杂谈“恪守学术道德，维护学术尊严”
或许学术道德、学术尊严总是关乎的是一拨被视为接受过教育有着较高道德操守和尊严的人物，一般老百姓望尘莫及，所以学术道德，往往被看作德行方面最后的一道防线；而学术尊严，常常被视为人格层面最后的一片净土。因而，学术上的道德严守、尊严追求一直以来是我们这个社会备受呵护的“大熊猫”。然而，曾几何时，在“学术”王国里，遭遇滑铁卢。学术不再有“学术王国”，取而代之的是“学术江湖”。有人说“学术江湖”由来已久，因为有人的地方，就有江湖，学术界不例外。
人们给这个江湖“把脉”，望闻问切。其一，学术打假。先有“方舟子”的成名，后有万方、维普、知网查重的前赴后继，它们摇身一变，成为学术界的黑猫警长。自警长出现，学术尊严丧失殆尽。其二，学术反腐。审计工作人员惊叹科研人员拿出钻研学术公关课题的架势对付报销。人们在准院士和百套房院长的新闻中闻出了学术江湖和其他江湖如出一辙的味道。
既有江湖，便存江湖规则。规则推动江湖风生水起。我们的科研经费从不设置研究人工费用。人文科学研究人员一无设备购置二无仿真实验，谢顶的思虑只能以笔墨纸砚费报销。于是怪事频现，如果每年量化一个单位的纸张消费，足以搭建多个世界高层。记得作家阎连科专门撰文谈及自己调动工作后同事告诉他可以报销一万元科研费。 1
于是他按照同事的指点，发动家人老婆孩子齐上阵，“肆无忌惮”、“处心积虑”地消费开票。票终于开好了，财务处告知新调入人员不享受此项待遇。规则就是规则，一切是如此自然，如此公平。多年前专业为哲学研究而以哲理散文闻名的周国平在退休之际审视自己的职业生涯，在中国最高学术研究单位供职半辈子，从来没有尝过当“老板”带研究生的滋味。缘由是他的成果不专业，不学术。于是，为了在这轨道上畅通，一些艺术人士、政治人物变脸为学者，一些文艺杂志、科普读物化身为学术期刊，专发职称论文、续任成果、毕业论文。于是，“学术中介”机构在中华大地以雨后的破竹态势应用而生，催生了一个前景光明灿烂的行业，降低了令人头疼的失业指数，为GDP作出了应有的贡献。周国平对他此番经历的态度是温柔敦厚的，因为国外也有人士如他一样，黑格尔也因缺乏“学术性”而未能在规则内大显身手。
时下，八项规定已使部分人的将军肚减成了啤酒肚，古田会议已使军队的膨胀转向打造战斗力，对学术界的割腕疗毒也到了势在必行的地步。祖先给我们留下的最宝贵的思维财富是让我们“吾日三省吾身”。 今日因着撰写此文回顾自己单薄的学术之路，值得庆幸的是内心深处依然会升腾起对“学术”的敬畏。读研读博评职称成果，均为一字一句敲击键盘所致，故至今也还能每日安然就寝。对学术既有敬畏，相信也还会在此路途上孜孜以求。为使自己常在河边走而不湿鞋，当是谨记“正学风、懂学法，扬师德、铸师魂”。
恪守学术道德，维护学术尊严，从现在做起，从此刻做起。此文 2
为原创，郑重申明。 3
第二篇：学术道德-班会
