基督徒停止祷告的七大危机

基督时报施迦南更新时间：20xx年12月18日 07时32分25秒

耶稣教导门徒要常常祷告，不可灰心。主在世传道常常清晨独自一人上山去祷告，还有当一天工作完后他也是独自退到山上去祷告。主的工作是从祷告开始，以祷告结束，不住亲近神，通过祷告支取属天的力量。基督徒也当如此，每天不能停止祷告，否则会面临七大危机。

有基督徒总结停止祷告的七大危机如下：

一、停止祷告，就是远离神。

当一个人停止祷告时，就是他远离神的开始，各种私欲和诱惑会进入他的里面，一个远离神的人，撒旦就会来亲近你，让你只能靠着自己的私欲生活，在罪中痛苦不能自拔。

二、停止祷告，就是停止跟神交通。

“你们亲近神，神就必亲近你们。”——雅4:8上

祷告就像呼吸一样重要，如果一个人停止祷告，就等于停止呼吸，不能吸取从神而来的爱的氧气，得不到神的供养，这样的生命只能渐渐枯干。停止跟神交通，人在生活中不知道前方的道路该如何走，会陷入绝望和迷茫中。因此不能停止祷告，要常常跟主交通，跟神连结，生命才会越走越有力量。

三、停止祷告，就是心中冷淡。

“殷勤不可懒惰，要心里火热，常常服事主。”——罗12:11

停止祷告的人，对主的爱会渐渐冷淡，不再火热，因为没有主爱的激励，无法再靠着自己去服事。所以一个殷勤服事主的人，一定是个爱祷告的人。通过祷告得到属天的力量，这样服事才会恩上加恩，力上加力。

四、停止祷告就是不相信神。

“然而人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾听见祂，怎能信祂呢？没有传道的，怎能听见呢？”——罗10:14

一个不相信神的人，怎么能够去祷告求神的帮助呢？不信神的人只会相信自己的能力，也只能做自己能力范围内的事情。然而信靠主的人，会去祷告，可以做那些自己能力不能做到的事，因为有主

而来的能力和智慧，有圣灵的引导和帮助，就能完成。所以停止祷告的人，就是不相信神能力的人，不会再去求神的帮助。

五、停止祷告，就是自高自傲。

“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。”——雅1:5

一个谦卑的人知道自己的不足和软弱，会去祷告求神而来的智慧能力，如果停止祷告的话，说明你的心里开始自高自傲，想要依靠自己，以为自己可以做好，这个时候危机就来了。看人的堕落就是从骄傲开始的，当你觉得自己可以，不需要神时，你不会去祷告，会被撒旦诱惑搅扰，进入错误的人生道路中，会陷入错误的价值观、人生观，过着没有神的生活。那必定是痛苦和死亡。

六、停止祷告，就是自我损失。

停止祷告的人，生命会渐渐枯萎，对自己生命成长时很大的损失，生活没有力量，只能在有限的自己里面打转，无法走出来。

七、停止祷告，教会也会受到损失。

一个停止祷告的教会，会失去圣灵的同在，撒旦会来攻击拆毁，教会不会发展，会停滞不前，受到损失。教会的复兴应当从祷告开始。

第二篇：基督徒的祷告---如何祷告

基督徒的祷告--第二讲--作者刘成强传道

一如何祷告（祷告有何密方）--作者刘成强传道

引言：今天再次与弟兄姐妹讲如何祷告，前次讲了第一点就是1尊天上的父的名为圣：有三小点，分别是a不是替神作参谋，乃是将你的事交托 b凡事必先求问主C不是照我的意思，乃照你的意思（天父的旨意）

而今天要讲祷告的先后在耶稣教导祂门徒祷告文中可以清楚看到先是求什么，那么我现在就与大家分享第二大点祷告应先求什么

先调正中音

一位神的仆人问一位调音师：“这样的大风琴，上面琴子如许之多，你怎样调音，能使他们和谐呢？”修琴人回答说：“我先将最中间的?C?音调到正确，然后再使其他的琴子都与它调和。”

信徒必须早起，与神亲近，同他调至和谐，然后才能在一天中和所接触的人、事、物和谐。戴德生也说过：“哪有先开音乐会，然后才调和乐器呢？每天读经、祷告、先与神调和，然后再与人见面办事。”

A先求他的—因为祂是一切的主—诗歌《321要主自己》

【太6:33】你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。在此耶稣已经很清楚告诉我们作为基督徒应该与外邦人有所不同，因为外邦人的指望是在今世，所以他先求的是今世的如吃什么、喝什么、穿什么、住那里等，他先求的是会可见的、是短暂的、是会过去、是会毁坏的，而主耶稣要我们知道这些都是外邦人所求的，我们要先求祂的国与祂的义，这些东西也都要加给你们了。换句话就是说你先得着祂也就得着这一切了，因为他是这一切的创造主，

有位父亲在外作生意。四个儿子在家等他回来。四个儿子商量说，爸爸回来我们应该向他要什么东西呢？老大说，我要皮鞋。老二说，我要糖。老三说，我要洋娃娃。老四说，我要爸爸。妈妈听见就很奇怪，问他说，你要爸爸有什么用处？他又不能吃，又不能玩，又不能用。老四说，有了爸爸不只有皮鞋，不只有糖，不只有洋娃娃，有了爸爸他什么都会给我买的。

我们有了天上的父亲，他在基督里岂不将所有的丰富都赐给我们么？所以我们应学这老四先要的是爸爸，而不是要东西。今天我们好多时候正

如老一、老二、老三一样，只会要皮鞋、糖、洋娃娃，却忘记了爸爸才是比这些更好的，也只有有爸爸才会有这些，因为这些都是爸爸的，有主也就有这些所需用的，今天我们听了这篇信息之后是否要的是耶稣还是要先求东西，才求耶稣呢？

有一位母亲时常外出，几天才回来一次，每次都给孩子们带些东西。有一次，她又回来，孩子们仍然热烈的欢迎她。但这一次她没有带东西回来，就很抱歉的说：“这次我没给你们带礼物来，因为......”最小的孩子说：“妈妈，我们不是要礼物，我们要你。”照样，我们所要的乃是基督自己，不是在他以外的一点祝福。诗歌321说的好，我们就一同来看这首诗的内容就知道我们原来的景况，那里说前要的是什么，而今要的是什么。这是诗人的转变给我们看见，得着主的人与以前真是判若两人，今天我们是否与诗人有同感呢？

B以利沙先求难得的：不是易求的。

【王下2:1-10】耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，以利亚与以利沙从吉甲前往。以利亚对以利沙说，耶和华差我往伯特利去，你可以在这里

等候。以利沙说，我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。于是二人下到伯特利。住伯特利的先知门徒出来见以利沙，对他说，耶和华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道。他说，我知道，你们不要作声。以利亚对以利沙说，耶和华差遣我往耶利哥去，你可以在这里等候。以利沙说，我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。于是二人到了耶利哥。住耶利哥的先知门徒就近以利沙，对他说，耶和华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道。他说，我知道，你们不要作声。以利亚对以利沙说，耶和华差遣我往约旦河去，你可以在这里等候。以利沙说，我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。于是二人一同前往。有先知门徒去了五十人，远远地站在他们对面。二人在约旦河边站住。以利亚将自己的外衣卷起来，用以打水，水就左右分开，二人走干地而过。过去之后，以利亚对以利沙说，我未曾被接去离开你，你要我为你作什么，只管求我。以利沙说，愿感动你的灵加倍地感动我。以利 亚说，你所求的难得。虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着。不然，必得不着了。在此给我们看见在旧约里的这位以利沙向

以利亚求的是难得的，不是易得的，可今天却偏偏有许多的人怕的是难，见难而退，在教会里也是有很多这样的信徒、传道、牧师、教会领袖，真是令人痛心。从此可以看出这位以利沙在跟随以利亚中，他知道了在他师傅生命中最宝贵最重要的是什么，所以他不求别的，也不管人怎么劝他，都不能动摇他的心志，因他的心志已定，谁也改变不了他此时的心志了，为此他跟随他师傅，不为别的，只为得着这感动他师傅的灵加倍地感动他，他不能只停留在师傅那里，他要的是比师傅更有能力更能为神作大事，所以耶稣说祂门徒要作比他更大的事【约14:12】我实实在在地告诉你们，我所作的事，信我的人也要作。并且要作比这更大的事。因为我往父那里去。第一种人：今天在我们中国就有人说青出于蓝而胜于蓝，就是一代要胜过一代那才有希望，不然就要倒退。同样我们在世不是也希望自己的儿子能胜过自己吗？哪有人愿意看到自己的儿子不如自己呢？第二种人不愿意下一代胜过自己的人：是胸怀太狭窄满有妒忌心，没有远见的人，今天在社会上有这样的人，在教会中同样也有这样的人，为有望下一代胜过自己的人感到安慰与感恩，为不愿意看到下一代胜过自己的人深是感到痛

心与可怜。今天在你我的家中、教会中、国家中、有第二种的人，请你今天听了这信息以后快快醒悟，不要再执迷不悟了，一旦时机已过，后悔就太晚了，所以从今天开始在座的每一位弟兄姐妹请你听我对你的提醒与教诲，因为神也是这样的心，祂也望祂的儿女一代比一代更会、更能、更行、更合神的心。

有一不信神的学生，问一医院的看护长说：“我若问你的神要一百元，你想他会给我么？”看护长温和回答他说：“若你今天初次看见总统，你将开口向他要钱吗？”学生说：“不，我要等到与他熟悉的时候。”看护长接着说：“若你今天初次见神，你也不会只是向他要钱；你必向他求更为宝贵，更为需要的东西。”学生问说：“什么是比钱更宝贵更需要的东西呢？”看护长回答：“罪得赦免，得着重生，以及内心改变。此后才好再求别的东西。”

神的最大礼物就是他的独生子主耶稣基督。我们向神所求的，上好的乃是基督自己，并非福利平安。

为金银凿地

有一个村庄没有井，也没有泉。有一个父亲有两个儿子，一天，父亲要儿子去开凿一块田，就对他们说：“那里埋有宝藏。”他们就很欢喜，满 了盼望的一直掘了三天，什么也没找着。他们就去告诉父亲。父亲说：“那里宝藏很多，我信你们一直掘一定可以找着。”第四天他们仍旧开凿，至于疲倦，就说：“我们纵然得着金银，也难止口渴，如今最需要的是水。”忽然间，有泉涌出，他们喜出望外。他们便跑去告诉父亲。父亲说：“我不是告诉你们去开凿水泉，因为你们一定不肯去做。我却对你们说那里有宝藏，你们就去了。我的意思是要你们为着金银而去，却要得着比金银更宝贵的东西。”虽然掘得难，但是与要得到的相比就算不得什么了，今天我们应当知道得着是什么，不是掘得有多难。同样不是祷告有多难，乃是你要得到的是什么，若是得着是无价之宝，那么你付出有多么难都值得，如果你为一些不值的去花费你一生，那就是最大的不幸，最大的损失。 我们的祷告有时也是如此，所求的是他的祝福，但他所给的，却是他的自己。路加福音11：13“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何

况天父，岂不更将圣灵给求他的人么？”

总结：今天弟兄姐妹你我从今天开始是先求什么知道吗？应该不可忘记而要照着去求，好叫你和你家人都蒙主更大的恩。