工作室秋季学期实习报告

经过大二的专业课洗礼，大三的我已经有了更充沛的专业知识和更成熟的设计观念。在这个秋季学期的学习过程中，我参与了华为花粉吉祥物征集大赛，以及廉政海报创作等。

配合学校的廉政宣传活动，我设计的是一个上吊的绳套，不过绳套的里面不是人，而是铜钱的方孔。为官者，钻进钱眼里，就是扼杀良心，扼杀自己的开始，以警示大家，为官清廉的重要性。社会腐败之风，固然与某些政府官员的思想、道德及作风有关。然而，如果腐败之风屡禁不止，愈反愈烈，这就与制度高度相关了。“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面”改革开放30年来，我国政府的职能模式已经有了很大的变化，政府管理经济的方式正向宏观调控转变。特别是价格“双轨制”的取消，为减少和消除“官倒”、“寻租”等腐败现象提供了重要条件。在现代社会中更为常见、更为高级的寻租方式就是利用行政、法律的手段来维护既得的经济利益或是对既得利益进行再分配。寻租活动在掌握政治权力的人和拥有财富的人之间架起了一座桥梁，一方用政治权力换取金钱，另一方则用金钱换取政治权力以谋求更大私利，这是经济人追求利润最大化行为的异化表现。政府官员在寻租活动的过程中不仅仅是扮演一个被动的、被利用的角色，而往往是主动地去进行“政治创租”和“抽租”。无论在什么时代，官员的作风关系到百姓和国家之间的联系和人心向背。执政党的作风直接关系到它的形象的战斗能力，也引领着整个社会的风气。配合廉政工作的宣传不仅仅是完成一项任务，更是作为国民的责任，也为了未来更好的生活环境。

而在花粉吉祥物的创作中我更多的感受到了思维聚散的转变。从着手设计开始，我之前的习惯更多的是一刀切——从自己想到的一点下手，然后慢慢深入，但是这样并不能帮助我找到最好做合适的方案。而在这次实践中我在老师的指导下更多的慢慢尝试着先发散再聚拢的方法。不禁是思维方式的改变，也是对我设计急躁的一个改善，以往的想到就去做了，并没深思熟虑，更不成熟，也容易做无用功；而方法的改变会促使我去不断的思考有没有更好，能不能再改，真的一定合适吗等诸多问题，也能防止我错过最好的点子。这其实比一刀切要更深入设计。

在设计之前我也搜索了很多有关华为的资料，华为作为国内的大通讯技术设备集团，在网上资料详细，指向明确。所谓花粉，即为华为粉丝的谐音。花粉俱乐部是隶属于华为旗下的粉丝网站，在20xx年年中关闭后，又以另一种姿态出现在用户面前。随着华为消费者BG在移动互联网终端领域的突飞猛进，华为实用、高端的品牌形象日益深得人心，在拥有了自身的粉丝群体后，得到华为官方支持运作的花粉俱乐部便应运而生，期望为粉丝群体提供交流与互动的平台，并对粉丝群体进行有效聚合。

有用户发现，在键入原本属于花粉俱乐部的地址后，跳转到华为自有Android ROM Emotion UI的官网页面。随着华为消费者BG在移动互联网终端领域的突飞猛进，华为实用、高端的品牌形象日益深得人心，在拥有了自身的粉丝群体后，得到华为官方支持运作的花粉俱乐部便应运而生，期望为粉丝群体提供交流与互动的平台，并对粉丝群体进行有效聚合。华为自有Android ROM代号Emotion UI，是倾注了华为无数设计师心血的良心作品，主攻“功能强大、简单易用、情感喜爱”三个方向，力求在用户体验做到极致，并且有望在不远的将来为更多品牌手机提供ROM。此次花粉俱乐部重新出现在用户视野，表明了华为整合、优化自身资源的决心。强强联合，必定绽放出更绚烂的花朵。自Emotion UI出道以来，一直自诩一切以用户需求为出发点，确实收获到不错反响，而能否在“聆听用户最真实的声音”这条路上坚持，则决定了Emotion UI在将来能否得到华为用户乃至更多厂商、更大数量用户的最广泛的支持。

这就是实际项目的好处。虚拟的客户没有具体的资料，没有具体的要求，在做设计的时候往往会马虎大意，所以捏造客户的需求，这显然是不利于我们走向社会的。华为花粉的吉

祥物要求符合华为花粉俱乐部的精神，同时要富有科技现代感和亲和力。我从华为的logo中寻找灵感衍生到了羽毛，鸟类的造型，创造了一个圆滚滚的小鸟的形象，尾巴正是华为的标志形状，并赋予了他诸多身份分别编写了口号，代表着华为花粉来自社会各界，有种不同的身份。 整个学期还穿插着同学对设计分享，有自己喜爱的插画家插画作品，还有自己看过的一些展览，我分享一直以来十分崇拜的阿尔方斯穆夏。穆夏对他的家乡捷克怀着深深的热爱，对于自己获得的成功，他认为这不仅仅是个人的成就，更是捷克人民的成就。在美国旅居期间，波士顿爱乐乐团演出的斯美塔那的交响诗“伏尔塔瓦河”使穆夏深受感动，他决定返回故乡。一九一零年，穆夏放弃了商业性绘画的成功给他带来的声誉和安逸的生活，带着家人结束了在法国和美国的长期客居生活，回到了故乡。此时，斯拉夫人民正在为争取民族独立而与奥匈帝国Hapsburg王朝进行着斗争。强烈的民族感情促使五十岁的穆夏开始构思一个规模宏大的主题：“斯拉夫史诗”（The Slav Epic）。这一宏篇巨制描绘了包括捷克在内的斯拉夫民族从史前到十九世纪的漫长历史进程的有纪念意义的场面，整个主题包括二十幅尺寸巨大（610╳810cm）的油画作品。穆夏原打算在五到六年时间内完成，却没有想到整个计划从一九一一年起前后共花去了他十八年的时间，在这个系列中他几乎投入了全部的心血，因为它们蕴涵着穆夏对祖国的全部希望和梦想。他曾经这样写道：“我创作的目的从来就不是为了要破坏而永远是要创造，创建起一座桥梁，因为我们必须心怀这样的希望，只有我们更好地相互理解，人类才会更加团结。”尽管穆夏在商业绘画领域获得了巨大的成功，但他心中并不满足，总是希望能够创作一些能真正代表自身意识的严肃作品。“斯拉夫史诗”被穆夏视作自身艺术生涯的总结，他在这个主题上倾注了大量的时间和精力。他不仅向专家请教斯拉夫的历史，同时也对所选择的历史场景所处的环境和有关联的人物做了大量的研究。二十世纪初的中欧，乡村的风貌、人们的生活方式以及民间的服饰与几个世纪前并没有太大的变化，所以穆夏常带着相机和速写本在乡间穿行，满怀激情地为他的作品寻找灵感和收集素材。虽然这些油画仍然十分讲究画面的布局和细节的精致描绘，但与过去的商业性绘画有很大不同的是，这些油画更多的呈现出凝重的历史沉淀和深厚的现实基础。画面的主角不再是千篇一律的青春少女，而是现实生活中斯拉夫人的鲜活形像，画面充满了生活粗糙的质感；风格也不再是纯粹装饰性的，而更多呈现出象征主义的气质。这些油画的确画家全部艺术天赋的体现，但却不如他的商业性作品出名。

这样的精神值得如今的设计师学习。设计师不仅仅是在设计，还承担着改善美化社会的责任 “投身到设计去！”“不是为了设计而设计！”我们最需要学习的是对设计的热忱、通过教育和受教育来完成社会的改造——设计师群体通过教育和受教育来提升对设计的理解和作为设计师的设计使命感，普通人群通过教育和受教育来提升自己对设计的理解和审美，增强对设计事业的支持。

当设计师与受众的设计观念都达到了一定的地步，那才能彰显设计独立于科学与人文之外的作为第三学科的美丽——科学与人文对立又相互依靠，互相促进，又相互制约。而设计依托于科学，表达了人文对普罗大众及自然的影响；设计本身也在鞭促着科学往更先进更有利于人类的方向发展。

第二篇：20xx年信息技术工作室个人总结

20xx年信息技术工作室个人工作总结

20xx年在石峰区信息技术工作室的工作和学习中，严格遵守工作室的各项规章制度，不迟到早退，按时完成工作室布置的各项任务，一切工作和学习都围绕工作室20xx年工作计划进行，在工作室领导和各位同事的指导和帮助下20xx年工作和学习都取得很大收获。

工作方面，参加工作室布置的各项工作任务，其中去报亭小学参加其电脑室维护、网络维护两次；在工作室完成各项任务若干次（上报项目统计、资源素材搜集、视频拍摄制作、区六一汇演的拍摄工作等），拍摄制作学校视频12个，主持本学校信息技术设备的维修维护，全年大维修检查两次（每学期开学前），小维修52次（均有维修记录），保证了本学校信息技术设备的在学校教育教学中的正常使用，获得学校领导和老师们的大力肯定。

学习方面，去省中心参加网站审批培训，并回来培训各学校网站负责人，参加网线水晶头的制作学习，参加省资源网推广培训学习，参加教育事业统计培训学习，指导学校老师维护班级和个人电脑，培训教师学习使用教学软件，自学视频制作软甲及摄影知识。

期待20xx年工作取得更大的进步。

杨治国

20xx年x月x日