《笑对挫折》 议论文
“人们在认识世界和改造世界的过程中，必然会遇到种种困难，挫折甚至是暂时的失败，总之，人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须充分发挥主观能动性，这就需要坚强的意志和十足的干劲，需要充满活力的精神状态。”这是认识论中的一段话，也就是说，人们在遇到挫折困难时，要用积极的心态去看待这件事，用良好的精神状态去迎接这件事，微笑着，面对着一份生活所给予的我们必须要面对的挫折。
也许有的人会否认我的观点，他们认为，在遇到挫折后，心情跌至谷底，如何强迫自己去接受这份挫折，甚至微笑着去面对它呢？
我不否认这一观点，没有错，每个人都希望自己的生活一帆风顺，诚如每次和朋友将互赠的贺卡中写的那样：希望你万事如意，心想事成。可是，生活是现实的，现实是残酷的，一切的祝愿虽是美好的，但却也好似最无用的。面对生活，我们必须学着面对现实，笑着去面对生活带给我们的一切挑战。
（结尾）有一句歌词写得很好：“不经历风雨，怎么见彩虹？没有人能随随便便成功。”彩虹固然美好，然而也只有在风雨之后才可以见到这样美丽之景。
笑对挫折，笑对生活，笑对人生！ 《长处是把双刃剑》议论文
如果说，你会因为你的某个短处而遭遇到一些失败，这句话你肯定不会反驳。但如果说，你的长处也会让你因此获得灾难，你肯定不会赞同。其实，长处还当真不一定只给你带来幸运。
我们在小学时都学过东郭先生和狼的故事。故事中的东郭先生是一个有着菩萨心肠的好人。当他看到一头逃亡的狼时，禁不住狼的苦苦哀求，他仁慈之心大发，帮助狼躲避了猎人的追赶。但他的仁慈在这里却让他差一点儿丧命：猎人走后，狼执意要吃掉他。仁慈无疑是一个人在品德上所具有的长处，可是这个长处
这次没有给他带来幸运，而是带来了灾难。幸亏农夫及时赶到，智除恶狼，才使我们的好心人幸免于难。看来，如果长处使用的场合不对，倒有可能害了自己啊。
三国时期的诸葛亮是个家喻户晓的人物，为了完成刘备交给的大业，他“鞠躬尽瘁，死而后已”。他的勤政谨慎是他的一大长处，但他的这个长处有时却使用过了头：“事必躬亲。”大小事务一概过问，终因费心太过，在五十四岁的年纪便去世了。设若他的长处不是到过度使用，该自己干的自己干，该属下办的事自己不用亲躬，说不定他还能多活几年，蜀国也不至于那么快灭亡。 由此看来，长处真是一把双刃剑啊，当剑的一面利刃对着敌人时，另一面利刃却对着自己啊。所以，同学们千万不要以为自己有了某个长处，就可以拿来到处炫耀了。在使用自己的长处时，大家一定要象用剑一样：学会利用对着敌人的那一面利刃，同时也要小心对着自己那一面利刃啊。 《担 当》议论文
担当，意为“接受并负起责任”。在当今这个社会中，有太多的事情需要我们去担当。我们只有勇于担当重任，才有可能走向成功。
勇于担当重任，于己于国，善莫大焉。 相反，不敢承担重任，既误人又害己。
担当重任如此重要，那么如何才能做到呢？我认为：我们需要用知识武装自己，需要有十足的信心和勇气，需要有铁肩担道义的气魄，需要有舍我其谁的大公大勇之心。
如今的我们大多数已经成人，成人就意味着要担当更多的重任。面对网络色情泛滥、游戏成灾的现状，面对国外叫嚣的反华势力，我们青年人应该担负起净化精神的责任，应该挥舞起爱国的大旗，担当起保护国家的责任。
时代在发展，社会在进步，科技在腾飞。随着年岁的增长，肩上的担子也就越重。如果你不想被重担压垮，那就迎难而上，勇于担当重任吧！ 《放飞心灵》抒情文
“我终于翱翔，用心凝望不害怕，哪里会有梦就飞多远吧??”曾几何时，被歌中的话语深深感动；曾几何时，浮躁的心被它安抚平静；曾几何时，受伤的心灵与那双翅膀一起飞向天空。 当一颗心刻下的只是失望的伤痕；当一朵朵怒放的鲜花渐渐萎缩；当一个个美好的回忆转眼间苍老了轮廓；当身心在机械的生活中感到疲惫；当??这时的我们不妨给自己找一片自由的天空，一份宁静的怡然，让我们的心灵自由翱翔在属于自己的那片晴空。这时，你会发现沉闷的生活其实到处洋溢着生机，灰暗的人生其实铺撒着美丽。
放飞心灵，是陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静；是李白那骑一骑白鹿“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的洒脱；是陆游那“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”的大气；更是岳飞那“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的旷达。也许你没有陶渊明的淡泊，也没有李白的洒脱，但你可以拥有名利之外的另一片天空，让心翱翔在自由的天空，驰骋于梦想的草原，在天空中观山望月，在草原上览山赏草，这里的你将拥有一片心灵的净土。
放飞心灵，不需要大把大把的钞票，不需要一年半载的时间，也不需要冥思苦想，你就可以独倚在窗边，尽情聆听雨点美妙的韵律，品味人生无限的永恒，在“月明星自，日出月亦微”的境界中咀嚼“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。这时的你没有俗事的纷扰，不必为俗事所累，这一刻相信你的心灵早已展翅飞翔在那梦的天空！
黄沙吹落了岁月的沧桑，驼铃依旧响在游子的心头。但吹落的是泪的苦涩，是心的犹豫，而驼铃荡出的是涤净的心灵的气息！
第二篇：散文写作指导之写景抒情文
散文写作指导之如何写出有特色的写景抒情文
一、写景抒情文的三种取胜之道
■ 文以“情”胜
梅雨潭闪闪的绿色招引着我们；我们开始追捉她那离合的神光了。揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布在襟袖之间；但我的心中已没有瀑布了。我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她；但这是怎样一个妄想呀。－－站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢！这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿法滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色——但你却看不透她！我曾见过北京什刹海指地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的“绿壁”，重叠着无穷的碧草与绿叶的， 那又似乎太浓了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。可爱的，我将什么来比拟你呢？我怎么比拟得出呢？大约潭是很深的、故能蕴蓄着这样奇异的绿；仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的，这才这般的鲜润呀。－－那醉人的绿呀！我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女；她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了。我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口，便是吻着她了。我送你一个名字， 我从此叫你“女儿绿”，好么？—— 节选自朱自清《绿》
【简评】这篇写景抒情的散文最大的特色是寓情于景，字里行间洋溢着作者对梅雨潭的深情。因情而写景，是写景散文写作的原因。记住，未动笔，先生情。浓浓的情感，始终贯穿对每一个景物的描写。
■文以“理”胜
花，从来都是文人的所爱。一千多年来，宋代理学家周敦颐的那句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，成为了描写莲花最脍炙人口的句子。莲花有淡雅恬静的脸庞，亭亭玉立的腰身，碧绿优雅的罗裙，淡淡醉人的清香，然而，最让她与众不同的，却是这出淤泥而不染的高洁。她既有入世的执著，又有出世的清逸。若是无法逃遁尘世，何不如莲花一般不蔓不枝，在俗世污流中独善其身呢？
高洁之美，是莲的至美。
夏日盛开的花万朵，但莲是不与她们争的。她在池塘中独自宁静。路过的行人为之惊艳，她回以馨香；采莲的女子在池中嬉戏，她微笑注目；夜幕降临，月光作陪，她静静聆听那些睡不着的心事。多少年来，每到夏日的夜晚，当人们心里颇不宁静的时候，总会想到荷塘边走一走，就像写下《荷塘月色》的散文家朱自清那样，看看那田田的叶子，宛如明珠般的花朵，和微风送来的缕缕清香。那也是莲的给予，在喧嚣的尘世里，慰藉疲惫茫然的心。
给予之美，是莲的高尚。 ——《荷魂》
【简评】把景物写出人生的哲理，可以使文章的立意更高，给人心灵的启迪，灵魂的洗礼。梁衡的《夏》，陆蠡的《囚绿记》（九年级课文）都在写景中蕴含着哲理，成为不朽的名篇。 在描写四季，自然现象（风雨雷电阳光等），动植物时，都可以把景物写出“理”来。
■文以“美”胜
一月的江南，竖起高领，瘦瘦地走进这家，却又胖胖地走出。有关春天的消息，就这样家喻户晓了，就这样挂在嘴边了，守望，是所有的门窗。往往在这个时候，阳光格外地温暖。
江南的二月，是少小离家的贺知章用碧玉妆成的。可惜入诗的那把剪刀，裁不出故乡的云。要不，来去匆匆的他，定会佩了一朵去，用日月潭做版面，发表眼睛，和心。
三月的江南，常以村口的那冠苦楝树为笔，在蓝天的信笺上，写满思念。而后在白云的一角，盖上太阳的邮戳。集邮爱好者的你，定会在收藏这一枚春天的时候，读到她永久的心语：淅淅沥沥，淅淅沥沥…… 进入四月就进入了麦子抽穗的季节，在这个季节的入道口，油菜花大把大把地金黄，峰儿们大声大声地歌唱。那忽地长高的，除了庄稼，还有路。这时候你出门，一准会被意译成小令或者慢调，轻启在江南的薄唇上。
而五月里最流行的，唯有阳光。如果是盆地，必有人举之为杯，痛饮不醉。江南是光着膀子，沐在阳光里的。在他弯腰下去的地方，是一脉脉农民的血管，流尽了汗水。
当太阳乌黑了那头秀发，男人们的表白，再不是执一把铁梳。六月的江南被钟情灌溉，害一汪绿绿的羞!那蛙鼓，自是从田那边来，却是往梦那边去。梦的边缘是忠实的小径，开满朴素的脚印。
走过去便是七月。七月的江南，从绿油油的藤上摘下，包熟包甜。不少皮肤黝黑的童年，鱼一样游
进，又鱼一样游出。莲又长高了，高得能站在河边的柳荫下，亭亭地望了……
这时候若有一丝风走过，村口那株被骑歪了脖子的苦楝树，定会以蝉的方式发布消息。许多人便在抬头的刹那，想起来，今晚的月亮是最圆的。八月的苦楝树是结了果的。在许多人的注目之外，那果很青。
九月的江南在鸽子足下踱着，一如无限的草坪。另一种形式的庄稼拔节的声音，时远，时近。脚手架上飘扬的红旗，是一份无法掂量的心情。月的巨镰磨亮的黎明铿然落地的时候，是谁，再也抑制不住夺眶而出的心!
十月的每一穗稻谷，都有一个动人而又饱满的故事情节。以至在收获的时候，江南人喜欢独坐田头，回顾，并且思考。收割后的田野有一种与生俱来的空白美。这种美一旦读上眼，你就会读千遍也不厌倦。
——《写写江南》
【简评】这篇散文最突出的特色是丰富和想象力和修辞手法的运用。在写景抒情文中，单调的写景往往流于平淡，但一旦运用修辞，文章立刻灿然生光起来。如“柿子树上缀满了黄澄澄的果实”，只是单纯写实，如果加上一句“如同燃烧在秋天田野中那一群群热烈的音符”，文章顿时就生动起来，是不是？请你认真研究《写写江南》，学习怎样把景物写得美起来，诗意起来。
教你一招：动静结合来写景
动态描写是指记叙文中对人物、景物作运动状态的描摹状写，创造具体的、栩栩如生的感人形象的一种描写方法。如：摇动的树枝、飘动的旗帜、奔腾的河流、飞驰的汽车、劳动的人们、飞翔的小鸟等等都是事物的动态。它包括两个方面：一是对运动着的景物的描写，一是对静物所作的动态(包括比拟动态)描写。动态描写是记叙文中运用最普遍、最基本的一种方法，常与静态描写联袂相生，从不同角度刻画景物和人物的特征。赋予客观事物以运动感、活力感、变化感，以克服形象的单调性，丰富形象的多样性，达到更好地表现事物，更强烈地感染读者的艺术效果。只写静景，很容易使文章呆滞。如果把两者结合起来，就会做到静中显动，动中有静，起伏跌宕，盎然生趣，那样所绘景物才会具体、生动，活泼，给读者留下深刻的印象，写出的文章方能情趣盎然。
【范文】独坐黄昏
暮色一点点漫过来，像一幅橘红色的柔纱，将天地朦胧在一片温暖的画图中。一个人坐在旷野，对一天苍茫满地迷蒙，尽情享受黄昏的静美。
远处起伏的山峦由橘黄渐渐变幻为青紫色，像一幅正在融化的水彩画。天边和山脊迷茫成一片，在暮色中演变着，含蓄着。分不清那是山峦，那是天际，像是一幅抽象的大写意。一会儿，天际与山峦之间现出一抹嫣红，将长天和群山分开。天空愈加绚烂，山脊却如逐渐冷却的铁块，色彩渐渐暗淡下去，成了铁青色。
反射的霞光将远处起伏的山脊镶上了一道道耀眼的银边，像一条条蜿蜒的长蛇，在暮色中蠕动。山的轮廓愈发清晰了，神情却更加肃穆。在一派迷茫的暮色中沉默着，满怀着谁也猜不透的心事。
山脚下是一带暮色笼罩的树林，在暮色中，那一带树林似乎在流动，在飘渺。隐隐约约，似真似幻。不时有烟雾从林中飘出，在林的腰畔缠绕，飘散。偶有行人从林中出入，搅动了一林的宁静，也将黄昏中的树林从仙境走回人间。
小河像一条橘红的飘带，铺叙在暗紫色的河滩上，不急不徐地舞动着，将眼前与遥远，现在与未来连接起来。潺潺的流水在寂静的黄昏里弹奏起悦耳的乐曲，那些打着瞌睡的生灵欣欣然张开了眼睛，黄昏生动起来，美丽起来。
那种细碎的流水声像是儿时的谣曲，从遥远的记忆深处飘来，唤起一种久违了的甜蜜；那种隐约的，时而清晰，时而模糊的流水声，又如母亲哼唱的摇篮曲，伴着温馨的暮色，不时潜入心底。一种温暖，一种感动盈润周身。独坐黄昏，犹如坐在母亲的怀抱。
几只倦鸟从城市的上空翩翩飞来，被苍茫的暮色熏染得影影绰绰，像一个个快乐的音符，在琴弦上跳跃。小巧的身影又如几点黄色丝绢上晕染的墨点，描画出黄昏的诗意。有几只鸟儿无声的从头顶上飞过，撩拨了一天的暮色，在我的眼前，耳畔流动，萦绕。盘旋了一会儿，这些快乐的鸟儿像飞絮一样消失在苍茫的暮色之中。
独坐黄昏，坐进了一个如诗的意境中，坐进了一个如画的风景里，对着一天一地如诗如画的灿烂云霞和朦胧的山水，可以沉浸在迷茫的暮色中，选择与黄昏相融，同归沉寂。在沉寂与迷茫中感受天地人的返璞归真，感悟人与自然的和谐美妙。也可以用橘红的云霞将沉寂的心情煮沸，在寂静的黄昏中畅想人生；用潺潺流水构思独坐黄昏的感悟与心得。
苍茫是一种美，朦胧也是一种美，自然界的一山一水又有哪一处哪一时不美呢？用心去感悟，用敬畏的目光去看待我们周围的山川、河流和广袤的原野，即便独坐黄昏，感受到的仍然一种温馨，一种蕴藉。虽然有那么一点点惆怅和孤寂，但盈贯身心的仍是无以言表的美。