“读书报告会”演讲稿

大家好，我是来自xxxxx。这一次很荣幸可以作为班级代表，站在这个讲台上就寒假作业“品读《朱子家训》”进行一次报告演讲。

我们护理二班团支部的主题是“书得我心”，大家请看大屏幕。 大家肯定奇怪，为什么我给著名的作者，不是朱以纯，而是朱熹。事实上，之前我也有疑问，但是就我所查阅的资料而言，就个人观点而言，大家看看《朱子家训》所说“朱子” 二字，在中国历史上，能被称之为“朱子”的，除了朱熹还能有谁？？

众所周知，朱熹继承二程，又独立发挥，形成了自己的体系，即后人所称的“程朱理学”。这就是朱熹思想的主要内容：建立自己的一套客观唯心主义思想——理学。朱熹的思想可以说对我们影响深远。朱熹是理学的集大成者，中国封建时代儒家的主要代表人物之一。他的学术思想，在中国元明清三代，一直是封建统治阶级的官方哲学，标志着封建社会意识形态的更趋完备。元朝皇庆二年（1313）复科举，朱学定为科场程式。朱元璋洪武二年（1369）科举以朱熹等“传注为宗”。朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的强有力精神支柱。它强化了“三纲五常”，对后期封建社会的变革，起了一定的阻碍作用。

朱熹一生写了众多哲学名著，其中《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。今天读来，依然是朗朗上口，感悟至深。

一个寒假，是远远不够我们来品读《朱子家训》的，下面，就三点，陈述我从《朱子家训》中所读到的感悟。

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这三点都比较贴近生活。首先，在生活中我们必须胸怀一个感恩的心，就如朱子家训原文中所说“施惠无念，受恩莫忘”。这句话告诉我们：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。大家知道，在我们的身边存在许许多多的志愿者，我这里所讲的志愿者不仅仅是那些参加了志愿者协会的人，可以广泛的说，在座的每一位都是志愿者。志愿活动并不需要你为了什么去做舍生取义的大事，只要你胸怀一颗感恩的心，在生活中做一些力所能及的事，就可以了。思想家们说，人的一生在于奉献。所以，希望大家在学习之余多多参加学校组织的各种活动。虽然，去敬老院做志愿活动是很多志愿者组织都会举行的活动，大家或许觉得这种活动比较老套，但是大家也要知道：“敬老爱幼”是传统美德，他一直流传至今，所以我相信，去敬老院永远是志愿者活动中的不会衰老的话题。

其次，说一说“天伦之乐”吧！人生在世，所图不过是“家门和顺”。 家庭是社会和国家的细胞和基础，社会的和谐离不天家庭的和谐。《朱子家训》提出“父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。”所谓“慈”，即父母要疼爱子女，要教育子女成人、成才。当代教育条件越来越优越，父母对子女的期望也越来越高，都知道“子孙不可不教”， “诗书不可不读”，也认同“礼义不可不知”，但往往重前者轻后者，对子女学业成绩关心较多，对子女思想品德指导过少，甚至有的父母本身的不良行为直接对子女造成不利的影响。所谓“孝”，即子女要善待父母。当代中国已经进入了一个老龄化社会，在家庭美德建设中提倡子女孝顺父母尤其重要。当然，子女对父母的孝顺除了物质奉养之外， 2

更为重要的是精神慰藉。进入现代社会，“扶幼养老”的许多工作都转移到社会方面，但是，社会教育设施代替不了父母之爱，缺乏家庭温暖的孩子一生中都会留下性格缺陷的烙印。社会养老设施也代替不了子女的关爱，老人晚年“空巢”带来的孤独和凄苦的心境终究要通过子女的亲情来抚慰。可以说“父慈子孝”是家庭美德建设的起点，在此基础上，夫妻和睦、兄弟友爱等等都是与我们今天提倡的民主、平等、自由、互爱、互助的家庭理念相适应的。纵观当今社会，一些家庭成员以钱财为轴心引起的纷争乃至暴力行为时有发生，夫妻闹离婚、兄弟争遗产、父子成陌路等现象屡见不鲜。这些现象的出现主要是忽略了家庭伦理道德的思想教育。《朱子家训》对家庭成员之间的伦理道德关系的论述有助于家庭美德建设。

再说，发展问题，事实上，这个话题叫“生存之道”更为恰当。“凡事当留余地，得意不宜再往。”这句话，给我的感悟是：用钱不留余地，人必穷；用力不留余地，身必病。因此，真正的聪明人，做事一定留有余地。少壮时要为暮年留余地，祖辈、父辈要为子孙留余地。今天来说，就是要考虑“可持续发展”。而当财富、事业等方面春风得意之时，要注意适度，不要将顺风蓬扯得过足，要“见好就收”，不能贪得无厌，否则，事物将走向其反面。

就我个人，我并不赞同“守分安命，顺时听天；为人若此，庶乎近焉。”这句话，不是他不对，而是——我不信命！在我看来，人不应安于命运，人有追求自己的幸福的权利，幸福是要靠自己去争取的，如果不努力，就不会有所得。命运掌握在自己的手中，我们应敢于对 3

命运说“不”！

希望大家在之后的课余可以抽空多看看《朱子家训》。对于整篇《朱子家训》，里面充满了朴素的、淡泊名利的人生观。熟读朱子家训，我们可能得不到荣华富贵，但我们却可以得到内心的安宁和平静的生活。

我的演讲就到这里，谢谢大家！

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第二篇：读书报告会演讲稿

今天学校举行第一届读书报告会，昨天通知我写稿子，好在以前存了不少读书的东西，都是现成的，组织一下就行了，记录如下。 书式生活

各位领导，各位老师：

很高兴能在读书报告会上向领导和老师汇报自己的读书收获和感悟。 最近，一直在看台湾作家龙应台的几本书：《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、《目送》，《野火集》。仔细把这几本书放在一起比较，《野火集》曾经一度在台湾军队中被列为禁书，写的是社会问题及思考，刀光剑影，寒气逼人；而另外三本，却是写孩子和亲人，缓缓道来，深情款款。

《孩子你慢慢来》，是龙应台写她的两个孩子从牙牙学语到上小学之前的事情，字里行间有一片珍惜得不知如何是好的柔软心肠，看这本书的时候，心里是欢喜的，平和的，柔软的。没做妈妈的，看了这书会觉得孩子的纯真可爱；孩子已经长大了的，看了这书，会想起自己养育孩子时的无穷乐趣和无限欢喜。

《亲爱的安德烈》是我最喜欢的一本，这本书读了很长时间，引人深思的问题太多，很多篇章都一看再看。这本书写作的背景是，安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，前往台北任职。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个十八岁的小伙子。她觉得与儿子之间多了一座无形的墙，她感到：儿子“爱”她，但并不“喜欢”她。他们是两代人，年龄相差三十年；也是两国人，中间横着东西文化。于是，母子俩用了三年时间互相通信。就这样，他们以书信的方式，进入了对方的生

活、世界和心灵。龙应台“认识了人生第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。

我觉得这本书不仅仅探讨了一个人青年时期的困惑，例如“为什么要用功读书？”“你十八岁的时候知道什么？”“如何接受平庸？”之类的问题，更多的是关于东西方教育差异、文化沉淀和包容、道德与民主、社会贫富差距甚至还有政治敏感问题的探讨。

如果家里有中学生的话，这本书实在应该看，大人和孩子一起看，探讨沟通。不仅能加深父母和孩子之间的理解，更能使孩子开阔眼界与心胸，让他们知道——世界，不仅仅只有眼前，还有远方与梦想、家国与责任。

《目送》的扉页上写着：献给我的父亲、母亲和兄弟们。是龙应台写于父亲去世之后。从序就漫出一股世事沧桑的无奈，看得人隐隐作痛。一篇篇的看下去，每一篇非要把人埋在心里的那些凄清悲凉扯出来才算。比如那篇《目送》中的那句出现了两次的话：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

谁没有父母兄弟，老人孩子？这本书告诉你，这些离愁别恨人人都得经历，今天是我，明天，将来，是你。心爱的人，自以为离不得的人，一个个的，都将失去，求不回，得不到。以前平淡的每一天，其实都是幸福。

其实我觉得读书的时候，心痛是好事，它能提醒你：好好对待家人，好好对待朋友，好好对待自己，珍惜每一天。现在我们平淡的每一天，其实都是幸福的。

读书的滋味，高雅的说，是“如人饮水，冷暖自知”；通俗点说，像两个人刚谈恋爱的时候，她递一个眼神过来，你马上觉得心里又是甜又是酸，那个滋味，不可说，不必说，不能说。

但是，书比恋人好，热闹忙碌的时候我们看都不看书一眼，任它落满灰尘，可是不论任何时候，书永远在那里忠实的等着我们，不因我们的淡漠使性恼怒，也不因我们的热情恃宠而骄。无聊的时候用书消闲，难过的时候有书安慰，烦闷的时候有书启迪，孤寂的时候还是有书陪伴。书作为朋友，有一种高贵的品质：不卑不亢，沉默安定；不离不弃，相濡以沫。

书读多了，就会多几分宽容，少几分挑剔；多几分骨气，少几分骄气；多几分豁达，少几分怨气……最后祝愿大家过一种书式生活：多读书，少生气。