

2.而：人不知而不愠（ ）

温故而知新（ ）

七、词语活用归类

1.学而时习之（ ） ．

2.吾日三省吾身（ ） ．

3.传不习乎（ ） ． 3.知：人不知而不愠（ ） 知之者不如好之者（ ） 温故而知新（ ） 4.乐：不亦乐乎（ ） 好知者不如乐知者（ ）

4.好之者不如乐之者（ ）（ ） ．．

5.饭疏食饮水（ ） ．

6.择其善者而从之（ ） ．

7.温故而知新（ ）（ ） ．．

八、成语归类（写出文中成语，至少五个）

九、按要求默写

1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：

2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说: 3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：

5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：

6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：

7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：

。

十、用现代汉语翻译下列句子

1.人不知而不愠，不亦君子乎？

译文： 别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？

2.三人行，必有我师焉。

译文： 几个人在一起行走，其中一定有我的老师。

3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十而 耳顺，七十而从心

所欲，不 逾 矩。”

译文： 我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁（能通达事理，不为（外物）迷惑，五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种

意见；七十岁能随心所欲，而不会逾越规矩。”

4. 子曰：“饭 疏食 饮 水，曲 肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义 而富且贵，于 我

如浮云。”

译文： 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手

段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

5. 吾 日 三 省 吾 身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

译文：我每天多次反省自己， 替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？

老师传授的知识是不是复习过呢？

6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文： 军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。

7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

译文： 博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其

中了。

2

8、子曰：“学而时 习之，不亦说乎？

学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴的（一件事）吗

9、有朋自远方来，不亦乐乎？ 有志同道合的人从远方（到这里）来，不也是很快乐的（一件事）吗

10、子曰：“温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣。”

孔子说：“温习学过的知识后，能有新理解、新体会，就可以凭借（它）做老师了 。”

11、子曰：“学 而不思则罔，思而不学则殆。”

孔子说：“（只是）读书却不开动脑筋，就会迷惑；只是空想却不读书，就会有害。”

12、子曰：“贤哉，回也！一 箪 食，一瓢饮，在陋巷，人 不 堪

其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ ”

孔子说：“颜回（多么有）贤德啊！一竹篮子饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回（多么有）贤德啊！”

13、子 曰：“知 之者不如 好之者，好之者不如 乐 之者。”

孔子说：“（对于学习），知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”

14、子曰：“三 人行，必有我师 焉 ；择 其 善者 而 从之，其不善者而改之。” 孔子说：“几个人在一块儿，在其中一定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，他们的缺点（如果自己也有）就改正。”

15、子在 川 上曰：“逝 者如斯 夫，不 舍 昼夜。”

孔子对着滔滔江水，（感慨地）说：“时光就像这流去的江水一样，日夜不停呀！”

《咏雪》译文

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”

译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈们谈论诗文。一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“ 跟把盐撒在空中差不多。”

兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

译文：他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮凭借风满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

《陈太丘与友期》

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“（我父亲）等你好久都不来,他已经离开了。”

友人便怒:“非人哉!与人期行，相委而去。元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

译文：那人就发起脾气来，骂道：“真不是人！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自个儿离开。”元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来拉元方（想跟元方握手），元方连头也不回地走进了自家的大门。

【重点词语】

[内集] [未若]

[因] [儿女]

[讲论文义]

[俄而] [骤]

[差（chà）] [拟]

【期行】 期，

【日中】

【舍去】 舍， 去，

【乃】 [戏]

【尊君】 [顾]

【不】 [委]

[君] [家君]

3

[信] [引]

参考答案：

一、文学常识填空

1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。

《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。

2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”

二、略

三、解释加点词语

1. 学而时习之（按时复习）2.有朋自远方来（从 ） 3.人不知而不愠（了解）（生气，发怒 ） ．．．．．4.不亦君子乎（指道德上有修养的人） 5.吾日三省吾身（每天）（多次反省 ） ．．．．．6.与朋友交而不信乎（真诚，诚实）7.传不习乎（老师传授的知识） 8.三十而立（站立，站．．．得住，这里指独立做事情） 9.四十不惑（迷惑，疑惑）10.不逾矩（ 越过，超过）（规矩，．．．规范）11.温故而知新（学过的知识）（得到）（新的理解与体会）12.学而不思则罔（迷惑，．．．．意思是感到迷茫而无所适从）13.思而不学则殆（有害）14.可以为师矣（可以）（凭借）（做，．．．．当作）15.人不堪其忧（忍受）16.知之者不如好之者（懂得）（代词，??的人）（喜欢，爱．．．．好）17.好知者不如乐知者（以??为乐趣）18.饭疏食饮水（吃饭）（粗粮）（冷水） ．．．．．19. 曲肱而枕之（弯曲胳膊）（承接连词）20.不义而富且贵（不正当的手段）21.于我如浮云．．．．．．（对于）22.三人行必有我师焉（泛指多个，几个）（于此，意思是“在其中”）23.择其善者．．．．而从之（好的方面，优点）24子在川上曰（河流上，河边）25.逝者如斯夫（流逝）（这，．．．．指河水）26.不舍昼夜（舍弃）27.三军可夺帅也（军队的通称） ．．．28.匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉）29.博学而笃志（忠实，坚守）30.切问而近思（恳．．．．．．．切地提问）（多考虑当前的事）

四、通假字

1.不亦说乎 通2.吾十有五而志于学 通，意思是 古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字

五、古今异义词语

1.学而时习之 （时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习） ．．2.吾日三省吾身（日，古义：每天；今义：一日。三，古义：泛指多数，今义：数词，三） ．．3.温故而知新（古义：旧的知识；今义：过去的，老的） ．4.择其善者而从之（善者，古义：优点；今义：善良的人。从，古义：跟从（学习）；今义：．．．跟从。）

5.可以为师矣（古义：可以凭借；今义：可能，许可） ．．六、一词多义

1.为：为人谋而不忠乎（替） 知之者不如好之者（懂得）

可以为师矣（成为，做） 温故而知新（得到）

2.而：人不知而不愠（转折连词，却） 4.乐：不亦乐乎（愉快，快乐）

温故而知新（顺承连词，不译） 好知者不如乐知者（以??为乐）

3.知：人不知而不愠（了解）

七、词语活用归类

1.学而时习之（名词作状语，按时） ．2.吾日三省吾身（名词作状语，每天） ．3.传不习乎（动词活用为名词，老师传授的知识） ．4.好之者不如乐之者（好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以??．．为乐。）

5.饭疏食饮水（名词活用为动词，吃饭） ．6.择其善者而从之（形容词活用为名词，指优点长处） ．7.温故而知新（故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识） ．．八、成语归类

1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行，必有我师

5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志 7.富贵浮云 8.箪食瓢饮

4

九、按要求默写

1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：

2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:

3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：

4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：

5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，

回也不改其乐。

6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：

7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：

。

十、用现代汉语翻译下列句子

1.人不知而不愠，不亦君子乎？

译文： 别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？

2.三人行，必有我师焉。

译文： 几个人在一起行走，其中一定有我的老师。

3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。

译文： 我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理。

4.不义而富且贵，与我如浮云。

译文： 用不义的手段得到富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。

5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

译文： 替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不

是复习过呢？

6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文： 军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。

7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

译文： 博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其

中了。

5