篇一 :企业文化感悟

由民俗传承感悟企业文化的搭建

民俗的起始一般是由于一个广为流传的事件、人物而起:屈原自绝,含恨投江,老百姓开始吃粽子;出海打渔,大难不死,所以开始祭拜妈祖庙??

而且这种传说由于老白姓的深信不疑而代代相传,假以时日,形成一种直觉习惯。比如现在的年轻人知道过年的由来的不多,但是都知道过年要放炮,而且不去问为什么,这可以称之为文化的威力。

广义的民俗文化涉及社会的各个方面,吃、穿、住、用、行、道德、理想、生死、爱情、仇恨??每一个单项还包含多种角度。像“礼尚往来”,说的是人与人之间的正面交往关系,“人不犯我,我不犯人”,是负面关系的表述。

一种文化中也会包含同一类别的各不相同的多种观点,这其中只有一种观点是受到广泛认同的,而其他观点只是作为一种陪衬存在,如同小妾的地位,虽然也被家仆称作“少奶奶”,可谁心里都清楚正房才是说的算的,只有正房管不到的地方(盲点),偏房说话才有力度。正如儒家思想盛行的中国,“人不为己,天诛地灭”的观点即便有人认同,也不敢大肆宣扬。

这许多种观点也不是同时出现的,多数是在顺应前期的观点基础之上衍生出来的,保持相对的连贯性,不会导致前后矛盾。发展过程中亦会有人对其进行主动(变革、新政)或被迫(叛乱、流亡)的分类整合、粹取及淘汰。

固化的观点将成为民众的主流思维方式指导他们的具体行为,而言行有悖于流行观点的人将被视为异类,受到多数人的排挤与疏远。对孤独感承受力较差的人们会改变自己的表象来符合多数人的期望。时间长了,这些人要么因为“思”和“行”不统一造成的痛苦而放弃主流,回归独居;要么在伪装中会慢慢产生思想蜕变,加入主流。

可以发现文化传承的一些特点:

一、需要有一个带有强烈感情色彩的,被多数人认同的“缘故”作为出发点。

二、在无政府状态下衍生出的庞杂的“观点”体系去支撑前述“缘故”。

三、由前述“观点”体系所引发的相对统一的行为模式。

由此可以推断,文化的本质是:一种长期的,被多数人认同的理念而导致的自觉自发的行为方式。

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篇二 :感悟中国传统文化

感悟中国传统文化

自盘古开天辟地一直到如今的现代社会,以传统文化为立国之基的中国在世界上已存在了长达五千年。在这漫长的岁月里,中华民族及其祖先创造了具有鲜明民族特色、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的灿烂文化,它是中华民族几千年文明的结晶,是中华民族强大的凝聚力和生命力,是所有华夏儿女引以为傲的璀璨瑰宝。

我们每一位炎黄子孙都应当了解中国优秀的传统文化,不仅如此,更重要的是继承和发扬悠久的文化传统,取其精华而去其糟粕。作为当代的大学生,我们更有责任和义务去汲取传统文化之精髓,不断地开拓创新,结合新的时代和实践对其加以发展,使其绽放出更加绚丽夺目的光彩。

对于我们每一个个体而言,积极主动地接触、了解和学习博大精深的传统文化,这对我们的思想意识、价值观念以及行为模式有着重要影响。中国的传统文化其实本身就是一套完整的、独具中国特色的修身养性的学问,其核心即是道德教育。在处理个人与民族、国家关系的问题上,“天下兴亡,匹夫有责”历来为世人所推崇。领悟中国的传统文化一方面增强了你我的爱国主义情感和民族自豪感,另一方面也培养了我们青年一代的社会责任感。历代民族英雄身上所体现的爱国主义精神让我们牢记“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的使命,团结一心,为祖国的繁荣富强而努力奋斗。在对待人生态度的问题上,“天行健,君子以自强不息”这句话给了很好的诠释。自古以来,不论是在天灾还是在人祸面前,中华儿女从未屈服和放弃,面对种种挑战而不丧失斗志,敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争,永远保持着不屈不挠的精神。正所谓“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,个人的成长需要自强不息的精神,国家的繁荣昌盛更需要自强不息的精神。在实现人生价值的问题上,古人所看重的是对真理的不懈追求。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这种对真理的执着,为真理而献身的精神正是我们现代人所需要的。探寻真理不仅仅对个人的发展十分有利,更重要的是它能成为推动社会进步的强大动力。在道德修养方面,中国传统文化几千年几千年积累的文化底蕴对于道德情操的培养有着极为重大的作用。“百善孝为先”让我们明白如何为人子女;“君子之交淡如水”教会我们怎样与他人交往;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”让我们懂得何为博爱、何为真善美;“业精于勤荒于嬉”引导着我们脚踏实地,勤奋学习,努力工作??在学习中国传统文化的过程中,我们的道德素养得到了潜移默化的提高。这在以人为本、与时俱进,倡导构建和谐社会的今天,有着十分积极地影响。

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篇三 :企业文化感悟

企业文化感悟

三流的企业靠人才、二流的企业靠管理、一流的企业靠文化。 企业文化对于一个企业成长的重要性已经得到公认,然而怎样让企业文化为企业发展做助力,如何让企业文化真正深入人心,使许多企业求而不得的困惑。

关于什么是文化,中国人有自己的理解!

中国是个人口大国,封建主义制度又在古代中国得到很好的发展,因此相比西方国家留有更多的自我特色。但中国的血缘关系、泛血缘关系,饮食文化、泛饮食文化就一定比不过外国的人人平等、个体至上吗?并不见得!只是怎么样扬长避短而已。现在世界上大多数是资本主义国家,实行的是市场经济,处于社会主义初级阶段的中国要与世界一体,本就不是易事,更何况个体都有自己的差别特征。

可是中国人有一种文化叫做“中庸”,这就使得作为社会主义的中国与世界连接了起来。中国千百年遗留下来的想法习惯,取其精华弃之糟粕,充分的将我们血液中流淌的泛血缘关系、泛饮食文化、儒释道发扬光大,我们的企业文化不会逊色于世界500强。这也即很多学者言“21世纪是中国的世纪”的一个原因。

企业文化作了这样的定义:所谓企业文化就是一个企业独特的价值标准、传统、观念、道德、规范,是企业里不成文但被员工普遍遵循的信念与习惯作风。企业文化的定义为何,将会影响其企业如何建设其文化。

假若将企业文化定义为:企业文化是企业领导层提倡、上下共同

遵守的文化传统和不断革新的一套行为方式,它体现为企业价值观、经营理念和行为规范,渗透于企业的各个领域和全部时空。那么领导层对于企业文化的建设将会不遗余力。假如定义为:企业文化是在一定的条件下,企业生产经营和管理活动中所创造的具有本企业特色的精神财富和物质形态;可能产生的理解为企业文化是自发自觉中形成的,将没有人投注精力。因此对于企业文化的定义,个人认为是建设企业文化的第一步,然后才会使企业文化各个层次的建设事半功倍。

企业文化划分为物质、行为、制度、核心价值观四个层次,从学术上来讲有前后之分,但在建设过程中没有先后之别。我们不能等待物质文化全部建设齐全之后再来进行制度建设。再进一步,个人认为这四者只是类别不同,没有层次之分,制度与行为谁保证谁,没有确定亦无需确定。

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篇四 :企业文化感想

在企业界,有这样一句话:"制度是砖瓦,再好的设计也会有缝隙;文化是泥浆,见缝插针,无处不在。"日本作为一个资源匮乏的国家,在不到30年的时间内,以惊人的速度在战争的废墟上异军突起,秘密何在?有人认为,日本企业充分利用企业文化提升了竞争力。在我国经济飞速发展的时期,各类企业也都很重视自己内在的文化建设。但企业文化在中国的发展不是很正常,甚至可以说近乎倒退。大部分企业对企业文化的认识停留在一个很浅的层面上。我想出现这种现象还不能完全归罪于企业,业界不良的导向负有相当大的责任。现在企业文化有一种"泛化"的倾向,咨询专家和学者出了许多书探讨企业文化,但是他们往往把这个问题搞得过于复杂,搞成一种体系,难以执行。比如,有些公司领导一开始就说他们的企业文化要做成25个"观",包括人才观、发展观、效益观等等。按照这个想法,企业文化做出来就是厚厚的一部书,其实大可不必,企业文化越简练,越清晰越好。还有一点,国有企业和民营企业的情况也有所不同,因为对国企来说,市场竞争的压力不大,他们只要完成工作就行了,但是民营企业一切都要自己从头做起,很操心,所以,民营企业更关注怎样利用企业文化来进行管理,进而提高自己的竞争力。在这方面,我们的内心充满了自豪,在我们东洲集团里,文化简单,但深刻,可用"诚、勤、朴、慎"来概括。

企业文化包括3方面内容:使命、愿景和价值观。使命是说一个企业是干什么的;愿景是指企业要到哪里去,也就是要实现什么目标;价值观是指用什么方式实现目标。在这里,最关键的是价值观管理。我所理解的"价值"就是一个事物的不可替代性。比如,企业树立"创新"为自己的价值观,就代表"创新"是最能引导企业实现自己目标的价值取 向,是别的东西无法替代的。最理想的企业文化就是简练清晰,能帮助企业提高自己的核心竞争力的价值观。这里,我特别强调"清晰"两个字,因为我看到有不少企业,请咨询公司帮助建立企业文化,面面俱到,丰富之极。但是应该想到,越是这种过于全面的东西,越难给人留下深刻的印象,也越难在员工那里产生共鸣。从人性化管理的角度来讲,给员工的工作设置这么多的条条框框,也不利于发挥他们的才能。另外,企业动用非常多的人力、物力、财力,却传达了一些零乱的信息,也是一种巨大的浪费。国外很多著名企业的企业文化都是很简单的,一般只有2至3句话,至多4个要点,但是却非常有效地体现和贯彻了企业的价值观,而这些价值观就是最能提升企业核心竞争力的东西。东洲集团的核心价值观很清晰:奉行客户至上和诚信的服务文化;追求技术和管理的不断创新;实现企业和个人价值的和谐追求; 拥有永不衰弱的社会责任感。而这些也经常的反映在我们编辑部日常的工作中。对待来稿决不随便,马虎,稿件中提到的效果、数据等必须逐一验证,这是对作者的负责,更是对读者们的最大尊重。

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篇五 :学习传统文化感悟

学习传统文化感悟

李玉萍

经过传统文化学习,我内心都发生了质的变化。感悟最深的是“百善孝为先”。许多老师走到台前去分享自己的感悟,流着眼泪忏悔自己之前对待父母的不敬和不孝,也表达了自己以后还要进一步深入学习我国的传统文化,在日常生活中要孝敬父母、公婆,给孩子树起榜样,都不希望等到“子欲养,亲不待”的时候再来后悔。除了体会到对待父母的孝心,还明白了对领导的恭敬心,对同学的爱心,以及对自己的信心。

每次吃饭前的感恩词诵读,让我们学会了珍惜,学会了感恩。学习的三天中没有出现浪费粮食的现象,教师们都自觉地按量取食,吃完后将自己的饭盘擦拭得干干净净。

教师们的感悟和改变确是明显的。希望通过我们的一言一行去影响全体同学和身边的每一个人,让传统文化的星星之火能在新城实小燎原!

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篇六 :中国传统文化之感悟

中国传统文化之感悟

我们经常用“中华上下五千年”来形容我国历史文化源远流长。然而,当我们真正想说传统文化有什么时,却总是会吞吞吐吐说不上来。其实我们从小到大一直都在传统文化的包围之中,不知不觉就被文化的魅力所吸引。随着年龄的增长,我们逐渐对产生了浓厚的兴趣,想去了解它。中国的节日—端午节、清明节、重阳节、春节,这么多的节日让我好奇。为什么会有这么多大节日?它们是怎么形成的?然而,节日文化仅仅只是中国浩瀚的传统文化之冰山一角。文化,这个深不可测的事物就在我脑海里形成了不可磨灭的印记。总有一段时间--我老是向老一辈的人问关于我国节日的问题。总有一个念头--在大学我一定要选修中国传统文化课。总有一种感悟—中国传统文化是那么博大精深。因此,我对所学的传统文化课之感悟总结为四点。

一、中国科举制度之感悟

在我的印象中,科举以前的人才制度好像有禅让制、分封制。然而,这些只是皮毛。通过对科举制度这节文化的学习,我了解了不少以前不知道的东西,也对这很感兴趣。

正式的科举考试分为三级:童试,乡试,会试,殿试。凡童子开始应初试的时候称做“童生”,童生经过一定的考试选拔,在县里面选拔了以后到督学进行考试,督学考试合格就可以称做“秀 才”了。乡试通常每三年在各省省城举行一次,又称为大比。乡试考中为贡人。会试在乡试后的第二年春天在礼部举行,所以会试又称为礼闱,又称

为春闱。参加会试的是举人,取中后称为贡士殿试是皇帝主试的考试。参加殿试的是贡士,取中后统称为进士。

这样的科举考试也许是中国封建社会最公平的制度,不计其数的人不惜花费一生去考试。这样的制度既有利又有弊。科举制度的消极作用来说并不主要是制度本身的错误,制度本身来说应该承认科举是一项好的选官,选才制度。科举制度是为了选才,也是能够选出传统社 会的真才并委以重任的。至于明清科举的八股文之风,加上中国传统重术不重技术,重视人文科学轻自然科学的传统,才是导致明清以后科学技落后,作弊成风的真正原因。就是现在的高考也会有作弊现象。

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篇七 :学习企业文化的感悟

企业文化是公司的精髓所在,毫不夸张的说企业文化决定着公司未来的发展和命运。所以作为新员工,认真学习企业文化是非常必要的,这可以让我们迅速的融入到公司这个大家庭中,并让我们明白如何去学习和发展。然而我们公司的企业文化非常别致,在通过一天的学习后深深的被这种企业文化的魅力所折服。

首先是公司愿景:成为一家员工满意,快乐和谐的企业。从这里就看到了公司以人为本的原则和对员工的重视,意在让员工达到物质富足,精神富有。当员工能在快乐和谐的状态下工作时才能让公司更好的运行,使公司和员工一起努力,共同发展。所以我们不仅要有快乐的工作环境,更要懂得从工作中寻找快乐,与志同道合的同事们共同进步。

核心价值观:真诚,责任,共赢。其实这是在教我们做人最基本的道理。无论是对同事,还是对客户,我们都应该真诚对待,要坚信真诚待人,别人同样会真诚待我。作为一个成年人,要敢于承担责任,明白我们应该做什么,需要做什么。一个不敢担责任的人又能指望他做什么呢?为人处世应该抱着利他心态,工作中抱着为客户解决问题的心态,在真心帮助客户的同时也创造价值,在共赢的心态下必能让个人和公司更好的发展。

使命:塑造民族软件的新价值,共创财富倍增的产业链。使命是我们公司的远大目标,也是所有员工努力的方向。改变国产产品在人们心中的看法,改变国产产品在世界经济环境中的格局,这是一个远大的目标,却是需要每一个人用行动去努力达成的,所以一起努力吧!

企业精神:相信信念的力量,为选择负责任,开放与人沟通,专注做好每件事。信念的力量是强大的,明白自己想要的是什么,然后火力全开去达成目标。选择决定命运,任何一次选择的机会都应该好好把握,当我们做出选择后无论对错都要懂得为我们的选择负责任。沟通时世界上最厉害的武器,我们应当学会沟通,学会倾听,更重要的是要把心掏出来,开诚布公的对待同事,让公司中不会出现尔虞我诈的斗争。想要做好一件事,专注必不可少,工作需要用心做,用心方能专注,所以专注做好每件小事情,必然能有好结果。

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篇八 :企业文化之感悟

企业文化之感悟

企业文化是社会文化体系中的一个有机的重要组成部分,它是民族文化和现代意识在企业内部的综合反映和表现,是民族文化和现代意识影响下形成的具有企业特点和群体意识以及这种意识产生的行为规范。

企业就像人一样,有躯干和灵魂,没有灵魂的躯干就是行尸走兽,同样企业没有灵魂也只是机器的对垒,制造物品的工具。而企业的灵魂就是企业文化,它看不见摸不到,却实实在在的存在于企业中,是企业行为规范的准则,是企业和谐发展的力量。

企业文化建设的主题是人,事业发展的关键在人,人是企业管理的出发点和归宿。“以人为本”的理念就是要将管理的对象以“物”为中心转向以“人”为中心,把尊重人、爱护人、关心人作为基本出发点。在尊重人的价值,爱护人的成长,关心人的生活,满足员工的物质和精神需求,规范员工行为的基础上,培养员工积极向上的精神风貌,最大限度地激发和调动员工的积极性、主动性、创造性,增强凝聚力,发挥共同意志和目标追求的精神力量作用,形成工作合力,为企业的可持续发展奠定基础。努力营造尊重知识、尊重人才的氛围,提倡团队精神和共同进步,进一步加深以“敬业”为核心的价值理念和“勤奋、忠诚、严谨、开拓”的企业精神的理解。广泛开展爱岗敬业、无私奉献教育,开展创建“文明单位”、“岗位能手”等创建活动,把员工的职业理想、职业道德、劳动纪律同员工的主人翁权利、义务、责任、荣誉、利益结合起来,发掘人的潜能,形成心情舒畅、奋发进

取的工作环境,增强员工的责任感、使命感和归属感,从而有效地实现经营性管理的目标。

农村信用社扎根农村,服务于农民,“农村、农业、农民”是农村信用社生存发展的土壤和生命线。农村信用社作为由入股、实行民主管理、主要为“三农”、为社区提供服务的金融机构,其改革发展目标已定位为社区性农村银行业机构。根据经济发展和金融服务的要求,加快业务创新,丰富金融品种,完善金融服务,建设一流的服务队伍,为客户提供周到、细致的服务是农村信用社的神圣职责。

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