《出师表》知识点归纳
一、生字词
崩殂（cu） 恢弘（hong） 妄自菲（fei）薄（bo） 陟（zhi）罚臧(zang)否(pi) 昭(zhao)平明之理 以遗(wei)陛下 裨(bi补阙(que)漏 行(hang)阵 攘（rang）除 猥（wei）自枉(wang)屈 庶（shu）竭驽(nu)钝(dun) 性行淑(shu)均 咨诹（zou）善道 以彰（zhang）其慢 责攸之、依、允等之咎（jiu） 斟(zhen)酌(zhuo)损益 涕（ti）零
二、词语解释
1.先帝（指刘备）创业未半，而中道崩殂（中途去世。崩殂：古代称指帝王之死。）；今天下三分，益州（指蜀汉地区）疲弊（民力贫弱困乏），此 诚（实在、果真）危急存亡之 秋（时）也。然侍卫之臣不懈(懈怠,放松)于内，忠志之士忘身于外(边疆)者。盖（副词，推断原因）追先帝之殊遇(特殊待遇)，欲报之于陛下（对皇帝的敬称，指刘禅。）也。诚宜开张（扩大）圣听（圣明的听闻），以(用来)光（发扬光大）先帝遗德，恢弘（扩大、发扬）志士之气，不宜妄自菲薄（轻视，看不起），引喻（称引、譬喻）失义(恰当)，以（以致）塞忠谏之路也。
（1.段意：向陛下论述当前的形势，提出广开言路的建议。）
2.宫中府中，俱为一体，陟（提升）罚（惩罚）臧否（善恶，褒贬,这里指评论人物的好坏），不宜异同（偏义复词,指不同）。若有作奸（奸邪的事情）犯科（科条法律），及为（做）忠善者，宜付（交付、交给）有司，论(判定)其刑（处罚）赏，以昭（显示、表明）陛下平明之理（治理）。不宜偏（偏袒）私（有私心），使内外异法（法令不同）也。
（2.段意：提出严明赏罚的建议。）
3.侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实（善良诚实的人），志（志向）虑（思虑）忠纯，是以（因此）先帝 简拔（“简”同“拣”，挑选：简拔：挑选提拔）以(把)遗陛下。愚（谦词，我）以为宫中之事，事无大小，悉（全、都）以咨（询问，征求意见）之，然后施行，必得 裨补（弥补）阙（“阙”同“缺”，缺点）漏（疏漏），有所广益（有启发和帮助）。
（3.段意：推荐可信任的文官，强调品德条件。）
4.将军向宠，性（性格）行（品行）淑均（善良公正），晓畅（通晓，熟悉）军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议 举（推举）宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使 行阵（军队的行列，指军队）和睦，优劣（才能高和才能低的人）得所（得到合理的安排）也。
（4.段意：推荐武将向宠，评其人品，赞其才能。）
5.亲（亲近）贤臣，远（远离）小人（品质恶劣的人），此先汉所以（……的原因）兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓（倾覆衰败）也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨（痛心遗憾）于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良（忠贞优秀）死节（以死报国）之臣，愿陛下亲之信之，则（那么）汉室之 隆（兴盛），可计日（数着日子）而待也。
（5.段意：说明国家“兴隆”与“倾覆”，关键在于是否任人唯贤。）
（以上1—5段是第一部分：向后主提出广开言路、赏罚分明、亲贤远佞三方面的建议。）
6.臣本 布衣（指平民），躬耕（亲自耕种）于南阳，苟全（苟且保全）性命于乱世，不求 闻达（做官扬名。闻，扬名，达，显贵。）于诸侯。先帝不 以（因为）臣 卑鄙（身份低微，见识浅陋，出身低下），猥（说话人表示谦卑的词。枉屈：屈身俯就。）自枉屈，三 顾（拜访，探访）臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是（由于这样）感激（有所感而情绪激动，即感动和激奋），遂许（许诺，答应）先帝以 驱驰（奔走效劳）。后 值（遇到）倾覆（指兵败），受任于败军之际，奉命（接受命令）于危难之间。尔来（从那以来）二十有（同“又”）一年矣。
（6.段意：追念先帝知遇之恩，称颂先帝的气度和不耻下问的品德，表达了自己的感激之情。）
7.先帝知臣 谨慎（小心慎重），故临崩 寄（托付）臣以大事也。受命以来，夙（早晨）夜忧虑，恐付托不效（成效），以伤先帝之明；故五月渡泸（金沙江），深入不毛（不长草木，意思是荒凉的地方）。今南方已 定（平定），兵甲（兵器、盔甲，指武器装备。）已足，当奖率三军，北定中原，庶（含有“希望”之意）竭（用尽）驽钝（驽：劣马。钝：刀刃不锋利。驽钝：比喻低下的才能），攘除（排除，铲除）奸凶（奸邪凶恶之人），兴复汉室，还于旧都。此臣 所以（用来……的事）报先帝而忠陛下之职分（职责，职分。范围内应做的事）也。至于 斟酌损益（考虑事情是否可行，采取适当的措施。损，减少；益，增加），进尽忠言（毫无保留地提出忠诚的劝谏），则攸之、依、允等之任也。
（7.段意：说明出师北伐的时机已经成熟，并交代出师后国内政事的安排。）
（以上6.7段是第二部分：关于出世北伐决策的说明。）
8.愿陛下托臣以讨贼兴复之效（任务），不效（成效）则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎（过失、过错），以彰（表明、显扬）其慢（怠慢，疏忽）。陛下亦宜自谋，以 咨诹（询问） 善道（好的治国道理），察纳（认识 采纳）雅（正确）言，深追先帝遗诏（遗命）。臣不胜受恩 感激！（有所感而情绪激动）
（8.段意：表明出师必胜的信念，强调本人、朝臣、后主三方面的职责，叮咛后主“深追先帝遗诏”。）
9.今当远离，临（面对）表涕（眼泪）零（零落，掉落），不知所言。
（9.结束语，透露出复杂、矛盾的心情。）
（以上8.9段是第三部分：结束全文。）
三、识记
1．选自《三国志· 蜀书· 诸葛亮传》。作者 诸葛亮，字 孔明，三国 时 政治家、军事家。
2．表，是古代 奏议 的一种，是大臣用于向君主陈说自己的 请求 和愿望 。从表达方式上看，《出师表》这篇表文以 议论 为主，兼用记叙 和 抒情。
3．有关故事：三顾茅庐、火烧赤壁、草船借箭、七擒孟获、空城计退敌、白帝城托孤、三顾茅庐、三气周瑜、病死五丈原、六出祁山 、摆设八阵图、 舌战群儒、草船借箭
4．摘录诸葛亮的名言：
① 静以修身，俭以养德 ②非宁静无以致远，非淡泊无以明志 ③鞠躬尽瘁，死而后已
5．涉及《出师表》有关古诗文句：
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（陆游《书愤》）
出世未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）
或为出师表，鬼神泣壮烈。（文天祥）
6．有关成语：
A.开张圣听：扩大圣明的听闻。//B.妄自菲薄：过分看轻自己。//C.引喻失义：说话不恰当。//D.作奸犯科：做奸邪事情，触犯法律条文。//E.优劣得所：才能高的和才能低的都得到合理的安排。//F.三顾茅庐：指诚心诚意邀请别人//G.计日而待：指计算日子等待，意思为期不远
还有感激涕零、斟酌损益、不知所云、等。
7.古今异义词：
开张圣听 古：扩大。今：表示商店开始营业。
先帝不以臣卑鄙 古：身份低微，出身低下。今：言行恶劣不道德。
由是感激 古:感动、激奋。 今:感谢。
未尝不叹息痛恨于桓、灵也痛恨：古:痛心遗憾。 今:极为憎恨。
先帝知臣谨慎 古:小心谨慎。 今:认真和慎重。
晓畅军事 古：精通、熟练 今：（语言）流畅、明白
临表涕零 古:眼泪。 今:鼻涕。
8. 通假字：阙：通“缺”，缺点 简 ：通“拣”，挑选 有：通“又”
9.虚词的意义和用法
① 以：
以光先帝遗德（用来）// 以塞忠谏之路 以伤陛下平明之理（以致）// 悉以咨之（拿）//先帝不以臣卑鄙（因为） // 是以众议举宠为督（因为） // 以昭陛下平明之理（来） 临崩寄臣以大事（把）// 遂许先帝以驱驰 （助词，无实义，可不译）// 以告先帝之灵（用来）// 以彰其咎（用来）。
② 于：
忠志之士忘身于外者（在） // 欲报之于陛下也（向，对）//躬耕于南阳（在）
未尝不叹息痛恨于桓、灵也（对） // 受任于败军之际（在）// 还于旧都 （在）
10. 一字多义：
是以先帝简拔以遗（wèi）陛下（给予） 恐托付不效。（成效）
深追先帝遗（yí）诏 （遗留） 托臣以讨贼兴复之效 （任务）
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（用来……的事） 性行淑均（行为）
此后汉所以倾颓也 （……的原因） 行阵和睦（队伍）
俱为一体（是） 作奸犯科及为忠善者 （做，行） 众议举宠为督 （做，担任）
四、翻译：
1. 今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
译：现在天下分成三国，蜀汉民力贫弱困乏，这实在是形势危急，关系存亡的时候啊。
2.不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
译：不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊！
3.诚宜开张圣听，以光先帝遗德。
译：（陛下）实在应该广泛地听取意见，用来发扬先帝遗留下来的美德。
4.宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
译：皇宫中和丞相府中的官员，都是国家的官员，升降官员，评论人物好坏，不应该因在宫中或在府中而标准不同。
5.若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治。
译：如果有作奸邪事情，犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，（都）应该一律交给主管部门判定他们受罚或者受赏，用来显示陛下公正严明的治理。
6.亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也
译：亲近小人，远离贤臣，这是后汉后汉倾覆衰败的原因。
7.此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。
译：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。希望陛下能亲近并且信任他们
8.苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。
译：只希望在乱世中苟且保全性命，并不想在诸侯中做官，扬名显达。
9.先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。
译：先帝没有因为我身份低微、见识浅陋（而嫌弃我），不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐来拜访我，向我征询当代时局的大事。我因为这样而感动而激奋，于是答应为先帝奔走效劳。
10.受任于败军之际，奉命于危难之中。尔来二十有一年矣。
译：在军事失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使。从那时到现在有二十一年了
11.此臣所以报先帝，而忠陛下之职份也。
译：这是我用来报答先帝，忠于陛下的职责和本分。
12．愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵。
译：希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成效就给我判罪，来告慰先帝在天之灵。
13．陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
译：陛下也应该自行谋划，用来征询治国的良策，认识和采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。
五、用课文内容填空（背诵默写）：
1．诸葛亮分析蜀国当前形势不利条件的句子：①先帝创业未半而中道崩殂②今天下三分③益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。诸葛亮分析蜀国当前形势有利条件的句子：然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者。
2． 诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
3．诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
4．《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”。这与《出师表》中一致的两句“ 若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。 ”。
5．表明诸葛亮淡泊名利的志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。点明他原来的出身的词语是“布衣”
6．写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子（从正反两方面概括两汉的历史经验教训的句子（揭示汉代兴衰的原因的句子）是：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
7．诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同 。
8．作者向后主提出的三条建议是：① “开张圣听 ” ；②“陟罚臧否，不宜异同”；③“亲贤臣，远小人”。(或:广开言路,严明赏罚, 亲贤远佞。) 建议中最重要的是：亲贤臣，远小人。
9．武侯祠前悬挂着一幅对联：“三顾频烦天下计，一番晤对古今情”，你能在《出》一文中找出与之相应的内容吗？三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
10．诸葛亮在《出》中说明亲贤远佞是关系到国家存亡的大事。他认为只要对“贞良死节之臣”“亲之信之”就将带来一个好的结果，在文中表明这个重要结果的句子是：“则汉室之隆，可计日而待也。
11. 先帝对先汉兴隆，后汉倾颓所持的态度：每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也
12．表明诸葛亮身份的句子：臣本布衣，躬耕于南阳，表明诸葛亮不求功名的句子：苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。诸葛亮临危受命的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。表明诸葛亮性情的句子：先帝知臣谨慎。诸葛亮出师的历史根源：先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
13．出师的目标/政治愿望（或先帝托付的“大事”指的是？、）：奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都 诸葛亮出师的物质准备（出师的前提）：今南方已定，兵甲已足。
14.追随先帝驱驰原因（或寄寓“三顾茅庐”的典故的句子是）：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
15．“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”的原因是什么：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
16．诸葛亮谈到的先帝对自己的"殊遇"确指文中哪句话？受任于败军之际，奉命于危难之间
17．表明诸葛亮对刘氏父子都愿扶持的句子（全文最能体现诸葛亮思想感情的句子）：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。如果用6个字来概括就是： 报先帝、忠陛下（全文13次提到“先帝”，7次提到“陛下”）
六、理解：
1、作者在本文中回忆对人生有重大影响的几件大事：三顾茅庐 临危委重任 临崩寄大事
2、§1开头就分析形势的原因：
① 从形势“危急”落笔，让后主增强危机感，认识自身任务的检举，体会先帝创业艰难，希望后主发愤图强，继承父志，复兴汉室
② 提醒后主要爱惜身边的贤臣，团结他们，自然导入下文的建设性意见。
3、§6诸葛亮自述身世的目的：
答：（1）作者自叙本志,说明自己的低微的身份,淡泊的生活,无意于功名利禄的高远志趣。
（2）追念和感激先帝的知遇之恩，称颂先帝宽宏的气度和不耻下问的品德
（3）表达了对刘氏父子的忠心耿耿、以身许国的真挚感情，从而打动刘禅。
4. “受任于败军之际，奉命于危难之间”深意：
（1） 高度概括了创业过程的艰难险阻，从而劝勉后主发愤图强，复兴汉室
（2） 也表达了诸葛亮和先帝患难与共的深情
5.从文章中可以看出先帝和诸葛亮各是怎样的人？（各用四字归纳）
先帝：礼贤下士、任人唯贤、求贤若渴
诸葛亮：（1）感恩图报：为报刘备三顾草庐知遇之恩,出山效命;在危难关头奉命出使，患难与共，刘备临终托孤,他受命以来,早晚忧叹, 把兴复汉室看成报先帝忠陛下的职责而鞠躬尽瘁，可见他是个感恩图报的人。
（2）忠心耿耿
（3）考虑周密，有政治远见：他准确地掌握当时天下三分的形势,能客观地分析有利不利条件，劝谏后主广开言路,赏罚分明,亲贤远佞等,并从内政和军事上都给后主作好安排，可见他深懂治国之道。是一个有政治远见的人
6.《出师表》诸葛亮在文中以恳切的言辞劝说“后主”目的和用意是什么？反复提到刘备的“遗德”、“遗诏”，用意是什么？）
答：要刘禅继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成"兴复汉室"的大业；也表达了诸葛亮报答"先帝"知遇之恩的感情和"北定中原"的决心。
要提醒后主“志当存高远 ”，要发扬先帝“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的美好品德，把先帝作为榜样，完成先帝遗志。
7.文章结尾说“不知所云”，你是怎样理解诸葛亮此时的思想感情？
答：诸葛亮在出师前可谓百感交集，既有对后主依依不舍的感情，又隐含着对国内政局的不安，更对刘禅能否采纳自己的建议而担心
8.结合《出师表》全文，说说诸葛亮为什么要在出师前竭力规劝刘禅任用贤能？
答案要点：（1）、为了解除后顾之忧 （2）为了汉室之隆
扩展
9、如何看待诸葛亮的忠心？
答案要点：（1）、封建社会推崇：刘汉为正统、受知遇而尽忠的一代忠臣典型
（2）、今天我们可看作为事业、为人民的全心全意服务的思想
10.你觉得诸葛亮向刘禅提出这条“亲贤臣，远小人”的建议，在我们现实生活中有没有意义？
答案要点：
无论是国家干部的选拔，还是公司人员的任用，只有知人善任，任人为贤，才能使国家强盛，公司持续发展。“亲贤臣，远小人”的建议，在我们现实生活中有重要的意义
11.诸葛亮提出的三个建议，在现实生活中，有什么借鉴意义？
答案要点：
目前国际竞争日益激烈，我国已加入WTO，更要加强民主与法制建设，依法治国（严明赏罚），领导干部要善于听取群众意见（广开言路），激励先进，惩治腐败，（亲贤远佞），使我们在国际竞争中立于不败之地。
【附：全文翻译】
先帝统一全国的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。我们蜀汉民力贫弱困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在边疆舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。（陛下）实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊!
皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物好坏，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、触犯法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使内宫和外府刑赏的法令不同。
侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。
将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉（先汉）兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉（后汉）倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。
我本来是平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝没有因为我身份低微，出身低下（而嫌弃我），不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感动而情绪激奋，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败的挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。
先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，以致有损于先帝的明察。所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定中原。我希望能够竭尽平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。这是我用来报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否可行，采取适当措施，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽，心中非常激动。现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住泪水零落，也不知说了些什么。