七上文言文知识点归纳

时间:2024.4.20

《童趣》

一、作者及作品相关知识

沈复,字三白,号梅逸,清代散文家。工诗画、散文。

本文节选自《浮生六记·闲情记趣》。《浮生六记》是自传体散文。

二、重点字词

余:我。 童稚:小时候。 张目对日:张开眼睛直视太阳。对,直视。

明察秋毫:眼力好得可以看清鸟兽身上新长出的纤细的羽毛。明,眼力。察,看清。秋毫:鸟兽到了秋天身上新长出的纤细的羽毛。比喻最细微的事物。 故:所以。 时:时常。 物外之趣:超出事物本身的乐趣。 私:暗暗地。 舞于空中:于,在。 或:有时。 昂首:抬头。 项:颈,脖子。 强(jiāng):通“僵”,僵硬。 素帐:未染色的帐子。 徐,慢慢地。 果:果然。 唳:鸟鸣。 怡然:安适愉快的样子。然,??的样子。 称快:叫好,称赞。 常于土墙凹凸处:于,在。 齐:一样高。 丘:山丘。 壑(hè):山谷。 兴:兴致。 盖:原来是。 尽为所吞:尽,全、都。为,被。 方:正。 鞭:鞭打。 驱:驱赶。

三、一词多义

之:藐小之物、物外之趣 助词,的。

心之所向、然后知松柏之后凋也 用于主谓之间,取消句子独立性,不译。 文中其他句子中的“之” 代词

观:昂首观之 动词,观看。

作青云白鹤观 名词,景观。

以:徐喷以烟 用

以丛草为林 把

为:项为之强、为之怡然称快 因为

以丛草为林 作为,当作

二虫尽为所吞 被

其:蹲其身 代词,指自己。

神游其中 代词,指想象中的境界。

四、成语小结

明察秋毫:眼力好得可以看清鸟兽身上新长出的纤细的羽毛。形容视力好。

怡然自得:形容安适愉快而又满足的样子。

庞然大物:体积庞大的东西。

五、重点语句翻译

1. 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。 译:我回忆小时候,能张开眼睛直视太阳,看见细微的事物一定要仔细观察它的纹理,所以时常有超出事物本身的乐趣。

2. 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也。

译:夏天的蚊子发出雷鸣般的声音,我暗暗地把它们比作一群白鹤在空中飞舞,心里面这样想,那成千成百的蚊子果然都变成白鹤了。

3. 又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。

译:又把蚊子留在未染色的帐子中,慢慢地用烟喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,把这当作青云白鹤的景观,果然像一群白鹤在云端鸣叫,因为这高兴得连声拍手叫好。

4.神游其中,怡然自得。

译:我便在其中游览,愉快而又满足。

5.神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

译:等到神情安定,捉住癞虾蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。

《<论语>十则》

一、作者及作品相关知识

孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派创始人。 《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。内容以教育为主。作者是孔子的弟子及其再传弟子。

四书:《论语》《大学》《中庸》《孟子》

五经:《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

二、重点字词

时习:时常地复习。 说(yuè):“悦”的古字,愉快。 愠:生气,发怒。 君子:这里指道德上有修养的人。 吾:人称代词,我。 日:每天。

三省:多次反省。三,泛指多次。 忠:尽心尽力。 信:真诚,诚实。

传:老师传授的知识。 温故而知新:温习学过的知识,可得到新的理解与体会。故,学过的知识。新,新的理解与体会。 可以:可以凭借。 罔:迷惑无所得。 殆:有害。 女(rǔ):通“汝”,人称代词,你。 是知也:这是聪明的。是,此、这。知(zhì),通“智”,聪明才智。 见贤思齐焉:见到贤人就向他学习,希望能和他看齐。

弘毅:刚强勇毅。 凋:凋谢。 其恕乎:大概就是恕吧。其,大概、也许。恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。 欲:想要。 施:施加。

三、一词多义

而:表转折 学而不思则罔,死而不学则殆;人不知而不愠

表并列 任重而道远

表顺接 文中其他句子中的“而”

四、成语小结

温故知新;见贤思齐;三人行,必有我师;择善而从;任重道远;死而后已;己所不欲,勿施于人

五、归纳

学习方法:学而时习之,不亦说乎?

温故而知新,可以为师矣。

学而不思则罔,死而不学则殆。

学习态度:知之为知之,不知为不知,是知也。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

个人修养:人不知而不愠,不亦君子乎?

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 岁寒,然后知松柏之后凋也。

己所不欲,勿施于人。

《<世说新语>两则》(咏雪 陈太丘与友期)

一、作者及作品相关知识

刘义庆,南朝宋人。

《世说新语》是由刘义庆组织一批文人编写的,是六朝志人小说的代表作。

二、重点字词

咏:歌咏。 内集:家庭聚会。 讲论文义:讲解诗文。 俄而:不久,一会儿。 欣然:高兴的样子。然,??的样子。 差可拟:差不多可以相比。差,大致、差不多。拟,相比。 未若:比不上。若,比得上。 因:凭借。 期行:相约同行。期,约定。 期日中:约定的时间是中午。日中,正午时分。 舍去:不再等候就走了。去,离开。 乃至:友人才到。乃,才。 戏:玩耍。 尊君在不(fǒu):你爸爸在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”,用于问句结尾,表示询问。 相委而去:丢下我走了。委,丢下,舍弃。 家君:谦词,对人称自己的父亲。 君:对对方的尊称。 惭:惭愧。 引:拉。 顾:回头看。

《智子疑邻》

一、作者及作品相关知识

韩非,战国末期著名思想家。法家学派代表人物。他的著作收在《韩非子》里。

节选自《韩非子·说难》

二、重点字词

智:以??为聪明。 宋,指宋国。 雨(yù):名词作动词,下雨。 坏:毁坏。 筑:修补。 其邻人之父(fǔ):其,他的。之,助词,的。 亦云:也这样说。

云,动词,说。 暮:晚上。 果:果然。 大亡其财:亡,丢失。

甚:很,非常。 而疑邻人之父:而,表转折。

《塞翁失马》

一、作者及作品相关知识

刘安,西汉思想家、文学家。

节选自《淮南子·人间训》。《淮南子》,又名《淮南鸿烈》,西汉淮南王刘安等编著。

二、重点字词

近:靠近。 塞:边塞。 善术者:精通术数的人。者,??的人。 吊:对其不幸表示安慰。 何遽(jù):怎么就,表示反问。 居:经过。 富:有很多。 堕:掉下来。 髀:大腿。 引弦而战:拿起弓箭去打仗。引弦,拉开弓弦。 十九:十分之九,意思是绝大部分。 此:此人,这个人。 独:唯独。 以:因为。 跛:瘸腿。 保:保全。

三、一词多义

亡:暮而果大亡其财 丢失

马无故亡而入胡 逃跑

将:必将有盗 将要

其马将胡骏马而归 带领

云:其邻人之父亦云 动词,说

故又名“鬼市”云 助词,用于句末,无义。

此:此何遽不为福乎 这

此独以跛之故 此人,这个人

之:邻人之父 助词,的

近塞之人 助词,的

此独以跛之故 助词,的

人皆吊之 代词,指塞翁

而:暮而果大亡其财 表承接

而疑邻人之父 表转折


第二篇:七年级下册文言文知识点归纳总结(人教版)


人教版七年级下册文言文知识归纳复习

一、《伤仲永》

1.出处:选自《临川先生文集》

2.作者:王安石,字介甫,晚号半山也被称为王文公;是北宋政治家、 思想 家和文学家。他的散文雄健峭拔,被列为“唐宋八大家”之一。

3.代表作:《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周宦新义》残卷、《老子》若干条。

4.内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。

5.字词句:

A.字音:环谒[ye] 泯[min]然 称[chen] 夫[fu]

B. 词义:

⑴.通假字:

①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”,牵、引。

②.贤于材人远矣: “材”通“才”,才能。

③.未尝识书具: “尝”同“曾”,曾经。

⑵.古今异义:

①.是:古义此,与“自”组合意为“自从”,eg:自是指物作诗立就;今为判断词。 ②.或:古义不定代词,有的,eg:或以钱币乞之;今义为或许。

③.文理:古义是文采和道理,eg:其文理皆有可观者;今表示文章内容或语句方面的条理。

⑶.一词多义:

①.自:a.自己,eg:并自为其名;b.从,eg:自是指物作诗立就。

②.闻:a.听说,eg:余闻之也久;b.名声,eg:不能称前时之闻。

③.其:a.这,eg:其诗以养父母;b.他的,eg:稍稍宾客其父。

④.并:a.连词,并且,eg:并自为其名;b.副词,全,都,eg:黄发垂髫并怡然自乐。

⑤.名:a.名词,名字,eg:并自为其名;b.动词,说出,eg:不能名其一处也。 ⑥.宾客:a.动词,以宾客之礼相待,eg:稍稍宾客其父;b.名词,客人,eg:于是宾客无不变色离席。

⑦.就:a.动词,完成,eg:自是指物作诗立就;b.动词,从事,做,eg:蒙乃始就学。

⑧.然:a.代词,这样,eg:父利其然也;b.形容词词尾,……的样子,eg:泯然众人矣。

⑨.于:a.介词,此,eg:贤于材人远也;b.介词,在,eg:与厅事之东北角。 ⑩.为:a.动词,作为,eg:其读以养父母,收族为意;b.动词,成为,eg:卒之为众人。

⑩.夫:a.指示代词,那些,eg:今夫不受之天;b.名词,丈夫,eg:夫起大呼。 ⑷.词语活用:

①.忽啼求之(啼,哭着,动词作状语。)

②.父异焉(异,奇怪,形容词作动词。)

③.宾客其父(宾客,名词作动词。以宾客之礼相待。)

④.父利其然(利,作动词。)

⑤.日扳仲永环谒于邑人(日,每天,作状语;环谒,四处拜访。) ⑸.重点词语翻译:

①.世隶耕(隶,属于。) ②. 不至:没有达到(要求)。

③.称前时之闻(称,相当。) ④.通悟:通达聪慧。

⑤.收族:和同一宗族的人搞好关系,;收,聚、团结。

⑥.彼其:他。 ⑦.泯然:完全。

⑧.贤于材人:胜过有才能的人;贤,超过;材人,有才能的人。

C.特殊句式及重点句子翻译:

①.判断句:金溪民方仲永,世隶耕。(全局表判断。)

金溪百姓方仲永,世代务农。

②.省略句:a.不使学。(即“不使之学”,省略宾语)

不让方仲永学习。

b.令作诗。(即“令其做诗”,省略宾语)

我叫方仲永作诗。

c.还自扬州。(省略主语“我”)

(我)从扬州回乡。

d.受之天。(“之”后省略“于”)

先天得到的。

③.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之:同乡人对他感到惊奇,渐渐地请他父亲去做客,有的人还用钱币求仲永题诗。

④.父利其然也,日扳仲永环谒与邑人,不使学:(他的)父亲以为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访县里的人,不让他学习。

⑤.其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也:他的天资,比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。

⑥.其诗以养其父母,收族为意:这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。 ⑦.自是指物作诗立就:从此,指定事物叫他作诗,他立即写成。

⑧.令作诗,不能称前时之闻:叫他做诗,写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。

⑨.今夫不受之天,故众人,又不受之人,得为众人而已耶。

那么,现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人,又不接受后天的教育,难道之成为普通人就完了吗?

备注:文章属于一篇随笔,采用的是欲抑先扬的写法。

二、《木兰诗》

1.出处:又叫《木兰辞》,这是南北朝时北方名歌中的一首 叙事诗 ,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;这首诗后经文人加工润色,被历代传诵,与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”,二者异曲同工,互相辉映,对后代的文学艺术产生过不小的影响。

2.字词句:

A.字音:机杼[zhu] 鞍鞯[an jiang] 辔[pei]头 鸣溅溅[jian] 金柝[tuo] 阿姊[zi] 霍霍[huo] 可汗[ke han] 贴:军帖[tie];贴[tie]黄花;字帖[tie]

B.词义:

⑴.通假字:

①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,粘,粘贴。 ②.出门看火伴:“火”通“伙”。 ⑵.古今异义:

①.爷:古义指父亲,eg:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲的父亲。

②.走:古义为跑,双兔傍地走;今义行走。

③.但:古义为只,副词,eg:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。 ④.郭:古义为外城,eg:出郭相扶将;今仅用作姓氏。

⑶.一词多义:

市:a.集市,eg:东市买鞍马;b.买,eg:愿为市鞍马。(名词作动词。我愿意为此去买鞍马。)

买:a.买(东西), eg:东市买骏马;b.雇,租,eg:欲买舟而下。

⑷.词语活用:

①.“何”疑问代词作动词,是什么。问女何所思。

②.“策”名词作动词,登记。策勋十二转

③.“骑”动词作名词,战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。

⑷.重点词语翻译:

①.旦:早晨。 ②.溅溅:流水声。 ③. 胡骑:胡人的战马。

④.强,有余。 ⑤.不用:不愿做。 ⑥. 扶将:扶持。

⑦.赏赐百千强:赏赐很多财物。

C.殊句式及重点句子翻译:

①.省略句:愿为市鞍马。(愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事。) 愿意为此去买鞍马。

②. 倒装句:问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。) 问一声闺女想的是什么?

③.万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归: (木兰)不远万里奔赴战场,跨越关山岭(疾行)如飞。北方的寒气传送

着打更的声音, 寒冷的月光照射着铠甲。将军(身经)百战出生入死,壮士(转战)多年(凯旋而)归来。

④.当窗理云鬓,对镜帖花黄:对着窗户,梳理着乌云般(美丽)的头发,对着镜子(在前额)贴上花黄。

D.备注:本课出现很多句式,如复沓句、顶真句/联珠句、排比句等。内容上详略处理得当。

三、《孙权劝学》

1.出处:选自《资治通鉴》

2.作者:北宋史学家、文学家司马迁,字君实,世称涑水先生。

3.文学影响:司马迁主持编写的《资治通鉴》是我国第一部重要的 编年体通史 ,共294卷,记述了公元前403年(战国时期)至公元959年(五代时期)共1362年的史实。全书内容以政治军事为主,略讲经济、文化,长于描写战争。《赤壁之战》《淝水之战》等都是本书描写战争的代表作。这里“资”是“帮助”;“治”是治理;“通”是“通史”;“鉴”是“借鉴”;整个书名的意思是:以历史上的得失为鉴戒来帮助加强政治。

4.字词句:

A.词义:

⑴.古今异义:

①.但,古义为只,eg:但当涉猎;今为转折连词。

②.治,古义为研究,eg:孤岂欲卿治经为博士邪!今为治理。

③.博士,古义为官职,eg:孤岂欲卿治经为博士邪!今为学位。

⑵.一词多义:

①.以:a.用,eg:以军中多务;b.与“为”译为“认为”,eg:自以为大有所益。 ②.当:a.掌管,eg:当除掌事;b.应当,eg:但当涉猎。

③.见:a.知道,eg:见往事耳(了解历史罢了。);b.认清,识别,eg:大兄何见事之晚乎!;动词,看见,见渔人,乃大惊。

④.若:a.动词,比得上,eg:孰若孤;b.介词,好象,eg:仿佛若有光。

⑤.之:a.助词,取消句子的独立性,不译,eg:大兄何见事之晚乎?b.助词,的,eg:于厅事之东北角。

⑶.重点词语翻译:

①.当涂:当道,当权。 ②.辞:推托。 ③.及鲁肃过寻阳:及,到了…的时候。 ④.才略:政治或军事方面的才干和谋略。 ⑤.涉猎:粗略地阅读。

⑥.刮目相看:另眼相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼。 ⑥.更:更新。 ⑶.成语

①.吴下阿蒙:比喻学识尚浅。

②.刮目相看:用新的眼光看待。

C.特殊句式及重点句子翻译:

①.倒装句:大兄何见事之晚乎!(“何见事”应“见事何”,疑问句宾语前置。) 老兄你为什么看事情的变化这么晚呢?

②.省略句:肃遂拜蒙母。(“拜”后省略介词“于”。)

鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。

③.孤岂欲卿治经为博士邪:我难道是想让你钻研经史典籍而成为博士吗?

④.但当涉猎,见往事耳:只不过应当广泛地学习知识,懂得过去的教训罢了。

D.备注:本文以对话为主,语言形象,使人感受到人物说话是的口吻、神态和心理。详略得当。

四、《口技》

1.出处:节选自《虞初新志 秋声诗自序》

2.作者:林嗣环,字铁崖,明末清初人。

3.代表作:《铁崖文集》《秋声诗》《虞初新志》

4.文学影响:《虞初新志》是清张潮编选的 笔记小说集 ,共二十卷,多数作品文字优美,有些也对当时社会不合理现象有所反映。

5.字词句:

A.字音:少顷[qing] 呓[yi]语 齁[hou] 曳[ye]屋 许许[hu]声

B.词义:

⑴.通假字:满坐寂然:“坐”通“座”,座位,这里指座位上的人,即宾客;全场静悄悄的。

⑵.古今异义:

①.但:古义为只,eg:但闻屏障中抚尺一下;今表转折连词。

②.闻:古义为听,eg:微闻有鼠作作索索;今义用鼻子嗅。

③.股:古义为大腿,eg:两股战战;今为屁股。

④.走: 古义为跑, eg:两股战战, 几欲先走;今为步行。

⑤.虽:古义为即使,表假设连词。eg:虽人有百手;今义虽然,标转折连词。 ⑶.一词多义:

①.乳:a.动词,喂奶,eg:妇抚儿乳;b.名词,乳头,eg:儿含乳啼。

②.绝:a.副词,极,eg:以为妙绝;b.动词,尽、消失,eg:群响毕(全,都)绝。 ③.妙:a.名词,妙处,eg:众妙毕备;b.形容词,美妙,奇妙,eg:以为妙绝。 ④.指:a.名词,指头,eg:手有百指;b.动词,指出,指明,eg:不能指其一端。 ⑤.作:a.拟声词,eg:有鼠作作索索;b.开始,文中是发出声音,eg:…百千其作。 ⑥.间: a.动词,夹杂,中eg:间有里拉崩倒之声;b.动词,间断,eg:遂与外人见隔。

⑦.是:介a.词,这,eg:当是时;b.判断动词,eg:问今是何世。

⑷.词语活用:

①.京中有善口技者(善,形容词作动词,擅长;京城中有个擅长口技艺术的人。) ②.不能名其一处(名,名词作动词,说出;不能够说出其中的一个地方。) ③.会宾客大宴(宴,名词作动词,举行宴会;会,适逢;正碰上有家人大摆宴席请客。)

⑸.重点词语翻译:

①.少顷:一会儿。 ②.既而:不久,紧接着。 ③.是时:…的时候。 ④.未几:不久。 ⑤.一时:同时。 ⑥.呓语:说梦话。

⑦.絮絮:连续不断地说话。 ⑧.中间[jian]:其中夹杂着。

⑨.意少舒:心情稍微放松了些;少,稍微;舒,伸展、松弛。

⑩.稍稍:渐渐。 ⑩.倾侧:翻倒倾斜。 ⑩.齁:打鼾。

C.特殊句式及重点句子翻译:

①.倒装句:会宾客大宴。(应为“会大宴宾客”,宾语前置。)

正碰上由家人大摆宴席请客。

②.凡所应有,无所不有:应有尽有。文中形容声音之杂。

③.于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走:在这时候,客人们没有一个不惊慌变色离开座位,个个捋起袖子,露出胳膊,两条腿直发抖,几乎都想抢先逃走。

五、《短文两篇》——《夸父逐日》、《两小儿辩日》

1.出处:《山海经》;《列子》

2.作者:第二篇选自作者是战国时郑国人列御寇。

3.文学影响:《山海经》是我国古代地理著作,共18篇,内容包括民间传说中的地理知识及山川、道里、民族、物产、药物、祭祀等,并保存了不少远古神话传说。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。

4.字词句:

A.词义:

⑴.通假字:“知”通“智”,eg:孰为汝多知乎?

⑵.古今异义:

①.汤:古义热水,eg:日中如探汤;今常用于食物煮后所得的汁水。 ②.汝: 古义为代词“你”,eg:孰为汝多知乎?今为姓氏。

③.去:古义为离,eg:我以日始出时出人近。今为从所在地到别的地方。 ⑶.一词多义:

①.为:a.动词,是,eg:此不为远者;b.动词,说,eg:孰为汝多知乎?c.作,eg:化为邓林;d.认为,eg:孰为汝多知乎?

②.其:a.介词,那,eg:问其故;b.介词,它,eg:及其日中;c.介词,他的或他们的,eg:弃其杖。

⑷.词语活用:

①.孔子东游(东,名词作状语,到东方。)

孔子到东方游历。

②.而日中时远也(远,形容词作动词,离人远的。)

正午时离人远。

C.特殊句式及重点句子翻译:

①.倒装句:孰为汝多知乎?(应“孰为汝知多乎”,谓语前置,起强调作用。) 谁说你知识渊博呢?

②.省略句:未至,道渴而死。(“未至”前省略了“夸父”)

夸父还没有赶到太湖,就在半路渴死了。

日中如探汤。(应“日中如于之探于汤”;省略介词和宾语;)

正午时像(把手)伸(向 )热水。

③.夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。 译:夸父和太阳赛跑,他一直追赶到太阳落山的地方;这时,他口渴想要喝水;他就到黄河、渭水去喝;

黄河与渭水的水都不够夸父喝,于是,他又到北边大湖去喝。 (逐走:竞跑,赛跑)

④.我以日始出时去人近,而日中时(去人)远也。 (以:认为。 去:距离。) 译:我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些,而到了中午的时候,就要距离人们远一些。

⑤.日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

译:太阳刚出来的时候,人们感觉非常的清凉;到了中午,就好像伸热水一样烫人;这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗?

六、《狼》

1.出处:选自《聊斋志异》

2.作者:清代文学家蒲松龄所著。详情见7年级上册《山市》。

3.字词句:

A. 字音:缀[li]行 苫蔽[shan bi] *[kao]尾

B. 词义:

⑴.通假字:“止”通“只”,只有,eg:止有剩骨。

⑵.古今异义:

①.耳:古文言文中出现在句尾时,通常解释为“罢了”,eg:只增笑耳。今为耳朵。 ②.股:古义为大腿,eg:身已半入,只露*尾;今为屁股。

⑶.一词多义:

①.止:a.只有,eg:止有剩骨;b.停止,eg:一狼得骨止。

②.敌:a.动词,敌对,文中是胁迫、攻击,eg:恐前后受其敌;b.名词,敌人,eg:盖以诱敌。

③.之:a.补充音节,无义,eg:久之,目似瞑,意暇甚;b.代词,指狼,eg:又数刀弊之。

④.意:a.神情、态度,eg:意暇甚;b.动词,企图,打算,eg:意将遂入以攻其后也。

⑤.前:a.前面,eg:其一犬坐于前;b.动词,上前,eg:狼不敢前。

⑥.恐:a.担心,eg:恐前后受敌;b.恐怕,eg:不治将恐深。

⑷.词语活用:

①.其一犬坐于前(犬,名词作状语,像狗一样);

②.一屠晚归(屠,动词作名词,指屠户,一个屠户傍晚回家。)

③.一狼洞其中(洞,名词作动词,“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。) ④.恐前后受其敌(敌,名词做动词,攻击,胁迫的意思)

⑤.意将隧入以攻其后也(隧,名词作动词状语,“钻洞”的意思,企图打穿柴草堆钻过去…)

⑸.重点词语翻译:

①.顾:回头看,文中指往旁边看;eg:顾野有麦场。 ②.苫蔽:覆盖、遮蔽。 ③.少[shao]时:一会儿。 ④.弛:放松,文中指卸下;eg:弛担持刀。 ⑤.久之:过了一会儿。 ⑥.暴:突然;屠暴起。

⑦.意暇甚:神情很悠闲。意,神情、态度;暇,空闲。

特殊句式及重点句子翻译:

①.倒装句:投以骨(是“以骨投”的倒装;“以”介词,译为“把”介词结构后置。) ②.省略句:a.投以骨(应“投以骨”,之,代狼。)

把骨头投向(狼)。

b.场主积薪其中(应积薪其中,省略介词“于”。)

场主在那里堆积了柴草。

c.一狼洞其中(一狼洞其中 ,省略介词“于”。)

另一只狼正在那里打洞。

d.屠户乃奔倚其下(屠户乃奔倚其下,省略介词“于”。)

屠户就跑过去背*在柴草堆下面。

③.骨已尽矣,而两狼之并驱如故:骨头已经(扔)光了,而两只狼像原来一样一起追赶。

④.一狼径去,其一犬坐于前:一只狼径直走开了,另一只像狗一样蹲坐在(屠户的)前面。

⑤.乃悟前狼假寐,盖以诱敌:(屠户)才明白前面那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑对方的。

七、文言文中的时间短语

表示突然发生:忽 忽然

表示同时发生:一时

表示相继发生:既而

表示在特定的时间内发生:是时

表示过了很短时间就发生:少顷 未几 俄而 少时 久之

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