篇一 :古今交友的名言名句

古今交友的名言名句

1、四海之内,皆兄弟也

2、君子之交淡如水

3、酒逢知己千杯少

4、海内存知己,天涯若比邻

5、有朋自远方来,不亦乐乎

6、管(仲)鲍(叔牙)之交

7、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之(鲁迅)

8、士为知己者死

9、患难之交

10、莫逆之交

11、刎颈之交

12、忘年之交

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篇二 :古今交友名言名句

古今交友名言名句:

有朋自远方来,不亦乐乎? 四海之内,皆兄弟也。 君子之交淡如水 莫逆之交 刎项之交 患难之交 管(仲)鲍(叔牙)之交 忘年之交

士为知己者死

海内存知己,天涯若比邻 酒逢知己千杯少 人生得以知己足矣,斯世当以同怀视之

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篇三 :古代交友之道与现代人际关系

古代交友之道与现代人际关系

——名师程郁缀教授讲课笔录

作者:杨建宁摘录 发布时间:2010-11-30

金风送爽,丹桂飘香,深秋的北大校园依然郁郁葱葱。国庆前夕,有幸聆听了北大名师、博士生导师程郁缀教授就古代交友之道做的精彩演讲,受益匪浅。现整理笔录,供大家分飨。

人生何处不相逢,“相逢何必曾相识。”程教授开场白就引用了这样一句顶针格的诗句。任何人都不可能完全脱离社会而独立存在,人与人之间总是要接触、要联系、要交往,相知相识,亲和反目,聚散离合的事是经常发生的。

中华民族是一个历史悠久、文化灿烂的的民族。崇尚友道、珍惜友谊,是我们优秀的民族精神之一。《史记?孔子世家》说:“虽不能至,然心向往之。”《列子?杨朱》说:“吞舟之鱼,不游支流;鸿鹄高飞,不集污池。《”论语》开篇便说:“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。”把志同道合的朋友从远方来,看做是人生十分快乐的事,体现了儒家对友道的重视。孔子的这句话,是中国古代交友之道中最早、影响最深远的一句名言!程教授还特别指出,《论语》这部东方圣经,共有20篇,511条,15925个字,句句都是经典,其中还有许多推崇友道的语录。儒家重视友道,孟子曰:“仁者爱人”。意思是仁爱的人爱别人。这种“仁爱”的思想,正是儒家友道观的思想基础。既然以“仁爱”之心待人,那么更应该以仁爱之心对待朋友,建立友情,珍惜友谊。《周易》有言曰:“二人同心,其力断金。同心之言,其臭如兰。”两个人心同志和,其力量可以斩断青铜一样坚固的金属;同心人之间的话语,其气味就像芝兰一样芳香。

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古人交友,多是“高山流水”式的知音之友。大家都听说过关于伯牙与钟子期的友谊故事,《吕氏春秋》记载:“伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太(泰)山,钟子期曰 ‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太(泰)山。少选之间,而志在流水,钟子期又曰‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”这个脍炙人口的故事,被人们提炼成一句精彩的成语,叫做“高山流水”,用以喻指心意相通的知音。在中国历史上曾有过很多道德文章之友,唐代李白与杜甫“醉眠秋共被,携手日同行。”醉后盖一床被子抵足而眠,白天手拉着手一起登山临水,其乐何极,其外何求,其生何幸!

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篇四 :古代名言精选

(不贵尺之璧,而重寸之阴。)《淮南子》

不以尺璧为贵,而看重的却是片刻光阴。教育人要珍惜分分秒少。

(不矜细行,终累大德)。《尚书》

不注意生活的小节,最终会影响到一个人的品德修养。

(尺有所短,寸有所长。)《楚辞》

事物都各有所长,各有所短。喻指要善于弃其所短,用其所长。

(工欲善其事,必先利其器)《论语》

工匠想要做好他的活儿,必定要先磨快他的工具。

(非学无以广才,非志无以成学。)《诸葛亮集》

不学习就不能增长才干,没有坚强的意志就不能使学习获得成功。

(蠹众木折,隙大墙坏。)《商君书》

蛀虫多了,木头就会蛀断;裂缝大了,墙壁不会坍塌。告诫人们要警惕小的漏洞和差错,以免酿成大祸。

(二人同心,其利断金)《周易》

二人能同心,就能锐利无比,即使是坚硬的金子也可割断。强调彼此要意见一致,团结同心。

(公生明,廉生威。) 清。李惺

公正就明察,廉洁就能提高自己的威望。

(操千曲而知音,观千剑而识器。)《文心雕龙》

弹奏了上千支曲子,而后能懂得音乐;观察试用了上千把宝剑,而后才能识别剑的好坏。说明只有通过实践比较,才能正确地认识事物。

(读书之法,在循序渐进,熟读而精思。) 宋。朱熹

指明了读书的正确方法,决不能好高骛远,不动脑筋。

(独富独贵,君子耻之)《家语》

只贪求个人的富贵,道德高尚的人认为是可耻的。

(大言不惭,则无必为之志。)《家语》

说大话而不感到惭愧,那就没有一定要去做的决心。

(城峭则崩,岸峭则陂。)《韩诗外传》

城墙太陡峭了,就会崩塌:河岸太陡峭了,就会倾倒。说明凡事太过分,其效果将会适得其反。

(才以用而日生,思以引而不竭。)《周易外传》

才能由于运用而日益增长,智慧由于运用而永不枯竭。

(川广自源,成人在始。)

宽阔的江河来自浅小的源头;而成为一个事业上有所贡献的人,是因为他在一开始就能扎扎实实地努力。

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篇五 :古今中外名言佳句300条

古今中外名言佳句300条

1. 古之成大事业,大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。——(近代)王国维

2.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

3.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃 《腾王阁序》

4.正其义不谋其利,明其道不计其功。——《汉书?董仲舒传》

5.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子?尽心篇》

6.要讲道义!但不要生活在道义的阴影里!人们不能给情欲定个时间!——罗曼?罗兰

7.老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

8.天下最好的调味品是饥饿!——塞万提斯

9.我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地.爱着我的祖国和人民。—— 邓小平

10.知耻近乎勇。—— 孔丘

11.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。—— 马克思

12.土扶可城墙,积德为厚地。—— 李白

13.你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。—— 歌德

14.痛苦是位伟大的导师,它教会我们做人。——莫里哀

15.使人悔恨的东西,当初往往是甜蜜的。——纪德

16.坏事之可怕,还在于它继续产生坏事。——马克思

17.有所作为是生活中的最高境界。——恩格斯

18.有很多良友,胜于有很多财富。——莎士比亚

19.坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿

20.只在沙滩上沉思,永远得不到珍珠。——中国谚语

21.我们把世界看错了,反说它欺骗我们。——泰格尔

22.水里的游鱼是沉默的,陆地上的兽类是喧闹的,空中的飞鸟是歌唱着的。但是,人类却兼有海里的沉默,地上的喧闹与空中的音乐。——泰格尔

23.剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。——李白《蜀道难》

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篇六 :古代修身养性名言

(一) 中国古代名句 [先秦名句]

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子?离娄下》 [解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。

爱子,教之以义方,弗纳于邪。——《左传?隐公三年》

[解读]喜欢子女,应该用道义去教导他,不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话,卫庄公不听劝谏,他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱,会使子女走上邪路。弗,不。纳:入,使入。

不吹毛而求小疵。——《韩非子?大体》 [解读]不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤,人无完人,喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求:找寻。疵:毛病。

不迁怒,不贰过。——《论语?雍也》 [解读]不将对甲的怒气转到乙的头上,也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意,甚至习以为常,若能像颜回那样该多好啊!迁怒:转移怒气。贰:再,重。

不以规矩,不能成方圆。——《孟子?离娄上》 [解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具,比喻标准,法度。

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子?牧民》 [解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。

差若毫厘,谬以千里。——《礼记?经解》 [解读]事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(miù):错误。

尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国?楚?屈原《卜居》 [解读]尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。

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篇七 :古代交友之道与现代人际交往

古代交友之道与现代人际交往

程郁缀

人际交往是从事社会活动的重要组成部分,是现实生活不可或缺的重要一环。朋友,是人际关系中甚为重要的交际对象,“有朋自远方来,不亦乐乎”,中华民族自古有崇尚友道、珍惜友谊的优良传统。欢乐抑或悲伤、鼓舞抑或消沉等等,这是与人交往过程中带给我们的多种情感体验。交友有道,古今皆然。那么古人如何结交朋友?如何区分损友益友?如何处理与朋友之间的关系?引古推今,古人交友之道对于今天我们如何处理好现代人际关系有怎样的启迪意义?让我们一起聆听程郁缀教授为我们讲解古代交友之道与现代人际交往……

演讲实录:

好,咱们就开始上课。

我们中华民族是个伟大的民族,我们中华民族历史悠久文化灿烂。在我们中华民族文化宝库中,有很多灿烂的珍宝,友道毫无疑问是其中之一,璀璨的一串珍珠。

如果朋友们能够从我今天的演讲中,得到一点教益,啊,我们今天上午两小时一刻钟左右,如果程老师有三句话,能够使你终身受益,或者还能教给你的孩子朋友,那你就没有浪费生命的二三小时。程老师很自信,至少有三句话,能够对你有所启发。

下面我们先说几个意思。 第一个意思啊,20xx年1月9日,胡锦涛同志在中纪委的第七次讲话中指出:“要慎重地对待朋友的交往,要坚持择善而交,多同普通群众交朋友,多同基层干部交朋友,多同专家学者交朋友,多同先进模范交朋友,要注意净化自己的社交圈。”我们胡锦涛同志的讲话,讲得是非常好。

这个我们今天,朋友们,我们讲的是中国古代友道,实际上我们也是涉及到胡锦涛同志的讲话精神,是科学发展观学习的重要组成部分,所以咱们先说第一个意思。

第二个意思啊,下面我的演讲是程老师已经做到了,有一些虽然我没有做到,但是我认为是很美好的东西,人生应该追求的东西。

司马迁在《史记》中还专门给孔子写了一篇《孔子世家》,在《孔子世家》中,孔子那是“高山仰止,景行行止”。我们赶不上孔子,但是司马迁的一句话,最后有一句话,他说:

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篇八 :古代交友之道与现代人际交往[1]

古代交友之道与现代人际交往

程郁缀

人际交往是从事社会活动的重要组成部分,是现实生活不可或缺的重要一环。朋友,是人际关系中甚为重要的交际对象,“有朋自远方来,不亦乐乎”,中华民族自古有崇尚友道、珍惜友谊的优良传统。欢乐抑或悲伤、鼓舞抑或消沉等等,这是与人交往过程中带给我们的多种情感体验。交友有道,古今皆然。那么古人如何结交朋友?如何区分损友益友?如何处理与朋友之间的关系?引古推今,古人交友之道对于今天我们如何处理好现代人际关系有怎样的启迪意义?让我们一起聆听程郁缀教授为我们讲解古代交友之道与现代人际交往……

演讲实录:

好,咱们就开始上课。

我们中华民族是个伟大的民族,我们中华民族历史悠久文化灿烂。在我们中华民族文化宝库中,有很多灿烂的珍宝,友道毫无疑问是其中之一,璀璨的一串珍珠。

如果朋友们能够从我今天的演讲中,得到一点教益,啊,我们今天上午两小时一刻钟左右,如果程老师有三句话,能够使你终身受益,或者还能教给你的孩子朋友,那你就没有浪费生命的二三小时。程老师很自信,至少有三句话,能够对你有所启发。

下面我们先说几个意思。 第一个意思啊,20xx年1月9日,胡锦涛同志在中纪委的第七次讲话中指出:“要慎重地对待朋友的交往,要坚持择善而交,多同普通群众交朋友,多同基层干部交朋友,多同专家学者交朋友,多同先进模范交朋友,要注意净化自己的社交圈。”我们胡锦涛同志的讲话,讲得是非常好。

这个我们今天,朋友们,我们讲的是中国古代友道,实际上我们也是涉及到胡锦涛同志的讲话精神,是科学发展观学习的重要组成部分,所以咱们先说第一个意思。

第二个意思啊,下面我的演讲是程老师已经做到了,有一些虽然我没有做到,但是我认为是很美好的东西,人生应该追求的东西。

司马迁在《史记》中还专门给孔子写了一篇《孔子世家》,在《孔子世家》中,孔子那是“高山仰止,景行行止”。我们赶不上孔子,但是司马迁的一句话,最后有一句话,他说:

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