真正的人物

——读《尤利西斯》后

作者介绍：

詹姆斯·乔伊斯（1882----1941），出生于爱尔兰一个日益破落的中产阶级家庭。父亲以“绅士”自居，因参加竞选运动有功而获得待遇优厚的职业，但是由于他喜爱耍弄机智而不认真工作，嗜酒如命而不顾家庭生计，以致一家人沦落到衣食无着的境地。在乔伊斯的童年，他的父亲还是税务官员，家境还不太困难，加以父亲宠爱长子，因此他还能到有名的“克兰高士森林公学”上学。乔伊斯从小才智出众，颇为校长康眉神父的赏识，后来由于家庭经济困难而几乎失学时，幸亏有校长的帮助才能继续在都柏林的天主教学校上学。家庭和学校对乔伊斯的思想和性格具有复杂、深远的影响。当时整个爱尔兰都还在英国的统治下，所以究竟是“联合”（即接受英国的统治）还是自治以至独立，是最大的政治问题。

乔伊斯的父亲所拥护的帕内尔（1848----1891）是一个爱尔兰民族的主义的领袖。他立场坚定，敢于挺身而出主持正义，并且能够团结广大爱尔兰人民坚持不屈不挠的斗争，因而受到普遍的拥护和爱戴，被尊为爱尔兰的“无冕之王”。乔伊斯每次回家听到父辈谈话，话题永远是帕内尔，这个名字自然深深地印在他幼小的心灵上。后来帕内尔由于男女关系问题而在以天主教为首的社会势力打击下去世。当年仅九岁的乔伊斯写了一首诗，义愤填膺的谴责了背叛帕内尔的人。

在乔伊斯后来的作品中，爱尔兰民族主义是一个突出的思想内容，而对帕内尔的怀念，以及由于帕内尔的悲剧而引起的对爱尔兰感到失望的情绪，则是乔伊斯对祖国又爱又恨的复杂感情中的一个重要因素。可以说，在乔伊斯的亲少年时期，宗教热忱尚未确定就迅速消退了，取而代之的是对文学的热忱。从中学时期开始，他就大量阅读各种文学作品，并且往往喜欢了一个作家就把他的全部作品都找来读完，如对但丁、福楼拜、托尔斯泰等他受钦佩的作家都是如此。同时他开始写诗、写随笔、写短篇小说，初期大多是抒情性的作品。但是他的第一篇出版物却是他在都柏林上大学是写的一篇评论易卜生戏剧的论文。易卜生是乔伊斯追钦佩的作家。为了读易卜生的原著，他后来还专门学了丹麦、挪威语言（她在语言方面有天分，除此以外还通晓多种语言）。这篇文于19xx年发表在英国当时最有地位的文学杂志之一《半月评论》上，并且意想

不到的获得年已七十二的易卜生本人的赞许和感谢，对于十八岁的乔伊斯说这无疑是福音自天而降，大大的坚定了她献身文学的信心和决心。然而，总的来说，乔伊斯当时的处境是艰难的。政治上，帕内尔的悲剧给他带来了对国家前

途的悲观失望；宗教上，天主教的严格控制使他感到窒息；生活上，家境越来越贫困。种种原因促使他决定离开爱尔兰，到欧洲大陆去寻找机会。从19xx年到19xx年他是逝世为止，乔伊斯基本上都在欧洲大陆上生活，只有几次回爱尔兰短暂的停留，其中最重要的一次就是19xx年至19xx年间，他因为母亲病危赶回都柏林，在母亲逝世之后又住了一段时间。这次停留之所以重要，就是因为这其中包括了“布卢姆日”。

关于“布卢姆日”：在乔伊斯的实际生活中，19xx年6月16日是他和意中人第一次约会并定情的日子，所以对他本人也是意义重大的一天。世界上的《尤利西斯》爱好者早已把这一天称为“布卢姆日”。在19xx年乔伊斯诞生一百周年时，世界各地都进行了纪念活动。乔伊斯的祖国爱尔兰，当时查禁《尤利西斯》最为坚决，并且是最后一个解禁的国家，如今以加倍的热情和独特的方式表示了他对《尤利西斯》所感到的骄傲。在都柏林召开的既是纪念庆祝又是学术讨论的国际性盛会期间，到了布卢姆日时，都柏林的无线电台昼夜不的全文广播这部小说，并且到了书中所提到的时间，也就是下午三点到四点有许多热心人穿上19xx年样式的服装，是用符合当时历史实况的道具，分别在都柏林各处再现小说第十章中万花筒似的情结。扮演者中有演员，有政治（例如都柏林市长亲自扮演当时的爱尔兰总督），也有著名的学者(例如克莱夫·哈特扮演康眉神父)。以都柏林为舞台进行的这次许多引人入胜的活动，在这部奇特的小说的历史上，有增添了一页新奇别致的内容。

读后感：

刚读完《尤利西斯》这本书后，最大的感觉就是：主角好俗气。他既没有什么英雄事迹,也没有出众的聪明才智,甚至有些猥亵﹑下流.但仔细再品味一下，觉得里面的人物才是真真正正的人，正如《阿Q正传》里的阿Q一样，他们都是世俗里的小人物，有着许许多多的缺点和人性化的特质，让读者感觉到这正是发生在实际生活中或曾经发生过的事，这才得以成为经典之作，流芳百世然正是通过这一个平凡的小人物,乔伊斯表现了一些他认为对于人是最宝贵东西,这也正是他的独创性和贡献。布卢姆这个人物刻画得真实无比。他在生活中固然有这样那样的缺点，比如，从他的心理活动中，可以看出他有些窥淫癖﹑恋物癖，以及对人体排泄物的喜好。仅从布卢姆个人来看，他是个彻底体现了现代人生物属性的人物。但需要强调的是，乔伊斯对人的生物属性的表现具有非同寻常的意义。而这种样式的表现在西方历史上只是到20世纪才成为可能，这是人文主义逐渐摆脱体制性宗教的控制以及近现代科学技术发展的产物。当然，乔伊斯笔下的布卢姆并非是一个被剥掉了到的外衣的赤裸裸的生物人。那个犹太人在为人方面远比与他妻子勾搭成奸的爱尔兰人博伊兰要忠厚善良，有头脑。他曾领着一个陌生的年轻盲调音师过马路（第八章），尤其是对青年斯蒂芬·迪达勒斯的爱护，可以说真是感人至深。同时，在他的妻子眼中,他也是一个知识丰富、有教养、为人宽厚的人,这也是为什么他的妻子会重投他怀抱的原因之一。可以说，读者正是通过这些第三者来了解布卢姆的忠厚﹑善良和渊博。在西欧反犹排犹之际，作者偏偏以布卢姆这样一个匈裔犹太人为此书的主人公，并把他塑造得既富于同情心，又可敬可亲，这本身也是他对他那个时代的挑战。在了解了作者乔伊斯的一些背景后，我也终于明白了为什么这本书会如此的奇特。

爱尔兰是一个宗教气氛特别浓厚的国家。大多数人民信奉天主教，而从英国来的殖民者则信奉新教（英国国教）。乔伊斯的学校是严格的天主教学校但是严格的制度和压抑对他起了相反的作用。他在书信中也清楚的表现了对基督教的厌恶心情。这种心情他致死也没有改变，临死还嘱咐他的信教的夫人不要给他举行基督教的葬礼。与此同时，我也理解了为什么这本惊世之作会被禁如此多年了：一方面，当时西方社会舆论界的传统不允许。当时一些人习惯于粉饰太平的文学作品，对于《尤利西斯》一样的独树一帜﹑正视现实的艺术风格无法接受。他们不仅口诛笔伐,而且煽动社会力量,使这本 “二十世纪最伟大的英语文学著作”在全书出版以前就成了禁书,以至在英国﹑美国和爱尔兰都无人敢于承印.另一方面,这篇著作太过于晦涩难懂了:文体多变,结构复杂,典故繁多等.这些都是许多人读不懂的原因.因此《尤利西斯》被称作“天书”，一个原因是由于作品使用了三十多种外语，插进了一些古语、俚语和作者杜撰的词，此外还有不少文字游戏。此外,小说是通过人物脑中倏忽闪现的思绪勾勒出来的。生活中，我们脑中的念头这么跳来跳去是经常的事，然而写入作品，稍不留神就会堕入五里雾中。从艺术手法上来说,我觉得乔伊斯好像把一张写就的文稿故意撕得粉碎，抛撤出去让读者一一拾起来，自行拼凑。但不管怎么说,这是一篇巨著:象征主义、写实主义以至自然主义等等都不足以概括乔伊斯作品的风格。他不但把人物从里到外写得那么立体化，书中连写海鸥、写猎狗处，读来也令人

叹为观止。这不仅是一部关于现代人游历现代社会的英雄史诗，而且是一部关于人的生物性的英雄史诗。

布卢姆时代据今已有近百年历史。在这期间，尽管发生了两次世界大战，仅管人类发明了热核武器以确保自身的毁灭，但布卢姆表现出的那种世俗精神和人文主义精神去没有减退。它明白的传达了这么一个重要的信息：长期以来是人类不安的灵魂和肉体的二元对立是没有根据的；这种二元对立不仅应该加以克服，而且也是能够克服的。最后，三个主要人物也在团聚中找到了各自的归宿。

第二篇：读书笔记《职业理性》

职业理性的理解和感悟

职业理性（Professional & Rational），顾名思义，是要在理性思维的基础上实现职业化素养的塑造，并在职业生涯中不断强化理性思维模式，引领自己进入积极正面的职业发展循环，从容淡定地享受工作过程中的快乐，进而帮助自己获得更大的成功，实现人生价值。

大部分职场人士都希望拥有一份好工作或者一个完美的职业生涯，当然如果能成就一番事业就更好了。然而，大家在这种共性逻辑下努力的过程中，往往得到各种不同的职业结局，有些人很成功，而有些人则表现平平。有人会说，这很正常啊，所有人都实现自己的理想和目标是不可能的，这种说法也是事实。然而，除成功与否之外，为什么职场中有些人总是呈现出积极乐观的一面，不但自己快乐也能给别人带来快乐，而有些人则一贯消极悲观，长期处于抱怨与烦恼之中，无形中也影响着周围同事的情绪。上述情景大家一定都不陌生，毕竟很多企业里都有这种人，你周边或许也不乏这样的同事或朋友。更值得注意的是，很多人除了工作不开心，生活中似乎也少了很多常人本来都可以拥有的绚烂和光彩，那么问题的根源又在哪里呢？

职业理性需要建立在客观的自我认知和成熟的社会认知基础上。我们通过实践和渐进明晰的思考弄清自己要什么，再结合对人和社会的不同理解，合理地定位自身适合做什么，快乐和成功就会充满我们的职业生涯。理性是一种美德。理性是用超越个人感受的全局性思维来看待周遭，用换位的心态来对待他人，理性需要长期的心性修炼来逐步提升。

职业理性是快乐之源，成功之本，我深有同感。我在企业里做HR多年，与很多管理者和员工过打交道，确实发现职业理性强的员工和管理者更加积极乐观、绩效优秀、并且容易成功。全面而生动地描述了职性理性指导下的行为模式，对职场人有很大的指导意义和很强的实用性。从职场中不同角度去理性地看待自己、看待他人，如在辛苦低头赶路过程中，前方一盏明灯，让自己快乐工作、快乐生活！《职业理性》中所体现出的职业智慧，对阅读者不无裨益，更可以让职业者及公司管理者获得不一样的财富。

如果仔细观察和思考，不难发现，“工作”其实并不是很容易的事，也不像我们通常理解的那么简单。很多人在工作中出现问题，往往和其本人缺乏理性思维，缺乏职业化的思维模式和行为模式有关。企业作为一种组织，是有其自身运行规则和规律的，在很多层面都需要组织成员表现出更多的理性特征，并用理性去指导自己的行为。因此，本书探讨的是如何逐步做到真正的理性和职业，剖析一下是哪些思维和习惯限制着我们的职业发展。可以看出，理性思维是最起码的前提，一个人只有具备了足够的理性才能明白自己身上本能自发的东西哪些是对的，哪些是错的；才能明白别人的行为哪些是职业的，哪些是不职业的，哪些是应该学习的，哪些是应该摒弃的。

其实，一个人哪怕再普通或再不起眼儿，在工作和生活中都需要职业理性的指引。一些朴

素而浅显的职业理性，能够增强我们对人的本质的理解，有助于我们实现与他人的有效沟通，和谐相处，这也是对一个社会人最基本的能力要求。职业理性将帮助我们实现对工作更加通透的理解，在这个基础上我们才会明白，究竟以何种心态、何种行为工作才是正确的。如此下来，我们将自然地实现合理的组织行为的释放，不带有半点做作，从而进入积极正面的职业发展循环，自觉不自觉中会发现自己在组织中渐渐重要起来，发展机会也渐渐多了起来。另外，有了职业理性的指引，可以更加准确地进行职业方向定位和角色定位，实现理想、目标同自身潜力的完美结合，提升自己对职业生涯的规划和掌控水平，这样感性化的梦想距离现实将不再遥远，不经意间便可以品味到成功的感觉。

一个人在企业里不管扮演什么角色，一线员工、管理者，甚至是仍然在企业参与实际工作的创始人或股东，严格意义上讲都是企业员工。因此本书第一部分“员工理性”中所探讨的话题其实适合企业里所有的人，相关理念和职业原则对每个人都有借鉴和指导意义。当然人与人是有区别的，社会是有分工的，对于在组织层级中位置较高的人（管理者、企业家）来说，在职业理性的基础上，还需要进一步升华。一个人的组织层级越高，掌握的资源就越多，其影响力也就越大，如果缺乏职业理性，他将很难有效地完成本职工作，当然也很难去帮助下属构建起全面的职业理性。因此本书的第二部分和第三部分重点就管理者理性、企业家理性进行深入研讨。当然，对于志在成为管理者，或者未来谋求创业的人来说，后两部分的内容也非常有意义，很多有价值的管理理念和经营理念恰恰是一个人在职业生涯早期就应该建立起来的，如此将为未来的成功打下坚实的思想基础。

每个人的职业之路都是一场感性和理性的对话。没有激情，就没有了创变调升的动力；缺少理性，让激情信马由缰、忘乎所以，将不可避免地身陷大大小小的职业困境。理性的职业思维和职业习惯是一种修炼，如果你想选择开启一个积极正向、螺旋上升的职业通道。无论是员工、管理者还是创业者，在向上提升的过程中，最常遇见的瓶颈与障碍，作者都非常实际地一一点出，并提出应该具有的理性态度，以及理性的解决之道，犹如给目前浮躁的从业市场注入了一股沁人心脾的甘泉！

作为优秀的管理者，需要具备的职业化能力素质很多，仅就职业理性而言也有很宽的范畴，需要管理者在实践中不断修炼自己，更加适应时代的要求，更加适应企业的要求，更加接近自己的人生目标。鉴于管理者理性的范畴很宽，本书第二部分只是抛砖引玉，围绕职场中一些常见的思维模式和行为模式进行探讨，锁定一些有利于成为优秀管理者的最朴素、最起码的理念和原则。顺着这条思路，相信广大管理者可以结合自己的实际工作和体会，在更宽的范围内进行理性化思考和审视，进而将管理者理性推向更有意义的境界。

在职场，无论您是普通员工，还是已跻身管理层，亦或是身为老板，不可否认我们首先都是“人”。用积极理性的心态去面对、辅之以一些小小的技巧，会让我们在职（事）业生涯中更游刃有余，获得更多来自工作的成就感和价值实现。况且做为普通人，职场、工作都只是我们生活的一部分，做一个快乐、幸福的人，享受过程本身应该比追求一瞬间的那个结果更重要些。

与当前市场中各类宣扬职场生存（或发展）的书籍相比，该书没有落入如《厚黑学》之类的，把各类问题的处理点立足在人性的弱点之上，从阴谋论的角度去阐述，而是从正面积极的角度，以阳光的心态，说的是“阳谋”。众所周知，我们的态度比能力更能影响我们做事的结果。该书不但能使普通职场人事受益，也同样引发职业经理人、企业家诸多正向思考和独到见解。

一国的经济发展需要理性的企业家，因为只有成熟理性的企业家多了，才能产生更多成熟的企业，才能对一国经济、对整个社会做出更大的贡献。企业是市场的主体，市场经济的完善和发展自然离不开企业的成熟，而企业家则是企业的缔造者，是企业成功的强力推手。这就是本书所倡导的企业家价值。

大部分创业者都渴望成为优秀的企业家，都梦想成就优秀的企业，进而成就自己并回报社会。不过，面对充满竞争的市场，面对充满挑战的企业经营和管理，成就优秀的企业绝对不是一件容易的事情，在现实市场中，成功企业的背后往往是无数的幼小甚至夭折的企业。成功的企业家也不是随便说说就可以做到的，优秀的企业家应该在理性原则的基础上有更高层次的思想顿悟，能够准确把握市场的规律和企业成长的规律，甚至要对创业的价值和意义有更深刻的理解，避免不必要的躁动和茫然，从而引领企业走得更远，飞得更高。当然，优秀的企业家与员工、职业经理人相比，要扮演更多的角色，要思考更多的问题，因此企业家理性的内涵也更加丰富。本书第三部分仅仅分享一些普适性的话题，重点在于帮助创业者和企业家形成基本的思维框架。而真正的企业家理性还需要身处不同行业、不同企业的企业家不断思考，甚至需要超越世俗，去探寻企业家理性的真谛。

人生是一个成长的过程，职场是一个竞争的舞台，谁能够在人生中更快地成长，就能在职场上赢得更多的掌声。这本书像一面镜子，照出了我身上的很多不足， 我相信也能够给职场上的许多人一些启迪。管理者最大地挑战在于管理自身。树立正确坐标及参照，及时修正，理性对待，是成功管理者的必经之路。伴随着年龄的增长和阅历的积累，感觉到书中所述情景仿佛自己曾经经历过和正在经历着。

张 勇

20xx年x月x日