云南写生调查报告
学号： 班级： 姓名： 指导老师：崔宝华
写生目的：通过实地考察将课堂所学的理论知识运用到实践中，提高专业能力，为毕业创作搜集素材，了解地方的风土人情，领略异地风土文化，见证中国古老建筑之魅力，增强对自然色彩的了解，感受艺术来源于生活的方方面面。
写生时间：20xx年9月6日——9月19日
写生路线：昆明（1天）——大理（3天）——丽江（7天）
20xx年9月6日，我们做上了火车，开始了这段期待已久的追云之旅。经过长达二十几个小时的颠簸终于在第二天上午抵达了昆明，气温明显比娄底下降了许多，下火车时大家都穿上了外套。一出站我们就直奔下榻之处，进入自己的房间略微休息了一下，此时已时至中午，大家便三三两两的外出就餐，餐毕接到班长通知下午自由活动，第二天一早出发去大理。下午我去逛了金碧商业街。进到昆明市区的商业街，新老建筑兼有，在新旧两方的对比下，两种建筑各有千秋，现代建筑的功能性更强，是时代需要的产物，极富时代感，让人感觉青春，有活力；而古建筑展示了古老中国的文化和智慧，相比之下更具观赏性，更值得考究。逛完商业街后便回到宾馆休息，等待第二天前往大理。
在大理
第二天一早我们便坐上大巴前往大理，大理离昆明还是有一定的距离的，一路上我们欢声笑语，打牌，睡觉，聊天，看风景打消无聊的坐车时间，而我时不时的望着窗外，陶醉在窗外的风景之中。下午终于达到了令人神往的大理，人们都说大理是一座用石头堆积起来的地方。这里的人们是男主内女主外，与其他的民族刚好相反。所以女人地位是很高的，这一点在他们的建筑上都有体现。他们房子的大门上雕着龙和凤，如果凤在上龙在下那就说明这个家里是女人当家。
这天下午我们自由游览了大理古城，进入古城，很多的银饰品闪的人眼晕，还有一些没有见过的带有白族特色的东西，我们顺着人群渐渐来到大理古城的洋人街。洋人街上，各式各样的店面，酒吧，在古城里洋溢着青春的活力。人们被一路的精美工艺品，名族特色的服装，无数的创意饰品所吸引。我们也品尝着很有云南特色的美食：过桥米线，乳扇等等，真是回味无穷。
第二天早上，我们乘车来到大理喜州白居参观民间扎染厂。喜洲东临洱海，西枕苍山，是一座非常风雅的千年古镇。一路上听导游的讲解，了解到扎染是中国一种古老的纺染工艺。它先将织物进行捆扎然后进行染色，在染色过程中被捆扎的织物受到轻重、松紧不同的压力，被色浆浸渗的程度也不同，因此产生深浅虚实、变化多端的色晕，染成的图案纹样神奇多变，色泽鲜艳明快，图案简洁质朴，具有令人惊叹的艺术魅力。在观看了扎染的制作过程后，我们真心的为这一工艺感到惊叹。
在大理的几天虽然都下着雨，但还是掩盖不住我们逛古城的好心情。只要有空就会去逛一逛。
第三天我们班组织去大理的天龙八部影视城参观。坐车大概20分钟我们便到达了目的地。我们在城内欣赏了名门大小姐抛绣球，和舞狮子等一系列表演，并且自由参观了当时拍摄电视剧时的建筑，藏经阁，珍珑棋局，西夏国王宫，女贞部落……完全走进了天龙八部的世界。
在大理逗留了三天之后，我们一行再一次坐上大巴，转战丽江。
在丽江
在经过了约莫五个小时的路程后，我们来到了大理，进驻宾馆后，我们稍作休息便迫不及待的要去古城游览。踏进丽江古城，这里的石板路被每天无数的脚印打磨得很光滑，天空中的朵朵白云将一座座老房屋衬托的就像一幅干干净净的画。这里的商业气息很浓重，到处都是琳琅满目的商品， 沿街都是各种特色小店，给我的第一感觉就是这里是手工的天堂。这阳光和空气，洒满了整个巷道，道路旁的各种翘角屋顶像一个个在蓝天白云下跳跃的音符，这是一种享受的画面。据说丽江还有个“艳遇之都”的香艳之称，那是因为这里有很多独自来旅游的帅哥美女，所以这里也有着许多美丽而又浪漫的邂逅与一见钟情。坐了一天车，又逛了一下午，整个人很疲惫，晚上草草吃了饭便睡下了，而丽江也便随着夜幕走近我的梦。那黑龙潭的水，也流进了我的梦，我跟着水流缓缓的走进了古镇，身临其境，确有“小桥、
流水、人家”的美景。脚踏五彩石路，耳听茶马古道的传奇，犹如品一茗历史雅香的茶，轻柔、恬静??水流潺潺，时而舒缓，又时而欢快，伴着纳西的乐章，流入人心深处，让人陶醉其中，不能自拔。
翌日早晨，我们乘车去往束河古镇。这里又是另外一个人间仙境,临河的露天咖啡店,小资的装修,安静深邃的小路,干净透明的河水,听说这是玉龙雪山融化的雪水,我便把手伸到河水中,立马觉得冰冷刺骨!天街小雨润如酥，漫步在这样的地方，怎能不陶醉焉。怪不得当年徐霞
客来此也会感慨“过一古涧石桥，西瞻中海，柳暗波萦，有大聚落临其上，是为十和院。” 因为要在丽江呆七天，所以接下来的几天我们便悠闲的进行了起来，擎着温暖的日光，感受着和煦的微风，欣赏着丽江的美丽和温柔。在这悠闲的时光中我们还特地去游览了拉市海，骑着马匹走在茶马古道上体会着历史的沧桑，泛舟在拉市海中，感受的一行白鹭上青天的诗意，真真是好不惬意。
短短两个星期过得很快，最后我们来到昆明乘坐火车离开了美丽的云南，结束了此次写生之旅。
在云南的日子里，虽然没有画多少画，但是学到了很多东西。这里一砖一瓦穿插在整个古城中，相互交织在一起，无论从哪一个角度来看都是一幅完美的画作。在蓝天白云的衬托下给人轻松愉悦的心情。这都将成为我们有用的素材，通过亲身体验和观察了解到了很多书本上没有的知识。写生已经结束，但是学到的东西却让我们终身受益。写生是一种学习，也是一种享受，是一种经历，也是一种回忆。
第二篇：云南团山村考察报告
广西工学院鹿山学院
云南专业采风考察 报告
专业
班级
姓名
时间
云南楼兰古城——建水团山村
之团山民居建筑
考察地点：云南建水团山村
考察时间：20xx年9月5日
内容摘要：考察云南建水古建筑群的建筑风格，了解当地建筑设计的精妙之处，
了解房屋的布局、装饰、大门、屋顶等各类相关知识，以及感受整个村子的宁静与安谧。
关键词：建水 团山村 民居建筑 设计
学校以考察的方式组织我们去云南进行专业采风，让我们用耳朵和眼睛了解到了一个具有自己特色的立体云南，让这一个富饶繁荣、人杰地灵的云南永远深刻的印记在我们的心中，美是自然的美，由内而外的散发出其淳朴和宁静的气息。然而，我们专业采风需要了解的还是其设计的风格与艺术，获取更多的题材，为以后的专业学习做一定的准备。
本次采风让我印象最深的是建水县城城西十三公里外的团山村， 在这个宁静的小村子里隐藏着一个颇具规模、历经600年风雨仍保存完好的汉族民居，而最具代表的是张家花园。团山以“完整保存19世纪风貌特色的原生态村落”和拥有“云南最精美的古民居群”的深厚底蕴，通过世界纪念性建筑基金会专家组的严格评审,于20xx年正式入选20xx年世界纪念性建筑遗产保护名录。
中午时分，我们一行来到了团山村，购买了门票开始进村，据当
团山村大门
地张氏后人解说，早年团山村并不存在，直到明洪武年间，江西鄱阳县一位名叫张福的商人，把生意做到了临安（建水），看中了县城外土地肥沃、风俗醇美的张宝石寨，于是在此安家，繁衍子孙，方成为巨族。在导游的带领下，我们走进了村里居民的家，看到团山民居的布局和装饰与江南民居有相似之处，总的来说所有建筑一律坐西朝东，屋面为青瓦，白灰粉饰外墙，青砖作墙裙，每座房屋都以天井为核心，大门多在主体建筑一侧，通过形状不一的过道，到达主体院落，有一进院、二进院、三进院，平面布局包揽了云南传统民居中"四合五天井"①、"三坊一照壁"②、"跑马转角楼"等主要形式。团山民居房屋的装饰给人的感觉就是繁琐而不凌乱，房子的装饰几乎全都是用木雕，上面雕刻着各种各样的图案，有佛家、道家等神话中的各种人物与情景，可谓栩栩如生。木雕中的人物形象、动物姿态、植物纹样、几何图形，都根据各种形体采取不同的雕凿方法，穿漏与浮雕相结合，面面俱到，技艺之高超，令人叹为观止。最具代表性的是张家花园，我们随从导游来到了张家花园的大门，据介绍，所有进入里面的人都不能踩踏门槛，
张家花园大门
还有门前两边各有一个小石凳，当时导游就拿这个问题来文我们：小石凳的作用？在场的人都答不上个所以然来。后面导游告诉我们，这两个小石凳是给讨饭的人坐的，当有人来到家门口讨饭的时候，主人家要送饭出去，让讨饭人坐着吃饭休息。听后我们都恍然大悟了，这从设计的角度来讲，体现了一种人性化的设计理念，崇尚人性，以人为本的观点在此得以体现出来。
既然说到张家花园，不得不提一下院内的风景了，从大门进去，会看到一个池塘，池塘的四边都是房子，每座房子都有两层，房子正门都对着池塘，景色非常优美。一个人走在池塘边上，静静的，能很清楚的听到自
己的脚步声，甚至还能听到昆虫飞动的声音。如此设计的花园，置身其中，让人心平气和，异常怡人。还有花园中的雕刻，无论是木雕还是石雕、砖雕，都非常细致灵巧，每笔毎画都体现出出自能工巧匠之手，堪为绝活啊！
除木雕、砖雕、石雕外，彩绘书画也是装饰建筑的重要组成部分，诗词楹
联遍布庭院板壁，显示了主人家书香世第的文化气息。这些诗词楹联大多是劝善说教之文："大启万年新世界，恪遵百忍旧家声"，"内言不出外言不入，周旋中规折旋中矩"，字里行间，蕴藏着一种从容的人生态度。张家以“百忍家风”为祖训，教育子孙后代要以“忍“字来要求自己，要有良好的道德品格，把张家的传统保持下去。
另外，说到团山村，不得不说一下团山民居的屋顶。团山民居的屋顶以悬山式的居多，据介绍，悬山建筑的屋面有前后两坡，而且两山屋面悬于山墙或山面屋架之外的建筑，称为悬山（亦称挑山）式建筑。悬山建筑稍间的檩木不
是包砌在山墙之内，而是挑出山墙之外，挑出的部分称为“出梢”，这是它区别于硬山③的主要之点。这样的屋顶成“人”字形，中间高而两边低，这与云南的气候有着很大的联系，云南因为地处低纬度高原，地理位置特殊，地形地貌复杂，所以气候也很复杂。主要受南孟加拉高压气流影响形成的高原季风气候，全省大部分地区冬暖夏凉，四季如春的气候特征，降水充沛，干湿分明，分布不均。全省大部分地区年降水量在1100毫米，但由于冬夏两季受不同大气环流的控制和影响，降水量在季节上和地域上的分配是极不均匀的。但总的来说，云南的降水量还是相对较大的。正因为其降水丰富，所以为了便于排水，保护民居，设计了中间高两边低的屋顶，让雨水顺着屋顶流走，进而避免了在屋顶上积水的现象，起到了保护房子的作用，这也是设计的一大先见之明。
云南之旅的已经结束，这个彩云之南给我们留下了太多的回忆，这些会好的东西将永远留在我们心中，此行，让我们大开了眼界，增长了很多知识，了解了很多异地的民族风情，更重要的是学到了很多与专业相关的知识，对于古代劳动人民的智慧表示无比的崇拜。团山村之行后让我对中国古代建筑的兴趣更加浓厚，在以后的生活中争取更加进一步的了解建水团山村以至我国的古代建筑。
注释：
① 四合五天井：为丽江纳西族民居中另一种常见的型式。与三坊一照壁不同点在于去掉了正房面对的照壁而代之以三间下房的一坊，围成一个封闭的四合院，同时在下房两侧又增加了两个漏角小天井，故名为四合五天井；四坊多
为三间二层(厢房、下房也有一层的)，但正房一坊的进深与高度皆大于其他各坊，其地坪也略高，多朝东、南，在四个漏角小天井中必确一个用于大门入口，设门楼，亦多朝东、南。
② 三坊一照壁：三坊每坊皆三间二层，正房一坊朝南，面对照壁，主要供老人居住；东、西厢房二坊由下辈居住。正房三间的两侧,各有“漏角屋”两间，也是二层，但进深与高度皆比正房稍小，前面形成一个小天井或“一线天”以利采光、通风及排雨水。通常，一边的漏角屋楼上楼下作卧室或书房，也有作杂物储藏室的；另一漏角屋常作厨房，高为二层但不设楼层，以便排烟。漏角屋的入口一般在厢房厦子的端墙上，设门控制。
③ 硬山建筑：屋面仅有前后两坡，左右两侧山墙与屋面相交，并将檩木梁全部封砌在山墙内的建筑叫硬山建筑