篇一 :佛珠各说解

佛珠手链多少颗

佛珠的颗数有着不同的含义:《桑布扎续》与《金刚空行续》等续部中云:“息业为一百,增业为一百零八,怀业为五十,诛业则为六十颗。”在通常情况下,以一百零八颗为宜。

佛珠的颗数各本佛经所记戴也有不同, 现举其中最常引述的供参考:

1. 金刚顶瑜伽佛珠经 1080, 108, 54, 27 颗 2. 木[木患]子经 108 颗 3. 陀罗尼集经 108, 54, 42, 21 颗 4. 数珠功德经 108, 54, 27, 14 颗 5. 文殊仪轨经 1080, 108, 54, 36, 27, 18 颗 按「文殊仪轨经」(数珠仪则品) 说法最上品是 1080 颗, 上品 108 颗, 中品 54 颗, 下品 27 颗, 而颗数所代表的意义是历代祖师为方便教化所说, 而非出自经典所戴, 现将常见的颗数意义简述如下: 1080 颗 -- 表示十法界各有一百零八种烦恼, 合成为 1080 种烦恼, 十法界包括迷的六界: 地狱, 饿鬼, 畜生, 修罗, 人间及天上, 即是六道轮回的世界, 后四界是圣者悟的世界, 即是: 声闻, 缘觉, 菩萨及佛界。

108 颗 -- 表示求正百八三昧, 断除一百零八种烦恼, 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种, 六根各有好、恶、平三种, 合为十八种, 总计三十六种, 再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。

54 颗 --表示菩萨修行的五十四个阶位, 即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。 42 颗 --表示菩萨修行过程的四十二种阶位, 即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。 36 颗 --与 108 颗意义相同, 为便于携带将 108 颗除三份。

27 颗 --表示小乘修行四向四果之二十七贤位, 即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。 21 颗 --表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。 18 颗 --与 108 颗意义相同, 为便于携带将 108 颗除六份。

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篇二 :乌檀佛珠(素缘佛珠)佛珠的制作流程大全

乌檀佛珠(素缘佛珠)佛珠的制作流程大全

第一步:选材

在佛珠加工行业中,尤其是乌檀佛珠(素缘佛珠)加工,最重要的就是选材。上图分别是加工普通佛珠的木头和瘤疤料的木头。相信大家都知道这句话:十檀九空。买木料的时候如果不知道怎么选择,只看外观漂亮就买了,很有可能拉回家里开出来一看里面是空的。所以买木料的时候就要按照木料的体积、重量、密度等等算下木头是否有空。一个立方的木头重量会有一个大概的重量范围,低于这个重量就会有空,这对于最后这根木头能出多少佛珠有很大关系的。

另外说些题外话,大家平常说的老料与新料,与传统意义的老料其实是不同的。现在老料的基本都是新料放外面一段时间就行了。但是市场更接受老料,所以也就这么叫了。乌檀佛珠(素缘佛珠)按照生长条件以及环境来说,一般分为野生林、人工林和人工速生林。野生林国内基本见不到的,就算在印度貌似也不好找,正是因为国人或者说亚洲人对于乌檀佛珠(素缘佛珠)的喜爱,所以印度政府对于乌檀佛珠(素缘佛珠)出口等等有很多限制,价格也是居高不下。人工林就是人工培育的乌檀佛珠(素缘佛珠),人工速生林就是人工种植通过施肥等等手段使树木成才时间缩短,获取更大利益。目前国内比较多的还是人工林的木头,当然也会有人为了利益使用人工速生林的木头,但是这种木头与正常生长的乌檀佛珠(素缘佛珠)外观有很大差别,很容易鉴别,最简单的就是牛毛纹。相信很多人都见过乌檀佛珠(素缘佛珠)的牛毛纹,正常的应该是比较细而且弯弯曲曲的。人工速生林通过施肥等手段使得乌檀佛珠(素缘佛珠)生长环境变好,生长速度变快,作为养料输送管道的牛毛纹自然就会长得比较快,所以S纹相对就会比人工林更直,输送的养料多了,自然牛毛纹也会比较粗。因为人工林和人工速生林的成才时间不同,木料的密度必然会有差别,这也是鉴别的方法。一般来说正常的2.0佛珠重量至少要在60克左右的,太轻就有问题了,当然这也和料子放置的时间有关系。一般来说65克以上就可以算作高密度了,70以上就很难得了,但前提是珠子的尺寸没有问题,2.0的珠子就算做成2.05的,他的重量都会高很多。另外木头颜色也会有差别,这就需要一些经验了。

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篇三 :佛珠15颗所代表的含义

有的佛珠是15颗的,没有“佛头”,有的是14颗子珠,加上一“佛头”,共15

颗佛珠。还有这颗是“佛头”是不计算颗数的,”佛头”是念经时来计算圈数的。下面我来给你说一下14颗佛珠是什么意思:

14颗佛珠表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得

十四种无畏的功德。十四无畏:

1、使众生返照自性,获得解脱;

2、使众生旋转知见,苟遇火难,火不能烧;

3、使众生旋转观听,虽遇大水所漂,水不能溺;

4、使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶;

5、使众生六根消复,临当被害,刀段段折坏;

6、菩萨明照十方,使众生不受药叉、诸幽冥所害;

7、使众生不受虚妄声尘系缚;

8、使众生行于险路如行坦途,遇贼不受劫;

9、使性多婬者,不生色念;

10、使怀忿记恨之人不生瞋恚;

11、使一切昏钝无善心之人远离痴闇;

12、使无子众生,欲求男者,令得生男;

13、使无子众生,欲求女者,即得生女;

14、使众生持观音名号者,所得福德与恒河沙数无异

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篇四 :印度小叶紫檀手链手串等佛珠的保养方法及简单介绍(素缘佛珠)

印度小叶紫檀手链手串等佛珠的保养方法及简单介绍(素缘佛珠)

材质介绍:

明代(公元1368——1644),小叶紫檀紫檀为皇家所重视。小叶紫檀在清代被定为皇家专用品。属于紫檀属的木材种类繁多,但在植物学界中公认的紫檀却只有一种,“小叶紫檀”。俗称“紫檀”,或者“小叶檀”。(以下简称紫檀)以紫檀密度较大,棕眼较小,多产于热带、亚热带原始森林,以印度紫檀最优。主要在迈索尔邦,其余各类檀木则被归纳在草花梨木类中。常言十檀九空,最大的紫檀木直径仅为二十公分左右,其珍贵程度可想而知。

素缘小叶紫檀在佛教中的地位:

素缘小叶紫檀是佛教中重要的法器;紫檀佛珠是最为重要的佛珠品类之一。从汉地、藏地历史上数量众多的老紫檀佛珠中,可以看到汉藏佛教、宫廷乃至民间对于紫檀佛珠的推崇。佛教经论记载,紫檀佛珠可以普遍用于各种修法紫檀是栴檀的一种。佛教经典中,将栴檀香推崇备至,有关记载不胜枚举。栴檀是佛家常用之供品法物,历来用于雕造佛像、佛珠。显然小叶紫檀在佛教中的地位很重要。

印度小叶紫檀佛珠深受广大文玩朋友的爱好,但是由于小叶紫檀的特殊材质和高昂的价格使得小叶紫檀的保养就更加重要了,正确的保养方法不但可以延长小叶紫檀的寿命,还可以使小叶紫檀更加的光亮。

1、加工过程及成品出来之后,不可上油、上蜡,所以在购买的时候一定要注意问商家是否上蜡。

2、不要急于上手,先用柔软的布:比如搓澡巾“盘”(放进搓澡巾内用手揉捏)盘的不再掉色(红色)为止。

3、用毛巾或线手套继续盘,盘到木料出现琥珀感为止。以上3点做到之后便可以随意玩了,一个月内最好避免见水。

新木料如果上了油或上了蜡,当时会显得很光亮很漂亮,这是商家通常的做法。但这样的上手把玩一段时间之后它的品相就会下降,虽然很亮但却很不自然,“贼

亮”。但用以上方法盘出的木料,它的亮是很透彻的,很华丽的。有些的人甚至始终不上手,一直用布来盘,这样做到一两个月之后就会有很鲜明的琥珀感,非常漂亮。 注意事项:

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篇五 :海南黄花梨佛珠如何盘玩

海南黄花梨佛珠如何盘玩?素缘佛珠把玩机那里有?

【品名】: 龙木阁 海南黄花梨 虎皮水波纹 鬼脸20mm 手串 手链 sl-3108

【规格】:实际直径20mm 重49g

【材质】:海南黄花梨

【特色】:

采用宗天然海南黄花梨原材料打造,精工打磨而成,质地优良,典雅细腻,多变水波纹,惊艳动人,线条细致缜密,行云流水般,静心赏玩,体会流金岁月的感触! 佩戴者可走康泰鸿运,也是送礼佳品。

众所周知,佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具。象征意义非凡。海南黄花梨佛珠由上好的海南黄花梨木制成,黄花梨木在我国很早就有被用来制作成饰品的历史。其中以产于海南的黄花梨木最为著名。黄花梨木美丽如行云流水般的纹理使其成人们制作高档饰品的材料,用来制作海南黄花梨佛珠,手串等。

在佩戴海南黄花梨手串的过程中,保养也是非常重要的。因为佛珠手串由黄花梨木制成,木制品其本身有不耐腐蚀并且易龟裂的特点,使木制品的保养变得比较困难和重要。

首先,要尽量避免佛珠沾水,因为佛珠进水后会发生膨胀,并且易滋生大量细菌,久而久之会使佛珠腐烂。

其次,海南黄花梨手串要避免长时间的暴晒,以免木材龟裂或产生细纹最后破碎。保持佛珠的清洁干净也是非常重要的,但是如第一条所说不能用水洗佛珠,必要时可以用柔软洁净的干棉布轻轻擦拭!

最后,盘发有讲究,买来得手串不要先上手盘,最好用劳保用的白棉线手套盘,大约一周手串有了一定光亮度后,转为手盘,切记手上不要有汗,因为木制手串受潮会涨,干后会使木纹粗大甚至开裂。手串不慎沾水,应立即擦干再用白棉线手套盘玩几天,切不可暴晒或风干。另外,有汗手的珠友经常把手串盘的发黑却无光泽,主要是汗液的缘故。解决方法就是可以将手串戴在手腕上,在另一只手臂上滑转(夏天穿短袖时),也能使手串上光。

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篇六 :21世纪小叶紫檀木佛珠手串奢华品牌

21世纪小叶紫檀木佛珠手串奢华品牌

奢侈品研究专家指出,“真正的奢侈品消费应是低调奢华的”,紫禅阁小叶紫檀就正好符合这样的精神与气质。近几年,紫禅阁小叶紫檀在小叶紫檀行业中脱颖而出。紫禅阁小叶紫檀成为了低调奢华的一个代名词,也成为了很多前卫消费者的选择。紫禅阁小叶紫檀在引领了行业变革的同时也走向了奢华高端的品牌之路。

21世纪小叶紫檀木佛珠手串奢华品牌

紫禅阁小叶紫檀作为国内最专业的小叶紫檀企业,其产品身上附着的尊贵和优雅注定是与生俱来的。紫禅阁的小叶紫檀传承了中国历史悠久的紫禅文化,同时它的做工极尽精致、富贵气派、整体浑然天成、局部精美细腻,同时态势稳重大气、简洁流畅,造型寓意生动,气质曲直相应、柔中带刚、虚实相生、灵动沉着,充分彰显了小叶紫檀物件的“华丽而不滥,富贵而不俗,端庄而不呆,厚重而不蠢,清新而不离奇”的艺术价值。

小叶紫檀可以用来雕刻佛像、艺术摆件,制作念珠、家具等。因小叶紫檀老料的已十分难得,又因其“十檀九空”,更加难能可贵的是,紫禅阁小叶紫檀采用的是纯天然的加工方式,不仅使其材质一目了然,更充分彰显了材质肌理的自然之美。展现了紫禅阁小叶紫檀追

求低调的品质,为精英人群提供了舒适、自然的享受。小叶紫檀也成为了高端人士生活中必不可少的物件。

在低调奢华的现代生活中,紫禅阁小叶紫檀用自己低调而独特的方式诠释了低调的奢华。同时紫禅阁小叶紫檀还代表了现代人典雅悠适的生活态度。紫禅阁小叶紫檀引领公众体验把玩小叶紫檀的乐趣,乐享小叶紫檀的优雅生活,重新把古老的香文化赋予在现代人的生活中。紫禅阁小叶紫檀作为送礼的上上之选也是实至名归的。

紫禅阁小叶紫檀展现了中国紫禅文化文明,并以自己的上品品质铸就了一个奢华高端的小叶紫檀品牌。紫禅阁小叶紫檀传承了中国千年文化,它的产品从小叶紫檀摆件到小叶紫檀手串,小叶紫檀等物件,都已充分融入了人们的现代生活。他用多年来的优质服务与上品产品,成为了引领整个小叶紫檀行业的领跑者,在中国奢华高端小叶紫檀品牌中独领风骚,不愧为中华奢华高端小叶紫檀领袖品牌。

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篇七 :素缘乌檀佛珠除了辟邪还有什么作用

素缘乌檀佛珠除了辟邪还有什么作用

似乎一想到佛,就会觉得清净许多,也会看开很多事,或是经过了之后,才能成熟、稳重。而佛珠就是一件灵物,能让自己保持一颗禅心。而素缘乌檀佛珠就是最好的材料,对人们的益处可谓有很多种。

喜欢乌檀手串的朋友都喜欢把自己的珠子弄的晶莹剔透。那么就需要采取一些方法,曾经一些人认为上油上蜡即能使珠子看上去有光泽还能防裂,但发现上油后的乌檀珠子后期颜色变化很快,都变成了小黑球,体现不出乌檀的美感。上蜡后的珠子表面感觉很油腻而且感觉珠子表面被包裹了一层东西很不舒服。后来很多玩 家发现一个更好的方法,能把乌檀珠子的天然美表现出来,表面光滑细腻,那就是“盘”。盘,我们可以理 解为“糅”,很多玩家还把手串的盘分为文盘跟武盘。文盘,简单的理解就是温和的意思。个人认为,即便 是那种丝毫没有暇疵的珠子也应该文盘。这里需要注意的是盘乌檀珠子不是像盘核桃一样,核桃可以直接上 手盘,手上的汗与油会加快核桃的包浆效果,但乌檀珠子就不行,它不喜欢我们的汗水。我们要用布来盘,至于用什么样的布盘出来的效果更好,还要玩家自己去研究体会,我个人一直是用细腻平滑的棉布,觉得用 这样的布盘出来的效果较好。后来发现用布盘很累,干脆找来了这样布料的手套,从此省了不少力。

我们在电视上经常可以看到大师们身着袈裟,佩戴着妙用堂的佛珠,给人一种超然物外的神秘感。大家有没有想过素缘乌檀佛珠为什么这么受欢迎呢?原因有几点,我给大家解释一下:

1)素缘乌檀佛珠上千年方成材,集日月之精华,是平衡阴阳的佳品。小叶颤具有避邪保平安,消灾解厄,除恶聚财,改变风水,供佛灵修之神意,又能治病解厄之功效。

2)在《本草纲目》中记述素缘乌檀佛珠有镇心,安神,舒筋活血,消炎止痛等功效。佩带乌檀饰品,可具有不可思议的神奇力量及感应,如增强免疫力,防止老化,稳定心率,改善失眠等药效。

3)素缘乌檀佛珠在佛教中的地位:素缘乌檀佛珠是佛教中重要的法器;乌檀佛珠是最为重要的佛珠品类之一。从汉地、藏地历史上数量众多的老乌檀佛珠中,可以看到汉藏佛教、宫廷乃至民间对于乌檀佛珠的推崇。佛教经论记载,乌檀佛珠可以普遍用于各种修法乌檀是栴檀的一种。

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篇八 :乌檀佛珠的价格是多少为什么推荐素缘佛珠品牌

乌檀佛珠的价格是多少为什么推荐素缘佛珠品牌

乌檀价值被低估将稳步上升

乌檀的价格与价值目前是被市场低估的,后期的走势将进入一个稳步上升的通道,逐步缩小与黄花梨的价格差异。其判断依据主要有:

第一是乌檀的材质本身非常优异,其纹理的坚韧油润、色泽的沉穆华贵以及木性的坚固稳定、不易变形开裂等特点都很独特,迄今为止还没有类似的替代木材,而且乌檀家具衍生出了一整套清式宫廷家具的风格、工艺方法与文化体系。

第二是木材的价格走势,历来呈现出一种轮动上涨与逐步拉升的效应。两种等级相近的木材及其家具在价格形成的差距势必会带动价格偏低者在价格走势 上的追涨和补涨。当前,与乌檀同等级别的黄花梨价格遥遥领先,另一种传统家具名贵用材老挝乌红酸枝也在紧随其后追涨,而从材质的优异程度来说,乌檀无疑 是在老挝乌红酸枝之上的,因此乌檀的价值“洼地”特征很明显,其价格在黄花梨和乌红酸枝的前牵后推之下,未来行情的走好是值得期许的。

第三是乌檀的清式家具本身,对于制作工艺有较高要求,乌檀本身只能以精工细作的方式来完成,这种制作方式符合传统家具行业后一个10年 的发展方向。乌红木家具行业发展到今天,整个行业已经进入一个转型和调整的阶段,势必要从一个粗制滥造、千人一面的家具实用器阶段转向一个更加重视精品的时 代。

去年印度对乌檀的出口放松了一些限制,使得一批类似的A级料、B级料得以流进中国市场,而且量还较大,这在往年是从来没有过的,这一批料的材质确实可以说是近十年内最好的。

20xx年底中国佛珠协会传统家具专业委员 会召开了年度会议,来自全国各地的传统家具行业企业代表 与业界资深专家结合名贵木材市场的实际行情一 致判断,当前的乌檀正处于进口木材品质最佳和价格最为合理的阶段,并预言在进入20xx年以后,乌檀将进入一个稳步上涨的通道,估计将会出现 30%以上的涨幅。

近年部分天价乌檀拍卖

1 20xx年,秋拍,一对清乾隆乌檀方角大四件柜成交价高达2800万元。

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