篇一 :孔孟名言警句

《论语》名言名句

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?

【译文】学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

【译文】我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?

君子,不重则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者;过则勿惮改。

【译文】君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错,就不要怕改正。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

【译文】君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。

不患人之不已知,患不知人也。

【译文】不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。

温故而知新,可以为师矣。

【译文】在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。

君子周而不比,小人比而不周。

【译文】君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。

学而不思则罔,思而不学则殆。

【译文】只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。

知之为知之,不知为不知,是知也。

【译文】知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!

人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

【译文】一个人不讲信用,是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样,它靠什么行走呢?

里仁为美,择不处仁,焉得知?

【译文】跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?

…… …… 余下全文

篇二 :孔孟名言

孔子名言

(1)学而时习之,不亦说乎?

(2)巧言令色,鲜矣仁!

(3)道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

(4)为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。

(5)道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

(6)温故而知新,可以为师矣。

(7)学而不思则罔,思而不学则殆。

(8)知之为知之,不知为不知,是知也。

(9)人而无信,不知其可也。

(10)朝闻道,夕死可矣。

(11)父母在,不远游,游必有方。

(12)始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

(13)敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

(14)中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

(15)知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

(16)民可使由之,不可使知之。

(17)笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。

(18)不在其位,不谋其政。

(19)后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!

(20)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(21)知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

(20)寝不尸,居不容。

(21)过犹不及。

(22)克己复礼,为仁。

(23)非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

(24)己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

(25)君,君;臣,臣;父,父;子,子。

(26)片言可以折狱者,其由也与!

(27)听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!

(28)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(29)无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

(30)刚、毅、木讷,近仁。

(31)何以报德?以直报怨,以德报德。

(32)工欲善其事,必先利其器。

(33)人无远虑,必有近忧。

(34)群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!

…… …… 余下全文

篇三 :孔孟名句

孔孟名句

1、 子①曰:“学而时习之,不亦说②乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠③,不亦君子

乎?” 出自《论语?学而》。①《论语》中“予曰”的“子’’都是指孔子。 ②[说(yuè) ]通“悦”。 ③[愠(yùn) ]恼恨。

2.与朋友交,言而有信。 出自《论语?学而》。此话是孔子的学生子夏说的。

3.子曰:“不患人之不己知①,患不知人也。” 出自《论语?学而》。①[不己知]不了解我。

4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 出自《论语?为政》。

5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆①。”出自《论语?为政》。①[殆(dài)]精神疲倦而无所得。

6.知之为知之,不知为不知,是知也。 出自《论语?为政》。

7.子曰:“人而无信,不知其可也。” 出自《论语?为政》。

8.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省①也。” 出自《论语?里仁》。①[自省(xǐng)]检查自己。

9.子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。” 出自《论语?公冶长》。

10.敏而好学,不耻下问。出自《论语?公冶长》。

11.子曰:“质胜文则野①,文胜质则史②。文质彬彬,然后君子。” 出自《论语?雍也》。①

[野]粗野。 ②[史]虚浮。

12.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 出自《论语?雍也》。

13.子曰:“知①者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。” 出自《论语?雍也》。①[知(zhì)]同“智”。

14.子曰:“默而识①之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 出自《论语?述而》。①[识(zhì)]记住。

15.子曰:“不愤①不启,不悱②不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 出自《论语?述而》。①[愤]心求通而未得。 ②[悱(fěi)]想说而说不出来。

16.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 出自《论语?述而》。

…… …… 余下全文

篇四 :孔孟名言

孔子名言75 正心修身篇 1.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《雍也》 【释义】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”

2.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》 【释义】 孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

3.子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。” ——《为政》

【释义】孔子说:“一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?”

4.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍也》 【释义】孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。”

5.子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”——《述而》 【释义】孔子曰:“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”

6.子曰:“德不孤,必有邻。”——《里仁》 【释义】孔子说:“有道德的人是不会孤单的,必定有志同道合的人来同他做伙伴。”

7.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》 【释义】孔子说:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人无所畏惧。”

8.子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。” ——《雍也》

【释义】孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。

” 9.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《里仁》 【释义】孔子说:“见到贤人,就想向他看齐;见到不贤的人,就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”

…… …… 余下全文

篇五 :孔孟名言

孟子:

尽信书,不如无书。

——《孟子·尽心下》

不以规矩,不成方圆。

——《孟子·离娄上》 生于忧患,死于安乐。

——《孟子·告子下》

爱人者,人恒爱之;

敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。 ——《孟子·滕文公》

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》

孔子:

己所不欲,勿施于人。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

与朋友交,言而有信。 学而时习之,不亦乐

乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不

愠,不亦君子乎?

知之为知之,不知为不知,是知也。

敏而好学,不耻下问

…… …… 余下全文

篇六 :孔孟名言

孔孟名言辑录

孔子

1、巧言令色,鲜矣仁! (花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。) 2、学而不思则罔,思而不学则殆。(只是学习,却不思考,就会惘然无知;只是思考,却不学习,就会疑惑不解。) 3、知之为知之,不知为不知,是知也。 4、人而无信,不知其可也。 5、朝闻道,夕死可矣。(如果早晨悟知了道,就是当天晚上死去也心甘。)

6、父母在,不远游,游必有方。(古人讲父母老了,怕没人照应,而不远游,即使要远游,子女必须有个安顿的方法,这是孝子之道。)

7、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。(孔子说:“以前我对人的态度是,只要听到他说的话,便相信他的行为;今天我对人的态度是,听到他说的话,还要考察他的行为,才能相信。”) 8、子贡问日:“孔文子①何以谓之‘文’也?”子曰:②而好学,不耻下问③,是以谓之‘文’也。”(①孔文子:卫国大夫,姓孔,名圉,谥shì号“文”。②敏:勤勉。③下问:向下请教。子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子回答说:“他勤奋好学,不以向不如自己的人请教为耻,所以被谥为‘文’。”

9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。(智者像水一样灵活变通,仁者像大山一样坚守” 不应该解释为聪明的人喜欢水,仁德的人喜爱山智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿。)

10、不在其位,不谋其政。(不在那个职位上,就不去考虑那个职位上的事。)

11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 12、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。 13、过犹不及。(事情做过了头就跟做得不够一样;都是不好的。指做事要恰如其分。)

14、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。(不合符礼教的话不看、听、说、做。)

15、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。(自己不喜欢的事不要强加给别人。在诸侯国做官不怨天尤人,在卿大夫家做官也不怨天尤人。)

…… …… 余下全文

篇七 :孔孟名言警句

<<论语>>名言警句

1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2.巧言令色,鲜亦仁!

3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

5.不患人之不己知,患不知人也. 6.<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."

7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

8.温故而知新,可以为师矣. 9.学而不思则罔,思而不学则殆.

10.知之为知之,不知为不知,是知也.

11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.

12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

13.成事不说,遂事不谏,既往不咎.

14.子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."

15.朝闻道,夕死可矣. 16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.

17.放于利而后行,多怨. 18.君子喻于义,小人喻于利.

19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也. 20.父母在,不远游.游必有方.

21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

22.君子欲衲于言,而敏于行. 23.德不孤,必有邻.

24.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也. 25.敏而好学,不耻下问.

26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过. 27.君子周急不继富.

28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"

29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.

30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.

31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.

…… …… 余下全文

篇八 :孔孟名言

孔子名言

1巧言乱德,小不忍则乱大谋

2三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

3、道不同,不相为谋。

4吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,

5、朝闻道,夕死可矣。

6 “君子喻于义,小人喻于利。”

7、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,

8智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”

9“君子坦荡荡,小人长戚戚。

10不在其位,不谋其政

11智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

12岁寒,然后知松柏之后凋也。”

13好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎

14凡事豫则立,不豫则废

15是可忍也,孰不可忍也

16鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善

17逝者如斯夫 不舍昼夜

18其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

19工欲善其事,必先利其器

20人无远虑,必有近忧

21仕而优则学,学而优则仕

22往昔不可谏,来者犹可追

…… …… 余下全文