碎片化时代如何做到深度阅读？（精彩演讲）

大家好，我是采铜。

按照所有演讲的惯例，一开始我给大家讲一个故事。这个故事是关于齐白石的。我给这个故事起了一个题目叫：信息匮乏时代的手艺人：齐白石的故事。

齐白石出生于1864年，湖南湘潭，原名纯芝。他的家庭并不富裕，所以他16岁开始拜师学习雕花木工，给家里面赚钱。齐白石的木工师父手艺很好，而他又认真好学，所以他的手艺也越来越好。又由于经常跟着师父在外面做活，四处跑，也在他那个地方渐渐有了些名气。

齐白石学手艺，不仅勤动手，更善动脑。他发现，师父雕的花，以及其他木工做的，翻来覆去就几个固定的式样，什么“麒麟送子”、“状元及第”，没什么新意。于是他就搞了些创新，把国画里其他的一些元素如虫草、花鸟等迁移到木雕里。起初只是试探，没想到雕出来的这些新品，颇被大家欢迎。

这种经历让他对国画有了强烈的兴趣，但没有人教他画，而他能看的国画画册也是比较初级的，没有什么好的资料可看，所以他一直无法真正入门学画。

直到二十岁的一天，齐白石在一个主顾家里干活时，发现了一套《芥子园画谱》。《芥子园画谱》是一套非常经典的国画教科书。一个想学画的人看到一套画谱就如同一个想学武的人看到了一套武功秘籍，如获至宝。可是这套书是别人的，在当时又很稀少珍贵，他没法从别处得到。于是只能向书主借来，用薄竹纸覆在书页上，描红一般把原画一笔一笔勾描在竹纸上。就这样勾画了足有半年，画成十六册，才悉数描完，然后才把原书交还。接下来的五年，齐白石靠这套勾描出来的《芥子园画谱》做木雕，并且闲时也反反复复拿出来临摹，勤学苦练，他画画的底子就这么打了下来。后来齐白石的画在当地出了名，引来名画家收他为徒。有了专业指导后，齐白石的画技更上一层楼，终于成了一代国画大家。

发现一本好书，花半年时间抄下来，又花几年时间学这一本书，这是在信息匮乏时代的大背景下，一个求学若渴的年轻人所做的事。而在今天，有几个人可以像齐白石那样去读书呢？

一部智能手机在手，我们的时间就被分割得七零八落；每天五彩斑驳的信息如潮水般涌来，让我们无所适从，不知如何选择；我们的耐心越来越少，我们总是被标题吸引，打

开正文后匆匆两眼又马上关掉；每天翻新的网络热点，无外乎性、谎言、奇闻和窥探，到第二天就被我们忘得一干二净；我们幻想在一篇网文中寻找“干货”，希望发财致富、人生辉煌的不传之秘能被一二三四五和盘托出，没想到只是又一次被骗了点击；我们总是在找更多的资源，搜索、下载、囤积然后闲置，错把硬盘当成自己的大脑……

所以，这就是另一个故事：信息过剩时代的“手机艺人”：我们的故事。

我经常在想，我们真的生活在一个肤浅的时代。肤浅是什么意思呢？肤浅就是“表面化”。如果你在咖啡厅里面点了一杯拿铁，但每次都只是把上面的奶沫给吃了，下面的咖啡没动，是不是很奇怪？但我们大多数人可能每天都在做着类似这样的事。

? 就像父母帮子女物色相亲对象，数字比活生生的人重要，房子多少大，工资多少

高；

就像衡量一篇文章好不好，要看它的KPI，阅读人数有多少，转发收藏有多少； 就像把自拍放到网上，你不P一下都不好意思；

就像现在有人会长篇大论，教你怎样写一个抓人眼球的标题，却没人教你怎样写一篇深度长文；

就像春节时保健品的礼盒装，偌大的一个盒子拆出来只有一点点东西；

……

所以唯独我们缺失了一样东西：深度。

而且，我发现，我们时代肤浅化的速度越来越快，就拿阅读这件事来说，有两个新变化是我在近两年才发现的：

一个是知乎答案里面，各种“装饰性图片”变得很常见。

什么是装饰性图片呢？就是这种图片并没有传达什么实质性的信息，比如文章里面插一张萌宠动物的表情、插一张暴走漫画的表情或者插一张有着离奇台词的影视截图。我经常能看到，一篇答案里面这种图片能插上五六张，文字倒没这么长。

以前知乎的答案是很干净的，有一说一，就是论事，后来这种浮夸的东西就慢慢出现了，后来就变得很常见。这是受整个社会浮躁心态的影响。

为什么有人喜好这么做呢？我想很可能是因为，他们明白自己文字的内容太薄弱，心有点虚，只能用图片来遮掩、来充门面。

? ? ? ? ?

这就像“重要的事情说三遍”这个梗，恰恰是不重要的事情才会说三遍，因为无法提供这件事之所以重要的充分理由，所以只有靠重复来强调。

这种图片以及这种重复都是很虚弱的，成了我们肤浅时代的一个症状。

另一个例子是，我发现有些微信公众号的文章，喜好用居中对齐这种文字排版。而且很多阅读量很高的号，喜好用这种排版。这让我很诧异。

以前我们看的文字，都是左对齐的，我们的注视点也是从左至右的那么走。

那么居中对齐导致一个什么后果呢？就是我们的注视点都在中间，每换一行，注视点就落到这一行的中间位置，那么左边的文字呢，我们就用余光扫一下。所以每看一行，就这么大致扫一下，然后就下一行，反正一行也没几个字，都没耐心仔细看了。

所以以前我们的阅读是看书，现在我们的阅读是刷屏，而且是嗖嗖嗖刷。

所以我想，既然大多数人都这么做，那么我就有必要站出来，唱唱反调。说一点不一样的意见。

我的意见就是要深度阅读。

什么是深度阅读呢？我在自己的阅读的历程中经常想这个问题，目前想得还不完善，初步归纳下来可以用五个方面来概括：

第一个是阅读的姿态。深度阅读的姿态，就是尽可能让自己沉浸进去，把手机放远一点，躲到一个僻静的角落，安安静静看书。智能手机是苹果公司的伟大发明，但这个东西实在太好了，好到了有点坏，这就是物极必反。所以你在阅读的时候，尽量要排除这种干扰，把手机切到飞行模式，让它变成一块砖头。你沉浸到书里面去，进入心流状态，保护你的心流，不要让它被随意打断。

第二个是阅读的选择。我跟大家讲一个很奇怪的体验，就是我有一次去我家附近的西湖区图书馆，去找心理学的书架，心理学在C类目里面。我走过去一看，整个心理学书架里面，一眼扫下去，没有几本书是可以看的，都是什么呢，江湖心理学、伪心理学、心灵鸡汤，这种东西。因为我是心理学背景的，所以哪些是专业、靠谱的心理学书，一眼都能看出来。而结果就是这样。让人哭笑不得。

所以阅读的选择很重要。对于深度阅读者来说，畅销书要警惕。当然不是说畅销书都不好，畅销书里面当然有很好的书，但也有很水的。我把很水的畅销书分为美式畅销书、日式畅销书和中式畅销书。美式畅销书以格拉德威尔的书为代表，就是本来一页纸能说清楚的道理，填充了很多案例后，硬生生撑起一本书。日式畅销书的特点，不是讲道理，

而是从一个点出发，快速繁殖似的，生造出很多奇奇怪怪的概念，比如做某某事的n种方法，但每一种讲得都不透彻。还有一种中式畅销书，不是讲道理的，也不是讲方法、讲概念，而是讲情怀，把你的心灵扰动起来，给了你一些慰藉，就成功了。

不是说这些书不好，它们里面也都有营养的，也可以读，只是从一个深度学习者的角度来说，这点低密度的营养还远远不够，而且可能有些不是营养是反式脂肪酸。举例来说，“一万小时理论”经过畅销书的渲染在国内变得尽人皆知，甚至被奉为金科玉律。可是畅销书里讲这个理论，只是二手解读，经过转化加工包装的，它是不是这么可信呢？不一定。我曾经就专门查过相关的英文论文，发现这个理论在学术界争议不少，有些论文里就说，他们自己的研究发现，有些人只要3000个小时就能成为顶级的音乐家或者棋手，所以一万小时这个数字其实并没有什么意义。

这就是一个深度学习者的阅读选择。他要去读那些思想源头、知识源头的东西，读第一手材料，不要读来读去都读那些二手贩卖的东西。这种精神就是“采铜于山”，也就是我的网名的来源。所以，大家在读书的时候，我有一个小建议给大家：想想你手头的这本书是作者一手的东西，还是二手的东西，这对你们甄别好书很有帮助。

第三个是阅读的定力。我家里的藏书，不算多，也就五六个书架，其中一整个书架是我的核心书架，这里面的书都围绕着“学习、思维、创新方法”这个大主题。买别的方面的书，比如科学、文学、管理学这些方面的书，我是很慎重的，精挑细选，但是那个大主题下的书，我的标准反倒会放宽，就是凡事相关的书，我都尽量买来。也就是说，对于我最关心的那个阅读主题，我是不惜代价的，我需要信息上的穷举，没有遗漏。

在核心书架之外呢，其他的书也大多与这个主题相关，只是没有直接相关而已。比如，科学家的传记，虽然这个传记本身不是为了探究思维方法的，但从传记里面可以看到这个科学家思维方法上的蛛丝马迹。可能一本书里只是找到了一个点，但对我就非常有用。类似的还有作家的访谈录，哲学类的作品，还有建筑学家、导演、人类学家等的思想或者经历，都是我的资源和素材。

所以，在我家，这个70平米的小房子里，挤了五六个书架，而这些书架里的书，也大都与我最关系的那个主题有关。这就是阅读的定力。所以我一般不会去看别人的推荐书单，也不会去在意畅销书榜，因为我很清楚，我需要什么样的书，社会上流行的阅读风尚是与我无关的。

熊十力先生曾有一个著名的“海上逐臭”的比喻，他在《戒诸生》一文中写道：

“中国学人有一至不良的习惯，对于学术根本没有抉择一己所愿学的东西，因之于其所学无有不顾天不顾地而埋头苦干的精神，亦无有百甘受世间冷落寂寞而沛然自足于中的生趣。如此而欲其于学术有所创辟，此比孟子所谓「缘木求鱼」及「挟泰山超北海」之类，

殆尤难之又难。吾国学人总好追逐风气，一时之时尚，则群起而趋其途，如海上逐臭夫，莫名所以。曾无一刹那，风气或变，而逐臭者复如故。此等逐臭之习，有两大病：一、各人无牢固与永久不改之业，遇事无从深入，徒养成浮动性。二、大家共趋于世所矜尚之一途，则其余千途万辙，一切废弃，无人过问。此二大病都是中国学人死症。 ”

与大家共勉。

第四个是阅读的野心。什么是阅读的野心呢？就是不要用仰视的心态去看书，而是应该平视，在阅读时，你既要能看到这本书的优点，又能看到缺点，并在此基础上，想想你是否有可能超过作者，写得比他还好。这就是你可以有的野心。

我当初之所以设定“学习、思维、创新”这个大主题，其中一个促发因素是看了刘未鹏老师的博客，我想这个程序员太厉害了，写得有关心理学的东西比国内绝大多数的心理学者写的东西都有价值。然后我就很惭愧，心想我能不能也研究这个方面，而且我一定要做得更好。后来刘未鹏老师的博客集结成书，也就是《暗时间》，我看了之后我就想，我以后写书，一定要超过《暗时间》，不然我的这本书就没有意义，没有存在的价值。

有了这个野心以后，我在阅读时就更加挑剔，更加深入地去思考别人写的东西，去寻找更深层更源头的信息。当然我现在写的东西还不敢说超过了刘未鹏老师，但我正在这条道路上前进。

最后一点是阅读的抵达。我有一个观点，就是不要把阅读当作一个孤立的事物来看。就阅读谈阅读没什么意思，我们要放在生活以及人生的大背景下，去阅读。

阅读有许多的功用，有消遣娱乐的功用，用赚钱的功用，有满足单纯的求知乐趣的功用。但最重要的是功用我觉得是改变，就是阅读是否对我们的生活、人生带来了改变。我觉得这个时候，我们的阅读就抵达了。

所以阅读，绝不仅仅发生在把书打开又把书合上这两个动作之间的时间段，这只是阅读活动中最表层的部分，更重要的是，我们从书里读到的那些精华，我们是否用行动把它转化为属于自己的价值，我们的智慧是否得以增加，我们解决生活现实问题的能力是否提高了，我们的心态是否可以更加平和，我们与他人的关系是否得到了改善，这些都是我们可以从阅读中收获的东西。

其实这种追求改变的诉求会反过来促进我们的阅读，牵引着我们的阅读走向纵深。因为很显然的，我们要改变，必然要对我们读的文本提出更高的要求，提出更多的问题，更加主动和迫切，这些都会让我们阅读得更深入。

有些阅读是速食型的，它在短时间内赐予我们愉悦或者给我们以慰藉，但时间稍长一点后它的作用就消失了。而作为一个深度阅读者来说，他需要更多的能沉淀下来的东西，需要能给他生活带来长期改变的东西，并且有勇气促成这种改变。

希望我们都能抵达。

谢谢大家！

第二篇：四,阅读

阅 读

一、 分段方法

1、按事情发展的顺序分段

凡是记叙事情的文章，都要把事情发生的原因、经过、结果写清楚。有时作者采用“顺叙”的方法，先写原因，接着写经过，最后写结果；有时作者采用“倒叙”的方法，先写结果，再写原因和经过。不管文章怎么记叙，我们阅读时只要把事情发生的“原因”“经过”“结果”找出来，把它们单独作为一段。

2、按时间的变化分段

有些文章是以时间的变化来叙述的。阅读时，我们先找出文章中表示时间的词语或句子，然后分析文段内容与时间的联系，再将同一时间的内容归为一段。（注意：不能每见到一个表示时间的词句就把文段合为一段，而应以一个时间段的内容联系为主。）

3、按地点的变换分段

一般游记、参观、访问类的文章多采用此种方法。我们阅读时只要把文章中标明地点的词语或句子找出来，然后把属于同一个地点的内容归为一段。地点变了，就另换一段。

4、按事物的内容和性质分段

一般状物、几事写人的文章，多可采用这种方法分段。我们在阅读时只要了解了作者从几个方面来描述人或物的，那么，一个方面就可归为一段。

5、按文章的结构分段

有些文章的开头有个总起段或接尾有个总结段，有的两者都有（即总分总、总分、分总结构）。对于这样的文章，我们在分段时把总起段和总结段各为一段，把中间分述的内容合为一段。

二、概括段落大意

1、串连法（抓住自然段的意思进行综合概括）

一个段落只有一个自然段组成，先看看有几句话并了解每句话的意思，接着找出每句话中的重点词或中心词语，然后把这些词语连起来，组成一句通顺的话。

一个段落有几个自然段组成，首先概括出各个自然段的意思，然后把这些自然段意思综合起来，最后用一句简洁的话归纳出段落大意。

2、取主法（抓住重点自然段归纳段意）

无论是一篇文章还是一段话，都有主要内容和次要内容。在一个有几个自然段组成的段落里，与段的中心联系密切的详写的自然段，就是重点自然段。归纳段意，就以重点自然段的意思为段意。

3、摘句法（抓住段的中心句归纳段意）

中心句在文章的开头叫总起句，在结尾叫总结句；有承上启下作用的过渡句（段）中承上的前半句是上一段段意，启下的后半句是下一段的段意。有的中心句则在段落的中间，通过人物的对话或作者的议论、抒情等方式表达出来。

4、抓住文章的线索归纳段意

以事情发展顺序为线索来写的文章，一般都是按事情的发生、发展、结果的思路来写的。概括段落大意时，只要围着“事情是怎样发生的？经过是怎样的？结果是怎样的？”等问题来分析，就能概括出段落大意。

三、概括小标题的方法

1、根据各段的主要意思提炼小标题。

2、选用各段的中心词句提炼小标题。

3、根据各段的中心思想提炼小标题。

作文

一、写人作文

在记叙文中，写人作文占有重要地位。写人的目的，就是通过具体事例，主要表现人物的性格、精神、品质。写人作文的类型一般有一事写人、几事写人两种。一事写人就是通过一件事来反映人物的精神品质；几事写人就是通过几件事（一般是二或三件事）来反映人物的一个精神品质或多个品质。因此，写人的作文，应通过对事件的具体描述和对人物的外表（外貌、神情、动作、语言）、内心的描写来表现人物的精神品质，着重刻画人物在事件中是怎样体现自己的精神品质的。

写人作文的基本写法：

1、①介绍人物及人物外貌。

②直接描写人物外貌，带出要写的人物及其品质。

2、按事情发展的顺序有详有略地写清人物在事情中的表现。（若是几事写人的，重点事例要放在前头写，具体写；次要的事例后面写，略写。）

3、①总结全文，点明人物品质。

②照应开头，自我勉励。

（说明：开头、结尾的①与①相对应，②与②相对应。下同。）

二、记事作文

记事作文与写人作文一样，在记叙文中占有重要地位。记事的目的，一般是通过具体描述的事情，表现事情的教育意义或蕴涵的思想感情。记事的作文，应交代清楚事情发生的时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果，着重描述事情的具体过程，注意事情发展中人物的外表和心理描写，从中揭示事情的教育意义。

记事作文的基本写法：

1、①交代事情发生的时间、地点及人物。

②抓住作文要求，开门见山点明要写的事情。

2、重点具体叙述事情的经过，注意对人物的描写。

3、①交代事情的结局。

②照应开头或揭示中心。

三、写景作文

写景，就是对自然景象、建筑工艺等景物的描写。描写景物，要有条理，就要按一定的顺序进行观察，或从远到近，或从近到远，或从整体到部分，或从部分到整体，或按游览景物的线路，或按景物的类别，或按观察点的变换顺序等依次观察，有条理地描写。因此，我们进行写景作文时，要交代观景的时间、地点，尤其要抓住景物的特点进行具体地、细致地、有条理地描写，同时注意景物的动态和静态，恰当地进行合理想象，表达出自己对景物的思想感情。

写景作文的基本写法：

1、①交代观景的时间、地点。

②总写景物的特点或感受。

2、有条理、有重点地描写景物的特点。

3、①总结全文，抒发感情。

②照应开头或题目。

四、状物作文

状物，一般是指对动植物和物品的描写。状物作文，分以物写物、借物喻人（理）两种。对以物写物的作文，应抓住物的形状、构造、功用、特点、抓住人对物的情感关系，进行细

致地描写，着重表达出你喜爱的思想感情或物带给你的帮助；对借物（一般是植物居多）喻人（理）的作文，应着重抓住物的生长环境、生长特点等进行具体描写，并从中联想到人、联想到物所蕴涵的道理。在状物的过程中，可以进行一定的合理想象，增强文章的生动性。 状物作文的基本写法：

1、开门见山交代要写的事物。

2、比较详细描写事物的形状、特点或构造。

3、具体叙述人和物的关系。

4、总结全文，照应开头或抒情结尾。

借物喻人（理）作文的基本写法：

1、开门见山交代要写的事物。

2、比较详细描写事物的形状、生长环境和特点。

3、①总结全文，点明道理。

②联想到具有这种品质的人，抒情结尾。

五、阅读

小学阅读教学的基本任务是培养学生看书报的能力和认真阅读的习惯。

看书报能力是指能够掌握学过的常用词汇；能正确、流利，有感情地朗读课文，比较熟练地默读课文，能背诵或复述指定的课文；能够给课文分段和层次，概括段落大意和文章的中心；能读懂适合少年儿童阅读的书报，理解主要内容，有初步的分析能力。

认真阅读的习惯主要是指边读边想的习惯。查字典和运用其它工具书的习惯以及质疑问难的习惯等。

一、划分段落层次

段有自然段和意义段。自然段也叫小段或小节。它是作者在表达内容时，围绕一个意思说一句话或几句连贯的话，是构成篇章的最小单位。意义段又叫逻辑段，它可以由一个自然段组成，也可以由几个相关的自然段合并而成。自然段着重文字表达的需要，意义段着眼思想内容的划分。

我们学习段，一是弄懂怎样把话一句一句地连起来，表示一个主要意思；二是进行思维训练，培养概括能力。

自然段如何分层和概括段意呢？

自然段划分层次，就是通过对一段话的分析，看出这段在有个意思，这几个意思又是怎样一层一层有顺序地写下来的。

自然段常见的组合方式有：

（一）顺承式。即按事情或动作的先后顺序表达。

例如：7月x日凌晨两点，九江赛城湖的大堤塌陷了。//400多名官兵闻讯赶到。

支队长一声令下：上！顿时，一条长龙在崩塌的堤坝下出现了。官兵们肩扛沉重的沙包，在泥水中来回穿梭。有的为了行走快捷，索性赤脚奔跑起来。嶙峋的片儿石割破了脚趾，他们全然不顾，心中只有一个念头：大堤，保住大堤！//狂风卷着巨浪，猛烈地撕扯着堤岸。战士们高声喊道：'狂风为我们呐喊！暴雨为我们助威！巨浪为我们加油！'一个个奋勇跳入水中，用自己的血肉之躯筑起了一道人墙。//经过几个小时的鏖战，大堤保住了，官兵们浑身上下却是伤痕累累。'风声雨声涛声，声声震耳；雨水汗水血水，水水相融。'这是人民子弟兵在这场惊心动魄的大决战中的真实写照。

这一自然段共有四层意思，把四层意思归纳起来概括段意：

当九江赛城湖大堤塌陷时，官兵们闻讯赶到，扛沙包，筑人墙，终于保住了大堤。

（二）并列式。在一段话中，分别写几种事物的几个方面，它们层与层之间的关系是并列存在的。

例如《精读与泛读》第五自然段：如果面对一大堆读物，我们可以将每本书的内容提 要、前言、章节目录等很快地从头到尾看一遍，这样就能大致了解每本书的梗概、特点及应用范围等。//对一本读物来说，可以几段几段地粗读，也可以几页几页地翻阅，而不必逐一探究某个字、词或句子的意思。俗话说的一目十行，就是指这种走马观花式的快速阅读方法。

这一段前后两部分分别介绍了面对许多读物和一本读物时不同的读书方法。前后显然是并列并系的。

（三）总分式。先总述后分述或先概括叙述后具体叙述，也包括先总述再分述最后总结以及先分述再总结。

如《爷爷的芦笛》第1自然段。在强强的相象里，爷爷的小闸屋是个好玩的地方：碧蓝碧蓝的海水就踩在脚下。白天，成群的海鸟在窗外翱翔；夜晚，天上的星星映在海水中，如千万点萤火闪闪烁烁。更有趣的是，海水长着一大片一大片的芦苇。一张普普通通的苇叶，经爷爷三折两卷，就成了一支芦笛。吹奏起来，曲调是那样婉转悠扬，还带着一股浓浓的海水味······。这一段先总述爷爷的小闸屋是个好玩的地方，再具体描绘周围景色之美、芦笛曲调动听。

再如《夹竹桃》第三个自然段。先总述我们家常见的花应有尽有，再分述春、夏、秋三季花儿依次开放的景象，最后总结园子里一年三季，花开花落，万紫千红的盛景。

（四）转折式。全段分两部分，前后两部分意思转折，常用但是、可是、而等转折词分开。

例如《灰椋鸟》第一自然段。早就听说林场的灰椋鸟多。我想，灰椋鸟尖尖的嘴， 灰灰的背，远远望去黑乎乎的，有什么好看的呢？可是一个偶然的机会，我看了关于灰椋鸟的电视录像，就再也忍不住了，决定亲自去看一看。

这一段可概括为：原以为灰椋鸟没什么好看的，可是自从看了关于灰椋鸟的电视录像，我决定去看看。

有时，前后两部分内容间没有转折词，但其中的转折关系仍显而易见。

如《烟台的海》第一个自然段：中国的沿海城市，东面或南面临海的居多，北面临海的却很少。烟台恰是北面临海。所以便有了一份独特的海上景观。

这一段前后两句问虽无转折词，然转折关系一读便知。

转折式自然段，一般抓转折后的内容概括段意。上面这段可概括为由于烟台是我国少数北面临海的城市之一，所以便有了一份独特的海上景观。

（五）因果式。按照事物的原因、结果的关系表达意思的自然段，叫因果式小段。包括先因后果和先果后因两种情况。

例如《莫泊桑拜师》第一个自然段：莫泊桑是19世纪法国著名作家。他从小酷爱写 作，孜孜不倦地写下了许多作品，但这些作品都平平常常，没有什么特色。//莫泊桑焦急万分，于是，他去拜法国文学大师福楼拜为师。

这一段段意可概括为莫泊桑早年写作平平，所以他拜福楼拜为师。

以上是先因后果，再举一例先果后因。

《真情的回报》最后一个自然段骑上这辆崭新的自行车送报快多了。当然，我从没想学会在马路上扔报纸的'绝活'，依旧下车把报纸送到每家门口；下雨下雪天，依旧把报纸送进门里。因为我永远记住了：诚实的劳动，换来的是难忘的关怀和爱意。

这一段前面是结果后面说明原因，从而突出了原因，点明了课题的含义。

二、划分文章段落、概括段意。

划分文章段落，可以参考上述分层的几种方法外，段落大意的概括，还可以采取以下方法：

找中心句（有的在段首，即总起句；有的在段尾，即总结句；也有的在中间议论部分或人物语言中）。

抓住这一段的主要意思，用自己的话概括段意。

用小标题的方式进行概括。

分别举列如下：

1、《夹竹桃》一文中第3、4自然段合并成的段意就是在段尾：这一点韧性，同院子里那些花比起来，不是显得非常可贵吗？又如《秦兵马俑》一文中第二段的段首就有中心句：兵马俑规模宏大，就是这一段的段意。

2、《暖流》一文第二大段没有中心句，可根据主要意思概括为：江主席来到南开大学阅览室，与青年学生一起吟诵诗词并谈论古典文学常话。

3、《碧螺春》各段则可以小标题形式概括各段内容。a.久负盛名；b.名称来历；c.采焙情形；d.品茶之趣；e.茶漾春光。

三、写文章的主要内容

抓住文章的主要内容，这是读懂文章的主要内容，既不能太简单，也不要太具体，要抓住文章的主要情节、主要事件或叙述的几个要点简要地写出来。

抓主要内容的方法有：1.把各段的段落大意连起来，稍加整理；2.按所叙述的问题来抓文章的主要内容；3.根据文章的标题，加以补充。

如〈〈狼牙山五壮士〉〉一文按事情发展顺序可以分为五段：第一段写了五壮士接受任务；

第二段写诱敌上山，痛击敌人；第三段写了把敌人引上绝路；第四段写顶峰歼敌；第五段写英勇跳崖。把这五段段意连起来，稍加整理，就是这篇文章的主要内容：这篇文章写了五位壮士接受了上级交给的掩护群众的任务，有计划地诱敌上山，痛击敌人，终于把敌人引上绝路，歼敌于顶峰，最后英勇跳崖的经过。

又如《颜黎明的信》一文叙述了这样几个问题：1、青年人该怎样读书；2、谈在上海看桃花；3、能不能把信发表；4、指出所署的是假名。把这几个问题综合起来，稍加整理，可以这样归纳这篇文章的主要内容：鲁迅在信中谈了青年人读书要博采众长、博览群书、兴趣广泛，又谈了关于在上海看桃花和同意发信这个话题，最后指出寄信人所署的是假名。