贵州省瓮安中学 历史组黄仁江

本学期我担任高一309班和高三250班和261班历史教学工作。高一教学工作主要是完成必修二的教学任务，高三主要是继续完成一轮复习、开展二轮复习和三轮复习。到目前为止，借着去年底学校升类评估的春风，高一教学工作有条不紊的有序进行，并按照计划实现和取得阶段成果，同时超越完成学校的常规教学工作要求；高三教学工作在三月中旬也按计划完成一轮教材基础复习，二轮复习也已完成，目前正准备开展三轮复习工作。下面主要谈谈我在二轮复习工作中的一些总结反思。

一、要根据考纲复习系统全面

高考历史考点多而细、能力要求高，可以说要求小专题知识全面，随着《考纲》的不断更新，考试内容和范围每年都有一定的变动，这就要求我们要认真研究学习《考纲》，把握《考纲》的内涵，安排好高三复习的整个过程，落实好每个考点，指导学生复习中少做无用功，减少记忆量，提高复习效率。因此，针对高考历史的特殊性，复习应该全面、系统，在纵向考点内容上要讲到政治、经济、思想科技文化各专题。横向考点又要阶段逐步一一展开。复习应点面结合，既考虑知识系统的完整性，又要照顾到各个知识点的落实和延伸，使考生能从容自信地应对每一考试。

二、想方设法克服复习枯燥问题

由于高三第二轮复习存在着不可避免的讲课练习的重复性，因而也就带来了相应的单调乏味性，甚至在每个阶段，都存在学生对学习感到枯燥的现象。为此，从调动学生的积极、主动性出发，高三复习必须想方设法克服复习枯燥问题。于是在二轮复习中，有些时候我不怕耽误一两分钟，在复习相关内容时不忘给学生讲个故事，继而调动学生学习兴趣，效果也比继续按部就班地复习效果好，这样又能使学生拓展知识面。总之，灵活掌握高考各知识点的穿插、配合，使学生经历一个既完整、系统，又灵活高效的复习学习过程。一方面，能使各知识点互为联系、综合渗透；另一方面，可以激发学生的学习兴趣、调动潜能，从而相对避免因复习同一内容而可能产生的枯燥性。但不能因讲故事打乱整个复习计划。

三、要教会学生审题和解题的基本方法，用技巧提高高考分数

高三二轮复习，教师要教会学生复习，也要教会学生审题和解题的基本方法，如给学生总结选择题类别（一般有组合选择题、程度选择题、否定选择题、概念型选择题、专题型选择题、评价型选择题、图片图表型选择题和史学范式选择题等），并总结选择题万能解题发，我是总结后引发给班上，要求学生理解应用。主观题上教会学生对题目要全读、细读、多读，领会材料题意。做到审题要明确试题的结构成分(提示项、限定项、中心项、求答项)；深入发掘题意，突破重点难点；答题：规范化、叙事有序，论证有力、详细得当，要点全面。一般情况下，只要学生基础扎实，懂得方法，就能提高高考分数。

四、要广泛收集高考信息

第二轮复习阶段，要广集信息，关注热点。根据热点大胆猜题，猜考试方向，让学生抓住复习重点，尽量减轻复习压力。我想只要我们重点做好了，提高学生的成绩是很可能的。

总之，高考复习工作需要我们不断总结反思，更需要我们孜孜不倦的努力，相信只要我们复习策略和方法得当，在我们的共同努力之下，在今年的高考中一定会取得理想成绩。 历史教学反思

第二篇：20xx届高三历史二轮复习精品教学案-专题七 世界历史精神文明专题复习辅导(25页)

2012-2013学年高三历史复习专题辅导

专题七 世界历史精神文明专题复习辅导

【考情分析】

◆西方人文主义精神的起源

1．近三年主要考查人文主义精神的内涵。

2．从命题形式上看，以选择题为主，但材料解析题呈现有增加的趋势，尤其是把古代人文主义精神的起源与文艺复兴、宗教改革、启蒙运动联系起来考查。

3．从命题角度上看，是把中西方古代人文主义思想横向比较，通过材料新情境的形式，考查学生的学科能力。与时政热点问题联系起来考查，也是近年来高考命题的新形式之一。

4．《西方人文主义精神的发展》专题，也是高考频繁考查的重点内容。主要考查的内容是：人文主义的内涵、对宗教改革中人文主义宗教观的理解、文艺复兴和启蒙运动等。从命题形式看，以选择题为主，但间或出现主观题，材料解析题呈现出逐年增加的态势。从命题的角度看，可以从知识间的横向、纵向的角度进行联系比较。纵向联系人文主义的起源、复兴和发展的演变过程为主。横向联系比较以中西文明的发展为主。本专题高考命题的另一重要特点，就是专题中重大事件往往与时政热点问题相结合，考查通过时政热点问题观察历史现象和历史事件，考查学生学以致用的能力。

◆《近代以来的科学发展历程》

科技发展史在近年来高考命题中是重点内容。从考查内容上看，三次科技革命仍是今后高考命题的重要选点，试题对相对论、量子论的考查尤其多，经典力学在新课标区高考试题中也得到了较多体现。从题型上看，有选择题，也有材料解析题，分值时多时少。基础知识多以选择题形式考查，问答题往往会考查从多角度综合分析问题的能力，或以中外历史的相互比较、相互影响立意，或进一步突破历史学科范围，由具体材料引入，然后综合运用史、地、政知识进行分析。对科技发展史往往侧重从科技的发展对社会经济、政治、国际关系所产生的影响等方面考查。

◆《19世纪以来的世界文学艺术》专题

是近几年高考试题中涉及不多的专题。对19世纪以来的世界文学艺术的考查呈现逐年增多的态势。从考查的内容看，主要考查美术作品及其风格特点尤其是现代派绘画的考查上。从命题的角度看，将着眼于19世纪以来的世界文学艺术的发展过程具体背景、文学艺术流派特点、代表人物以及人物与作品、艺术价值及影响的考查。高考命题的选点多与社会生活、社会时政热点相联系。

【知识归纳】

一、西方人文主义思想的起源

1．智者学派和普罗泰格拉

（1）智者学派思想：

①以人和人类社会为探究的主题；②以人的眼光和感觉作为判定一切的标准；③强调人

的价值和尊严，否定神的意志；④反对迷信，强调自由；⑤认为一切制度、法律和道德标准是人为的产物，其兴废都要以人为尺度（2）普罗泰格拉：智者学派的代表人物。

①主张“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳。②积极意义：否定了神的意志，树立了人的尊严和权威；体现了希腊文化人文主义的本质；对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用。③局限性：忽视了道德的价值和作用。

2．苏格拉底等人的思想

（1）苏格拉底：

①思想主张：有思想力的人是万物的尺度：“美德即知识”（即知德合一）；善是人的内在灵魂；教育对美德同样重要。

②意义：对人本身的研究，促进了人类精神的觉醒；使哲学真正成为一门研究人的学问，开创了希腊的哲学新方向。

（2）柏拉图：关注焦点是人类社会，在《理想国》中鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。

（3）亚里士多德：关注自然界和人类社会，强调在整个自然界中，人类是最高级的；创建了严密的逻辑论证体系，体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。

二、智者学派与苏格拉底思想观点的异同比较

1．相同点：都把人类及其环境作为探究的课题。

2．不同点：①智者学派强调人的价值、人的作用、人是万物的尺度，各种知识是提高人的能力的基础；苏格拉底更重视人的伦理道德，主张知德合一；②智者学派主张民主政治，所有人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有德性的少数人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主派，不遗余力的加以攻击。

三、比较智者学派和苏格拉底关于人的价值异同比较

1．相同点：智者学派和苏格拉底都以人为研究对象，肯定人的价值，都在人的价值方面强调理性、否定绝对权威。

2．不同点：但是智者学派片面强调人的需要，否认对人的约束，苏格拉底强调个人的需要必须满足一定的道德规范，强调美德对于人的重要性。智者学派提出“人是万物的尺度”，苏格拉底限定为“有思想力的人是万物的尺度”。

四、比较孔子与苏格拉底思想的主要异同

纵观中西哲学史，中国哲学以人为本位，表现出“重伦理”的倾向；西方哲学以自然为本位，表现出“重认识”的倾向。这种“重人”和“重知”的基本分歧可以一直追溯到孔子和苏格拉底。二者的比较如下：

（1）从二人所处的时代上看，前者是诸侯争霸，分封制宗法制瓦解；铁农具、牛耕出现，井田制瓦解；思想领域出现百家争鸣。后者是雅典民主制度全胜，奴隶制经济繁荣（或工商业繁荣），人文主义思想萌芽。

（2）从思想观点上看，前者的主要观点有仁，仁者爱人；礼，克己复礼；敬鬼神而远之。后者的主要观点有知识即美德；“认识你自己”。

（3）从评价上看，前者创立的儒学成为中国传统文化的主流。其博大的精神称为圣人。

后者开创了古希腊哲学的新方向，使哲学真正成为研究“人”的学问。他的思想对后世西方哲学产生了深远影响。

五、古代中国儒家思想与古希腊人文精神的比较

1．相同点：

（1）都注重人与人类社会。古希腊先哲的思想中充满了人文主义精神，强调人的尊严和价值。孔子倡导“仁者爱人”，孟子的“人性善”，荀子的“人性恶”，董仲舒的“三纲五常”“天人感应”等等，无不关心人与人的社会。

（2）都将道德看作是政治的基础。孔子把“礼崩乐坏”的根源视为人们在道德上的沦丧，所以儒家思想的核心是“仁”和“礼”的学说，要“克己复礼”古希腊先哲苏格拉底认为，要治理好城邦政治，就要改善人们的灵魂，培植好公民，以德教人，以德治人。

2．不同点：

（1）对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。儒家思想提倡人伦价值，强调每个人在社会人伦关系中的地位。古希腊智者学派的普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”，强调个人主观的感受。

（2）处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序，高度重视伦理纲常，如“三纲五常”。孔子追求礼乐社会实际上是在极力维护君主统治体系下的上下尊卑的等级秩序。古希腊哲学家强调人的平等，智者学派中的激进派反对城邦中存在着的明屁的阶级区分和不平等现象，要求在城邦内实现教育、财产、种族方面的人人平等。为西方近代民主政治的产生奠定了思想基础。

（3）自然科学的研究态度不同。儒家思想强调人与自然合而为一，讲究天人合一，但儒家在人与自然的研究方面，则注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究。古希腊思想家亚里士多德关注的就是自然界和人类生活。在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法，体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。

六、人文主义思想的含义、产生的背景、主要评价

1．含义：①在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。

②狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：①关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；②张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；③主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。

③广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。

2．人文主义在雅典产生的背景

（1）政治：①雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，民主政治重视公民的个人价值，以及强调培养公民的民主权利和责任感；②雅典成为希腊政治和文化中心。

（2）经济：发达的工商业，以及繁盛的城邦经济，人在社会中的地位日益突出。

（3）文化：①当时的希腊人认为世界是由神创造的，对神充满着敬畏和崇拜；②希腊人具有思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神

（4）地理环境：海洋文明——开拓、冒险、平等、诚信。

（5）个人：普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等学者的不断努力。

3．对古希腊人文主义思想的评价

①否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。

②对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。

③某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。

④是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。

⑤使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

七、对智者学派的评价

1．积极：①是西方思想史上人文主义精神的最初体现；②对雅典民众起了思想启蒙和解放开导的作用；③勇敢探索、敢于否定传统的精神具有积极的意义；④批判奴隶制度不符合人性，主张人人平等。

2．局限：①重视人的作用，但忽视道德；②智者学派过分强调个人主观感受，忽视了人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门——容易陷入主观唯心主义的困境。

八、文艺复兴与启蒙运动异同点比较。两个运动之间的主要联系分析

1．相同点：①背景：都发生在资本主义有了一定发展的基础之上。②目的：都是为了资本主义获得更好的发展。③性质：都是资产阶级发起的反封建的思想文化运动。④内容：都对教会神学和封建特权进行批判,都倡导发展科学、追求真理,都推崇理性,都要求人的解放,追求个性自由。⑤影响：都促进了思想的解放,都为资产阶级取得经济、政治上的统治地位作了思想准备,推动了资本主义的发展。

2．不同点：

①背景：前者出现于14～17世纪资本主义萌芽时期,教会神学束缚人们的思想；后者出现在17～18世纪资本主义进一步发展时期,自然科学迅猛发展促进了思想的解放。②斗争目标：前者反对天主教神学思想,追求现世幸福；后者既反对教权主义,更反对封建专制,追求自由平等. “文艺复兴”重在否定神学世界观，把人、人性从宗教束缚中解放出来。也就是说，文艺复兴重在否定人们原来的信仰和世界观。而启蒙运动重在建立一种新的信仰和国家制度。当然，这种信仰和国家制度的选择是建立在人们自己的思考之上的，是人们运用自己的智力而不是外在的力量去认识、判断和理解社会的产物，也就是人们理性思考的产物。由此可见，启蒙运动把西方人文精神推进到了理性时代。启蒙思想家把文艺复兴以来对人的解放思潮提升到理论和制度设计层面，并提出了法治和民主政治等构想，对近现代资本主义民主政治的产生与发展起到巨大的推动作用。③指导思想：前者是人文主义,是一种为创造现世幸福而乐观进取的精神；后者是理性主义,主张用人的思考和判断来行事,无须依赖神和天意。④斗争形式：前者借用复兴古典文化的名义来表达自己的世界观和人生观,以文学和艺术为表现方式；后者抛开宗教外衣直接与封建制度交战,大胆揭露封建制度的一切弊端,以哲学、政治学说为主要表现方式。⑤思想深度：前者尚未形成一套成熟的政治理论和完整的思想体系,尚停留在对旧秩序的批判上；后者提出了天赋人权等学说,形成了系统、完整的思想体系,不仅批判了旧制度,而且勾画了资本主义社会的理想蓝图。⑥地域：前者发源于意大利,然后扩展到西欧,中心是在意大利；后者发源于英国,然后扩展到欧洲,中心是在法国。⑦影响：前者有利于把人从宗教的束缚中解放出来,推动了近代科学的产生、文艺的繁荣和哲学、政治学说的发展；后者冲击了专制主义与教权主义,为资产阶级革命作了舆论准备,促进了哲学与

政治学说的繁荣。

3．联系：①文艺复兴是启蒙运动的基础：后者的思想来源可追溯到前者的人文主义；前者对教会腐败与封建黑暗统治的揭露，为后者减少了阻力；前者使科学开始从神学束缚中解放出来并得到发展,为后者理性主义的产生提供了条件；前者使哲学、政治学说得到发展,为后者天赋人权等学说的产生提供了思想渊源。②启蒙运动是对文艺复兴的继承与发展：后者把反封建斗争推向一个新的高度,它不仅大胆揭露封建制度的一切弊端，而且勾画出资本主义社会的理想蓝图,为欧美资产阶级革命和民族解放运动提供了理论准备。两者的差距实际反映出资产阶级思想从初步形成发展到成熟并形成完整、系统的民主革命理论的过程。

九、文艺复兴运动与宗教改革运动的异同点比较

1．相同点：（1）兴起的背景相同，都是随着资本主义在西欧兴起而出现。（2）都是成长中的资产阶级在思想领域里的反封建的斗争，尤其是反封建教会。（3）兴起后都迅速扩及整个西欧，促进了人们的思想解放和近代文化的繁荣。

2．不同点：（1）从背景上看，宗教改革还与西欧各国复杂的社会矛盾有关，并且各种社会力量都将斗争矛头指向了封建教会，这是文艺复兴所不具备的。（2）兴起和开展的范围不同，文艺复兴首先从意大利开始，主要在文化思想领域里开展和进行；宗教改革首先从德国开始，它是一场社会各阶层都参加的社会运动。（3）产生的历史作用不同，宗教改革在思想和社会领域里都扫荡了封建势力，其产生的新教思想还为以后的资产阶级革命提供了思想武器。文艺复兴则把人们从宗教束缚中解放出来，促进了近代自然科学的产生。

十、文艺复兴运动、宗教改革运动和启蒙运动之间的关系

1．文艺复兴时期人文主义的内涵是把人性从宗教束缚中解放出来，主要侧重于使人获得或满足基本的生理欲望，是对基督教禁欲主义的一种反叛。

2．宗教改革是对文艺复兴的一种延续，宗教改革的内容也蕴涵着人文主义思想，只不过它侧重宗教领域的思想。宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人们从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。

3．启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展，继承表现在反封建、反教会斗争上，要求从教会束缚下解放人的个性，对人文主义做了进一步的发展；发展是指启蒙运动把矛头集中指向封建社会的全部上层建筑，并且启蒙思想家为未来的“理性”社会设计了一幅幅蓝图，提出了整体改造社会的方案，直接为欧美资本主义政治制度的建立提供了理论基础。

十一、达尔文进化论诞生的条件及其深远意义

1．诞生条件：①思想文化基础：经过艺术复兴、宗教改革和启蒙运动的洗 礼，基督教神学遭受重创，面向现实世界、重视实践、崇尚理性的追求蔚然成风；资产阶级革命的进行、科学技术的进步，人类的思想文化更加进步。②物质基础：工业革命的进行使资本主义经济得到迅速发展。③理论基础：19世纪前期，德意志人施莱登和施旺相继提出和确定了细胞和细胞学说，为进化论的创立奠定了基础；在此期间，有些生物学家，如法国的拉马克确立了早期的生物进化思想，这为进化论的确立奠定了重要的理论基础。

2．深远意义： ①欧洲思想界：达尔文进化论的提出，是对封建神学创世说的有力挑战，直刺神学的要害；它把发展变化的思想引入生命世界，使人们不再把动物和植物之间、动物和人之间的区别看作是绝对和神圣的。②欧洲科学界和宗教界：它引起一场轩然大波和激烈

争论。③中国思想界：引起中国思想界的巨大震动，晚清中国先进知识分子对进化论进行积极地宣传和介绍，他们著书翻译，宣传进化论，唤醒国人，以免亡国灭种之灾。

十二、浪漫主义文学与古典主义文学的区别

韦勒克指出浪漫主义的世界观是一种自然观，浪漫主义把一切原始的、质朴无华的和天真无邪的事物视为“自然的”。而古典主义对理性的强调实质上是对秩序、规律的强调，其违反了人的自然本性。从这里引出了浪漫与古典之间的一系列对立，如浪漫主义强调感性，古典主义强调理性；浪漫主义强调对大自然的表现，古典主义强调对人类创造物的表现；浪漫主义强调人与自然的统一，古典主义强调人与自然的分离；浪漫主义强调自由、个性、个体，古典主义强调服从、共性、整体等等。而这一切从世界观上讲，则体现了对世界对自然的看法。由于现代自然科学的影响，理性主义认为世界、自然有如一架精致的机器，一个完美的几何模型，世界与自然的运作受可知的规律的支配。而浪漫主义则把自然视为一个未知世界，是神秘的，值得敬畏的，不断演化的。

十三、浪漫主义文学与现实主义文学的区别

1．在对待客观现实的态度上。浪漫主义不屑于对现实作精确的描绘，而是着力地表现理想型、未来型，现实不存在而应该存在的生活。而现实主义则强调对人和事物作如实的描绘，它写的是生活本来是怎么样的。

2．在人物意象的建构上。浪漫主义把全部感情倾注在超现实生活中的伟人、英雄身上，赋予人物以理想的光辉，超人的毅力和智慧，从而绘制理想中的英雄伟人形象。而现实主义则把全部注意力集中在现实生活中活生生的普通人身上，将其外貌特征、言谈举止、心理状态等，逼真、客观地再现出来，散发着强烈的生活气息，让读者产生真实可信、身临其境的感受。

3．在艺术表现的手法上。浪漫主义作品大都具有宏伟的气势、磅礴的激情、昂扬的节奏、大胆的夸张、绚丽的幻想、缤纷的语言。而现实主义则往往要求细腻的描绘、客观的叙述、冷静的刻画、朴素的语言、讲究细节的逼真刻写。

4．在处理感情和生活的关系上。浪漫主义是由情生物，为情造物，对生活的表现受主观感情的支配，所以浪漫主义塑造的艺术形象往往不同于生活形象；而现实主义则是由物生情，融情于物，主观感情的表现要受所描写的生活内容的制约，把主观的情感融入生活形象之中。

高中阶段历史课程，需要明确：（1）浪漫主义文学具有强烈的主观色彩，偏爱表现主观思想，注重抒发个人的感受和体验。重主观，轻客观和重自我表现，轻客观模仿。作者们大多喜欢将自己的理解人物置身于纯朴宁静的大自然中，衬托现实社会的丑恶及自身理解的美好。想象比较丰富、感情真挚、表达自由、语言朴素自然。注重艺术效果，注重情调、对比、夸张、人物形象的超凡性。（2）批判现实主义文学它详尽分析人类行为互相冲突的趋势，描绘个人在克服周围环境带来的挫折中所进行的斗争。 为人们提供了特定时代丰富多彩的社会历史画面，具有很高的认识价值。现实主义以人道主义思想为武器，深刻地揭露与批判社会的黑暗，同情下层人民的苦难，提倡社会改良。现实主义文学普遍关心社会文明发展进程中人的生存处境问题，表现出作家们对人的命运与前途的深切关怀。现实主义文学追求艺术的真实模式，强调客观真实地反映生活。其次，现实主义文学重视人与社会环境的关系的描写，塑造典型环境中的典型性格.第三，现实主义文学具有内倾性和外倾性两种倾向。第四，

现实主义以叙事文学为主，小说创作特别是长篇小说走向了成熟与繁荣。

十四、文艺复兴和宗教改革的比较

1．相同：（1）背景：都是发生在西欧封建制度解体和资本主义兴起时代；（2）性质：都是成长中的资产阶级而在思想领域内的反封建斗争；（3）影响：兴起后迅速扩大到整个西欧，促进了人们思想解放及近代文化繁荣，对资产阶级影响大。

2．不同：（1）文艺复兴是思想运动，宗教改革是一场社会运动；（2）文艺复兴是在复兴古典文化的形式宣扬资产阶级世界观，宗教改革是新兴资产阶级披着宗教外衣的反封建斗争；（3）群众基础不同：文艺复兴是贵族运动，宗教改革是民众运动；（4）结果不同：文艺复兴吧人们从宗教束缚中解放出来，推动人们的探索，促成近代自然科学产生，宗教改革引发农民战争，确立教随国定原则，是宗教自由逐渐盛行。

十五、文艺复兴与启蒙运动的比较表

十六、中国明清时期反封建民主思想与启蒙运动的比较

（1）相同点：都反对封建专制统治，主张政治上兴民权。

（2）不同点：法国启蒙思想为18世纪末法国资产阶级革命作了充分的舆论准备，成为强大的思想武器，革命摧毁了封建制度，建立起资本主义制度；中国的维新思想则促进了戊戌变法，并力图改变中国的现状，以实现独立、进步和富强，但变法却如昙花—现，很快夭折了。

（3）原因：19世纪末中国资本主义经济发展远不如18世纪的法国，中国民族资产阶级具有突出的软弱性、妥协性，因而维新思想缺乏坚实强固的社会基础，其革命性远逊于法国启蒙思想；同时，法国启蒙思想经历了近一个世纪的发展过程，形成了完整的体系，而维新思想则是在中国社会封建传统十分顽固和民族危机急剧加深的条件下仓促形成，缺乏比较成熟的理论基础。

明末清初进步思想家黄宗羲，生活在明清之际。明亡后，他隐居著述，对封建君主专制制度进行激烈的批判。他揭露君主“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人”，得出君主专制是“天下之大害”的结论。他提倡“法治”，反对“人治”。他反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。

从东西方两种思想产生的历史背景、主要内容、性质及影响等方面进行比较，分析启蒙思想于中国反封建民主思想的不同。

①两种思想产生的社会基础有较大不同。欧洲的启蒙思想产生时，各国重商主义的推行以及大规模的殖民扩张活动已使欧洲资本主义经济有了长足的发展。而中国当时资本主义萌芽因受封建制度的束缚发展得十分缓慢，在中国占统治地位的仍是自给自足的封建经济。

②两种思想的体系也有较大的不同。欧洲启蒙思想以理性主义为核心，提倡政治上的民主，反对专制王权和封建神权，追求民主、自由和平等。中国的反封建民主思想虽然也反对专制王权，但对未来社会的设计却没有跳出中国古代理性化的明君加贤臣的统治模式。

③两种思想所反对的封建力量有较大不同。17、18世纪欧洲封建制度的腐朽已暴露无疑。而中国的封建地主阶级因满清入关而被注入了一股新鲜血液,中国的封建统治还具有较强的生命力。

十七、比较新文化运动与启蒙运动

1．相同：①都是本国一次空前深刻的资产阶级文化反对封建旧文化的思想解放运动；②都启发人们追求真理、民主和科学，冲破封建思想束缚；③都源于资本主义发展和资产阶级壮大；④都推动了本国革命斗争的发展。

2．不同：①法国启蒙思想经过一个世纪发展，形成了完整的理论体系，而中国新文化运动只是借助西方之矛戮中国封建之盾，未及消化，存在绝对肯定或否定的偏向；②前期新文化运动不象法国启蒙思想家那样号召人们用革命手段改造现实社会，而是与当时政治斗争、群众运动脱离，这是因为半殖民地半封建的中国资产阶级力量薄弱，而中外反动势力勾结，资产阶级显得胆怯；③新文化运动呼唤了五四运动，启蒙思想呼唤了法国大革命；④新文化运动产生于世界近现代史交替时，受十月革命影响，后来宣传马克思主义，为国民大革命作了思想动员；⑤与新文化运动相比，启蒙思想影响广泛而深远（兴起于西欧，几乎波及整个欧洲，影响全世界）。

十八、欧洲文艺复兴运动和我国春秋战国时期“百家争鸣”的异同

1．相同点：①都发生在社会转型时期，都是生产力发展和社会变革在思想意识形态领域中产生巨大反响的产物。如中国的封建生产力发展和封建制度确立；西欧是资本主义生产关系产生与发展。②帮代表了先进生产力的发展方向。如中国的封建生产方式，和西欧的资本主义生产方式。③都属于当时的思想解放运动。极大地解放了人们的思想，对科技进步，生产发展和历史进步有巨大的推动作用。④在新思想成就中，都突出了现实社会中“人”的巨大的作用。中国以人为本的思想倾向突出；西欧形成了“人文主义”的思想。

2．不同点：①发生的时间和空间范围不同。时间相距近千年，地处西欧与东亚。②发生在生产力发展的不同阶段。中国处于封建社会初步形成的铁器时代，西欧处于封建社会瓦解的工场手工业时期。③主要打击的对象不同。中国的斗争矛头是奴隶制残余；西欧的斗争矛头主要指向天主教会。④新思想的阶级性质不同。中国代表封建地主阶级和小生产者；西欧代表新兴的资产阶级。

十九、中国古代科技与西方近代科技的主要不同

1．传统科技重经验，近代科技重实验。 中国传统科学严格讲是经验科学、描述科学，主要表现为把人类同自然界长期斗争的丰富经验记录下来，经过积累、整理，逐渐使之系统化。但总的说来，还处于对自然界各种现象的描述阶段，即认识的感性阶段，还未上升到理性阶段。中国古代农业科技，多出于“老农”之类生产者之手，医学科技多出于“老中医”之手或祖传秘方。缺乏理性思维就无法由此及彼、由表及里，难以推动科学向更深更新领域延伸。而近代科学把系统观察和实验同严密的逻辑体系结合，形成以实验事实为根据的系统的科学理论。西方近代科学重视实验的好处在于可以激发人们大胆想象，并通过实验验证人的设想，探索一个又一个未知领域，推动科学不断向更深更新的领域前进。

2．传统科技重综合，近代科技重分析。 传统科技善于全面观察现象，直接从这些现象中进行整体理论综合，至于通过实验对每一个部分加以具体分析，揭示现象背后的机制，则是很薄弱的，只言其然，不言其所以然，缺乏“打破沙锅问到底”的探讨，从整体出发的综合观成为我国古代科技一大特色。如天文学，我国历来对天文现象观察详细、系统，积累了极其丰富完整的天象记录，但却很少对这些资料深入分析，以探求其中的规律。我国是最早发现哈雷彗星的国家，从春秋至清末共记载了31次，但从来没有人从中分析研究，探求其平均出现的周期，结果英国人哈雷发现了其中的规律，此星被命名为哈雷彗星。近代科技善于分析法，近代弗兰西斯·培根把西方民族长于分析的实践上升到科学方法论的高度加以阐明，从而给近代科学理论提供有效方法和明确方向，使近代科学的各主要学科在分析中不断深化分支。如物理学不仅有力学、热学、声学、磁学、电学、光学等学科的分化，还有从分子、原子、原子核、基本粒子等层次上的深入，当代各学科正处于不断分化组合之中，新学科不断产生，这些有力地说明，近代科学就是分析法的胜利。

3．传统科技重实用，近代自然科学重理论。传统科技大多是生产经验和对自然现象的简单总结，实用性强，一般能直接满足人们生产、生活的实际需要，却很少能用逻辑方法对这些经验材料进行整理，作出理论概括和分析。如：火药发明是炼丹家在炼制丹药中偶然发现并经多次同类实践，得出用碳、硝石、硫磺制造火药，然后简单运用于生产、生活和军事方面。却从未深入研究和分析其中的化学反应原理，以至于最终没能实现军事科技质的突破，到近代中国反过来学习西方军事科技。又如我国古代天文学从夏朝起就受到统治者的重视，成为国家头等机密专业，其原因是天文学直接关系国家经济命脉——农业，更在于皇帝自命

为“天子”，上应天象，以天象来预卜人事，以“天意”来施行政令，视日食、彗星出现为“灾异”先兆，因此也就不可能对其出现原因作深层次理论研究。相对的例子，19世纪中叶后西方冶金技术是在其冶金理论指导下发展起来的，由于显微镜用于金属组织研究，光谱方法用于金属成分测定，热电偶用于金属加热和冷却过程的温度测量，从而奠定实验冶金学的基础；科学的燃烧理论，揭示了金属的氧化还原过程的本质，尤其是运用相图后，更为冶金技术的发展指明了方向。西方冶金技术飞跃发展，同其冶金学理论体系建立、发展分不开。

二十、西方近代自然科学的产生和发展及对中西方科技发展的反思

1．产生的标志：16~18世纪，西欧诸国出现了一系列科学发明，引起了知识、思维方式以及社会的巨大变革，人们常把这一时期一系列的科学发明和科技进步称作“科学革命”。这场革命极大地展现了科学方法和科学精神，标志着科学对神学的战胜，近代科学的诞生。

近代自然科学是以天文学领域的革命为开端的，因为科学家们在这一领域里首先向教会权威和神学世界观挑战。波兰天文学家哥白尼发表《天体运行论》，提出“太阳中心说”，否定“地球中心说”，摧毁了上帝创造世界的谬论，这也是自然科学从封建神学中解放出来的标志。因此，发表《天体运行论》的1543年被当作近代自然科学的开端。

（2）产生的原因和条件：①中世纪农业、手工业的发展，为近代科学提供了物质条件。②文艺复兴运动解放了人们的思想，求真务实的科学风气悄然萌芽。③一大批科学家在极端专制黑暗的历史条件下大无畏的追求真理的科学精神。

（3）突出成就：

①哥白尼（波兰）：创立了“太阳中心说”，动摇了封建神学的基础（托勒密的“地球中心说”）。

②开普勒（德意志）：继承和发展了哥白尼的思想，发现行星沿椭圆形轨道绕太阳运行的规律。

③伽利略（意大利）：自制天文望远镜观察天体，发现许多以前用肉眼无法看到的星体，证明了哥白尼学说的正确性。他注重实验和实践，被视为近代实验科学的奠基人。

④布鲁诺（意大利）：捍卫和发展哥白尼学说，提出宇宙是无限的主张。近代自然科学的成就还包括数学、物理等方面的成就。

（4）中西科技发展的反思：

据19xx年出版的《自然科学大事年表》记载，明代以前，世界上最重要的创造发明和重大的科学成就大约300项，其中中国大约175项，占总数的57%以上。大约从15世纪后半期开始，近代科学在西欧兴起，我国的科技不断被西方迅速赶上和超过，而且日益走向衰落。首先在这一时期中西科技成果在内容和方法上的差距加大。在内容上，中国在科学上的主要成就大多属于应用科学，如《本草纲目》《农政全书》《天工开物》等。而同一时期西方科学的发展主要是理论科学。科学家努力的重点，不在于实际的应用．而在于对事物及其规律的探索。例如哥白尼的“太阳中心说”，如果从实用的观点看，比起托勒密的“地心说”不能显出明显的优越性，但就人类对太阳系的认识而言，哥白尼学说更能反映天体运行的本质。伽利略更是一位对理论充满情趣的人，他对自由落体定律、惯性定律、抛物体运动的轨迹等所做的探索．大都寄予对事物和规律的追寻。在研究方法上，西方科学家所进行的科学研究大多使用观察和实验的方法。而中国仍然主要采用传统的整理典籍和总结经验的方法。李时珍《本草纲目》的成书过程，充分体现着这一传统研究方法的使用过程。16世纪中西科学在内容上和研究方法上的差别，正是近代科学与传统科学本质差别的具体体现。

二十一、爱因斯坦的相对论与牛顿经典力学之间的关系

1．牛顿力学体系概括了物体机械运动的基本定律，这些定律有一个不容忽视的前提，即物体运动是在低速情况下，这些定律才适用。

2．20世纪初，爱因斯坦提出相对论，否定了牛顿的绝对时空观，指出了时间和空间的辩证关系，即时间和空间不是绝对不变的，而是随着物质的运动而变化，物质质量随运动速度的变化而变化，并提出质能转化原理，奠定了利用原子能的理论基础，加深了人们对物质和运动的认识，在哲学和科学上都具有重大意义。

3．相对论发展了牛顿力学，牛顿力学是相对论力学在低速状态下的一个特例。牛顿力学是整个力学的基础，牛顿所创造的概念，至今仍指导着我们的物理学思想。牛顿在科学史上做出了杰出的贡献。

【考点例析】

一、苏格拉底与孔子的比较

有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比作希腊的孔子，将他的学生柏拉图比作希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有多少类似之处。

第一，他们俩出生的时代很接近。苏格拉底生于公元前469年（我国周元王七年），正是中国孔子死后十年的光景，两人活的岁数几乎相同，孔子享年七十三岁，死于周敬王四十一年（公元前479年）；苏格拉底于公元前399年（周安王三年），七十岁的时候被迫服毒而死。

第二，他们的容貌都谈不上好看。据说孔子名丘，因为他生来就有一个高耸突出的前额而得名，这一个不大相称的面庞，谈不上英俊和潇洒；至于苏格拉底的相貌，据威尔杜兰在其所著《西洋哲学史话》里的记载，说他有光秃秃的头，大大的圆脸，深陷的眼眶，宽阔而朝天的鼻子，活像一个挑夫。有的书上更说他有一个便便的大腹，如此这般的一幅古怪相，再配上蹒跚的脚步，自然是够难看的了。

第三，他们生的时代也很相似。孔子适在周室衰微的春秋时代，五霸跋扈，诸侯兼并，动乱频仍，民不聊生，他寝不安席，栖栖遑遑，周游列国，思索以行其道。苏格拉底出生在雅典，当时的希腊半岛，也是城邦纷立的时代，较强的是雅典和斯巴达，如果没有外侮的入侵，各城邦间的纷争总是接连不断。

第四，他们都是伟大教师的典型。孔子那种忧道不忧贫的精神，和正人心辟邪说的毅力，深印在每个中国人的心中。苏格拉底在世时，经常批评政治，攻击诡辩学派，那种至死不屈的精神，同样深为世人所景仰。孔子的“学不厌，教不倦”的精神，苏格拉底终日苦口婆心教导雅典青年的热忱，都不愧是古今教师的楷模！

第五，他们本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中。

但是，目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展。

【例1】阅读下列材料：

新浪网《2008，邀请苏格拉底到中国》文章中写道：?苏格拉底是开拓西方哲学从求问自然转向研习人类本身之第一人，他发展辩证法，建立知识即道德的伦理思想体系，提出了‘认识你自己’的名言；他终生从事教育工作，积累了丰富的教育实践经验并有自己的教育

理论；在政治上，他热爱自己的国家，倾心研究国家之学问，崇尚法律的重要性，并以自己的实际告知人们应当追求真理、实现正义。?

请回答：

（1）结合历史知识简述苏格拉底的思想主张，其主张在当时有何积极意义。

（2）与苏格拉底同时代的东方思想家是谁？在道德价值观上各有什么主张？并说明原因。

（3）苏格拉底提出“认识你自己”的目的何在？

【答案】（1）主张：①“有思想力的人是万物的尺度”，②“美德即知识”，③教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。意义：①苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，②他使哲学真正成为一门研究“人”的学问，③带有人文主义色彩。（2）孔子，他主张“仁”，希望恢复奴隶社会秩序；苏格拉底主张“有思想力的人是万物的尺度”，目的是重建城邦公德。（3）他认为哲学的目的就在于“认识你自己”，认识做人的道理，教导人们过一种有道德的幸福的生活。

二、19世纪末中国的维新变法思想与18世纪法国启蒙思想的异同

１．相同：都反封建专制统治，政治上主张兴民权。

2．不同：（1）法国启蒙思想为18世纪末法国资产阶级革命作了充分的舆论准备，成为强大的思想武器，革命摧毁了封建制度，建立起资本主义制度，中国的维新思想则促成了戊戌变法，并力图改变中国的现状，以实现独立、进步和富强，但变法却如昙花一现，很快就夭折了。

（2）19世纪末中国资本主义经济发展远不如18世纪的法国，中国民族资产阶级具有突出的软弱性、妥协性，因而维新思想缺乏坚实强固的社会基础，其革命性远逊于法国启蒙思想，同时，法国启蒙思想经历了近一个世纪的发展过程，形成了完整的体系，而维新思想则是中国社会封建传统十分顽固和民族危机急剧加深的条件下仓促形成的，缺乏比较成熟的理论基础。

【例2】10．中国的新文化运动与欧洲的启蒙运动相比，相同之处不包括

A．初兴之时都是宣传资产阶级的文化 B．都是新的历史条件下的思想解放运动

C．都具有反封建斗争的性质 D．在运动中其思想潮流发生了变化

【答案】D

三、互联网的诞生、发展、作用及其影响

1．互联网的诞生和发展

（1）第一台电子计算机的研制：19xx年，美国研制世界上第一台计算机，奠定了现代信息技术的基础。19xx年2月15日，世界上第一台通用电子数字计算机“埃尼阿克”（ENIAC）在美国研制成功。它当时由1.8万个电子管组成，是一台又大又笨重的机器，体重达30多吨，占地有两三间教室般大。它当时的运算速度为每秒5000次加法运算。19xx年，英国剑桥大学制成了世界上第一台程序储存式电子计算机。随着微电子技术的发展，计算机不断更新换代。计算机的发展已经走过了电子管、晶体管、中小规模集成电路和大规模集成电路四个时代，也就是通常所说的第一代、第二代、第三代和第四代计算机。20世纪90年代以来，计算机技术发展十分迅速，产品不断升级换代。未来的计算机将朝着巨型化、微型化、网络化、智能化和多媒体化方向发展。。目前，计算机的运算速度已经达到每秒100亿次以上。

计算机正在向新的高度发展，日益对人们的生活产生重大的影响。20世纪60年代末，在美苏争霸的“冷战”时期，美国处于和苏联争夺世界霸权的需要，加紧了对信息科学技术的研究和开发，直接推动了互联网的产生。

（2）互联网的产生和发展：①原因：军事上的需要。20世纪60年代，美苏冷战，美国军方认为，万一仅有的一个集中军事指挥中心被前苏联的核武器摧毁，那么全国军事指挥就将瘫痪，其后果将不堪设想，因此有必要设计一个由多个分散指挥点构成的指挥系统，某些指挥点的摧毁，并不影响其他指挥点的正常运转，而这些分散点的相互联系则要通过某种形式的通信网。②诞生：19xx年，美国国防部建立包括四个站点的网络，促进了互联网的产生。

2．互联网的功用：提供文件传输、电子信箱、聊天等服务，在社会各个领域发挥了巨大的作用，标志着信息化社会的出现。

一般认为，以纸质为媒介的报纸为第一媒体，以电波为媒介的广播为第二媒体，以图像为媒介的电视是第三媒体。而互联网是通过计算机网络传播信息的文化载体，这种以数字化的方式存储、处理和传播，以比特为计量单位的电子媒体被人们称为“第四媒体”。

国际互联网的应用丰富多彩。例如，收发电子邮件、资料检索、浏览新闻、休闲游戏、网上购物、网上远程教育、远程医疗等。

网络媒体作为一种新的传播媒体，具有界面直观、音色兼备、链接灵活和高速传输的特点。互联网不仅具备传统媒体的所有用途，而且具有传统媒体不具备的优势，互联网作为继报纸、广播、电视后的第四媒体，已经融入到人们的日常工作和生活中，为人类提供了极其丰富的信息源，是人类进入信息化社会的显著标志。随着互联网和信息技术的发展，20世纪90年代，一种新的经济形态──知识经济在美国首先出现。在经济活动中，知识成为交换和应用的主体。在知识经济时代，经济增长源于知识的增长，成功的关键是要有足够的人力资本储备。

3．互联网的影响：（1）网络缩短了时空的距离，大大加快了信息的传递，实现源共享。

（2）有效地提高传统产业的生产效率，有力地拉动消费需求，从而促进经济增长。（3）加快了经济全球化的步伐，促使知识经济的兴起。（4）大大地改变了人类的生产、生活、工作和思维方式，还引发了一场学习的革命。

（5）也带来一些负面影响：①信息泛滥、垃圾信息、网络安全与犯罪影响着经济的安全。②青少年沉迷于网络，影响了正常的学习和生活；③全球各国围绕互联网展开了激烈的竞争，造成了世界更加动荡不安。如以美国为首的西方大国，利用网络，传输西方资产阶级的意识形态、政治制度、文化思想，造成世界局势更加动荡不安。

互联网在给社会带来巨大效能的同时，也带来了巨大的挑战。青少年应该提高自身的道德素养，树立正确的网络观，让网络发挥出应有的作用。

【例3】阅读下列材料：

材料一：

图一：蒸汽机车

图二：电灯 图三：电子计算机（19xx年）

材料二：在以前时代的大发明中，我们看见实际生活的需要推动技术家取得进一步的成就，那就是说除了偶然发现所带来的发明之外，需要常在发明之先。但在19世纪，我们就看见了为了追求纯粹的知识而进行的科学研究，开始走到实际的应用与发明的前面，并且启发了实际的应用和发明。

──丹皮尔《科学史及其哲学和宗教的关系》

请回答：

（1）材料一中的三幅图分别反映了人类在改造自然和利用自然方面进入到了什么时代？

（2）材料一中的图一所反映的生产力的重大突破对近代人类历史进程的影响有何突出表现？

（3）针对材料一中的图二，用所学知识对材料二中所说的“为了追求纯粹的知识而进行的科学研究，开始走到实际的应用与发明的前面”这一观点加以证明。

（4）根据图三，列举这一时代出现的新兴工业。图三的联网，可能产生哪些负面影响？

【答案】（1）图一反映人类进入“蒸汽时代”；图二反映人类进入“电气时代”；图三反映人类进入“信息时代”。

（2）“蒸汽时代”的到来导致资本主义大机器生产取代工场手工业，使人类由农业社会向工业社会过渡。

（3）19世纪30年代，英国科学家法拉第发现了电磁感应现象。在其影响下，电动机、发电机相继出现，电力的应用越来越广泛。同时，电话、电报、无线电通信也是根据这一原理发明的。

（4）原子能工业，航天工业，生物工程等。影响：垃圾信息和网络安全等影响了经济安全与社会稳定；容易使青少年沉迷网上虚拟世界，同时互联网上有害信息，严重影响了青少年的健康成长。

四、浪漫主义文学与现实主义文学的主要区别

1．在描写对象上：浪漫主义文学强调歌颂人的本能感情和内心主观感受，而现实主义文学侧重再现和剖析社会现实。

2．在表现手法上：浪漫主义文学大多采用夸张手法，富于幻想和传奇色彩，而现实主义文学对社会现实进行无情揭露和强烈批判。

3．在思想内容上：浪漫主义文学抨击封建专制，鞭挞人世间的丑、恶和黑暗，对欧洲社会弊端给予辛辣的讽刺和揭露；它深入发掘人类的感情世界，歌颂人世间的美、善和光明，歌颂民主自由，尽情抒发作者的爱国情感，热情洋溢地鼓励人们为争取自由和理想而抗争。现实主义文学从不同的侧面真实地反映当时的社会生活和社会状况，对现存的社会弊端和社会秩序进行无情揭露和强烈批判，同时塑造出诸多的英雄人物和正面人物形象，表达了他们

对真爱和正义最终必定战胜邪恶的坚定信心，充满了战斗力，激励着人们为改造现实社会和争取自由幸福而进行不屈的斗争。

【例4】阅读下列材料：

材料一：?丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。?

──《巴黎圣母院》

材料二：?看到金子、占有金子，便是葛朗台的瘾头?。他真切地想象着，他的金币?像人一样的活的，会动的?，它们?会来，回去，会流汗，会繁殖?。他厚颜无耻地对被迫放弃继承权的女儿说：?孩子，你给了我生路，我有了命啦。?他在临终之际还想将神父的镀金十字架抓到自己手里，攫为己有。由于用力过猛，终于一命呜呼。

──《人间喜剧》

材料三：人最宝贵的是生命，它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时候就能够说：?我已把整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业──为人类的解放而斗争。?

──《钢铁是怎样炼成的》

材料四：作为创作方法，现实主义早在古希腊文学中就已经存在，即使是与现实主义相对独立的浪漫主义文学，也为现实主义的繁荣作了准备，它是现实的创造，也是历史的继承。

──选自《外国文学史》

请回答：

（1）上述材料一、二、三，分别是哪位作家的作品？从作品的内容特色看，分别代表了哪种文学的特征？

（2）材料二在创作风格上有什么显著特点？

（3）材料三中的这段名言表现了作者怎样的人生态度？它对我们有何启发？

（4）结合材料四及所学的知识分析，浪漫主义文学和现实主义文学在创作风格上有何明显不同？由此，你能得出什么结论。

【答案】（1）雨果、巴尔扎克、奥斯特洛夫斯基；浪漫主义文学、现实主义文学、现代主义文学。

（2）关注社会问题，深入剖析社会生活，揭露社会罪恶。

（3）珍惜生命、热爱事业。爱惜生命、珍惜时间、认真学习、做好每一件事。

（4）不同：浪漫主义文学深入发掘人的感情世界，通过瑰丽的想象和夸张的手法塑造人物形象；现实主义文学强调自我表现，手法比较怪诞，故事的开头和结尾没有明显的理由，背景模糊不清，因果关系不明，语言风格背离传统等。结论：一定时期的文化是一定时期社会政治、经济生活的反映。文学艺术来源于现实，反映了社会生活。

【方法技巧】

◆西方人文主义精神的起源和发展

用辩证唯物主义与历史唯物主义分析评价人文主义思想的起源中的观点

（1）将历史观点置于历史环境与历史背景之中去考察分析，做到实事求是，以历史的发展观来看待历史观点，不脱离历史观点产生的时代。如把智者学派和苏格拉底、柏拉图的观点放到当时的历史条件下去考察，防止以今非古。

（2）运用唯物主义辩证分析历史观点、评价历史观点。如“人的本性”与法律之间既有相互适应的关系，又有相互制约的关系。只强调人的作用而忽视法的作用，就会形成人治社会；只强调法的作用而忽视人的作用，法律就会失去公平性而异化为人的枷锁。

（4）评价历史观点要做到公正客观而不应该以点代面。列宁说：“在具体的历史情况下，一切事情都有它个别的情况。如果从事实的全部总和、从事实的联系去掌握事实，那么，事实不仅是‘胜于雄辩的东西’，而且是证据确凿的东西。如果不是从全部总和、不是从联系中去掌握事实，而是片断的和随便挑出来的，那么事实就只能是一种儿戏，或者甚至连儿戏也不如。”

◆《西方人文主义精神的发展》专题，要重点认识和掌握以下知识要点：（1）把人文精神的发展与弘扬为中心，把握文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，关注近代三大运动的内在联系与嬗变；结合典型事件和人物，概括出人文主义思想的内涵，理解其是如何推动人类历史前进的。（2）通过对比文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，加深对人文主义演变的认识，同时也要进行有关横向比较，如通过启蒙运动与中国明末清初四大思想家思想的比较，认识中国与西方社会发展的不同特征。（3）运用“一定时期的思想文化是一定时期的政治、经济的反映，同时又是对一定时期的政治和经济起反作用”的理论，分析和认识文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的产生背景和历史影响。

◆《近代以来世界的科学发展历程》专题，在复习时要把握世界科技重大发明，17世纪牛顿力学体系创立、电的概念的提出、近代化学创立、近代生物学创立等，都体现了兴起的特点；19世纪发现电磁感应现象，综合了电和磁的关系，取得了电磁之间关系研究的飞跃，分子——原子结构学说的确立，达尔文进化论的提出，20世纪初相对论的创立等，都是各个学科发展过程中综合化的表现。要把以上重点知识，与人类历史上的三次科技革命的发展及推动世界进步联系起来。

◆《19世纪以来的世界文学艺术》专题，在复习过程中，要抓住以下三个方面：（1）认清一个观点：艺术创作总是一定历史条件下的产物，特定时期的文化是特定时期的政治经济在意识形态领域的反映。（2）理清两条线索：一是19世纪以来，世界文学艺术空前繁荣，出现了浪漫主义、批判现实主义、现代主义等各种文学流派，深刻反映了社会历史现实。二是随着科技的发展和艺术的进步，艺术和科学有机的结合，产生了影视艺术，极大的丰富了人们的文化生活，推动了社会的发展。（3）突出三个重点：一是这一时期文学的主要成就；二是有代表性的美术作品和音乐作品产生的背景及其艺术价值；三是影视艺术的产生、发展的过程及对人类社会的影响。

此外，还要认识19世纪以来的世界伴随着科技的发展、社会的巨变，文学艺术空前繁荣，形式多样，文学、美术、音乐、影视，各显辉煌；流派纷呈，古典主义、浪漫主义、现实主义、现代主义，各显风采；名家辈出，雨果、巴尔扎克、毕加索、贝多芬，各领风骚。从人类文明史角度来审视，19世纪以来的世界文化无疑是其最灿烂的文明成果。要结合必修一、必修二所学的相关内容来理解19世纪以来各文学流派产生的政治、经济背景及影响。本讲内容与中学物理、生物、语文、音乐、美术等学科联系密切，复习时注意与已有知识相互联系，加深理解，并从历史学角度阅读文学艺术作品，结合文学艺术成果产生的背景和自己的现实生活，认识文化发展的多样性。19世纪文学艺术是特定社会历史现实的反映。在复习时，应该注意和其他专题、其他模块甚至是其他学科做一些横向或纵向的比较。

【专题训练】

一、选择题：每小题2分，共25小题50分。在每小题所出示的四个选项中，只有一个选项是正确的。

1．“世界上最快乐得事，莫过于为理想而奋斗??‘为善至乐’的乐，乃是从道德中产生出

来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。”材料中所蕴含的哲学思想出自

A．普罗泰戈拉 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德 2．公元前5世纪，希腊出现了智者学派。下列有关其表述不确切的是

A．它是希腊民主政治的产物 B．他们的思想蕴含着人文主义的萌芽 C．促进了希腊文化的发展

D．他们为建立资本主义政治制度做了思想和理论上的准备

3．洛克的国家观为l688年英国“光荣革命”提供了理论依据；卢梭的学说成为法国大革命

的思想先导。两者的共同点是

A．三权分立 B．主权在民 C．民主共和 D．君权人授

4．在上海世博会的意大利馆内展出了著名画家米开朗琪罗的两幅杰作《水果篮》和《捧果

篮的男孩》，这位画家曾宣称“画一个苹果和画一位圣母具有同等的价值”。这些画与传统绘画的本质区别在于

A．不再是以宗教人物作为题材 B．体现生命的真实而非神

C．反映资产阶级对现世生活的追求 D．借以对黑暗社会的批判

5．卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了??不久

便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了

A．财产私有制是人类不平等的根源 B．专制统治致使人民贫困和遭受奴役

C．争夺食物是人类冲突的重要原因 D．奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象 6．“自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一，因此，各个公民都有言论、著述和出版

的自由，但在法律所规定的情况下，应对滥用此项自由负担责任。”该观点体现的主要精神是

A．自由主义 B．人文主义 C．人道主义 D．理性主义

7．“正如伏尔泰所说的，‘整个自然界、所有行星竟会服以永恒的法则，而有一种身高5呎

的小动物（注：指人类）竟能不顾这些法则、完全按照自己的怪想，随心所欲地行动，这是非常奇异的。’因此，寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。”对材料解读正确的是

A．伏尔泰肯定人是世界万物的中心 B．启蒙思想家强调人的情感和个性

C．启蒙思想家指出人类理性的局限性 D．近代科学的兴起促成启蒙运动的发生 8．德国思想家马克思·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中指出16世纪宗教改革以后“资

本主义精神，是指个人把努力增加自己的资本并以此为目的活动视为一种尽责尽职的行动， 把赚钱本身当作一种目的，当作一种职业责任，被看作是一种美德和能力的表现。”其中与“资本主义精神”史实不相符的是

A．西欧商品经济的发展促使人们对黄金的渴望

B．殖民扩展和世界市场的拓展

C．持续400余年的黑奴贸易

D．工业资产阶级要求自由竞争、自由贸易

9．“要寻找出一种结合形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每一个结合者的人身和

财富，并且南于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并已仍然像以往一样地自由。”上述材料论述了下列哪一观点

A．人民主权 B．法律面前人人平等

C．社会契约论 D．天赋人权

10．马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中指出：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，

是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。”对此理解正确的是 ①材料中第一个“权威”是指天主教会及其神学

②材料中第二个“信仰”是指路德创立的新教派

③“僧侣变成了世俗人”是指一些教士脱离教会

④马克思用辩证方法分析了路德改革的双重影响

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

11．孟德斯鸠说：“自由就是做法律所许可的一切事情的权利。”下列观点中与材料一致的是

A．“人君之于天下，不能以独治也”

B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”

C．“哪里没有法律，哪里就没有自由”

D．“自然法是正当的理性准则”

12．“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身

和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了

A．批判神权统治 B．鼓吹人性解放 C．倡导思想自由 D．构建民权政府 13．马克思和恩格斯曾说过：当英国进行了工业革命，法国进行了政治革命的时候，德国进

行的是、也只能是思想革命。以下解读正确的是

A．三种类型的革命极大地塑造了近代西方文明

B．不同类型的革命是由不同的民族性格决定的

C．革命由经济、政治再到思想领域，符合唯物史观

D．马、恩的判断体现了对德国革命的失望心情

14．下图为达·芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得的成就。

这些成就的取得从本质上说明达·芬奇

A．把高度的科学观察、分析和巧妙的艺术构思结合在一起

B．在科学研究方面取得了范围广阔而又登峰造极的成就

C．实现了文艺复兴时代关于人的全面发展的理想

D．在艺术与科学领域都是新时代的巨人

15．一项对西方七大工业国就业结构演变的研究发现，这些国家近几十年来出现了一些共同

的变化：农业就业人数大幅度下降；传统制造业就业人数持续下降；生产服务和社会服务兴起……管理、专业和技术性的工作快速增加。上述变化产生的根本原因是

A．互联网的诞生 B．城市化进程加快

C．政府对经济的干预 D．科学技术的发展

16．针对“地圆学说”，清朝士大夫杨光先说：“若四大部州，万国之山河大地，是一个大圆

球……球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对……竞不思在下之国土人之倒悬……有识者以理推之，不觉喷饭满案矣！夫人顶天立地，未闻有横立倒立之人也……此可以见大地之非圆也。”之所以有这样言论，是因为他不知道

A．经典力学理论 B．相对论 C．生物进化论 D．量子论

17．东晋葛洪《抱朴子》云：“潮者，据朝来也；汐者，言夕至也。”能对这一自然现象作出

科学解释的是

A．伽利略的自由落体定律 B．牛顿的经典力学体系

C．普朗克的量子理论 D．爱因斯坦的相对论

18．《全球通史》写道：工业研究的实验室装备着昂贵的仪器、配备着对指定问题进行系统

研究的训练有素的科学家，它们取代了孤独的发明者的阁楼和作坊。材料叙述的是（ ）

A．新航路开辟的情景 B．第一次工业革命的情景

C．第二次工业革命的情景 D．第三次科技革命的情景

19．19世纪欧洲男子着装发生了很大变化，宫廷贵族装饰过于奢靡繁琐的服装被舍弃，便于

工作和运动的舒适、简便的男装流行起来，还出现了以大众为销售对象的成衣，时装不再是上流社会的专利。出现这种现象的原因不包括

A．机器生产需要简便的工作服装 B．资产阶级革命打击了封建贵族

C．工业化造成服装的大批量生产 D．工业革命导致了社会的贫困化 20．法国著名作家左拉非常推崇美术的一个流派，他认为：“绘画所给予人们的是感觉，而

不是思想。”这一流派的画家以“不关心主题思想”为宗旨，醉心于光和色的研究。其代表作是

A．《日出·印象》 B．《马拉之死》 C．《格尔尼卡》 D．《雅典学园》 21．欧·亨利善于描写小人物的不幸命运,揭示资本主义的不平等与虚伪。与其流派一致的文学作品是

A.《战争与和平》 B.《唐璜》 C.《等待戈多》 D.《西风颂》 22．下面图片中的两部文学作品

A．都真实稃现了当时的社会风貌 B．都表达了对社会现实的不满

C．都揭露批判了资本带来的罪恶 D．都是社会百科全书式的著作 23．罗兰·斯特龙伯格在《西方现代思想史》中评价一种文学艺术流派时说：“（它）可以在

一定程度上理解为对启蒙运动的一种反抗……启蒙运动推崇理性主义……不喜欢强烈的激情、主观性和混乱无序……人的精神是镜与灯，它照亮通往真理之路，而不仅仅是反映真理，人的精神天生具有想象力与创造性，实际上能够塑造外部世界。”这里评价的文学艺术流派是

A．古典主义 B．浪漫主义 C．现实主义 D．现代主义

24．下列人物的言论，体现现实主义创作原则的是

A．屈原：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

B．德拉克洛瓦：“绘画应该成为视觉的盛宴。”

C．贝多芬：“我要扼住命运的咽喉。”

D．罗曼罗兰：“宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。”

25．贝多芬用人们难以忘怀的音调全力颂扬“人有权决定自身命运”这一时代信念。据此判断，

贝多芬作品的主旋律是

A．古典主义的悲剧情结 B．文艺复兴的人文关怀

C．现代主义的批判意识 D．启蒙时代的理性精神

二、非选择题：共4小题50分。

26．（13分）阅读下列材料，回答问题。

材料一 明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了?三权分立?的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与1 8世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。

——张岱年、方克立《中国文化概论》

（1）明清之际的思想家与欧洲启蒙思想家在思想主张方面有何相同点？如何理解“中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”？从经济的角度指出出现这种不同状况的原因。（5分）

材料二 我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都被他们的造物主赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，

所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权力’系得自被统治者的同意，如果遇有任何形式的政府变成损害这些目的的，那么，人民就有权利来改变它或废除它，以建立新的政府。

——1776年美国《独立宣言》

（2）材料二体现出哪些民主思想？如何理解马克思称《独立宣言》为世界上“第一个人权宣言”？（3分）

材料三 《中华民国临时约法》规定：?中华民国之主权，，属于国民全体?。?中华民国国民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别?。国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由。确立行政、立法、司法三权分立的政治体制。?中华民国之宪法．由国会制定?。

（3）从社会近代化的角度指出《临时约法》的进步意义。从中国民族资产阶级本身和当时国内外的其他条件，分析《临时约法》未能得以实施的原因。（4分）

（4）从政治文明的角度，指出17—20世纪初人类社会的发展趋势。（1分）

27．（12分）阅读下列材料：

材料一 在文艺复兴以及思想启蒙之后，现代科学的理性思维已经建立起来。达尔文的时代是十九世纪中后期，正是走出蒙昧，提倡科学的前一阶段，在思想和理性上，为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据；而青年时的远游，则为他积累了大量的实据，引发了他关于物种进化的思考并最终形成一个完整的体系。

——搜搜百科《达尔文选化论》

材料二 严复《天演论》的特点在于它不是赫胥黎原书的忠实译本，而是有选择、有取舍、有评论、有改造，根据事实，?取便发挥?的?达旨?。这本书所以能起巨大影响，原因也在这里，它对外国思想的介绍翻译没有生搬硬套，而是力求服务于当时中国的需要。 《天演论》用自然科学的许多事实，证明了生物界物竞天择、进化无已的客观规律，以达尔文主义的科学性和说服力，给了当时中国人以发聩振聋的启蒙影响和难以忘怀的深刻印象，立即作了当时正涌现的新型知识分子和革命派的重要的精神食粮，煽起他们救亡图存的爱国热情，走上革命道路。固然这主要由于社会阶级斗争形势所决定，而《天演论》在思想上所起的作用，也不容忽视。

——李泽厚《论严复》

材料三 它（达尔文主义）还是对西方社会产生了深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相适应。在政治上，这一时期正是俾斯麦?铁血?统一德国的时期。各国的民族主义赞美者认为达尔文主义给了他们支持和正当理由。他们认为在政治活动中和在自然界一样，最强有力者是得胜者，好战的品质决定谁将在国际?生存斗争?中获胜。在经济生活中，这是自由经营和粗俗的个人主义盛行的时期。舒适的、心满意足的上、中层阶级激烈反对国家为促进较大的社会平等而作出的任何干预。他们论证说，他们应得到幸福和成功，因为他们已证明自己较无能的穷人更?适合?，而且，大公司对小公司的兼并是?生存斗争?的一部分。19世纪后期也是殖民地扩张的黄金时期，达尔文主义被用来为帝国主义辩护。有人争辩说，殖民地是强国的繁荣和生存所必需的；还有人争辩说，按照世间的成就判断，诸土著民族软弱、低劣，需要优越的、较强大的欧洲人的保护和指导。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

回答：

（1）依据材料一并结合所学知识分析说明达尔文进化论产生的条件。（6分）

（2）据材料二归纳概括严复《天演论》的特点。（2分）

(3) 结合材料二、三说明达尔文进化论产生的影响。（4分）

28．（13分）西方人文精神在17、18世纪有了相对完整的发展。阅读材料，并结合所学知识，回答问题：

材料一 亚里士多德以为天体是神圣而不腐坏的，……而今人们却这样把天体纳入研究范围之内，并且证明天体也按照……牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理，处在这个巨大的数学和谐之内。……从前人们认为他们所居处的世界，是一个富有色、声、香，充满了喜乐、爱、美……的理想的世界，现在这个……世界则是一个……量的世界，一个服从机械规律性，可用数学计算的运动的世界。

——W．C．丹皮尔《科学史及其与哲学和宗教的关系》

（1）牛顿“把天体纳入研究范围之内”取得了重要成果，其代表性著作是什么？（1分）牛顿完成了人类历史上第一次科学革命，即“牛顿革命”。根据材料一并结合所学知识，从人对自然的认识（知识、方法两个层面）角度，简要阐释“牛顿革命”的内涵。（3分）

材料二 极富玄想天分的法国人还很自然地由自然界联想到人类社会。……伏尔泰写道：?如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的定律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任性地为所欲为，那就太奇怪了。?

——马克垚主编《世界文明史》

（2）根据材料二，指出科学与理性之间的关系。（1分）结合所学知识，列举法国人为“五尺来高的小动物”的国家政治民主化提出的四条重要“定律”。（2分）

材料三 在变动时代，……社会的不平等是如此之显著，……思想上的这种自由会产生个性的观念、它热衷于自我，而不顾社会整体，……19世纪上半叶，……一种新潮流，就在文学、艺术和音乐领域中支配一切。

一一斯蒂芬〃琼斯《剑桥艺术史——18世纪艺术》

（3）结合材料三和所学知识，分析“19世纪上半叶……一种新潮流”兴起的背景。（2分）综合上述材料，指出18、19世纪西方人文精神的核心价值目标。（1分）简述这一时期人文精神传播和发展所产生的主要影响。（3分）

29．（12分）近代以来，法兰西民族创造出独具魅力、光彩照人的文化，深刻影响了欧洲乃至世界文明的发展。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。

材料一：就思想文化领域而言，18世纪的欧洲堪称法国之欧洲。当时的欧洲人……为法国启蒙思想家那些顺应时代潮流的新思想所折服。一时间，一股前所未有的?法语热?风靡除了英国之外的几乎整个欧洲。

——吕一民《法国通史》

材料二：1850年，雨果在追悼某一位文学家时说：?他的所有作品仅仅形成了一部书……我们在这里看见，我们的整个现代文明的走向，带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊惶与恐怖。一部了不起的书，他题作‘喜剧’，其实就是题作‘历史’也没有什么。?

材料三：20世纪40、50年代，萨特的存在主义哲学在法国文化界流行。萨特存在主义

哲学给世人描绘了一幅阴暗的世界画面：人生是荒诞的，现实是令人恶心的，人们在生活中充满恐惧感、迷惘感和孤独感。所以存在主义特别强调个体自由创造性、主观能动性，把人的意义、人的价值归结为人的自由选择与创造。

——吕一民《法国通史》

材料四：20世纪90年代以来，法国凭借其文化软实力大力推行文化外交。法国前总统希拉克说：?应对文化全球化，就是要提倡文化多样性。?

（1）法国启蒙思想家的“新思想”有哪些？分析这些思想当时在欧洲广受欢迎的主要原因。（4分）

（2）雨果所追悼的文学家是谁？属于哪种文学流派？结合历史背景分析该文学家的作品中，令人感到“惊惶与恐怖”的社会现实是什么？（2分）

（3）萨特存在主义哲学出现的背景可能与20世纪哪些重大事件相关？有人认为，20世纪中期，西方资本主义制度正在走向崩溃，这一观点是否符合史实？请说明理由。（3分）

（4）20世纪90年代文化全球化加速，请分析其时代背景，并谈谈你对文化多样性的认识。（3分）

【参考答案】

二、非选择题：（50分）

26．（13分）（1）相同点：都反对君主专制，都反映了社会的需要。（1分）

理解：明清之际的进步思想家批判宋明理学，倡导求实精神，开创出儒家思想活跃的新局面。但是，本质上是对儒家思想的继承和发展，没有否定封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家反对封建专制统治和教会思想的束缚，描绘“理性王国的蓝图，实质上是宣扬资产阶级思想文化，科学和理性成为资产阶级建立自己理想社会的思想武器。（2分）原因明清时期继续推行“重农抑商”政策，自然经济占统治地位严重阻碍了商品经济和资本主义萌芽的成长，不具备社会转型的经济基础。18世纪欧洲资本主义发展较快，资产阶级力量日益壮大，具备了社会转型的经济基础。（2分）

（2）思想：平等与天赋人权、主权在民、人民革命权利。（1分）

理解：《独立宣言》的民主思想从理论上摧毁了封建专制主义存在的基础，宣告了美国的诞生，宣布了民主共和国的原则和人的权利是神圣不可侵犯的．早于法国《人权宣言》，产生了巨大影响。（2分）

（3）进步意义：《临时约法》体现了“主权在民”、自由平等、三权分立的原则，是资产阶级性质的民主宪法具有反对封建专制制度的进步意义，推动了中国近代社会民主化进程。（1分）

原因：中国民族资产阶级具有软弱性和妥协性，没有完成反帝反封建的民主革命任务，没有改变中国社会性质；国内封建势力十分顽固，辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取，建立起北洋军阀政权，实行专制独裁统治；革命营垒中立宪派和旧官僚进攻革命：帝国主义不愿意中国走上资本主义道路。（3分）

（4）发展趋势：从君主专制向民主政治转变，从封建社会向资本主义社会过渡。（1分）

27．（12分）（1）文艺复兴、启蒙运动为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据；达尔文青年时的远游实践，则为他积累了大量的实据；资产阶级革命和工业革命相继发生，拓宽了人们的视野；生物学知识的积累和进步，如细胞学说、早期生物进化思想。（6分）

（2）是有选择、有取舍、有评论、有改造性地翻译；力求服务于当时中国的需要。（2分）

（3）对中国：给当时中国人以启蒙影响，激起国人救亡图存的爱国热情；（2分）

对西方：政治上，顺应了德国统一和民族主义的需要；经济上，适应了自由主义经济思想的需求；被用来为西方殖民扩展作辩护。（2分）

28．（13分）（1）著作：《自然哲学的数学原理》。（1分）

内涵：完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合；奠定了近代自然科学用实验、归纳方法研究自然，用数学语言描述自然的方法。（如答“人类对自然的认识不再是经验的认识，而是进行科学研究的理性认识”也得3分，但本问的总分不超过3分。）

（2）关系：科学进步推动理性发展。（1分）

“定律”：自然权利说（或“天赋人权”、“人生而平等”）、社会契约论、“主权在民”说（或人民主权学说）、分权学说。（2分）

（3）背景：工业革命的扩展；欧洲民族、民主运动发展（或法国大革命的冲击）；启蒙思想的传播（或卢梭浪漫主义思想的影响）；现实社会的不平等现象显著。（2分）

核心价值目标：人本身的彻底解放（或获得人身自由和思想自由）。（1分）

主要影响：为批判封建专制制度提供了有力的思想武器；以美好的理想和憧憬从侧面检视和抨击了工业社会；为人类追求民主、幸福、自由、平等和自身解放创造了宝贵的精神财富。（3分）

29．（1）新思想：分权制衡、天赋人权、人民主权、社会契约、理性主义等思想（或答自由、平等、民主、博爱、科学、人权、法制、理性等思想）（2分）

原因：启蒙思想顺应了欧洲社会发展的需要，欧洲国家普遍处在封建专制统治下，社会矛盾尖锐；（1分）资本主义经济发展，新兴资产阶级强烈要求实行民主政治。（1分）

（2）巴尔扎克；（批判）现实主义（1分）。资本主义的发展，社会贫富分化日趋严重，社会矛盾尖锐。（1分）

（3）世界大战、经济危机（或答经济大萧条）（1分）

不符合。资本主义制度存在弊端，但并未走向崩溃。（1分）二战后，西方国家通过政策调整促进资本主义经济继续发展，表明资本主义制度还具有较强的自我调节功能。（1分）

（4）背景：两极格局的结束为文化全球化的发展消除了障碍。科技发展，信息技术的兴起把世界更加紧密地连接在一起。经济全球化进程加快、不同文明与民族之间的往来日益加强。（2分）

认识：多种文化共存，文化交流频繁，文化之间的矛盾冲突仍然存在；只有坚持文化多元并存的原则，才能更好地推进文化全球化，促进人类的和平与发展。（1分）