并列式话题作文的审题立意

20xx年高考作文话题“感情的亲疏和对事物的认知”是一个并列式短语。以这一话题来作文有一定的难度。要求考生就感情的亲近、疏远和对事物的正误、深浅的关系进行写作，有不少考生因对这类话题作文缺乏认识而写偏题，更有一些考生面对此题，无从动笔。这里就并列式话题作文的审题立意，谈一点规律性的东西，供老师和同学们参考。

由并列式短语构成的话题，常常用“和”“与”之类的连词连接。写作时一定要分别写到被连接的内容，不能只写其一，不写其二；否则，便不全面，便会偏离话题。例如，“感情的亲疏和对事物的认知”，不能只写“感情亲近、疏远”，也不能只写“对事物认识的正误、深浅”，而要做到两方面都写到。除此之外，还要弄清连词两边的内容之间的关系，并在作文中加以阐述或叙写。这就是说，要全面地、辩证地进行写作。

并列式短语的话题，归纳起来一般有以下几种情况：

第一：相关式。由相关的词语组成，彼此之间有一定的影响和关系。如话题“嫦娥奔月与人类登月”，两者有古代传说、幻想与现代科学、现实的相关关系；写作时，既要赞美古人的大胆想象，更要赞美今人的科学精神与成就。又如话题“生命与环境”，就要写出生命与环境的互为依存的辩证关系。20xx年高考作文话题“感情的亲疏和对事物的认知”，就是一个相关式的作文话题。感情（亲情、友情、爱情等）有亲近的，也有疏远的，它对人们认识事物的正确或错误，深刻或肤浅是有一定影响的。不囿于感情，正确认识事物的本质，会保持清醒的头脑，不会做出徇私枉法的事，不会袒护或包容亲人、友人或亲信中的坏人坏事，甚至会做出大义灭亲的义举。反过来推论，亦可。如果对事物有一个正确的、深刻的认识，就能够正确处理好感情中的亲近与疏远的关系，不会对亲人、友人或亲信的无理给予袒护，不会对疏远的人不予信任，甚至排斥、打击，不会做出任人唯亲的事，而会做出任人唯贤的事；不管关系亲近或疏远，只要贤能，就要任用，或推荐任用，正所谓“举外不避仇，举内不避亲”。

第二：相对式。由意义相对的词语组成，彼此之间有对立的关系。如话题“青年与老年”，可以批评青年人的不成熟，赞扬老年人的成熟；可以批评青年人的不重视锻炼，不加强修养，赞扬老年人的重视锻炼，加强修养；可以批评老年人的保守、固执等弱点，赞扬青年人的创新、灵活、有活力等优点；还可以提倡青年人与老年人之间互相学习、取长补短，共同致力于社会的进步和发展。

第三：相反式。由意思相反的词语组成，彼此之间有正反的关系。如话题“内行与外行”“灵活变通与死守法规”“做而错与不做则不错”“自由与束缚”等均属此类。在写作时，应肯定前者，否定后者。不过在写的时候，要注意不绝对化、不片面化。如：内行不继续努力学习，可转化为外行；外行如果努力学习，可转化为内行。又如“灵活变通”是以不违背原则为前提的，不是搞无原则的“变通”；反对“死守法规”，决不是不要法规等等。

第四：因果式。由“因果”或“果因”关系的词语组成，彼此之间有因果关系。如“‘革新’（果）与‘革心’（因）”或“‘革心’（因）与‘革新’（果）”，要说明两者在逻辑上的因果关系，即前提和结果的关系，可以举出典型的事例，从正反两个方面进行论证。

并列式话题作文最适合写的文体是议论文、小杂文、议论性散文和书信。在举出典型事例（古、今、中、外均可，以现实为主）后，要运用辩证法，着重进行辩证分析。辩证法包括三个方面———发展的观点、联系的观点和一分为二的观点。这样做，可使作文含有深刻的哲理，可望成为有分量的上乘作文。

第二篇：高考话题作文审题立意训练

高考话题作文审题立意训练

一、单概念类审题

1、名词类

（1）诗人顾城有句出名的诗：“你看云时，我觉得很近，你看我时，我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词，意思是说虽然近在咫尺，却远如天涯。海南省海边有一块石碑，上书“天涯海角”，那里就是人们常说的“天涯”，现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边，似乎也是“天涯”，但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威，它使我们生存空间的距离相对缩短了，难怪有地球村之说。

以上材料说明距离的远和近是相对的，有条件的，你有这样的体会吗？同意这样的观点吗？请以“距离”为话题写一篇“三自”文章。

提示：由话题我们可以进行发散性思维，如从美学角度写“距离产生美”，从交往角度写“距离可以保持一个人的独立个性”，从认知角度写“距离可以保证客观性”，从物理角度写“距离可以提供活动空间，保证安全”等，但结合材料聚合思维，则不能这样随意去写了，材料告诉我们距离的远近是相对的，有条件的，一、两则材料二从心理角度讲咫尺可以成为天涯，这是因为人与人之间心灵的隔膜；三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺，这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。至于文体选择，“你有这样的体会吗”，暗示你写记叙文，从心理或者科技角度写距离由远变近或由近变远的体会，“同意这样的观点吗”，则是要写议论文，同意不同意皆可，体现话题的开放性。如同意，则是因心灵隔膜，人与人之间咫尺如天涯，不同意可写只要人与人心灵沟通，“海内存知己，天涯若比邻”。

（2）一位科学家对两只老鼠进行了“精神压力”实验：他把两只小白鼠放在一个仿真的环境中，把其中一只小白鼠的压力基因全部抽取出来，另外一只则维持原样。结果那只被抽取压力基因的小白鼠天天兴奋异常，它大摇大摆地在仿真环境中乱跑，有时竟爬上陡峭的假山。而另外一只老鼠则“胆小如鼠”，走路小心翼翼，遇上风吹草动，便警觉起来，唯恐避之不及。

最后结果是：那只没有压力的小白鼠在登上13米高的假山时摔死了，而另一只老鼠却鲜活地生存着。

请以“压力”为话题写一篇“三自”文章。

提示：此题看似开放，如可写①什么是压力、②压力有什么作用、③如何对待压力、④一个人有了压力将非常可怕、⑤人们需要压力没有压力是可怕的等，但结合材料，抓住小白鼠最后的结果，就可以知道只有第五个审题才是准确的。

2、动词类

有个班级获得了校运会“道德风尚奖”，有人向校长提出疑惑：在整个竞赛过程中，并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说：你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时，惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时，也不忘为别人喝彩。

请以“喝彩”为话题，写一篇“三自”文章。

提示：喝彩的对象可以是自己，也可以是别人，但据此材料，应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因，不外是学习上取得好的成绩，思想上有好的品质，生活上有好的习惯等，各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力，方能写出佳作。

有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子里去，他尽其所能地抓了一把榛果，当他想把手收回来时，手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，不禁伤心地哭了起来。

一个旁边的人对他说：“你知足些吧！只拿一半，让你的拳头小一些，那么你的手就可以很容易地拿出来了。”

在生活中，有时候只有放弃才能得到，但许多人却不明白二者的辩证关系，一味地想要获得，不想放弃，结果却什么也得不到。

请以“放弃”为话题，写一篇“三自”文章。

提示：此题审题难度不大，大家很容易将中心聚集为“学会放弃”，这点在能力有限的竞争社会中显得更加重要。不过要写出佳作不容易，应在“学会”二字上做足文章，如放弃什么，不放弃什么；全部放弃还是部分放弃，就看你怎么把握了。

3、形容词类

一座庙里的石地板，对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平：“你我同是石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜，万人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“贤弟，世间事大体是公平的，你我的确材料相同，来自同一座山，但在你出山前，师傅只是嚓、嚓几下子，把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里，师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同，今天的际遇又有什么不公平的呢？”

的确，在我们的学习生活中，有许多事，公平与不公平，就看你从什么角度看问题。请结合你的经历、见闻和认识，以“公平”为话题写一篇“三自”文章。

提示：此题审题在话题说明中很清楚，基本主旨应是“公平是相对的，没有绝对的公平，要用辩证的眼光看公平”。

二、双概念类

1、判断型

没有在高三行走过的人，难以领略它的“月黑风高”味，走过高三，才能真切地说一声“曾经沧海”！在很多学生眼里，高三充满着痛苦与无奈，其实高三生活还充满着快乐。

请你以“高三生活：痛并快乐着”为话题写一篇“三自”文章。

提示：此题审题难度不大，但要注意不能片面写高三生活的“痛”或“快乐”，取好是既写“痛”，更要写“快乐”。

2、矛盾型

哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。

这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。请联系生活、阅历、见闻，以“无与有”为话题写一篇“三自”文章。

提示“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，这样一来，思路就开阔了。如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网，以小见大。

3、条件型

植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现：许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上，原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知，因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高，那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

大凡生命都是如此，都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。请以“生命与环境”为话题，写一篇“三自”文章。

提示：此题较宽泛，限制性较弱。只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境，一旦环境改变了、生命也将改变，环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富，它可以是动植物生理层面上的生命，也可以是人类个体精神世界上的生命，还可以是人类群体意识的生命；环境可以是自然环境，也可以是心理环境或社会环境等。

4、主客型

北京申奥是个热门话题。我国的第一次申办，以一票之差失败，给国人留下了太多的遗憾。如今，我国政府和人民已经获得了20xx年的夏季奥运会主办权。

20xx年，奥运会就要在我们国家举办了，这是新世纪的一件盛事，也是我们每一个中国人都该参与的大事。

请以“我与奥运”为话题，写一篇“三自”文章。

提示：这两个概念之间有主客关系，“我”为主，“奥运”为客。写作中要以我为重点，突出“我”为奥运所作的努力，可以想象“我”是一个运动员如何为奥运添彩、“我”是一个裁判员如何为奥运公平执法、“我”是一个志愿者如何为奥运服务等，文体上最好是记叙文。

5、因果型

请惟“清流与活源”为话题写一篇“三自”文章。

提示：首先明确二者的关系，“清流”是果，“活源”是困，要使流清，必须源活。其次化形象为具体，如要使企业走上良性发展的循环（清流），必须要有改革的措施（活源），要使个人的思想端正，就必须要有健康的人生观、世界观（活源）作保证等。

三、漫画寓言类

1、阅读漫画《评判甘蔗》和后边的材料，按要求作文。

（1）漫画 （略）

（2）寓言《口鼻眼眉争辩》

口与鼻争高下。口曰：“我谈古今是非，尔何能居我上？”鼻曰：“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远察天际，唯我当先。”又谓眉曰：“而有何功居我上？”眉曰：“我虽无功，若无，成何面目？”

仔细观察漫画含义，结合所给寓言的寓意，以“评价”为话题，联系生活实际，写一篇“三自”文章。

提示：光看话题，我们可以多角度联想，如评价的标准问题、评价的结果问题、评价的对象问题、评价的感情问题以及评价的作用等，但此题关键在理解漫画及寓言的寓意上。漫画的意思是评价事物不能片面，要全面看问题。寓言的寓意是强调要有团结合作精神。二者结合起来，本文的主旨就明朗了，即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点，而要放在整体利益当中来考虑，看他为整体做出了什么贡献。

2、郑国有一个人在一棵树下避暑，他随着阳光变化和树影移动，挪动自己的席子，以此来纳凉。等到黄昏时，他又把席子挪到树下。月亮出来了，他又按月光和树影移动，挪动席子来避免露水淋湿衣服，结果露水照样淋湿了他的衣服……

郑人用“纳凉”的办法来“防露”，历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见，当然也有许多人的做法正好与之相反。读了这则寓言，你想到了那些与“变”相关的人和事，你是怎样认识“变”的？请以“变”为话题写一篇“三自”文章。

提示：此题不限于材料，比较开放。审题时要关于抓住题目的信息，看是否有限制。例如这道作文题“读了这则寓言，你想到了哪些与?变?相关的人和事？你是怎样认识变的”可知，这是一个不加限制的话题，只要与寓意相关的材料都可以写入文章。寓意是要适应客观环境变化，不断更新理念，推进事业发展。

四、诗歌类

阅读下面的小诗，完成作文。 愿风不要像今夜这样咆哮

愿夜不要像今夜这样迢遥

愿你的旅行不要这样危险啊 愿危险不要把你的勇气吞灭掉 愿崖树代我把手臂摇一摇

愿星儿代我多瞧你一瞧

愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕 愿你不要抛却柔心去换取残暴

愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀 愿你依然爱得深，爱得专一啊 愿你的恨，不要被爱跺起了手脚

夜，藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮 风，淹没了你的足迹像送葬也像吹号 我的心裂成了两半

一半为你担忧，一半为你骄傲

请以“心愿”为话题写一篇“三自”文章。

提示：此类作文审题要点在揣摩诗意。这首诗大意是表现作者对友人的祝福，显示自己的美好心灵。只要跟此命意相关的材料皆可作文，因此，这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的心愿，也可写他人的心愿，如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大，但要写出新意也不容易。