正方 一辨立论陈词

我方认为，人类社会应当重义轻利，主要是指：义与利同时存在时以义为先，并不是舍弃利。现代汉语词典解释义为“公正合宜的道理”。这“公正合宜”一词便决定了‘义’字的地位。而利是指“利润或利息”，将利放在错误的位置会令人走入歧途。将义与重结合，取利和轻配搭便是我方认为的正确途径。 远在春秋时期，我国伟大的思想教育家孔子就提出了“君子喻于义，小人喻于利”的观点，而他老人家并未说君子不能求利，而是认为求利之心人皆有，但一定不能“放于利而行”，求利应以义来制约，即把义放在重要的位置上。 人是具有社会性的动物，从降生这世上的那刻起，我们就在承担责任与享受他人的责任中成长。我们上学、工作、成家、养育儿女、赡养老人。。。人生的每一个步伐都是我们的责任，而这责任就是义！如果哪个人放弃了义，也就失去了做人的意义，就是老百姓口中的“禽兽不如”。如此看来，任何时候的我们都应该义字当头，活得像个样！刚刚结束的两会上，各级人大代表纷纷发自内心的提出了有益于百姓的一件以及备受关注的民生问题，人民代表为人民就是重义的表现，当然，这也是作为老百姓的我们所希望看到的！！！ 以八荣八耻为代表的社会主义荣辱观已成为社会发展的潮流和趋势，其中明确了“以见利忘义”为耻，这足以说明重义轻利是处在社会主义发展时期的中华民族最需要的精神品质，只有这样，我们的国家才能崛起并屹立不倒。 如果商人能做到先予后取；从政之人能做到为百姓着想，咱老百姓又能不忘做人之本－－义，那我们便利和谐社会不远了！在我们国家创建和

谐社会的大背景下，追求人余人，人与社会，人与自然和谐的我们又怎能将利置于义之前呢？！当感动中国人物的事迹在我们耳旁一次次想起时，我们心潮澎湃，我们双眼朦胧，我们发自内心的敬意油然而生，他们的灵魂与我们相遇，存在于我们心中的正义之声和他们产生共鸣，义是为人之本，人之初，性本善，此善，便是正义之感！要立足于社会，不义不行，忘义更不行；急功近利，见利忘义，目光短浅，便以迅雷不及掩耳之势自绝于社会；只顾自身利益巧取豪夺的结果必然是多行不易必自毙的！解放前，国民党为了自身利益，不顾百姓死活，乱收苛捐杂税，这杀鸡取卵，见利忘义的行为加速了国名党统治的垮台；而共 产 党在最艰苦的条件下不拿群众一针一线，成为正义之师，侠义之士，最终收取江山。可见先义后利，重义轻利其利长远而牢固。因此，巩固和发展人类社会更要重义轻利！！！

第二篇：以成败论英雄正方一辩陈词

谢谢主席，大家好。成败论英雄，自古便有争论，可谓是仁者见仁智者见智。何谓“以成败论英雄”？就是把成败当作评判英雄的标准。时代变迁，我们已不能把成败狭隘地针对在结果上。我们之所以肯定以成败论英雄，是因为我们能够站在历史观的高度，用唯物论、辩证法的观点，来判断英雄，评价英雄，从而形成了判别英雄的客观公正标准。那么，什么是英雄呢？所谓英雄，是坚强刚毅，屡败屡战的人；所谓英雄，是畏惧并战胜畏惧的人；所谓英雄，是挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾的人；所谓英雄，更是带领人们做出了巨大的对人们有意义的事情，或者自己做出了重大的事情的人。

那么，何为成败呢？“成”，就是预期目的的达成，这里面包含两个内容:一是物质范畴的成功，一是精神范畴的成仁。相对的，“败”就是没有达到预期目的。在我方看来，凡是英雄身上都有“成”的因素，这个因素可以是“成功”。 抗倭英雄戚继光，民族英雄郑成功，航天英雄杨利伟，跨栏英雄刘翔，他们都是用成功诠释了英雄的含义。这个因素也可以是“成仁”。孔子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”这里的仁，是儒家道德的最高标准。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。从古到今，舍生取义，杀身成仁的英雄枚不胜举。文天祥、谭嗣同、李大钊、秋瑾，他们富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，宁为玉碎，不为瓦全。他们能与日月争辉的巍巍人格感召着一代又一代炎黄子孙！这个因素还可以是“既成功又成仁”。从抗日报国战功累累到改革开放思想解放的邓小平，从辅佐朱元璋成立霸业到果然隐退的刘伯温，他们以“惊天地泣鬼神”的英雄壮举而名留青史！

其次，我方要强调，以成败论英雄是一种价值判断而不是事实判断。同时我们要清楚，我们在这里谈论成败英雄论的意义在哪里？就是为了单纯的争出一个无谓的胜负吗？当然不是！我们是要寻求一种积极向上的价值取向。价值观的存在并不仅仅表现在一些特定的行为上，它更应该成为一种大家认可、接受，并能在社会上广为推广的精神本质。以成败论英雄的价值观，正是要将人们对成功的追求化为一种对精神的追求，激励人们积极进取，奋发向上。它顺应了人类社会的要求，确立了人类行为法则根本取向。从个人上讲，成败英雄论可以成为人前进的原动力，可以让人追求成功，完善自我，让人生变得更有意义。从整体上讲，成败英雄论可以推动社会和国家的发展。试想，每个人都崇尚成功，每个人都为自己、为集体做出有价值有意义的事情，社会怎么会不美好？通过这种精神倡导，国家又怎么会不富强？相反的，一个不再追求英雄事业、不追求英雄精神、不追求英雄成功的世界，该是一个多么失败的世界！ 因此我方认为：要因豪情评壮士，当以成败论英雄！