谢谢主席！对方辩友，各位同学，大家中午好！ 听完对方辩友的辩论，我很为对方辩友的在这个问题上所表现出的平常少见的自我批评精神和体贴父母、善解人意所感动。
然而我要声明的是，我们之所以持“代沟的主要责任在于父母”的观点，并不是批判父母，袒护子女。而是实事求是，客观地找出代沟的主要责任人，进而弥合代沟，或者尽量减小代沟带来的负面影响。
我方主要从代沟是怎么形成的和代沟该如何消除这两个方面来论述我方观点。
首先， 代沟是如何形成的。
第一、父母的思想落后。随着时代的发展，社会的进步，新世纪的子女已经形成了与父母不同的思维方式和处事原则，而众所周知，我们的思想要与时俱进，而他们恰恰又没有做到这一点。
第二、父母对孩子的不信任。太多父母对孩子十分不信任，总是一天到晚把孩子揽在怀里，不让他们有展示自己的空间，导致孩子对父母的反感。
第三、父母与孩子的沟通方法不当。父母往往不能就学习成绩下降和早恋这样的敏感问题与孩子心平气和地交流，从而导致孩子不愿跟父母交流。
因此，从代沟的形成来看，代沟的主要责任主要在父母。 接着，代沟该如何消除。
第一、与孩子相比，父母在家庭中处于主导地位，无论在经济上，还是在精神上，因此，父母在处理与孩子之间的关系问题上也处于主导地位，两者产生代沟，父母应积极主动地来解决。而父母却没有利用这个优势去引导孩子、消除代沟，而去压迫、去限制。
第二、相对于孩子，父母是成熟的个体，孩子是不成熟的个体。他们是过来人，理应比孩子更具有包容能力，他们也经历过所谓的青春期叛逆，因此他们应该有能力选择很好的办法与孩子沟通，从而消除与孩子之间的代沟。而判断代沟的主要责任在于谁，标准在于：谁更有能力解决而不去解决。是父母。
因此，从代沟该如何消除来看，代沟的主要责任也在于父母。 综上，我方认为，代沟的主要责任在父母。
第二篇：代沟的责任在于父母 四辩总结陈词
代沟的责任在于父母 四辩总结陈词
1.谢谢主席！对方辩友，各位同学，大家中午好！ 听完对方辩友的辩论，我很为对方辩友的在这个问题上所表现出的平常少见的自我批评精神和体贴父母、善解人意所感动。
然而我要声明的是，我们之所以持“代沟的主要责任在于父母”的观点，并不是批判父母，袒护子女。而是实事求是，客观地找出代沟的主要责任人，进而弥合代沟，或者尽量减小代沟带来的负面影响。 我方主要从代沟是怎么形成的和代沟该如何消除这两个方面来论述我方观点。
首先， 代沟是如何形成的。
第一、父母的思想落后。随着时代的发展，社会的进步，新世纪的子女已经形成了与父母不同的思维方式和处事原则，而众所周知，我们的思想要与时俱进，而他们恰恰又没有做到这一点。
第二、父母对孩子的不信任。太多父母对孩子十分不信任，总是一天到晚把孩子揽在怀里，不让他们有展示自己的空间，导致孩子对父母的反感。
第三、父母与孩子的沟通方法不当。父母往往不能就学习成绩下降和早恋这样的敏感问题与孩子心平气和地交流，从而导致孩子不愿跟父母交流。
因此，从代沟的形成来看，代沟的主要责任主要在父母。 接着，代沟该如何消除。
第一、与孩子相比，父母在家庭中处于主导地位，无论在经
济上，还是在精神上，因此，父母在处理与孩子之间的关系问题上也处于主导地位，两者产生代沟，父母应积极主动地来解决。而父母却没有利用这个优势去引导孩子、消除代沟，而去压迫、去限制。 第二、相对于孩子，父母是成熟的个体，孩子是不成熟的个
体。他们是过来人，理应比孩子更具有包容能力，他们也经历过所谓的青春期叛逆，因此他们应该有能力选择很好的办法与孩子沟通，从而消除与孩子之间的代沟。而判断代沟的主要责任在于谁，标准在于：谁更有能力解决而不去解决。是父母。
因此，从代沟该如何消除来看，代沟的主要责任也在于父母。 综上，我方认为，代沟的主要责任在父母。 2.时代就是堆碎玻璃，有的人在破碎里欢乐，有的人活在完整的梦里。还有我，想凝视着碎玻璃却很难。碎有碎的规则。但裂痕却无法弥补。发生在父母与子女之间的裂痕就是众说纷纭的代沟。所谓代沟，在现代汉语词典中的解释是两代人之间由于价值观念、心理状态、生活习惯等产生的差异。我方认为代沟的主要责任在父母。
第一，时代塑造着人生，环境造就着思想。几千年的封建文化我们的父母记住了，不可崇洋媚外。可我们大家都知道，电脑要用美国的，漫画要看日本的，电视电影要挑欧美的，可难道说就因为这个我们就忘记了自己是中华儿女，就忘记了自己血管里流的是中华民族的血吗？他们称我们为new humans，说我们另类，在他们的眼里，我们另类，那么我们心里呢？我们的蠢蠢欲动难道是因为梦已不再缥渺，还是望尽地老天荒的双眼不再饱含深情，只因为父母不理解我们。
第二，中国古代就是三纲五常，现代更是老子就是老子，儿子就儿子，我们的父母不是上帝却处于神的地位。当然，这种伦理关系无可辩驳。可就其本质而言，这正是造成代沟的原因。张爱玲说父母凭空制造了一个有思想有创造力的脑子，却半饥半饱半明半昧地养大他。不错，由于这种本身的关系，叛逆便觉醒了。可见父母对我们的不理解是因。而我们所谓的不听话是果。原因产生结果。
第三，父母是爱我们的。爱之切，望之深。可这种爱却让我们觉得沉重，他们将“学而优则仕”，自己未圆的梦给了我们。却忽略了我们是有思想的。我们希望去搏击风浪，父母给我们帆船，我们希望去闯开自己的蓝天，父母给我们摇蓝。这平等吗？这叫理解吗？
综上所述，代沟的主要责任在父母。
3.各位评委、同学及对方辩友： 你们好！
经过双方的激烈辩论，我方还是始终坚持代沟的主要责任在于父母。下面由我代表我方作总结陈词。
一、从生理上讲：父母比我们年龄大，所以无论是生理上还是心理上，都要比我们成熟。父母的经历和经验也比我们丰富，做事也比我们谨慎、周密。所以他们有能力采取适当的措施同子女进行沟通。如果父母 没有做到这些而使自己与子女之间产生“代沟”，那么主要的责任在于父母。
二、从思想上讲：父母不理解子女，不知道子女想什么、要什么？父母只是以自己特有的家长地位，强制性的要求子女做他们不愿意做的事，从而压制了子女心中的各种想法。认为自己说的话或是做的事都是合乎常理的，都是对的，这就会使父母与子女产生“代沟”。
三、从家庭地位上讲：父母是一家之主，他们掌握着经济大权。作为子女学习的榜样，而他们又始终放不下自己的架子和面子，从而不能同子女平等地交流。为了维护父母的威信和尊严，他们不愿意接受子女的各种建议，总是喜欢子女唯命是从。父母的这种“至高无上”的地位，就会使父母与子女之间产生“代沟”。
四、从现代教育上讲：子女所要接受的教育很多，而家庭教育则是子女接受教育中最为重要的教育内容之
一。在谈及家庭教育必然要谈到父母与子女的关系问题。我们知道，一个良好的家庭环境必然会形成一个和睦而又温暖的家庭。如果家庭中各成员之间产生隔阂，必然会对子女的成长造成一定的影响。父母的各种言行和品德对子女都会有耳濡目染的作用。从子女一出生，父母就成了子女的启蒙老师，从此他们就担负着培养和教育子女的责任和义务，同时也是他们承担的社会责任。而父母的失职就可能给家庭蒙上一层阴影，造成家庭冷漠不和，以及子女的悲观、消极思想。
五、从时代发展上讲：父母的生活经历大多是上个世纪八十年代的经历。过去的经历让他们尝到了生活的艰辛，他们不想让子女重蹈覆辙，所以一再要求子女接受他们的思想观念。而随着时代的发展，社会的进步，新世纪的子女已经形成了与父母不同的思维方式和处事原则，那就不可避免地会使父母与子女之间产生“代沟”，而父母又不积极主动与子女进行沟通。江 泽 民同志曾说过：我们的思想要与时俱进。而他们恰恰又没有做到这一点。
所以，综上所述，我方始终坚持“代沟的主要责任在于父母”。
陈词完毕，谢谢！
第三篇：辩论赛四辩总结陈词
尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学大家好：
很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛，下面请允许我代表正方进行总结陈词。
首先，由我进一步阐述我方的论点,我方并不否认外界的要求会对我们产生一些影响,但它只能作为一个产考，它并不能最终决定我们的意志，因为一个人，无论他身在何处，他永远能倾听到的是他内心的声音。在开篇立论时我方一辩就给声音下了一个明确的标准，“天下有道则现，无道则隐”，这里的声音指的是“有利于社会发展要求的，不违背道德底线的，与社会达成共性的原则、信念和意识。这时候我们应该充分发挥自己的才干，积极入世，而政治昏暗、社会民不聊生的时候，一个人更多的是倾听他内心的声音，为最底层的老百姓做事，而不是爬到高位为虎作伥、为民所耻。”
在辩论过程中我方通过大量的事例、道理，例如：陶渊明不为五斗米折腰、东晋竹林七贤不肯出仕、段祺瑞坚拒日本威逼利诱，不肯出山，晚节可嘉，从古代到现代，循序渐进，由浅入深的向大家证明了我方的观点，阐述了我方的观点——“天下有道则现，无道则隐”。
因此不论是在太平盛世还是乱世，每个人都应有正确的原则，坚定的信念作为自己的精神支柱，不畏艰难困苦，奋勇渐进。
纵观整场辩论赛，我方一不小心攥住了对方辩友的9大问题，但由于时间有限，下面我就只列举其中较为严重的5个问题。
第一个问题，定义的问题：对方辩友在辩论过程中将忠于可以的误解为参考
2，偷换概念：没有把握这场辩论赛的重心
3，以偏概全：对方以偏概全实在是盲人摸象，一叶障目
4，恶意逃避：对方反复对XX避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢？ 5，断章取义
6，颠倒主体
孔子说，“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”“天下有道则见，无道则隐”是随着政治社会的不断变化而发生变化的，这种观念在两千多年的发展中已经深入中国人的心，这已经成为了中国的一种文化特质。
面对忠于外在要求所造成的种种弊端，如果对方同学还能告诉大家人要忠于外在要求的话，我只能用斯迈尔斯的一句话来与对方共勉：一个没有原则和意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会不断随着风的变化而被迫改变自己前进的方向。