结合中外园林史、展望现代园林发展方向

姓名：

班级：

学号：

成绩：

前言

园林是人类社会发展到一定阶级的产物。世界园林有东方、西亚和希腊三大系统。由于文化传统的差异，东西方园林发展的进程也不相同。东方园林以中国园林为代表，中国园林已有数千年的发展历史，有优秀的造园艺术传统及造园文化传统，被誉为世界园林之母。中国园林崇尚自然的思想出发，发展出山水园林。西方古典园林以意大利台地园和法国园林为代表，把园林看作是建筑的附属和延伸，强调轴线、对称，发展出具有几何图案美的园林。到了近代，东西方文化交流增多，园林风格互相融合渗透。

一 中西方古典园林产生差异原因的探究

(一)历史起源不同

从《诗经》及《孟子》的记载可知，早在公元前11世纪周文王就筑灵台、灵沼、灵圃，这是最早的皇家园林雏形。自此，中国古典园林经历了以下发展阶段：第一个时期是从周文王时代至东汉末年的萌芽期。从早期供狩猎之用的“囿”发展到以园林为主的帝王苑囿行宫。第二个时期是魏晋南北朝的形成期。形成了以“崇尚自然”为理念、观赏游览为主的园林艺术。第三个时期是隋唐宋的成熟期。文人参与造园的活动把园林与诗、画相联系，形成了“唐宋写意山水园”的特色。第四个时期是明清的全盛期。建造了以大规模写意自然山水园及集各地名园胜景于一园为特点的皇家园林。私家园林在造园艺术上达到了炉火纯青的境界，传统园林由“壶中天地”转向“芥子纳须弥”。至此，中国古典园林发展到了最高峰。

西方园林的起源可上溯到古埃及和古希腊。公元前3000多年前，古埃及人因丈量尼罗河泛滥退水后形成的土地，发展了几何学并把几何概念用于园林设计，成为世界上最早的规整式园林。法国路易十四时期由勒诺特主持设计的凡尔赛宫，明显反映了有组织有秩序的古典主义原则，以宏伟华丽的园林风格，成为规整式园林的典范，西方园林由此步入辉煌时期。

(二)文化传统的差异

儒、道、佛作为中国传统文化的三大组成部分，以其不同的文化特征影响着中国文化；同时，三者又相互融合，共同影响中国文化的发展，体现了多元互补的特色。

西方以征服、改造、战胜自然为文化发展、文明演进的动力，是一种科学价值取向。西方文化宣扬个人主义至上，竭力表现自我。因此，西方园林的发展处处体现着人对自然的强制性约束，强调着人与自然的抗争。

(三)哲学理念的差异

中国古代哲学强调人与人之间、人与自然之间的和谐，突出从整体到个别的

外国园林史 从外国园林中展望现代园林的发展 析出关系，以直观综合为基本特征，重经验直觉。中国人的理性注重具体及实践，考察事物常忽略细节，提供的往往是关于对象模糊的整体。受儒家“齐家治国平天下”一元化人生价值观的影响，国人多数不愿问津自然科学。受此影响，中国园林讲究含蓄、深沉、虚实互生，注重对意境的追寻。

西方哲学主张客观世界的独立性，是向外思维逻辑，突出的是个别到整体的合成关系；倾向于以逻辑分析为主要特征，重唯理，习惯探究事物内在规律；较多关注自然，由此衍生出理智和科技。西方人的理性是讲功利、求效率、重实效的实用主义，人生价值观呈多元化。受其影响，西方园林艺术形成了分析、理性的思维。

(四)美学思想的差异

由于诗人、画家直接参与经营，中国园林深受绘画、诗词和文学的影响，以自然山水为创作楷模，经过艺术家的主观感受来萃取其精华，带有诗情画意的浓厚色彩。文人特有的恬静趣味、浪漫风度、朴实气质，反映在其营造的园林风格中，决定了中国古典园林“重情”的美学思想。

公元前6世纪毕达格拉斯学派就试图从数量的关系上来找美的因素，著名的“黄金分割”最早就是他们提出的。黑格尔也定义“美就是理念的感性显现”。这种“唯理”美学思想统治了欧洲几千年之久，也影响形成了西方几何图案的园林风格。

二 中西方园林艺术特色

(一)中国古典园林艺术特色

1.中国古典园林体现自然美与自然拟人化

中国古典园林为典型的再现自然山水式园林，把人工美与自然美巧妙结合。园林中山环水抱，曲折多变，花草树木自然生长，建筑也顺应地形而参差错落。受儒家道德思想的影响，中国古典园林把自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征。重视寓义于物，托物言志。

2.中国古典园林讲究意境美

中国古典园林艺术在表象上体现形式美，更把自我放人自然中，将客观景致与主观情感相结合，借景物窥见心灵、触动情思，体现出耐人寻味的艺术境界。正如严羽在《沧浪诗话》中所说：“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之相，言有尽而意无穷。”追求象外之象，言外之意的意境美是中国古典园林区别于西方园林的最大特点。

3.中国古典园林的布局构造

4.中国古典园林中的建筑特点

中国古典园林以自然山水作为景观主体，园林建筑只为观赏风景和点缀风景而设。作为四大造园要素之一的园林建筑布局灵活，与地形、水体、植物巧妙结合，人工美与自然美浑然一体，构成优美风景。

5. 中国园林的景观配置

“梧荫匝地，槐荫当庭；插柳沿堤，栽梅绕屋”，《园冶》的描绘说明中国园林中花草树木品种繁多。

(二)西方古典园林艺术特点

外国园林史 从外国园林中展望现代园林的发展

1.西方园林体现人工美及人化自然

西方园林艺术完全排斥自然，体现严谨的理性，按照纯粹的几何结构和数学关系来造园。布局均衡对称、规则严谨，具有明确轴线引导，呈现几何人工美。西方美学认为园林只有按人的意志加以改造，才能达到完美境地。

2.西方园林追求的是形式美

西方人对自然美的看法决定了其对自然美的改造提升态度与对形式美的追求。形式美的法则支配着建筑、绘画、雕刻等视觉艺术，园林更是明显体现出对形式美的刻意追求。

3.西方园林的布局构造

西方园林的艺术特色突出体现在布局构造上。整座园林以体积巨大的建筑物为基准构成主轴，建筑物矗立在突出的中轴线起点上。主轴线伸出的几条副轴上布置着宽阔的林荫道、花坛、水池、喷泉、雕塑等。笔直道路的纵横交叉点上形成小广场，呈点状分布水池、喷泉、雕塑或小建筑物，整个布局体现严格的几何图案。

4.西方园林以突出建筑为特色

西方古典园林与中国古典园林的一个最大区别，就在于其突出的是建筑，而不是自然风景。以法国宫廷花园为代表的西方古典园林中，建筑物控制轴线，轴线控制园林。

5.西方园林的景观配置

花木不是自然生长的形状，被人为地剪裁成锥体、球体、圆柱体等几何体。草坪、花圃、水池被严格地规划成菱形、方形和圆形等几何形。水池中总是布局着人物雕塑和喷泉。各要素的形状、大小、位置和关系推敲精致，体现对称性和整一性。

三、对中国现代园林发展的思索

(一)尊重历史，正确评价

中西方古典园林都伴随着古老的历史文明发展而来，都有着灿烂辉煌的艺术成就，是人类文化的重要遗产。两者表现形式不同，风格不同，抒发情趣不同，所走路子不同，但各有千秋，难分伯仲，自成一体，都对世界各国的造园活动产生了巨大深远的影响。

由于所处时代、社会的原因，中西方古典园林均带有自身无法避免的历史局限性。中国古典园林无论是皇家园林还是江南私家园林，都由高墙围合，供少数人游玩居住，一般人不能随意进出，属于私人园林范畴，具有内向性和私密性。西方古典园林则由于一味追求形式美，使设计过多地考虑平面化、图案化，大尺度的平面布置图案虽美仑美奂，但考虑实用功能较少，设计思想及内涵过于简单，使园林景观装饰味过浓，与自然环境及人的距离拉大。

园林作为上层建筑的一部分，必须满足社会与人的需要，其发展受社会政治、经济、文化状况的影响并随社会的发展而改变。任何一种成功的艺术形式都与其所在社会的历史背景、文化氛围紧密联系。因此，在评价古典园林艺术的问题上，我们既不能割断历史，抛弃优秀传统，采取虚无主义态度的“纯现代派”；又不能一味地持“颂古非今”的态度，做照抄照搬、不加扬弃的“仿古派”，而应尊重其产生及发展的背景，持一分为二看问题的历史唯物主义态度来正确分析和评价古典园林。

外国园林史 从外国园林中展望现代园林的发展 (二)传承文脉，古为今用

被誉为世界园林之母的中国古典园林是中国现代园林的立足之本，其造园思想精髓是现代园林设计的理论基础。继承和发扬中国古典园林艺术，既是传承中华民族历史文脉的需要，又是发展现代园林事业的重要途径。然而由于历史局限性，中国古典园林所表现的人生哲理、审美情趣与现代人们的生活方式和观念差距很大。马克思主义哲学认为，否定之否定是事物发展的根本规律，没有自我否定的过程，就不可能有发展和进步。因此，现代园林艺术的发展是在对过去的继承与否定中进行的。我们要以“海纳百川，有容乃大”的博大胸襟，用“取其精华，弃其糟粕”的科学态度来批判地认识、扬弃地继承中国古典园林，摒弃其历史局限，发扬其优秀传统。

蕴藏在表象之下的文化内涵是任何一种艺术形式得以恒久的生命力，文化是衡量经济、技术乃至社会进步的尺度标准。在日益全球化、国际化的当今，强调文化的民族性、地方性和多样性就显得更为珍贵。有着3000年悠久历史的中国古典园林，承载着中华民族丰富的历史价值、社会价值和文化价值，是一笔无价的物质财富与精神财富。中国现代园林要取得进步，必须积极深入研究传统园林，把握传统观念的现实意义，重视本土自然景观资源特点，提炼园林文化的地域特征，根据现代人行为模式和欣赏水平，结合现代材料、工艺的应用，在园林思想内涵上下功夫，使其融入现代生活环境，形成具有中国地域特色的现代园林文化，做到古为今用。

(三)兼收并蓄，洋为中用

现代园林的服务对象是普通民众，这就要求其具有开敞性和大众性，西方园林大几何图形的广场形式可以满足民众健身娱乐的需求。因此在现代园林发展过程中，西方园林风格曾在我国很多地方流行并于20世纪90年代末达到顶峰。随处可见的罗马柱和欧式雕塑，讲究群植的植物配植形式，体现出纯西方园林风格。人们在初期对其手法倍感新奇，赞其风格豪华气派，中国古典园林艺术风格受到严重的挑战。然而时间与实践证明，不注重考虑园林的实用功能和对历史文脉的传承，采取拿来主义，机械效仿与生搬硬套西方园林风格，没有经过消化吸收的“文化大挪移”只会生产出苍白无力的景观垃圾。简单地、片面强调西方园林景观某一方面的设计理念或方法，是不切合中国园林发展需求的。

当今世界各国交往日益频繁，中国的经济建设、城市化进程不断提速，生活水平大幅提高，文化追求逐渐多元化。东西方传统文化的交流、融合与碰撞，势必产生新的契合点，现代园林走多元化创作发展之路既是客观趋势，更是时代要求。中国古典园林与西方古典园林都有着各自不同的历史局限性，任何单独的应用都不能适应现代园林发展的需要。因此，中国现代园林有必要研究两种园林的优势和不足，继承与“拿来”都有一个“扬弃”的过程。在传承中国古典园林精华的基础上，借鉴和吸收西方古典园林先进理论，不仅借鉴其外在形式，更要学习其内在理念，从而取优去劣，取长补短，洋为中用，达到中国古典园林和西方古典园林适应中国现代园林发展需要的融合。

(四)与时俱进，创新发展

时代变迁，社会发展，推动着园林的进步。简单的模仿、抄袭、拼凑、组装的手法，一成不变、生搬硬套的模式已远远满足不了当代人的需要。正如周维权

外国园林史 从外国园林中展望现代园林的发展 在《中国古典园林史》最后一段总结性文字中说：“在新旧文化碰撞的急剧变革时候，如果不打破旧文化的统治，‘传统’会成为包袱，适足以强化自身的封闭性和排他性。一旦旧文化的束缚被打破、新文化体系确立之时，则传统才能够在这个体系中获得全新的意义，成为可资借鉴甚至部分继承的财富。”

因此，在世界园林发展的潮流中，只有以严谨的态度不断汲取、传承、扬弃、交流、融汇和贯通，进行改革创新，才能建设出具有感染力、创造力和生命力的中国现代园林。我们既要传承历史，又要考虑时代发展；既要考虑传统文化的延续，又要借鉴国外园林的经验；既要注重园林景观的地域性，又要发展其民族性。同时还应与时俱进，从尊重人，尊重自然，尊重人类文化的角度出发，用更宽的视野将园林规划建设放入城市范围内考虑，使中国现代园林在继承古典园林历史文脉的同时，实践园林即城市，城市即园林的大地景观规划理念，不断迈向现代园林的理论新高度，实现城市人居环境中人与自然高度的和谐统一。

四、小结

时代在变迁，社会在发展，时代的变化推动着中国现代园林建筑的发展，这是园林发展的客观趋势，更是时代的要求。在中国建造园林不能简单的模仿、抄袭，或是将各景点的精美元素拼凑、组装在一起。中国现代园林的发展，既不能生搬硬套中国古典的园林形式，也不能完全依赖于西方园林的造园模式，而是应该深入研究中国古典园林和西方园林杰作中所蕴含的典型特征，遵从中国古典园林的造景方法、合理借鉴西方的表现形式，取西方园林之长，补中国园林之短，从而将中国文化思想与西方现代观念完美融合，并把握好中西方古典园林设计的精髓。

参考文献:

[1] 周维权. 1999中国古典园林史.北京：清华大学出版社，89-93.

[2] 陈志华. 2001外国造园艺术.河南：河南科学技术出版社，165-168.

[3] 胡长龙. 2002园林规划设计.北京：中国农业出版社，187-189.

外国园林史 从外国园林中展望现代园林的发展

第二篇：浅析中国现代园林的发展方向

《园林艺术》课程论文

题 目：中国现代园林的发展趋势 学 院：化学化工学院

班 级：10级应化（4）班

姓 名：张宇飞

学 号：2010507212

1

中国现代园林的发展趋势

摘要：

中国园林体系若要在世界园林体系中保持重要地位，必须跟上时代的步伐，仅靠现有的古典园林是不行的，研发出具有中国特色的现代化园林体系才是硬道理。本文将从中国古典园林在现代园林的现状进行分析，结合国内造园实例阐释现代园林的表现形式及确立中国园林的发展方向。现代园林体系的形成也是一个循序渐进的漫长过程。从原始的自然环境发展到人工化的自然环境，再融入大自然的怀抱是现代园林发展的趋势，也是继承古典园林“与自然相互交融”设计理念的必然要求。相信中国现代园林体系经过形成、发展、成熟之后能够再次到达世界园林的巅峰。

关键词：中国现代园林 人工环境 现代化园林体系 发展趋势

正文：

现代中国园林的进步，需要对中国优秀传统园林文化进行剖析并结合时代特征进行有机更新，这样既继承和发扬了传统文化又跟上了时代的步伐。关于中国古典园林对现代景观的应用或意义，前辈们从意义等理论方面分析的鞭辟入里。而笔者认为中国现代园林体系的快速发展必须从基础入手，确定发展方向才是当务之急。笔者准备通过这篇文章，浅析一下关于古典园林为今所用所存在的问题，并从具体案例的分析，从实践中总结园林发张倾向的问题。在人文背景与自然环境大不相同的今天，中国现代化园林体系若要从传统园林大地上生根发芽长成参天大树，稳稳地立于世界园林体系中，必须确立风景式园林的传统园林观念，其次才是深入研究园林应用方面的问题。

1、中国古典园林概述

“中国古典园林是指世界园林发展的第二阶段上的中国园林体系而言。它由中国农耕经济、集权政治、封建文化培育成长，比起同一阶段上的其他园林体系，历史最久、持续时间最长、分布范围最广，这是一个博大精深而又源远流长的风

【1】景是园林体系。”以古代文人为主体的造园家通过借景、框景、漏景、添景、

夹景、抑景等艺术手法使山、水、建筑、植物相互呼应，共同构筑优美的传统园林风景。

从园林的隶属关系来看，园林分为三大类型：皇家园林，私家园林，寺观园林。皇家与私家园林多供园主私人日常生活、办公、娱乐所用；寺观园林可供文人名士修身养性，也可作帝王的驻跸行宫等多种用途。除此之外，还有一些具备 2

特殊用途的园林如：衙署园林、祠堂园林、书院园林、和官府策划或缙绅捐助的 公共园林。

传统文化的主流儒、道、释三家的影响，封建社会确立对土地的一家一户分散的经营模式，再加上封建集权时文宦一体的模式，使 “天人合一”、“寄情山水”、“崇尚隐逸”等人与自然和谐相处的观点成为了中国传统园林的造园理念，“田园风光”成为了中国传统园林的风格，文人兼士人的造园者所赋予园林的特有气质成为中国古典园林闻名于世的主要原因。

由此看来，古典园林的继承与更新是一个艰巨的系统工程。周维权教授总结：古代的造园工作由工匠、文人和艺术家完成。因此，当代优秀的造园工作者仅学习造园手法与工艺等客观的手法手段是不够的，更重要的是创造园林的抽象意境、气质与生命力，这样才叫“继承”，才不会与传统大相径庭。

2、中国园林的现状

我国最早正式提出的创建“花园城市”、“园林城市”的设想是在19xx年中国风景园林学会第一届理事会上，恰恰欧洲晚了一个多世纪。近几年来，风景园林规划设计与其他专业如城市规划、建筑、旅游策划等有了较多的交叉和融合，国外大型风景园林公司的进驻，带来了新的思想理念和丰富的实践经验，潜移默化的影响着我国园林行业的发展。

人类生活的生态环境不断遭到破坏，在这个世界文化大交融的时代 “生态城市”、“生态园林”等词汇在国内越来越多地被提及。现代人对园林的观念和功能需求与传统园林大不相同，虽然目前国内风景园林发展成效是可喜的，但是造园者大多还是停留在对古典园林的模仿上，极少的结合现代情况对传统进行突破。新一代园林体系继续应运而生。

2.1、中国园林在发展中普遍存在的现象

2.1.1对园林社会效益、经济效益、环境效益方面缺乏系统的研究，这是园林发展必要性研究必不可少的步骤，同时也为中国园林继承与更新的提供可靠的理论依据。

2.1.2中国现代的园林的规范不够严谨。严谨性是对科学研究的最基本要求，严谨性程度越高说明其发展水平越高。合理、标准、严格的园林规范同样也是园林健康发展的基本要求。

3

2.1.3园林行业体系有待完善。园林行业不仅要有完善的经营体制，还应保证造园师的专业素养，保证园林质量

2.1.4现代造园者的专业素养不足。古代造园者集文人、工匠、艺术家于一身，现代则是设计师不造园，造园的专业素养又不够。专业素养会直接影响生态环境的质量。园林的建造讲求“因地制宜”，更要“因时制宜”，当代园林应反映当代的社会发展状况。传统园林是要继承而不是要复制的。一些造景者盲目搬用假山造景，却殊不知它与周边环境已大相径庭

2.1.5重园林建设，轻养护管理。“三分建，七分管”养护管理是园林绿化中非常重要的环节，只有高质量、高管理的园林养护，园林景观才能逐渐的形成与完美〔2〕。

2.2、国内人对当代园林的需求

中国现代意义上的“园林”大多属于公共性质的，当代园林作为人类城市生

〔3〕活的“第二自然”满足人类自身“亲自然”的欲望，同时还是对生态环境的一

种保护措施。

3、中国现代园林发展趋势的确定

3.1、中国古典园林与现代园林不同的发展背景

中国古典园林之所以能够以纯粹的自然式布局形式体现在世人面前，是因为我国明代之前我国文化一直处于文化输出阶段，清后期又处于闭关锁国状态，自然与人文环境处于稳定发展状态。

然而在现代，中国人口密度增加，自然生态环境状况严峻，中国需要与国际接轨，学习国外先进的处理人工生态环境与保护大自然的手段措施。于是，中国现代园林以不同的形式展现在世人面前。

3.2、中国现代园林在古典园林基础上的更新

中国古典风景式园林体系按园林基址的选择与开发方式的不同将传统园林分为人工山水园与自然山水园；按隶属关系将传统园林分为皇家园林、私家园林、寺观园林及不占主流的衙署园林、祠堂园林、书院园林、公共园林。

中国现代园林体系继承古典园林体系的分类方法：按照园林基址选择与开发方式不同来分类的人工山水园占现代园林的大多数，自然山水园在现代被称为风景名胜区与森林公园，占少数；但时代要求不同，在隶属关系上，已经不存在公 4

有私有之分，“公共园林”即现代的“公园”，已成为现代园林的主流，而传统的皇家园林与私家园林仅作为景点或古迹被保存下来。现代园林，被社会公认的分类方法是按照园林的用途分为：公园、居住绿地、专业绿地、休闲绿地

3.3、中国现代园林的表现方式

中国现代园林更多的以混合式布局的形式在中国现代公园中表现出来。这种布局模式既保障人口密集现状的有条不紊，适应了现代工业化的规整，又继承了中国传统的山水文化，是中国传统园林有机更新应积极运用的规划设计手法。

混合式布局在现代多出现在综合性公园及居住区绿地以及个别专用绿地中。上海广中公园就是典型的自然与规整式混合布局，其东北部以中轴对称为主，然后利用一条支轴线向南逐步，逐步转为自然式道路、土山与水池（如图3-2-1、图3-2-2、图3-2-1所示）。北京丽都公园同样采用规则与自然相结合布局形式，以植物造景为主，并利用临水广场、观景平台、曲桥、溪流等造景手段模拟营造自然空间（如图

3-2-4、图3-2-5所

示）。

当然，继承优秀传统

的自然风景是园林还

是占大多数的。上海

长风公园、无锡蠡园、

图

3-2-1 图

3-2-2

石家庄友谊公园、潍坊自怡园、上海秋霞圃公园、汕头金砂公园、台东卑南文化公园、厦门湖里公园、上海世纪公园、上海海伦儿童公园、北京芙蓉里小区绿化、

北京玉海园小区花园等等都是自然式布局在现代应用的优秀案例。

图3-2-3 图3-2-4 图3-2-5

规则是布局在现代风景园林规划设计中也有少量存在，一般出现在小型公

5

园、居住绿地与专用绿地之中。如大连大港公园儿童区、沈阳百合园居住小区绿地、北京市万寿路宿舍绿化、黄石市电大校园绿化等。

3.4、中国园林发展方向的确立

中国风景式园林体系闻名世界，风景式园林是中国特色园林的根本。中国现代园林体系的确立及发展必须保持与古典园林体系的紧密结合与联系，因此，确立风景式布局形式为主的大方向不改变是中国特色园林发展的必然要求。自然式布局的园林也必然要成为现代园林体系中占份额最大的一部分。

中国优秀的文化形态自古便是百家齐放，百花争鸣，然后经过数百年甚至数千年的融合，形成传统文化的精华，对后人影响深远。中国“园林作为一种文化

〔〔4〕形态”也不例外。以自然式布局为主，在人口密集或有特殊功能要求的地区配以混合式布局形式，个别规整式园林做点缀也是传统文化继承发展中喜闻乐见的发展趋势。

4、结语

中国现有的自然背景与人文背景决定了中国园林体系必须以崭新的面貌呈现在世人，中国园林要进步与发展就必须对古典园林体系进行有机更新，建立中国特色的现代化园林体系。从古典园林悠久的发展历程可以看出，一个园林体系的建立需要花上百甚至上千年的时间。中国现代园林体系的发展还处于初步阶段，确定大的发展方向是远远不够的，对对其功能的分析、对古典文化精神要义的继承，对优美的现代材料与先进的现代工艺在园林中的应用等都是现代园林体系产生与发展所必须研究的课题。这就对肩负继承中国优秀传统文化现代园林设计师提出更高的要求。现代造园路漫漫而修远，须单位世纪以上下求索。 参考文献：

[1]:周维权，中国古典园林史，第三版，北京，清华大学出版社，2008，第18页

[2]:文先生，中国园林行业发展现状统计分析，转帖文章，四川，四川住房和城乡建设网， 2010.07.06

[3]:周维权，中国古典园林史，第三版，北京，清华大学出版社，2008，第2页

[4]:周维权，中国古典园林史，第三版，北京，清华大学出版社，2008，第10页

[5]:张国栋，风景园林景观规划设计实用图集，第一版，北京，化工出版社，2009.6

[6]:胡长龙，园林规划设计，第二版，北京，中国农业出版社，2008.7

6