菊与刀读书笔记
叶一健 10中法会商
如果问中国人对于日本和日本人的印象怎么样,我想95%的人都会答不好或者是很差.在日本对中国发动了甲午中日战争、侵华战争等一系列的战争，特别是日本人制造了惨无人道的南京大屠杀之后，所有的中国人都对日本民族充满了仇恨，觉得日本就是一个凶残、穷兵黩武的民族，对日本充满着排斥。
而这其实也是我对日本的基本印象，至少在看《菊与刀》之前是这样。前几个星期老师教我们看《菊与刀》，说这是了解民俗学最权威的一本书。当时我就想这是一本介绍日本民族的书，应该跟我们平时看的书大同小异吧。但是在看完《菊与刀》之后令人惊奇的发现，原来日本竟然是一个具有这么多矛盾性格的民族，这完全打破了我们对日本民族传统的看法。
《菊与刀》的作者在本书中把日本民族比作“菊与刀”，“菊”是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征，这是两个完全不一样的事物，菊恬淡静美，而刀凶狠决绝，这就充分显示了日本是一个民族性格极其矛盾的国家，就像作者在书中开头描述的那样“日本人是既生性好斗而又温和谦让；既穷兵黩武而又崇尚美感；既桀骜自大而又彬彬有礼；既顽固不化而又能伸能屈；既驯服而又不愿受人摆布······” 作者从分析日本的矛盾性格入手，进而分析日本社会的等级制及有关习俗，并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。作者充分描写了日本人在战争中的种种表现，从对战
争的态度可以看出，日本民族极其重视精神的力量，他们的战术手册中就又这么一句话“以吾等之训练对抗敌军数量上之优势,以吾等之血肉对抗敌军之钢铁”，他们认为““物质资源是有限的，没有万年不变的物质，这是永恒的真理。”所以在战争中日本的士兵都有一种视死如归的精神，绝不投降，即使遭遇失败也绝不放弃，这其实就充分显示了日本民族以有菊花的忍耐和恬淡；但是同时我们也看到日本非常崇拜他们的天皇，即使日本天皇在日本长期都是在扮演傀儡的角色，但在日本“没有什么会比用言语诋毁天皇，或对天皇进行直接的人身攻击更刺痛日本人的心、激起他们斗争的士气了。”而出现这种现象的深层原因是“日本人对秩序和等级制的信仰如同美国人对自由和平等的依赖一样”，日本人相信只要每个人在社会等级中找到适合自己的位置，那么这个世界就是完美的，所以日本人狂热的崇尚等级制，而这其实也是他们发动侵华战争等对外战争最深层的原因，因为日本人在看待国际关系问题时也如同在审视国内的问题，也是从等级制的视角出发的。他们一直自认为自己高居于国际权力金字塔的顶端，所以他们觉得自己应该充当世界格局的指挥棒，通过效忠天皇的名义，发动对外战争，认为这是让各国政府能够在国际舞台上摆正自己的位置，让世界各国人民能够安居乐业，却对其他国家极其人民造成了极大的伤害。这其实就体现了刀的凶残与决绝。
同时，作者分析了日本的文化内涵，透过恩、情义、名誉等关键词描绘了日本人的德行规范中得出日本文化中有强烈的负恩感。在日本，忠诚是爱的另一个代名词，每一个人都必须对对自己有恩的人忠
诚，要知恩图报，，日本把恩情看得高于一切，而这也使日本文化不同于欧美“罪感文化”的“耻感文化”，日本人在自己受到了特别的恩惠，而这个恩惠是自己不配接受的时候，就会感到羞愧和耻辱，这种极端的文化现象也使日本人作出像武士切腹以及南京大屠杀这类极端的行为，这其实也是日本民族所体现出来的“菊与刀”的矛盾性格。 《菊与刀》这本书从各个角度通过事实描述，带给我们一个全新的日本，让我们能够抛弃过去对日本片面的看法，而更客观、全面的去认识日本民族。且这本书不仅给我们提供了研究和认识日本民族的详细资料,也让我们了解了应该如何进行民族社会学研究。作为一个从来没有到过日本的民俗学家，作者鲁思·本尼迪克特却能这么详细、精准的描写出日本人的民族性格以及日本社会的方方面面，这都得益于作者用了各种各样的途径来收集资料，深入在美的日本民众，查阅各种关于日本的书籍、报刊，不断求证，同时抛开一切感情色彩，用事实说话，这都为我们研究民俗学提供了借鉴。
日本著名评论家川岛武宜指出：“尽管本尼迪克特本人一次也没有到过日本，但却搜集到了那么多的重要事实，令日本人都感到非常惊讶。本尼迪克特依据这些事实栩栩如生地描绘了日本人的社会生活、行为方式和文化的全貌，推导出了日本文化的具有决定意义的诸特征”。确实，作者深刻而又敏锐的分析能力令人赞叹不已，特别是在当时日美两国处于交战状态的情况下，她基于文化相对主义的立场，坚持用客观冷静的态度看待日本文化，这种宽容、尊重文化多样性的精神，保证了研究结果的客观性和科学性，而这恰恰是我们应该反思
的地方。对于日本以前的种种罪行是所有中国人都不能忘记的，也是绝对不能忘记的，但是在最近几年却出现了小部分的极端民族主义者，排斥日货，在日本发生大地震之后兴高采烈的说“日本人终于遭报应了”，这种行为本身就是太过于激进，我们不能总带着有色眼镜看待日本，我们更应该思考的是为什么日本在二战遭受重创的情况下却能这么迅速的发展，成为亚洲唯一的发达国家，我们应该客观分析日本，学习日本进步的东西，这样我们才能知耻而后勇。
在经济全球化的时代背景下，任何人都应该遵循民族性格与文化的多样性，而不能像当年的日本一样强行输出自己的价值观，这样才有利于世界的和谐与发展，而《菊与刀》这本书就给了我们这样一个启示和反思。