系部名称：

专业：

年级：

姓名：

实践地址：

实践实践： 共10天

正文：

一、实践目的：为了支持贫困地区的教育，鼓舞偏远山区的孩子的学习，提高各地方人们的思想文化素质，同时让贫困地区的孩子认识时代的发展，认识祖国的发展。我们是来自内江师范数信学院团总支学生会的学生，有较高的实践技能，同时掌握了大量偏远山区的学生的学习情况，能很好的完成对他们的思想，文化的辅导。

二、实践内容：

这次“助梦起航，圆梦顺河”三下乡义务支教，我们来到了内江市资中县，在这里我们将度过短暂而充实的10天，短暂的十天，我们深知自己带给学生的知识是非常有限的，我们的重点是培养学生们的学习兴趣，传授一些学习方法和思维方式，以便于他们今后的学习。在整个教学过程中，我们在抓好基础知识的同时力求方法的新颖，尝试用不同的方法给他们讲解知识。学生的评价是：讲的好、方法多、易懂。家长的评价是：你们这样的教学模式是我们知道以来的首例，对教学有很大的启发，你们对学生的态度，值得我们每一个家长认识自己。随着课程的推进，许多以前不喜欢学习的学生对英语产生了兴趣，许多以前不学习的学生开始认真听课。临别时的眼泪和我们上车后听到的一声“祝你一路平安，朋友一生一起走”是对我们十天努力工作的最好答案。有人说：“使人成熟的，并不是岁月，而是经历。”我不知道，十天的支教时光是否让自己变得成熟，但这段支教时光让我明白自己未来在从教生活中的教务方向，也更加坚定了自己心中的教育理念和作为一个老师自己的责任和义务。我们12位学生也经过了从生疏到磨合再到心领神会的转变过程，大家鼎力配合、和谐相处，从孩子们身上，我们也学到了很多，他们稚嫩的心灵，他们活跃的思维，他们调皮的表情，曾经有过多少次的感动、惊喜与微笑，就像“猜猜我有多爱你”那样，我们竭尽全力爱孩子们，孩子们同样用最大的进步来回报，为你们开心、为你们骄傲、为你们喝彩，为我们美好的学习生活加油！

刚到顺河，我们顶着骄阳，在周围宣传招生，我们没有别的手段，只有去张贴海报，发传单还有去登门寻找生源。终于我们的辛苦有结果，我们的学生在40人左右。为了熟悉环境，我们走了很远，了解当地的基本情况，什么地方找烧火材，找水源。我们要安排许多，没有家人的生活，一切都要需要靠自己双手和头脑。

我们住的是普通的农民家庭赵永芬奶奶家，晚上一张席子铺着就能睡着，但是我们用休息时间的聊天，一些活动来促进我们的情感。我们的生活问题需要走很远的路，上街去买，然后买很多以至于可以吃几天的量，例如买土豆，我们会买很大一袋，20斤左右的重量，买的菜一般都是能够方的那种，我们吃的很节约，严格按照计划去做，并且每次都能够吃完。我们喝的是最自然的顺河山泉，很多的队员都没试过喝直接拧开水龙头流出的水，那个滋味很纯净没有污染，就像大山里面的那些孩子的心灵一样透彻。我们有着严格的作息时间和严格的生活纪律，以后还有的暑期实践活动，严格的纪律和时间要求是一个团队必须要保持的。因为我们是出门在外，我们的一言一行都被村民们看在眼里，有时自己在言行方面对自己要求的不够，做的不好对于团队也有影响。每天的生活其实想起来也很单调的，上课，备课，听课，吃饭，睡觉有时会出去走访下，大多数时间都是在赵永芬奶奶家里面度过的，但是我

们很充实。这里没有专有网络，没有网吧，我们上传新闻也需要走很远的路，有时候碰到网络不稳定，会花费很长时间去等待结果。记得那次和周豪一起去传新闻，由于网络不稳定，我们从中午弄到了下午5点。

三、实践结果

在这次支教中，我们的重心在支教上面，其他还有社交方面，生活方面。例如反邪教宣传，资中血橙调查，关爱老年人，生活常识小百科等许多项目。而我这次的任务是辅导四位高一的数学，物理，部分化学知识。我们开设的课程很多，为了增加课堂同学积极性，还专门有音乐课，教他们爱听的歌曲。

除了上课之外，课外的活动交流是老师在教学过程中获得改进的最好的通道。学生是教师在实施教学活动的最直接对象，因此学生的感想与意见是评定教师教学成果的一个标准，也是教师在教学改进工作中的动力与参考。在这次的实践活动中我们体会最深，我们在支教活动的这些日子里，课后经常与学生一起玩游戏，聊天，了解他们的想法。唱歌比赛活动拉进了我们和学生间的距离，上课的气氛也活跃了很多。总的来说，这次的三下乡支教活动提升了我们团队的力量，也挖掘了个人的潜能。无论是课堂教学还是课外特色活动的开展都会对我们今后开展真正的教学活动有所启示。当自己一个人静静地想着最近几天的支教生活时，总感到巨大的满足：虽然有时候感觉很累，但是一想到我现在是以园丁的身份在用自己的智慧浇灌祖国的花朵，是在给孩子们展现一个新奇而精彩的世界的时候，就会打心里感到快乐，因为我们确确实实向他们传授了不少的知识，给他们带来了新的思想，新的生活方式。看着自己的劳动成果，开心之情充溢了我们的心！

四、实践总结及体会：

教学方面：我也有很多感想。在与学生的交流之中，我要怎么让同学认识我，喜欢听我讲就是一个很重要的环节。我们应该给以学生鼓励，能学习好就是少不了支持者的跟随，所以我们必须是他最强大的支持者，给以信心，鼓励，方才能够让他们有无穷的力量，无穷的动力去追求知识，才能让他们勇敢，敢于挑战知识的高峰。主动走进学生心里，尽量满足他们的需求，同时提出相应的要求，达到共赢。我得学会理解一个开始对知识迷茫，后面的接受，最后面应用的人。设身处地，换位思考是基本准则，不能有身份的差别观念。对任何学生一视同仁。我们为此的身份很多，我们是老师，是参考者，是朋友。在正式上课时，我们是老师，我们必须做好老师的职责。对待学生要严肃，一丝不苟，负责，有耐心，详细，保持笑颜。责任心我们老师最重要的，别人相信我们，就是要我们用责任的心去对待每一个学生，对时间，语言，做的事我们都要对其负责。是同时对知识以尊重的心态。在讲题，自习时候以参考着的身份，对问题共同商讨，提出自己的意见，找出支持自己意见的依据，之后得出让大家满意的结果。在课后我们彼此是朋友，没有任何身份的压制，只有共同去争取生活，课余的轻松。同时我也感受到一个团队中合作的必要，协作的技巧，集体的力量；而作为一名师范生，更真切的体味到教师综合素养的高要求，教学实践的灵活性，认识到自己专业素养的不足。

在社交方面：例如我们执行的发生活常识小百科传单，介绍邪教的危害等，许多人不愿接受我们的帮助或者怀疑我们的说法，觉得我们没有依据，没有正当的理由让他们相信，所以我们得学习社交方式，感受演讲的说服力。首先必须使自己有足够的勇气去面对陌生人，然后能够使得陌生接纳我，采纳我的意见与建议，同时使得自己可以在说话中占得主动。也必须注意自己的表达能力，学会怎么说服别人。

在生活方面：我必须学会离开父母，远离家乡，在一个陌生的地方生活的能力，如何面对应急情况，面对生活的各种困难。我们没有洗衣机，只能靠自己双手洗自己的衣服，去打

水，去池塘清洗。在那里没有煤气天然气，有的就是我们去山里找的材草，在家里过着最初等的生活。虽然很坚信，但一切都是靠我们自己，是凭借我们自己的双手在创造，我们很满足，很自豪。平常吃的饭菜都是我们亲手做的，或许没有家里的佐料那么齐全，味道不是那么回味，但我们依然吃的很香，我们做到自己动手，不浪费。我们几天吃一次肉，大概大家很久没吃肉了吧，当时真的格外珍惜，现在我们更加深刻体会到了一切粮食的来之不易。我们每天分几个人做饭，分工明确，这样才能高效完成任务。同时学会怎么建立自己的交友圈，怎么让别人接受我的介入。在一个条件艰苦的地方怎么能更好的生活。我必须有耐心，有恒心，能吃苦，不怕失败。同时对生活充满信心。

我们在酷暑下完成为期10天的义务支教活动转眼就结束了，我们在诸多不舍中还是被迫选择离开，离别之际，同学们的礼物或许不那么贵重，但是是他们亲手制作，我们激动，倍加珍惜。我们更不愿分开，在最后一天的节目表演中，奶奶感动的泪水，使我们更深刻知道学习的重要性，我们责任的不可推卸性，同学们的眼泪让我们明白了他们的不舍，以后难说再见的担忧，我们的泪水是深深的感激，浓浓的不舍，默默的许愿，感谢爷爷奶奶的期望，他们的放心，他们对我们的慈爱，感谢同学们对我们的支持，10天的坚持和对我们的祝福。支教是一种生活，幸运的是，我们认真体验过。这次的支教虽然结束了，但我们希望能更深入长久的把支教活动做下去，做久做精，也希望有更多的人加入支教的行列。也许，这会是一生只有这一次支教机会，但这份不平凡的经历带给我们的精神力量会伴随我们漫漫一生。真的难说再见，不知道几年后你们还曾记得那个夏天，一首难说再见，但我们不见不散。我们离开却心连心，永远一起。

第二篇：关于义务支教活动的实践报告

关于义务支教活动的实践报告

为“倡导志愿精神，拓展实践能力，推动山区的教育事业发展和进步”，20xx年x月x日，在校领导的大力支持下，由法政学院自强社组织，全校师生广泛参与的尚行支教团于江南大学蠡湖校区启程，赶赴湖南省凤凰县腊尔山民建小学，进行为期三周的义务支教活动。非常庆幸的是，经过初试，复试的层层选拔，我有幸成为这支队伍中的一员。大山中短暂的教师体验带给我很多思考，感触。这是我第一次实实在在地关注山区孩子的教育问题。现将此次活动的有关情况报告如下。

参加一次支教活动是我在进校初的《大学四年规划》中一笔一划写下的。支教于我不是年少轻狂的冲动，那是存在多年的梦想。

“无锡—上海站—上海南站—吉首站—吉首汽车南站—凤凰县—腊尔乡—民建小学”，这是我们的行程路线，历时近两天，才到达此行的目的地。依然清晰地记得，十多人身著白色抑或黄色，印有“江南大学志愿者”字样的身影。张张年轻的面孔，在斑驳的阳光下熠熠生辉。犹记得，踏上上海站最原始的绿皮车，在手帕纸上曾写下:和一帮志同道合的朋友共赴理想，纵路途遥遥，何畏之有？就像我们的口号喊道的“燃烧激情，青春无悔”。

湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部，地处湘、鄂、渝、黔四省市边区。总人口264万人，其中以土家族、苗族为主的少数民族人口占72%，是湖南省唯一实行民族区域自治的地区。湘西历史悠久，资源丰富。早在公元前三世纪，土家族、苗族等少数民族的祖先就在这片神奇的土地上繁衍生息。与北方万里长城对应的“南长城”，中国历史文化名城凤凰古城，与西安兵马俑齐名的里耶秦简，是湘西古老历史的见证。被誉为“天下第一漂”的猛洞河漂流，储量居全国第三位的“东方锰都”，千年经典名茶“古丈毛尖”，中国三大名酒之一的“酒鬼”酒，是湘西富饶资源的杰出代表。州域境内绚丽多彩的自然景观、闻名遐迩的名胜古迹以及浓郁古朴的民族风情，构成了一幅幅意境悠远、让人流连忘返的优美画卷，如今已成为国内外知名的旅游胜地。然而，这

并不意味着湘西经济的发达，恰恰相反的是，全州有7个县整体进入国家扶贫开发工作重点地区，湘西州是典型的“老、少、边、山、穷”地区。

提到凤凰，我们不由自主会想到沈从文，想到他在边城里面所描绘出的凤凰的静谧与迷人。凤凰古城的美自然是美不虚传，但是凤凰县当地的经济条件却并非外人所想，尤其是教学资源的匮乏更是令人担忧。很多农村学校软硬件都不完善，特别是高水平的师资力量缺乏，这势必会影响新一代人的发展。

一、教学体验

我们所在的民建小学是从属凤凰县的拉尔山镇上一所很受家长信任的民办学校，全校300余学生，却只有六位教师，其中含校长及三位年轻的支教教师。教学设备只能用匮乏，简陋这样的字眼来描述。一栋二层教学楼孤零零的立在水稻田间，没有围墙，甚至在教学楼后，还存留着两座坟。整所学校唯一的体育设施是两块水泥板支起的兵乓球台，那里的男孩女孩却还满足于跳皮筋的简单快乐中。

我们被分到学生家里住宿，深入到当地苗族家庭中，你会深切地体会到什么叫做感动。我们感动着脚穿拖鞋的孩子们在每天十公里来回的蜿蜒山路上哼出美丽的山谣，我们感动着昏暗的灯光下孩子们俯身复习的瘦弱背影，我们感动着听不懂普通话的苗族阿爸阿妈们质朴的热情??我居住的学生家里有十个儿女，最小的孩子，我的学生，是个总爱说“好”的五年级女孩。她的父母已经满脸皱纹，身影伛偻，可让人惊奇的是，岁月无情却带不走他们眼中的清澈。那是怎样的一对夫妇？让我感动到只能用一个“好”字来形容他们，因为所有华丽的词藻在他们的淳朴前都会变得苍白起来。我想他们是大山中所有人的典型：第一晚，开会回到住处，阿妈已经拿出崭新的被子替我们铺好了床，因为我们的到来，这家的哥哥只好在木板上打起了地铺；看我们洗漱不方便，阿爸竟破例一天不下田，在家做起了木匠，赶制出洗脸架；十八岁的哥哥说他长这么大，第一次看家里宰炖了自家的鸭子??

每每在这种感动中，扪心自问，我们究竟能给这里的学生带来什么呢？

和当地校长的第一次对话中，校长的一句话给我们所有人敲响了警钟。他说：“不要怀着救世主的心情来待学生，只能说我们互相交流些什么??”没错，交流或者是我们此次活动的关键词。针对当地学校设施不足，课程单一的基本情况，我们经过无锡数所小学的募捐，带去了图书，体育、美术用品；在教学中，有意识的多开设英语、常识、体育、美术、音乐等学生未接触过的课程。课上我们主要以游戏和小知识为主，目的在于提高他们对学习的兴趣，让他们在日后自觉主动地学习。

在教学中，我们也遇到了很多障碍。比如，教师很难承受每天十公里的山路，午饭无法解决，无法洗澡，教学上经验不足，个别教师不受学生欢迎遭听课；另一方面，天气酷暑，陆续有学生身体不适，不同年级学生兴趣不一，个别学生情绪消极等问题层出不穷。在老教师的指导下，我们针对问题及时集会，适时调整课表，并以家访的形式取得和学生的进步交流，顺利的解决了难题。 支教的生活是溢满酸甜苦辣的。我们也会恨铁不成钢，也会发怒，也会因上课效果不好而失落自责，当然，也有得到孩子们掌声回报我们微笑的时候，有孩子们赞赏时我们内心欣喜的时候??在这一过程中，我亲眼看到了孩子们对知识如饥似渴的渴求，对梦想不舍不弃的追逐；亲身感受到一个团队中合作的必要，协作的技巧，集体的力量；而作为一名师范生，更真切的体味到教师综合素养的高要求，教学实践的灵活性，认识到自己专业素养的不足。

支教是一种生活，幸运的是，我们认真体验过。这次的支教虽然结束了，但我们希望能更深入长久的把支教活动做下去，做久做精，也希望有更多的人加入支教的行列。也许，这会是一生只有这一次支教机会，但这份不平凡的经历带给我们的精神力量会伴随我们漫漫一生。

二、湘西农村教育现状思索

民建小学仅是湘西农村教育现状的典型缩影。在现实情况下，受教育还有限制条件，原因可归结为两大类，经济和文化。

经济方面，教育资金的来源主要有三种形式，一是由财政负担，二是按规定的标准向其服务对象收费，再就是靠社会力量资助。社会力量的捐助往往只是杯水车薪，解决教育的问题，财政才是主要来源。当地政府很重视教育，财政总是要向教育倾斜，但每人每学期百多元的学费每个学校至少会有20%~30%收不上来，只好由财政补贴，大家都知道没有一个经济落后的地区财政是富余的。财政收入保证了政府基本工资后所剩无几，教育落后归结到一起，就是经济的落后。

文化上，湘西主要以苗族、土家族为主，少数民族可以生两个孩子的政策和生个男孩的思想，使每个家庭几乎都有两个，三个甚至五个孩子??（我借助的学生家竟有十个孩子）家庭负担之重，势必影响到人民的受教育水平。另一方面，某些家庭固步自封于大山内的生活“怡然自得”，有很多人并不会普通话。老一辈人只局限在古老的本族文化中。对外界不了解，不好奇，不向往。 湘西地区是"穷"，但实际情况是既穷又富。所谓穷，穷在商品经济不发达；所谓富，即蕴藏着丰富的矿藏、能源、森林资源。关键在于人才缺乏，以致出现了"资源山中睡，人在家中穷"的现象。

诚然，发展教育要受到经济发展的制约，在贫困地区尤为明显，但不意味着回天乏力。湘西地区的人才缺乏是多方面、多层次的，引进人才是必要的，开发内部人才也是必须的。

发展教育乃立国、治国、强国之本，我们有理由相信在新的世纪，新一代土家族苗族儿女，将以新的姿态行进在振兴中华的伟大行列之中。