高考作文并列式结构范文

时间:2024.4.20

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。09全国卷Ⅰ

兔子是历届小动物运动会的短跑冠军,可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边,差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展,将小兔子送进游泳培训班,同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳,又多了一种本领,心里很高兴;小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会,很苦恼。培训班教练野鸭说:“我两条腿都能游,你们四条腿还不能游?成功的90%来自汗水。加油!呷呷!”

评论家青蛙大发感慨:“兔子擅长的是奔跑!为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?”思想家仙鹤说:“生存需要的本领不止一种呀!兔子学不了游泳就学打洞,松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”

转身,在山穷水尽之时 (满分作文 山西考生)

兔子湿漉漉地从水中被捞上岸,松鼠奄奄一息地从河里爬出来,此情此景,可笑之余又令人扼腕叹息。兔子与松鼠本该放弃游泳,去寻找适合自己的生存本领。这也正如我们的人生啊——山穷水尽之时,请勇敢地转身。(从材料中所给的故事出发,迅速引出人生在“山穷水尽之时,请勇敢地转身” 的中心论点)

转身,有时会带给我们莫大的惊喜。(分论点一,这里的“转身”,作者显然用了它的比喻义,指寻找新的,适合自己的人生道路,这是让论述深入的关键)(第一环节)

山穷水尽之时选择转身,你会发现身后的风景是那样美妙,仿佛是你历尽艰险攀上山崖却被绝壁挡住去路之时,转身,你会惊喜地领略到“一览众山小”的气势;仿佛是你穿过山川,却被大河拦住之时,转身,你会惊喜地发现“山原旷其盈视”多么美好。(第二环节 引语)当今文坛的新秀安意如,双腿天生残疾,行动不便,她曾伤心过,彷徨过,但她选择了转身,选择了自己的路。于是《人生若只如初见》《当时只道是寻常》《观音》就如一颗颗耀眼的明星,照亮了中国文坛的角落。(第三环节 叙例)在无法前进时转身,惊喜就在身后。(第四环节 引申挖掘) 转身,有时会让我们收获更大的成功。(分论点二)

柔道比赛中,选手惯用的手法便是在被步步紧逼之时转身攻击对方的另一侧,从而获得成功。转身,是人生的大智慧。众所周知,刘翔曾是跳高运动员,无奈的是,他的身材越来越高,已经不再适合做跳高运动了。在这无奈之时,他选择了转身,主攻110米栏,最终成就了“亚洲飞人”的美名。(述例)无法前进时转身,也许成功会等着你。(引申挖掘)

山穷水尽之时,我们要勇于转身,但要知道,转身是为了求得另一种成功。(注意亮点:客观地提出了在转身的过程中,“选择”是一个关键,如果选择错误,不仅不会成功,还会造成更大的痛苦。如此,文章的观点就显得很有说服力)如果兔子放弃游泳而去学习飞翔,那更是行不通的。苏武的羊鞭挥动,他咽下毡毛与草瑰,却不曾转身,那是因为他心中只有为国捐躯的信念;然而身为汉将的李陵却被轻而易举地招降,他的转身是无耻的选择。三间大夫抱石与江水相拥,他却不曾转身,那是因为他心中只有国家与人民;项王自刎的鲜血染红了整片夕阳,他却不曾转身,那是因为他心中只有江东父老的期盼。有时,转身是艰难的抉择,选择何时转身更是痛苦的挣扎。

学会转身,在山穷水尽之时。因为转身,李太白在遭遇不顺时“仰天大笑出门去”,留下万世飞扬文采;因为转身,司马迁受极刑后为后人留下《史记》千古流芳;因为转身,嵇康在竹林清读饮酒,留下《广陵散》久久回荡。有时,转身,是人生的另一种精彩。学会转身,让我们在山穷水尽时看到更美的风景!

做人的规则 (并列式范文一)

有人说“人生如棋”,那么做人就应该遵守下棋的规则,否则就将满盘皆输;有人说“人生如戏”,那么做人就应该遵守唱戏的规则,否则就将无人欣赏;有人说“人生如茶”,那么做人就应该懂得品茶的规则,否则再好的香茗也与枯叶无异。不同的人生有不同的规则,遵守做人的规则,才能走出精彩纷呈的人生之路。(采用类比的方法提出中心论点,引论部分)

把勤奋作为规则,做人就会更充实。(分论点)“天道酬勤”这句古训,已经潜移默化的成为无数成功人士做人的规则。(引语)鲁迅自小便于三味书屋一起演绎着勤奋的故事,正是他的勤奋,让他在人生的道路上游刃有余,即使面临的是人生的大转折---弃医从文,他也没有遇到转行带来的难处,这正是他以勤奋为人生规则的收获,他由此积累了知识的力量,精神的毅力,更让他在中国现代文学史上写下了光辉的篇章。(述例)所以,把勤奋作为人生行动的规则,在勤奋中充实自我,即使遇到突然的转变也不会惊慌失措,反而会让你在与人生对弈时得心应手,使自己的人生更加丰富,成为你这盘棋最终的王者。(引申挖掘) 把责任作为规则,做人就会更踏实。每个人都有自己的角色,完成角色赋予的任务是每个人的责任,为人君就应以仁为责,为人臣就应以忠为责,为人子就应以孝为责。汉高祖以仁为责,实行休养生息政策,让百姓摆脱了饥饿和战乱之苦;诸葛亮以忠为责,一生追随刘备建立蜀汉事业,鞠躬尽瘁,死而后已,为后世所传颂;李密以孝为责,弃官不做,侍奉在祖母的身边,成为孝之楷模。由此看来,把责任作为自己的做人规则,踏踏实实地走好人生的路,必然会无愧于人无愧于心更无愧于世。相信这样的人生才更加精彩。

把美德作为规则,做人就会更加真实。美德是一种境界,像一杯香茗,不懂得品茗的人认为是苦的,而真正懂得美德的人才能体会其中的香甜。范仲淹以:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的牺牲精神作为做人的规则,让后人敬仰;雷锋以“助人为乐”的奉献精神作为做人的规则,让人感到无比的温暖;朱自清以民族自尊心作为自己的做人规则,让人佩服不已。这些把美德作为人生遵循的规则的人,人生的路走的真实而美好,正像一杯纯正的香茗,清香四溢。(以上三段为本论部分)

在如棋的人生中,遵守做人的规则,驰骋你的人生;在如戏的人生中,遵守做人的规则,精彩你的人生;在如茶的人生中,遵守做人的规则,品味你的人生。遵守做人的规则,走出完美的人生!(结论部分,用排比的手法结束全文,提出希望)

本文严格遵循五段三分四环节的样式而作,同学们宜取其精髓,避其弊端(段落安排过于简单,同时也显得过于模式化)


第二篇:高考作文_并列式_结构模式


高考作文“并列式”结构模式

一.并列式结构模式:

引论(提出中心论点、分论点)

论证分论点1+论据(事例)+分析论证

本论论证分论点2+论据(事例)+分析论证

论证分论点3+ 论据(事例)+分析论证

结论(照应全文)

[结构纲示例]《语言是沟通的钥匙》

▲开头部分:起兴,提出总论点

▲第二部分:并列结构

分论点一:恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。

分论点二:恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。

分论点三:恰如其分的语言表达,利于爱情的沟通。

▲结尾部分:深化话题 重申观点

[例文]语言是沟通的钥匙

①假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥匙。(总论点) 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。(起兴,亮出观点,阐明语言对沟通的作用,清晰地让阅卷者看到文章的中心意思) ② 恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。(分论点一)诚然,父母们都“望子成龙,望女成凤”。然而,当子女跌倒时,是痛斥“没用的东西,怎么搞的”,还是送以一句“这次是有点失策,下回努力”,即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑重声明:“那不行,绝对不行”,还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理,效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见,亲情的沟通,要用好语言的钥匙。 (呼应标题) ③恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。(分论点二)高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都

用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。(再次呼应标题)

④ 恰如其分的表达,利于爱情的沟通。(分论点三)文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好,简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石,妾当作蒲苇”,焦仲卿“誓天不相负”的回答当中,爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,而需要沟通。爱情的沟通,需要语言的钥匙。(最后再呼应标题)

⑤再看,触龙说赵太后、魏征谏太宗,无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通,同样需要语言的钥匙。

一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上。(重申论题,照应起首)

[点评]这篇文章属于并列式结构的范文。以“恰如其分的表达,利于XX的沟通。”作为反复重现的句子格式,从三方面展开论述。这是典型的“三大三小”式的结构形式。所谓“三大”即全文由三大部分组成;“三小”指的第二部分由三个并列的段落组成。这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路

二.一般可套用模式:

模式一

??是??的前提

??是??的基础

??是??的关键

??是??的根本

??是??的保证

如《战胜脆弱》

模式二:

??是??的奠基石

??是??的催化剂

??是??的航海灯

??是??的源泉

模式三:

??就??

??就??

??就??

如:《爱自己》

1、爱自己,就应该使自己时刻保持一种好心情

2、爱自己,就应该使自己的心永远年轻

3、爱自己,就应该不要让自己的生活留下遗憾

三.常见错误点拨

1、开头提出的总论点跟各个分论点没有关系。

如:《生命的价值》

总论点:我们要创造出更有意义、价值的生命。

论点一:生命,认识世界的基础

论点二:生命,人类进步的关键

论点三:生命,迈向成功的前提

总结归纳全文

2.分论点分类标准不一致。

论点一:拼搏创造奇迹。

论点二:拼搏铸就成功。

论点三:拼搏源于崇高的信念。

点评;前两个分论点是从拼搏的作用角度来谈的,第三个是从拼搏的来源方面来谈的,分类标准错乱。

3.分论点句式差别太大,影响了文章结构的美观。

例;论点一:淡淡的爱,是对孩子自立能力培养的一种策略。 论点二:淡淡的爱,是对孩子自信心的一种心灵抚慰。

论点三:淡淡的爱,可以创造奇迹。

[作文题目训练]

一.作文训练1:“生命的价值”“沟通”“尊严” “诚信”“对手” 例文2:《架起沟通的桥梁》

①生命如大海上的一座座孤岛,架起沟通的桥梁,他们便成为一体。生命的桥梁如同彩虹,它可以给人生增加绚丽的色彩。(比喻显示深厚的语言功底!)有了一座座连通心灵的桥梁,也就有了人与人之间的尊重、信任与理解。(总论点)

② 真心,是架起沟通的桥梁。(分论点1) 远山连绵,溪水流淌,夕阳的金辉洒在一片幽静的山林中,似乎万物都在静待着??忽然一首悠扬的琴曲声打破了山林的寂静,阻遏了天上的行云,也阻住了一个人的脚步。他高声赞叹:巍巍在高山,浩浩乎江河!从此,中国历史上便留下了这一段“知音”的佳话。我想“知音”换成知心更合适。因为俞伯牙是用心在弹,而钟子期用心在听,当心与心交融沟通成一体时,人与人之间也就消除了隔膜,没有距离。拨动你的心灵之弦,敞开你的心灵之窗,此时你已搭成一座沟通的桥梁,直通心灵的彼岸。(扣中心论点分析议论,深化主题)

③诚心与虚心,是架起沟通的桥梁。(分论点2)“朝廷之臣莫不畏王,宫妇左右莫不私王,四境之内莫不求于王,由此观之,王之蔽甚矣。“早朝上,邹忌娓娓道来,齐王正襟危坐,侧耳聆听,文武百官点头颔首。终于,王一句“善”。于是齐国上下,百官进谏,无所不言,君臣一条心。这样,一座沟通军民的桥梁建成了,一个君臣相得的帝国兴起了。铮铮的历史事实告诉我们,诚心与虚心是建成沟通之桥的必备材料。(分析论证) ④爱心,是架起沟通的桥梁。(分论点3)水缓缓推动一双稚嫩小手,这颗幼小的心灵正在认真地体验着每个人都习以为常的水,迷惑而兴奋,她看不到水,也听不到水声,只能感受到它是如此的温和柔软,就像站在一旁的老师。“water”,老师在她手上写上了这几个字母,但换来的只是沉默,老师重复地写下“water”,一遍又一遍,直到女孩脸上露出了惊喜的笑容??海伦·凯勒和她的老师就这样为我们谱出了一个文学史上的奇迹。不,说得准确些,是生命的奇迹!而这奇迹又是建立在一座沟通心灵的桥梁之上,这座桥的名字叫“爱”。

⑤ 点数着这些优美的名字:真心,诚心,虚心,爱心??朋友,你有什么收获了吗?你有没有一种冲动——我要将这些桥与我身边的人连通。(结论部分:总结呼应全文)

精彩范例一:生命的价值

▲开头部分:起兴,提出总论点

▲第二部分:并列结构

分论点一:生命的价值在于奉献。

分论点二:生命的价值在于包容。

分论点三:什么的价值在于感恩。

▲结尾部分:深化话题 重申观点

精彩范例二:诚信如花

▲开头部分:诚信是做人之本

▲第二部分:并列结构

分论点一:诚信如花,花心蕴含坚贞不渝的爱情。

分论点二:诚信如树,树根凝汇千古不变的友情。

分论点三:诚信如土,土里根植着赤胆忠心的爱国情。

▲结尾部分:深化话题 重申观点

精彩范例三:守卫诚信的火种

▲开头部分:提出总论点(请守卫精神火种,请重树做人立业之本——诚信。)

▲第二部分:并列结构

分论点一:请重视诚信,因为它是先人倾其一生呵护而得以流传的文明火种。

分论点二:请重视诚信,因为它是做人之本,立业之基。

分论点三:请重视诚信,因为它是现代社会的精神梁柱。

▲结尾部分:深化话题 重申观点

注意:

平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的,各分论点之间具有逻辑性,并列的分论点的内容不可交叉,不可重复 ,不可包容,不可矛盾,其排列顺序一般是从主到次,由轻到重,由浅入深 ,或按人的认识规律来排。

二.作文训练2;细微深处/必须跨过这道坎/时间不会使记忆风化/我能/诗意的生活/酸甜苦辣说高考/一步与一生/我想握住你的手/愿景

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